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文檔簡介
1、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽黑塞(1877-1962)德國作家。獲得教養(yǎng)的途徑 赫爾曼黑塞(18771962),詩人、小說家。生于德國,后入籍瑞士。代表作有在輪下荒原狼納爾齊斯與哥爾德蒙玻璃球游戲等。1946年獲諾貝爾文學獎。 1946年赫爾曼黑塞獲諾貝爾文學獎的表彰詞:“他那些靈思盎然的作品它們一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見,一方面象征古典的人道理想與高尚的風格?!?跋涉 閑暇 斑斕 狹隘 慰藉 麻痹 戕害 符箓 恢宏注 音sh xi ln i ji b qing l hu一、依據(jù)下列提問,在文中勾畫關(guān)鍵句,并概括各段的大意。(1)什么是真正的修養(yǎng)?不追求任何具體的目的,為了自我完善而作出
2、精神和心靈的努力;或不追求任何具體的目的,而是幫助我們找到生活的意義 教養(yǎng)(2)獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么?作者說的“世界文學”指什么?最重要途徑之一是研讀世界文學。“世界文學”指 各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富。(3)、為什么研讀世界文學是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑?(作用)答(大致意思對即可):使你感到滿足和幸福,領(lǐng)略人類所思所求的廣闊、豐盈,使我們集中心智使我們的人生變得越來越充實、高尚,使生活更有意義 。(4)通過讀書獲得教養(yǎng)前提是什么?前提是 一個可教養(yǎng)的客體, 即“個性”和“人格” 不是讀報紙和偶然得到的流行文學,不是讀時髦讀
3、物,而是讀杰作,也就是讀經(jīng)典。(5)真正意義上的閱讀是什么?(6)為什么只有一部分人能實現(xiàn)閱讀的目的?因為多數(shù)人把會閱讀當成自然而無足輕重的事,只有少數(shù)人“為字母和文字的特殊魅力所風魔”,發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的世界的廣大恢宏、氣象萬千和令人幸福神往。(7)黑塞說:“我年輕時初次讀歌德的親和力,只是似懂非懂,現(xiàn)在我大約第五次重讀它了,它完全成了另一本書”。“另一本書”指什么?看出每一個思想和每一部作品的獨特性、個性和局限性。1、什么是“真正的修養(yǎng)”2、獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是研讀世界文學3、獲得教養(yǎng)以“人格”“個性”為前提4、真正的閱讀必須讀杰作5、只有具有教養(yǎng)的需要,我們才能閱讀杰作,獲得教養(yǎng)6、對比說
4、明閱讀的兩種類型(只有少數(shù)人才能成為真正閱讀者)7、舉例說明經(jīng)典常讀常新作業(yè):列出讀過的書。 (卡片上)背師說3、4段,星期一默寫二、提出閱讀中的疑問,相互交流。(1)第一段說:“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,又說教養(yǎng)是對“精神和心靈完善的追求”,這兩句話矛盾嗎?為什么?不矛盾。因為真正的修養(yǎng)不追求功利的目的,而是為了精神和心靈的完善,不是為了提高生存本領(lǐng),而是要提高人生的境界。(2)讀書獲得教養(yǎng)為什么要和“人格”“個性”聯(lián)系在一起?作者倡導一種什么樣的讀書觀?因為如果沒有人格、沒有個性,就不可能通過閱讀獲得教養(yǎng)。作者倡導一種“愛的閱讀”,認為讀書人要有愛的追求,要有理想,有對知識的敬重之心
5、。(3) “在數(shù)千年來不計其數(shù)的語言和書籍交織成的斑斕錦緞中,在一些突然徹悟的瞬間,真正的讀者會看見一個及其崇高的超現(xiàn)實的幻象,看見那千百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來的人類的容顏?!本渲小鞍邤体\緞”“真正的讀者”“超現(xiàn)實的幻象”“人類的容顏”分別指什么?斑斕錦緞指的就是“世界文學”真正的讀者指獲得了教養(yǎng)的讀者超現(xiàn)實的幻象指作品中的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想等 人類的容顏指人類共同的精神、理想和追求(4)作者認為讀書是為了獲得教養(yǎng),倡導“愛的閱讀”,否定讀書是為了追求具體目的,是為了提高這種或那種能力和本領(lǐng),你同意作者的觀點嗎?說說你的理解。三、選出文中喜歡的語句,說說你的理解,然后分別從目的、
6、意義、對象、方法等方面摘錄有關(guān)文字,寫一篇“黑塞談讀書”。黑塞讀書談學生作品 赫爾曼黑塞認為真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的,而在于幫助我們找到生活的意義,正確集訓過去,以大無畏的精神迎接未來。如何獲得真正的教養(yǎng)呢?黑塞認為最重要的途徑之一,就是研讀世界文學,所謂世界文學即指各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留組我們的思想,經(jīng)驗,象征,幻象和理解的巨大財富。黑塞說:讀書并做深入理解會使人感到滿足和幸福,但這種滿足和幸福的獲得不是因為獲得了僵死的知識,而是有了鮮活的意識和理解。 有些人見書便生吞下去,對什么都能說上兩句,然而這一切努力全都白費而一些人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。黑塞由此得出:教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提,那就是個性或人格。他提倡愛的閱讀并認為沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。 讀書就要讀杰作,它們常常不像時髦讀物那么適口,那么富于刺激性,它需要我們認真對待在讀書的時候要花力氣,下功夫,這樣才能領(lǐng)悟到杰作的魅力。 一、依據(jù)下列提問,在文中勾畫關(guān)鍵句,并概括各段的大意。修養(yǎng)?P1533 指理論
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