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文檔簡(jiǎn)介
1、 高中政治必背知識(shí)點(diǎn)有哪些精選 高中政治必背學(xué)問(wèn)點(diǎn) 進(jìn)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 1.資源配置的兩種手段 方案和市場(chǎng) 市場(chǎng)調(diào)整:無(wú)形手(遵循價(jià)值規(guī)律通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)) 國(guó)家宏觀調(diào)控:有形手(三個(gè)手段) 2.如何規(guī)范市場(chǎng)秩序? (1)實(shí)施嚴(yán)格的市場(chǎng)規(guī)章(準(zhǔn)入、競(jìng)爭(zhēng)、交易) (2)建立健全社會(huì)信用體系,形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度,是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。 (3)每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者都要學(xué)法、懂法、守法、用法,逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。 3.市場(chǎng)調(diào)整的局限性有哪些?(為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要國(guó)家的宏觀調(diào)控?) (1)市場(chǎng)調(diào)整不是萬(wàn)能的。 (2)市場(chǎng)調(diào)整存在自發(fā)性、盲目性
2、、滯后性等固有的弊端。 (3)后果:假如僅有市場(chǎng)調(diào)整,會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下,資源鋪張;社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定,發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂;收入安排不公正,收入差距拉大,甚至導(dǎo)致嚴(yán)峻的兩極分化。 4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征有哪些? (1)堅(jiān)持公有制的主體地位是基本標(biāo)志。 (2)以共同富有為根本目標(biāo)。 (3)能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。 5.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為什么要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控? (1)為了彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)整的不足,存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。 (2)由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)打算的。(社會(huì)主義公有制及共同富有的目標(biāo)要求) 6.我國(guó)的宏觀調(diào)控 主要目標(biāo):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國(guó)際收支平衡
3、。 主要手段:國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段【經(jīng)濟(jì)方案+經(jīng)濟(jì)政策(財(cái)政、貨幣政策)】、法律手段和必要的行政手段,實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。 7.第一要義是進(jìn)展;核心是以人為本;基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)進(jìn)展;根本(方法)是統(tǒng)籌兼顧。 8.如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快進(jìn)展? (1)提高自主創(chuàng)新力量,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。 (2)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)進(jìn)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。(要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特殊是消費(fèi)需求的方針,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠其次產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、其次、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素養(yǎng)提
4、高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。) (3)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)進(jìn)展,推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。 (4)加強(qiáng)能源資源節(jié)省和生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù),增加可持續(xù)進(jìn)展力量。 (5)推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)進(jìn)展,縮小區(qū)域進(jìn)展差距。 9.經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)?實(shí)質(zhì)? (1)主要表現(xiàn)是生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。 (2)實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本國(guó)家為主導(dǎo)的。 (3)載體:跨國(guó)公司 10.進(jìn)展中國(guó)家如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化? 經(jīng)濟(jì)全球化是把“雙刃劍”,抓住機(jī)遇,樂(lè)觀參加,趨利避害,防范風(fēng)險(xiǎn),英勇地迎接挑戰(zhàn)。 11.加入世界貿(mào)易組織對(duì)我國(guó)的影響? 樂(lè)觀影響:有利于擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展贏得更好的國(guó)際環(huán)境;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,增加我國(guó)經(jīng)
5、濟(jì)進(jìn)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 消極影響:給國(guó)內(nèi)的很多企業(yè)帶來(lái)生存危機(jī);對(duì)我國(guó)產(chǎn)品實(shí)行某些限制性(措施);反傾銷訴訟案會(huì)有所增加。 12.我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放取得了巨大成就,逐步形成了全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開(kāi)放格局。堅(jiān)持 “引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合,是我國(guó)全面提高對(duì)外開(kāi)放水平的基本戰(zhàn)略。 13.我國(guó)自對(duì)外開(kāi)放過(guò)程中必需堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則,主動(dòng)防范風(fēng)險(xiǎn),自覺(jué)維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。 高中政治必背學(xué)問(wèn)點(diǎn)歸納 (文化)創(chuàng)新 、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新? 文化進(jìn)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是(社會(huì)實(shí)踐)進(jìn)展的必定要求。 推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和進(jìn)展文化生產(chǎn)力,是富強(qiáng)文化的必由
6、之路。創(chuàng)新是文化富有生氣與火力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的富強(qiáng)。 、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新: 根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 基本途徑: a.繼承傳統(tǒng),推陳出新。 b.面對(duì)世界,博采眾長(zhǎng)。 人民群眾從來(lái)就是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化制造的主體。 堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向: a.要把握好當(dāng)代文化與(傳統(tǒng)文化)、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。 b.克服“守舊主義”、“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義“。 c.我們要立足于進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義的文
7、化交匯點(diǎn)上,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),吸取世界各民族文化的特長(zhǎng),在內(nèi)容和形式上樂(lè)觀創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。 、社會(huì)實(shí)踐也文化創(chuàng)新的關(guān)系: 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 、創(chuàng)新與繼承的關(guān)系: 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華,去其糟粕“,改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程,又是一個(gè)”推陳出新、革故鼎新“,制造新文化、進(jìn)展先進(jìn)文化的過(guò)程。 一方面,我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。一個(gè)民族和國(guó)家假如漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的
8、重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。 離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新,就會(huì)陷入“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤傾向;固守傳統(tǒng),否定創(chuàng)新,就會(huì)導(dǎo)致“守舊主義”和“封閉主義”的錯(cuò)誤傾向。 、創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系: 不同民族文化之間的溝通、借鑒與融合,既是人類文明進(jìn)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必定要經(jīng)受的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長(zhǎng)。 文化的溝通、借鑒和融合,是學(xué)習(xí)和汲取各民族優(yōu)秀文化成果,以進(jìn)展本民族文化的過(guò)程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程;是在文化溝通、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程。由此可見(jiàn),文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
9、在文化溝通、借鑒與融合的過(guò)程中,必需以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分,充分汲取外國(guó)文化的有益成果。不同民族的文化公平溝通、相互借鑒,才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用。深深植根于自己民族的文化土壤,不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。 高中政治基礎(chǔ)的學(xué)問(wèn)點(diǎn)整理 1、民主選舉: 選舉方式: (1)直接選舉(縣或縣級(jí)以下的選舉) (2)間接選舉(縣級(jí)以上的選舉) (3)等額選舉 (4)差額選舉(人大代表的選舉) 各自優(yōu)點(diǎn):直接選舉使每一個(gè)選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì),選擇自己最信任的當(dāng)家人。 間接選舉適合選民較多、分布較廣的狀況。 等額選舉可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合
10、理性。缺點(diǎn):限制了選民的自由選擇,樂(lè)觀性受到影響。 差額選舉供應(yīng)選擇的余地,被選舉人形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng),有助選民了解候選人缺點(diǎn):易導(dǎo)致虛假宣揚(yáng)、金錢交易。 實(shí)行什么樣的選舉方式,主要是由以下條件打算: 社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平。 我國(guó)依據(jù)國(guó)家性質(zhì)、社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展?fàn)顩r及國(guó)情采納直接選舉和間接選舉相結(jié)合的方式。 2、民主決策: 方式 (1)通過(guò)社情民意反映制度 (2)通過(guò)專家詢問(wèn)制度 (3)通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度 (4)通過(guò)社會(huì)聽(tīng)證會(huì)制度 拓寬民意反映(渠道)是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提。 公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán)是公民參加民主決策的前提和基礎(chǔ)。 意義:有利于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性 有利于決策廣泛集中民智,增加決策的科學(xué)性 有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解,推動(dòng)決策的實(shí)施 有利于提高公民參加公共事務(wù)的熱忱和信念,增加公民的社會(huì)責(zé)任感 3、民主管理: 社會(huì)主義民主最廣泛的民主實(shí)踐,是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。 (村民委員會(huì)和居民委員會(huì),它們都是基層民主自治組織或機(jī)構(gòu),不是政府機(jī)構(gòu)) 自己選舉當(dāng)家人是村民自治的基礎(chǔ),也是村
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