瑪雅文明的歷史-完整版獲獎(jiǎng)?wù)n件

1、第2課瑪雅文明的歷史目標(biāo)內(nèi)容1.瑪雅文明的歷程2.瑪雅人的城邦3.瑪雅人的社會(huì)生活4.瑪雅人的宗教理解導(dǎo)向1.瑪雅文明的興衰歷史2.瑪雅城邦文明的特點(diǎn)3.玉米為什么是瑪雅人的主食4.自然崇拜和多神教、神靈信仰的原因課前自主學(xué)案要點(diǎn)輕巧突破學(xué)習(xí)目標(biāo)概覽教材習(xí)題分析第2課速效提能演練課前自主學(xué)案一、瑪雅文明的歷程1起源(1)_ 文化(中美洲文明之母)。(2)產(chǎn)生了建筑、雕刻和_文字。奧爾梅克象形2興衰(1)形成期(前古典期)：(前10世紀(jì)公元3世紀(jì))農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，奴隸制文明形成。(2)全盛期(古典期)：(39世紀(jì))_ 奴隸制城市文明興起、發(fā)展，并開始失落。中部低地(3)衰退期1(后古典期)：(1016

2、世紀(jì))南北文明發(fā)展_前期，北部城邦文明擴(kuò)展迅速、水平高；后期,中北部城邦征戰(zhàn)不休，文明漸衰。(4)衰退期2(殖民地時(shí)期)：(17世紀(jì)起)城邦被西班牙人征服，文明再次失落。不平衡二、瑪雅人的城邦1自然概況：數(shù)量多、范圍小、人口在10萬以下。2政權(quán)性質(zhì)：_。3統(tǒng)治方式：_。4社會(huì)結(jié)構(gòu)：分為_、_、平民和奴隸四個(gè)群體。政教合一家天下貴族祭司5相互關(guān)系：_和_是統(tǒng)治階級(jí)，平民和奴隸是被統(tǒng)治階級(jí)。6統(tǒng)治特點(diǎn)：從未建立起統(tǒng)一的王國或帝國。大邦強(qiáng)國爭奪霸權(quán)，使小邦臣服于自己.這些城邦在政治上是獨(dú)立的,文化上是同一的。三、瑪雅人的社會(huì)生活貴族祭司1經(jīng)濟(jì)生活：_是瑪雅文明的基石.2生活方式(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主

3、；_為主食，大量種植根莖作物。(2)栽培了數(shù)十種瓜果豆蔬，如西紅柿等。(3)種植經(jīng)濟(jì)作物，有可可、煙草、_、_等。農(nóng)業(yè)玉米棉花藍(lán)靛草(4)衣著隨意、舒適。(5)定居，屋建高地、有門_。3生產(chǎn)方式：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具使用_和_，實(shí)行_作業(yè)。四、瑪雅人的宗教1特點(diǎn)：自然崇拜和_。被信奉的眾神，是瑪雅藝術(shù)所表現(xiàn)的主要內(nèi)容之一。無窗燧石石斧尖頭長棒休耕多神教2眾神象征：龍形的_，集天地創(chuàng)造者、王權(quán)化身和瑪雅文明創(chuàng)設(shè)者為一身。_為一切神力的代表。3作用與后果(1)日常生活中的精神支柱。(2)但其極端的發(fā)展，一定程度上_了文明的創(chuàng)造力。羽蛇神虎神扼殺要點(diǎn)輕巧突破例證瑪雅文明中的社會(huì)分化瑪雅城邦的建筑，一定程度上

4、是瑪雅奴隸制文明的直接寫照。1972年在一個(gè)被稱為“銘記的神廟”的金字塔內(nèi)部深處,發(fā)現(xiàn)一座布滿浮雕人像的寬大墓室。石棺上蓋著重達(dá)40噸的石刻板，板上刻著栩栩如生的瑪雅人像和多種想象豐富的圖案。死者遺體的頭部覆蓋著玉制的面具，并有玉制裝飾品等隨葬器物，這個(gè)墓葬充分說明當(dāng)時(shí)瑪雅地區(qū)的社會(huì)分化。理解瑪雅文明的農(nóng)業(yè)成就1從野生植物中培植出六十多種農(nóng)作物和蔬菜新品種。(1)在糧食作物中，有玉米、馬鈴薯、木薯以及各種豆類；由于玉米最適宜中美洲的光照和貧瘠的地力，加上它的高淀粉高糖的生物特性而發(fā)展了以玉米為主的農(nóng)業(yè)。(2)培植了番茄、南瓜以及辣椒和葫蘆等農(nóng)作物。(3)他們還栽種花生、橡膠、煙草和可可以及棉花

5、和藍(lán)靛草的經(jīng)濟(jì)作物。2近年來，人們在危地馬拉的熱帶雨林中發(fā)現(xiàn)了瑪雅人的水渠網(wǎng)和“臺(tái)田”。水渠網(wǎng)縱橫交錯(cuò)，與附近河流相通，以利排水；修渠挖出的泥土則被壘在耕地上堆成一塊塊長條形的“臺(tái)田”，瑪雅人在臺(tái)田上精心耕作，旱澇保收，可見當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)已達(dá)到了較高的水平。教材習(xí)題分析【學(xué)思之窗】(教材P110)在以上三種“失落”中，你認(rèn)為哪一種對(duì)瑪雅文明的破壞最為嚴(yán)重？提示：西班牙殖民者對(duì)瑪雅文明的破壞最為嚴(yán)重。因?yàn)槭妨嫌涊d：(1)西班牙的第一任主教那戈德蘭達(dá)在瑪雅人輝煌的文化面前目瞪口呆，竟然宣稱那是“魔鬼干的活兒”，“魔鬼的作品”,下令要全部銷毀。(2)正是由于西班牙殖民者入侵瑪雅地區(qū)后燒毀了許多寫在鹿皮和

6、樹皮上的記載瑪雅社會(huì)情況的手抄本，才導(dǎo)致古代瑪雅知識(shí)失傳，文明散落。現(xiàn)在只存四本(有殘缺)祭祀禮典，分別藏在德累斯頓、馬德里、巴黎圖書館和紐約私人圖書館。(3)也有跡象表明，在西班牙人的征服之后，源于歐洲的疾病起了很大的破壞作用，瘧疾和黃熱病造成了瑪雅人口數(shù)量和質(zhì)量的極大倒退，亡族滅種的慘禍，使古文明毀滅殆盡。一、本課測評(píng)(教材P113)1瑪雅文明經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段？提示：奧爾梅克文化是中美洲文明之母,也是瑪雅文明的源泉。自公元前10世紀(jì)16世紀(jì)，經(jīng)歷了瑪雅文明發(fā)展的前古典期、古典期、后古典期以及17世紀(jì)初起西班牙殖民控制瑪雅文化時(shí)期?，斞盼拿鞯呐d衰史是一部奴隸制文明的發(fā)展演變歷史。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、城邦文明迅速興起、發(fā)展，并開始擴(kuò)張。因城邦征戰(zhàn)，黷武不休，文明漸衰；因西班牙人入侵征服，文明再次失落，并加速衰亡。2瑪雅地區(qū)的社會(huì)組織形式是怎樣的？提示：瑪雅社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)分為貴族、祭司、平民和奴隸四個(gè)群體。貴族和祭司是統(tǒng)治階級(jí)，平民和奴隸是被統(tǒng)治階級(jí)。政權(quán)性質(zhì)是奴隸主貴族以家天下、政教合一的方式統(tǒng)治管理。統(tǒng)治特點(diǎn)：大邦統(tǒng)治.形式上，呈現(xiàn)分立性、區(qū)域性和暫時(shí)性;政治上，有獨(dú)立性；文化上，為同一性。