諫逐客書(shū) 上課版

1、諫逐客書(shū)李斯1學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)梳理文言字詞含義；分析段意、層意翻譯全文、疏通文意。2.分析文本結(jié)構(gòu)及說(shuō)理方法，學(xué)習(xí)作者說(shuō)理的藝術(shù)。注：講解方式以句為單位；先讀，正音、正句讀；后解釋字詞，進(jìn)行翻譯；最后進(jìn)行分析。2第三段3臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以：賓前，因此。太山：即泰山。讓?zhuān)恨o讓?zhuān)芙^。擇：同“釋”，舍棄。卻：推辭，拒絕，使動(dòng)。眾庶：百姓。我聽(tīng)說(shuō)，土地廣的糧食就充足，國(guó)家大的人口就眾多，武器強(qiáng)士兵就勇敢。因此，泰山不丟棄任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣；君

2、王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。4是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也（判斷句）。充：豐裕，繁盛。五帝：史記五帝本紀(jì)指黃帝、顓頊（zhunx）、帝嚳（k）、唐堯、虞舜。三王：指夏、商、周三代開(kāi)國(guó)君主，即夏禹、商湯和周武王。所以：古今異義詞。古義的原因。今義連詞，表結(jié)果。因此土地不分東西南北，人不分本國(guó)別國(guó)，四季就會(huì)富足美滿，鬼神都來(lái)降福，這正是五帝三王無(wú)敵于天下的原因。5三皇五帝指古代傳說(shuō)中的帝王，根據(jù)不同的典籍記載眾說(shuō)紛紜，通常稱(chēng)伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇或者稱(chēng)天皇、地皇、人皇為三皇。五帝通常指黃帝、顓頊(Zhunx)、帝嚳(Dk)、唐堯、虞舜。今乃棄黔首以資敵

3、國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也（判斷句）。乃：竟然，卻。黔首：指平民、老百姓。黔：黑。平民百姓以黑巾覆蓋頭，故稱(chēng)“黔首”，以：目的連詞 來(lái)。卻：拒絕，使退卻。西向：西，名作狀。向：前往，奔走，如：所向披靡。裹足不前：形容有所顧慮而止步不敢向前資：資助，供給。業(yè)：使成就霸業(yè)。藉寇兵而赍（j）盜糧：給敵人提供武器和糧食。藉：同“借”。赍：送給、付與。如今卻拋棄老百姓去幫助敵國(guó)，拒絕賓客使之去成就其他國(guó)家的霸業(yè)，使天下才士都退縮著而不敢向西來(lái)，止步不入秦國(guó)，這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。6總結(jié)第三段1.是以、讓、就、卻、眾庶、明、所以、乃

4、、黔首、資、卻、業(yè)、藉、兵、赍。2.理論論證：納客之利與逐客之弊。強(qiáng)調(diào)逐客實(shí)為損害自己幫助敵人。7第四段8夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。寶：珍視，名作動(dòng)，當(dāng)做寶貝。而：轉(zhuǎn)折，但是。忠：效忠。物品不出產(chǎn)在秦國(guó)，但值得珍視的有很多；人才不出生在秦國(guó)，但愿意效忠秦國(guó)的也很多。這兩句話總結(jié)全文，“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第二段，點(diǎn)明“必秦國(guó)之所生然后可”的錯(cuò)誤態(tài)度；“士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”照應(yīng)第一段，指出“卻客而不內(nèi)，疏士而不用”的不當(dāng)做法。9今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。以：目的連詞，來(lái)。資：資助，幫助。內(nèi)，外：名作狀。自虛：削弱自己，

5、賓前。樹(shù)怨于諸侯:狀語(yǔ)后置。益：增益，增加?，F(xiàn)在驅(qū)逐客卿以幫助敵國(guó)，減損本國(guó)民眾而增加敵國(guó)人口，在內(nèi)則削弱了自己的國(guó)家，在外則在諸侯中結(jié)怨，(這樣下去)要使秦國(guó)沒(méi)有危險(xiǎn)，是不可能的。10總結(jié)第四段1.資、益、內(nèi)、外。2.“乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀?！笔酚浛偨Y(jié)全文，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)：反對(duì)“逐客”，“逐客”危及國(guó)家安全。11一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山表明觀點(diǎn)，指出逐客是錯(cuò)誤的臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，語(yǔ)氣謙和，平心靜氣,切合日理萬(wàn)機(jī)的秦王的性格二、史實(shí)論證：客卿于秦有功穆公求士廣納人才遂霸西戎 孝公用商鞅變法治國(guó)民盛國(guó)強(qiáng) 惠王用張儀四面擴(kuò)張以橫破縱 昭王得范雎打擊豪門(mén)強(qiáng)化集權(quán)論證得當(dāng)，洋洋灑灑

6、，氣滿聲足，說(shuō)服力強(qiáng)。結(jié)構(gòu)分析12三、類(lèi)比論證：重物輕人用異國(guó)物（客觀事實(shí)與反面假設(shè)）取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已用人原則：非秦者去，為客者逐重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)四、理論概括：闡明納客與逐客的利害正面：天道與圣王的做法反正：秦國(guó)目前的做法邏輯嚴(yán)密，富于文采，理足詞勝，雄辯滔滔結(jié)構(gòu)分析13五、總結(jié)分析：逐客必將造成秦國(guó)的危亡。正面：士愿忠于秦國(guó)反面：逐客國(guó)危結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾相連，前后貫通。再次強(qiáng)化。處處立足秦國(guó)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)不忘霸業(yè)根本，言辭精警有力，節(jié)奏張弛有度，語(yǔ)氣不卑不亢，道理不容置疑。結(jié)構(gòu)分析14一、全文結(jié)構(gòu)1、表明觀點(diǎn)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 (逐客是錯(cuò)誤的)2、史實(shí)論證秦國(guó)四公重用客的

7、史實(shí)（客有功于秦）3、類(lèi)比論證愛(ài)異國(guó)物逐外國(guó)人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術(shù)（逐客不利統(tǒng)一大業(yè)）4、歸納論證求國(guó)無(wú)危，不可得也 （逐客將危害秦國(guó)）5、得出結(jié)論，逐客必將造成秦國(guó)的危亡。（逐客將危害秦國(guó)）15藝術(shù)特色論證：文章既以例證、喻證來(lái)支撐觀點(diǎn)，是為“立”，又用類(lèi)比之法來(lái)指出逐客之謬，是為“破”，論辯有力，說(shuō)理透辟；結(jié)構(gòu)：整體嚴(yán)謹(jǐn)有序，局部又不乏起伏跌宕，曲折多變；語(yǔ)言：辭藻華美，筆法靈活，大量排比句和對(duì)偶句的使用使文章氣勢(shì)雄渾，瀟灑奔放，帶有明顯的策士之風(fēng)。16內(nèi)容小結(jié)17 李斯既亦在逐中，若開(kāi)口便直斥逐客之非，寧不適以觸人主之怒，而滋之令轉(zhuǎn)甚耶！妙在絕不為客謀，而通體專(zhuān)為秦謀。語(yǔ)意由淺入深，

8、一步緊一步，此便是游說(shuō)秘訣。意最真摯，筆最曲折，語(yǔ)最委婉。而段落承接，詞調(diào)字句，更無(wú)不各具其妙。 （清 余誠(chéng)重訂古文釋義新編卷五） （諫逐客書(shū)）此先秦古書(shū)也。中間兩三段，一反一復(fù)，一起一伏，略加轉(zhuǎn)換數(shù)個(gè)字，而精神愈出，意思愈明，無(wú)限曲折變態(tài)，誰(shuí)謂文章之妙不在虛字助辭乎！ （清 吳楚材、吳調(diào)侯古文觀止卷四）相關(guān)評(píng)論 魯迅漢文學(xué)史綱要 （節(jié)錄）:法家大抵少文采，惟李斯奏議，尚有華辭，如上書(shū)諫逐客云 三十六年，東郡民刻隕石以詛始皇，案問(wèn)不服，盡誅石旁居人。始皇終不樂(lè)，乃使博士作仙真人詩(shī)；及行所游天下，傳令樂(lè)人歌弦之。其詩(shī)蓋后世游仙詩(shī)之祖，然不傳。漢書(shū)藝文志著秦時(shí)雜賦九篇；禮樂(lè)志云周有房中樂(lè)，至秦名曰

9、壽人，今亦俱佚。故由現(xiàn)存者而言，秦之文章，李斯一人而已。 （魯迅全集，人民文學(xué)出版社1956年）相關(guān)評(píng)論相關(guān)評(píng)論 中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所中國(guó)文學(xué)史 ： 秦代文學(xué)談不上什么發(fā)展，比較值得提一提的只有李斯它的所作主要就是諫逐客書(shū)，這是一篇他向秦始皇申述他政治主張的奏議。這篇文章的特色是排句多，善于用比喻，使語(yǔ)言富有形象性，音節(jié)也很鏗鏘，這顯然是受了戰(zhàn)國(guó)策中一些文章的影響，和漢初賈誼、鄒陽(yáng)等人的文風(fēng)是很相近的。= （人民文學(xué)出版社1962年版）返回 史記李斯列傳（節(jié)錄）： 李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng)，觀倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡之下，不見(jiàn)人犬之憂。于

10、是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！” 乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國(guó)皆弱，無(wú)可為建功者，欲西入秦。至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說(shuō)，說(shuō)秦王曰秦王拜斯為客卿 太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六蓺之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽(tīng)高邪說(shuō)，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭(zhēng)，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。 （中華書(shū)局1959年點(diǎn)校本）作者介紹返回趙高誣陷并腰斬李斯的故事 自從陳勝、吳

11、廣起事后，各地義軍此伏彼起。這時(shí)，秦二世聽(tīng)從郎中令趙高的建議，深居宮中，一切政事都由趙高決斷。趙高與李斯有夙怨，趙高就趁機(jī)誣陷李斯想割地稱(chēng)王，又誣陷李斯之子三川郡守李由與義軍私通。李斯想上書(shū)申辯，卻被趙高扣下。趙高派人四處搜捕李斯的宗族，又對(duì)李斯嚴(yán)刑拷打。李斯不堪酷刑，被迫認(rèn)罪，于秦二世二年（前208）八月被腰斬于咸陽(yáng)，并夷滅三族。李斯死后，秦二世任命趙高為丞相，事無(wú)大小，都由趙高決斷。作者逸事返回一、伴君如伴虎：勸諫的難度（比干、屈原等）；二、此文的成功之處： 李斯既亦在逐中，若開(kāi)口便直斥逐客之非，寧不適以觸人主之怒，而滋之令轉(zhuǎn)甚耶！妙在絕不為客謀，而通體專(zhuān)為秦謀。語(yǔ)意由淺入深，一步緊一步，

12、此便是游說(shuō)秘訣。意最真摯，筆最曲折，語(yǔ)最委婉。而段落承接，詞調(diào)字句，更無(wú)不各具其妙。（清 余誠(chéng)重訂古文釋義新編卷五學(xué)有所思：勸諫藝術(shù)生活中勸說(shuō)藝術(shù)：1、先贊譽(yù)后勸導(dǎo)2、站在對(duì)方的立場(chǎng)講話3、談?wù)搶?duì)方感興趣的話題4、言簡(jiǎn)意賅，切中問(wèn)題實(shí)質(zhì)勸諫實(shí)戰(zhàn)練習(xí)吸煙有害健康，針對(duì)以下情況，你該如何勸說(shuō)？ 1、面對(duì)長(zhǎng)輩： 2、面對(duì)同學(xué)： 3、面對(duì)公共場(chǎng)所陌生人：參考： 1、您看，上了年紀(jì)，健康最重要，吸煙防害健康，您就別抽了。 2、吸煙刺激大腦，會(huì)降低記憶力，況且大學(xué)生不允許抽煙，我們要能?chē)?yán)格要求自己呀。 3、關(guān)愛(ài)他人是一種美德，為了你我的健康請(qǐng)將香煙熄滅。墓李斯：名利人生26廁鼠還是倉(cāng)鼠：這是個(gè)問(wèn)題李斯人生

13、沉浮的奧秘27從廁鼠和倉(cāng)鼠的對(duì)比中獲得人生啟示 李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng),觀倉(cāng)中鼠,食積粟,居大廡之下,不見(jiàn)人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!” 乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)281、早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦。初被呂不韋任以為郎，后勸說(shuō)秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長(zhǎng)史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說(shuō)關(guān)東六國(guó)，離間各國(guó)君臣，又任其為客卿。2、秦王政十年（前237年）下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上諫逐客書(shū)阻止，為秦王趙政所采納，不久官為廷尉。在秦王政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。3、秦統(tǒng)一天下后，還參與制定了法律

14、，統(tǒng)一車(chē)軌、文字、度量衡制度。4、他是秦代散文的代表作家，現(xiàn)存 諫逐客書(shū)、泰山刻石文、瑯玡臺(tái)刻石文等，以前者最為著名。 秦之文章，李斯一人而已（魯迅）一只才華橫溢功勛卓著的倉(cāng)鼠291、引同窗好友韓非到秦國(guó)，又嫉妒其才能，將其設(shè)計(jì)害死。2、秦統(tǒng)一天下后，被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷(xiāo)毀民間的兵器，以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治；反對(duì)分封制，堅(jiān)持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治。 秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。3、后為趙高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，并夷三族。 一只利欲熏心的碩鼠 “吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈可得乎!”-被腰斬前對(duì)兒子說(shuō)的話牽犬東門(mén)(牽黃犬)：比喻過(guò)著悠閑自得的日子。30從李斯的故事中可以得到怎樣的啟迪？31司馬遷對(duì)李斯的評(píng)價(jià)太史公曰：李斯以閭閻歷諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業(yè)，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六藝之歸，不務(wù)明政以補(bǔ)主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽(tīng)高邪說(shuō)，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭(zhēng)，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣