高考語文學(xué)習(xí)作文提升課堂:尋覓文言津梁_第1頁
高考語文學(xué)習(xí)作文提升課堂:尋覓文言津梁_第2頁
高考語文學(xué)習(xí)作文提升課堂:尋覓文言津梁_第3頁
高考語文學(xué)習(xí)作文提升課堂:尋覓文言津梁_第4頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、高考語文學(xué)習(xí)提升課堂:尋覓文言津梁學(xué)習(xí)文言文要“文”“言”并舉,不僅要訓(xùn)文字讀文章,還要賞文學(xué)傳文化, 這一觀點(diǎn)已得到語文界的極大認(rèn)同。那么,如何才能品味到經(jīng)典“文”“言”之 “膏粱,?“尋覓文言津梁”即一好方法。何謂津梁?渡口橋梁是也,喻指用作引導(dǎo) 的事物或過渡的方法、手段。文言津梁,可以是文章工處奇處,也可以是 平處常處;可以是簡(jiǎn)處易處,也可以是繁處難處借助一雙慧眼,找至IJ 文言津梁,借此引渡,可達(dá)經(jīng)典的別樣洞天,更為寫作技法借鑒之良道。 現(xiàn)擇其一二來說。一、于工處品妙工處,指作者花了心力且文中比擬出彩的地方,讀者一般能看出此處是 與眾不同或非同尋常的。此等津梁定要仔細(xì)理會(huì),且定會(huì)讀出豐

2、富的內(nèi)蘊(yùn), 也為作文之參考。杜牧阿房宮賦有一段文字:“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁 之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周 身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語?!贝司錁O盡鋪排,多項(xiàng)比照一“多”和一“少”:多的是柱、椽、釘頭、瓦縫、 欄檻、管弦,少的是農(nóng)夫、工女、粟粒、帛縷、城郭、言語。顯而易見,“多” 指向阿房宮及居于內(nèi)的統(tǒng)治者,顯示了阿房宮工程之浩大,統(tǒng)治者生活之 窮奢極欲;“少”指向國家及生于斯的老百姓,暗示了國家人口之寥落,民眾 生活于水深火熱中。六個(gè)比照句相似度極高,是否意味著可把多者或少者 各自的六處進(jìn)行調(diào)位呢?比照的六組對(duì)象,

3、同組間有著高度形似性,只不 過前者較直觀,而后者稍顯抽象,原來每組都是一對(duì)本體和喻體。如作者 沒有視通細(xì)物之微眼力和思接廣宇之大神力,無法寫出此等文字。這六“多” 間和六“少”間處處不能換。大家作文必求文質(zhì)兼美,六個(gè)喻體還有深刻內(nèi)蘊(yùn)。農(nóng)夫、工女,社畬生 產(chǎn)勞動(dòng)者,是農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)開展的最重要因素。“一夫不耕,或受之饑;一 女不織,或受之寒”,農(nóng)夫、工女之少,勞動(dòng)力不夠,勢(shì)必帶來粟粒、帛縷 之少。粟粒、帛縷,象征溫飽,百姓溫飽這一基本生存問題得不到解決, 國家怎能安定?城郭、城墻,可借指城市,是百姓生活場(chǎng)所,城市景象折 射出經(jīng)濟(jì)開展程度;按古義,城指內(nèi)城墻,郭指外城墻,城郭在冷兵器時(shí) 代有著重要的

4、戰(zhàn)略防御作用,所以城郭堅(jiān)固與否還折射出國家軍事實(shí)力之 大小。言語為人之心聲。統(tǒng)治者從善如流,百姓才敢發(fā)聲。本應(yīng)嘈雜的集 市上少人言語,那是迫于政治高壓百姓惶恐終日、口不敢言所致。市人之 言語折射輿情民意,反映了國家的政治情況??傊@六個(gè)喻體,還具有 象征性:暴秦統(tǒng)治下,百姓食不果腹,衣不蔽體,居無定所,言而吞聲。 這六個(gè)比喻句處處不能刪。本句從“使”字以下,句式工整,語義連貫,“使”字可刪否?使,使令義, 以下情況非天使然,秦使然也!前有連年征伐,暴秦?zé)龤⒖勇駸o辜,秦統(tǒng) 一六國,愛紛奢,興土木,征徭役,藏美女,缺農(nóng)夫少工女,必然也。六 個(gè)分句層層推進(jìn),揭露了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí):兵連禍結(jié),民勞財(cái)傷

5、;經(jīng)濟(jì)落 后,民不聊生;國力衰頹,民居不安;政治高壓,民意不達(dá)。聯(lián)系全文, 此句是本賦由“體物”轉(zhuǎn)入“寫志”的一處過渡性語句。六個(gè)出句與前文對(duì)阿房 宮的描寫相呼應(yīng),六個(gè)對(duì)句引入思想內(nèi)核,可自然過渡到函谷被舉、阿房 被燒的下場(chǎng),為后文進(jìn)一步寫志做足鋪墊。本句不僅分句間層層推進(jìn),而 且在全文有著承上啟下的樞紐作用。此句處處不能改。文言之工處,可是精妙之煉字,精巧之結(jié)構(gòu),精辟之思想學(xué)文言者, 不嫌其微,不避其大,凡有精彩處,皆可成津梁。二、于異點(diǎn)歸本所謂異,即文中異常悖拗但能自洽處,讀者按慣性思維常生惑也易出錯(cuò)。 霧里望月,撥開云霧見月明;異點(diǎn)迷眼,歸本探源可得事理之始然。寡人之于國也一文孟子如此表

6、述仁政主張:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝 食也;數(shù)罟不入灣池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用 也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪 死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗 彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家, 可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七 十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”異點(diǎn)一:孟子提出的七條仁政措施,第一條“不違農(nóng)時(shí)”與第六條“百畝之 田,勿奪其時(shí)”都屬農(nóng)田耕作,有重復(fù)之嫌。這得從彼時(shí)井田制說起。按井 田制,田地被劃為許多方塊,形似“井”字,故名。

7、“方里而井,井九百畝, 其中為公田。八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事?!保?子滕文公上)“百畝之田,勿奪其時(shí)”,公田私田都得到耕種,意味私囤 公倉充足,社會(huì)已較富足?!安贿`農(nóng)時(shí)”是“王道之始”的必要條件,“王道之 成”那么需“百畝之田,勿奪其時(shí)”無疑。異點(diǎn)二:“數(shù)罟不入海池,魚鱉不可勝食”屬“王道之始”,“雞豚狗彘之畜, 無失其時(shí),七十者可以食肉”屬“王道之成”,似不符常理。原來戰(zhàn)國時(shí)期仍 以捕撈天然水產(chǎn)資源為主,而家庭式畜禽養(yǎng)殖已普及,“六畜興旺”之說古已 有之可證。前者同“不違農(nóng)時(shí)”“斧斤以時(shí)入山林”,說明人類還靠天吃飯;后 者同“五畝之宅,樹之以桑”,說明勞動(dòng)人民已能動(dòng)養(yǎng)培

8、動(dòng)植物。荀子天 論有言,“愿于物之所以生,孰與有物之所以成”?其次,根據(jù)史料,春秋 戰(zhàn)國人均壽命二十一歲,五十已老,七十古稀。農(nóng)耕時(shí)代人類靠體力獲取 生活資料,老人喪失勞動(dòng)力,自然難以優(yōu)先享用稀有物資。老人衣帛食肉, 說明社會(huì)不僅物質(zhì)充足,且道德水平極高?!拔迨摺薄捌呤摺焙汀邦C白者”, 一線而下,都關(guān)注老者,“頒白者不負(fù)戴于道路”成了孟子心中理想社會(huì)的寫 照。結(jié)合異點(diǎn)一可知,“王道之始”“王道之成”,都信奉“民以食為天”的道理, 但后者社會(huì)糧食在量和質(zhì)上都有很大提升,由有吃到吃好,由普通人擁有 到老人可享用,由少數(shù)人吃飽到大家庭無饑。七條主張措辭謹(jǐn)嚴(yán),邏輯縝 密,充分表達(dá)孟子較為成熟的為政

9、思想。異點(diǎn)三:語段每句都用句末語氣詞,但“也”“矣”混雜,覺無甚章法。這 不妨從兩詞的意義和用法入手。作為古文中的句末語氣詞,“也”有表判斷這 一特殊用法,而“矣”無?!笆鞘姑耩B(yǎng)生喪死無憾也”“王道之始也”“未之有也”, 都是判斷句,當(dāng)用“也”?!耙病痹诰淠┻€可表陳述、疑問(或反詰)、祈使或 感嘆等語氣,但以肯定或判斷為主?!肮炔豢蓜偈骋病薄棒~鱉不可勝食也”“材 木不可勝用也”,用語氣詞“也”傳達(dá)出物資充足之感。而“矣”相當(dāng)于現(xiàn)代漢 語“了”,在動(dòng)詞或形容詞后,表動(dòng)作或變化已完成。“王道之成”階段用語氣 詞“矣”,說明百姓已經(jīng)豐衣足食了,社會(huì)已經(jīng)普興教化了。一字差異,理固 宜然。經(jīng)典之異點(diǎn),有

10、違讀者閱讀經(jīng)驗(yàn),諸如用語突兀,情節(jié)突轉(zhuǎn),人物言行 不一等,以“異”為津梁,通過解惑糾錯(cuò),知其然且知其所以然。三、于誤中得真誤,指文本矛盾、維繆之處,非作者有意為之且無法自洽者。經(jīng)典中錯(cuò) 誤罕見,然彌足珍貴,可成解鎖文章之密碼。比方關(guān)漢卿的竇娥冤,情節(jié)矛盾,人物讓人生疑,連時(shí)地交代都前 后不一,其中竇娥奇冤得昭之關(guān)目,更是破綻百出。竇娥昭雪首要條件,親爹是竇天章,然這絕無可能。竇天章,一窮書生, 科舉及第,后加兩淮提刑肅政廉訪使,有勢(shì)劍金牌加持,身居臺(tái)省,位正 三品。兩淮指淮東、淮西(又有淮南、淮北之說),下轄天章老家楚州(今 江蘇淮安)。一落魄書生成兩淮司法長官,可全權(quán)處理所有案件,何其難 哉

11、!此外,這親爹,恰管著老家,巧接手女兒案件,概率幾何?故天下“竇 娥”有,“竇天章”難有,“竇娥”親爹是“竇天章”絕無僅有,試問“竇娥”冤案由 親爹“竇天章”昭雪有無可能?竇天章仕途通達(dá),因其“廉能清正,節(jié)操堅(jiān)剛”,事實(shí)絕非如此。張?bào)H兒 詭辯兒子不會(huì)藥死老子,竇天章只能讓冤魂自來折辯,其斷案能力堪憂! 尋找女兒,鄰里街坊不知蔡婆所蹤,竇天章束手無策,竇娥與竇端云名不 同,便斷定非己之女,迂腐呆愚之極!竇娥案已結(jié)便固執(zhí)不再查看,忘己 職責(zé)就是“審囚刷卷”。竇天章瀆職無疑!同姓之人犯法,心生厭惡,不看案 卷,這是玩忽職守!父女相認(rèn)后,不問青紅皂白,呵責(zé)女兒辱沒祖宗世德, 連累自己清名,自私冷血之極

12、!如此父親主動(dòng)替女伸冤不太可能,竇娥昭 雪主要靠自己冤魂能力。竇娥冤魂可托夢(mèng)父親,可讓門神戶尉放行,可多 次施計(jì)拿案卷。生前大喊“那么我這小婦人毒藥來從何處也”無人理會(huì),換作冤 魂折辯那么全被取信,再加上張?bào)H兒施咒對(duì)竇娥冤魂不起作用,足見以竇娥 冤魂之力,無須竇天章,亦能伸冤,何必多此竇天章!誠如王國維所言,元雜劇初創(chuàng)“關(guān)目之拙劣,所不問也人物之矛盾, 所不顧也。彼但摹寫其胸中之感想與時(shí)代之情狀”。審讀“拙劣”“矛盾”,可 知悟作者之感想與時(shí)代之情狀,窺見文字背后的真相,從而發(fā)現(xiàn)作品的別 樣價(jià)值。首先,本作品滿足了讀者需求。元雜劇,娛樂為先,審美主體多 為平民百姓。中國百姓一貫追求大團(tuán)圓結(jié)局,竇娥冤屈昭雪正符合這一審 美傳統(tǒng)。群眾娛樂常帶獵奇心理求新奇滿足,三樁誓愿和冤魂加入無疑達(dá) 成這一功用。其次,本作品實(shí)現(xiàn)了文學(xué)價(jià)值。竇娥冤諸多錯(cuò)誤固然表 明當(dāng)時(shí)戲曲不夠成熟的真相,然浪漫主義手法的加入,極大豐富了戲曲表 達(dá)形式。竇娥的悲慘命運(yùn)還深刻揭示了元朝社會(huì)現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)了作品針硬時(shí) 弊的現(xiàn)實(shí)功用。此外,本作品折射了社會(huì)期待。文學(xué)誤點(diǎn)最能反映普羅大 眾和作者期待,進(jìn)而暴露生活真相。竇天章一角是百姓缺少清明

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論