中國境內(nèi)的早期人類

1、我國境內(nèi)主要遠(yuǎn)古人類遺址分布示意圖 中國是人類的發(fā)源地之一。在祖國大地上，到處留下了我們遠(yuǎn)古祖先的足跡。導(dǎo)入第一頁，共三十七頁。元謀人遺址位于云南省元謀縣；1982年被定為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。導(dǎo)入第二頁，共三十七頁。北京人遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)（本照片為著名的考古學(xué)家賈蘭坡拍攝） “從猿到人”的科學(xué)論斷揭開了人類起源的秘密。那么，中華大地上何時(shí)開始有人類活動(dòng)？早期人類是怎樣生活的？魅力無窮的科學(xué)之謎吸引著有志者去發(fā)現(xiàn)、去探索。于是，沉睡在地下的元謀人、北京人、山頂洞人等被發(fā)掘出來。導(dǎo)入第三頁，共三十七頁。元謀人第四頁，共三十七頁。元謀人牙齒化石 1965年5月,中國地質(zhì)科學(xué)院在云南省元謀縣上那蚌村附

2、近發(fā)現(xiàn)。此后，又發(fā)掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳動(dòng)物化石。元謀人的地質(zhì)時(shí)代屬早更新世，據(jù)古地磁斷代，年代為距今170萬年。元謀人牙齒化石包括兩枚上內(nèi)側(cè)門齒,一左一右,屬于同一成年人個(gè)體。齒冠保存完整,齒根末梢殘缺,表面有碎小裂紋,裂紋中填有褐色粘土。這兩枚牙齒很粗壯, 具有明顯的原始性質(zhì)。元謀人遺址附近 第五頁，共三十七頁。元謀人陳列館 1989年9月，元謀縣建起了元謀人陳列館，館藏文物千余件，展廳內(nèi)陳列分“人類的起源”、“元謀古猿”、“元謀史前文化”三部分。返 回返 回第六頁，共三十七頁。北京人第七頁，共三十七頁。北京人遺址外觀 北京人遺址位于北京市西南約50公里的房山區(qū)周口店村旁的龍骨山

3、上。1987年周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。北京人遺址洞穴入口第八頁，共三十七頁。第九頁，共三十七頁。北京人頭蓋骨化石 北京人頭部復(fù)原像 北京人下頜骨化石第十頁，共三十七頁。大猩猩、北京人、現(xiàn)代人大腦容量比較圖 （平均值）大猩猩 北京人 現(xiàn)代人 415毫升1075毫升1350毫升第十一頁，共三十七頁。北京人石器制作方法示意 北京人遺址中發(fā)現(xiàn)數(shù)以萬計(jì)的石器，使用的原料有脈石英、砂巖、石英巖、燧石、水晶等。石器的制作方法有兩極打法、碰砧法和錘擊法。第十二頁，共三十七頁?？吃移?尖狀器 刮削器 北京人制作、使用的石器第十三頁，共三十七頁。燒骨 （北京市房山區(qū)周口店第一地點(diǎn)出土）

4、燒石用火灰燼灰燼第十四頁，共三十七頁。北京人背鹿（復(fù)原雕塑）腫骨鹿犄角腫骨鹿復(fù)原圖北京人的狩獵生活第十五頁，共三十七頁。北京人遺址博物館返 回返 回第十六頁，共三十七頁。山頂洞人 第十七頁，共三十七頁。山頂洞人居住的洞穴 1930年，考古工作者對(duì)北京周口店龍骨山進(jìn)行大規(guī)模的清理工作，在清理沉積物表土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了山頂洞遺址。該遺址位于龍骨山山頂，正好處于北京人所居“猿人洞”頂部之上，因此稱為“山頂洞”遺址。山頂洞人頭骨（模型）第十八頁，共三十七頁。 1933年，在裴文中主持下，于龍骨山山頂洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約1.8萬年前的人類化石。它們大約代表著10個(gè)人的遺骸，其中有三個(gè)完整的成年男女的頭蓋骨，被稱作

5、為“山頂洞人”。山頂洞人的面貌和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大的區(qū)別了。山頂洞人頭部復(fù)原像 石核（山頂洞遺址出土的石器 ）第十九頁，共三十七頁。磨光鹿角（山頂洞人遺址出土）骨針（山頂洞人遺址出土） 第二十頁，共三十七頁。山頂洞人的裝飾品 山頂洞遺址出土。山頂洞人已經(jīng)學(xué)會(huì)磨制、鉆孔技術(shù)，把獸牙、貝殼等做成裝飾物來美化自己。第二十一頁，共三十七頁?！吧瞎胖烂穸嗉膊?。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號(hào)之曰燧人氏?！?韓非子 山頂洞人已學(xué)會(huì)人工取火返 回返 回第二十二頁，共三十七頁。學(xué)習(xí)與探究第二十三頁，共三十七頁。學(xué)習(xí)活動(dòng)歷史想像：北京人的一天北京人狩獵生活想象畫 第二十四頁，共三十七頁。北京

6、人采集生活想象畫第二十五頁，共三十七頁。北京人群居生活想象畫第二十六頁，共三十七頁。 今天，周口店附近的地形和北京人居住的時(shí)候相比，已經(jīng)有了很大的差別不過從前的河水不會(huì)很深的，因?yàn)樗膩碓床贿h(yuǎn)如果把觀察發(fā)掘所得到的種種資料綜合起來，那么遠(yuǎn)在數(shù)十萬年前的周口店就會(huì)在我們面前展現(xiàn)這樣一幅圖景：河流或湖泊的岸邊，長滿了各種水草，并有一株一株的柳樹點(diǎn)綴其間，肥胖的水牛常來這里洗澡。偶爾還可以看到大象到河邊來喝水。皮膚厚韌的犀牛有時(shí)安詳?shù)卦跐竦乩镒邅碜呷ィ赡苁怯捎谒男郧閮幢?，有許多獸類看到它就遠(yuǎn)避了。在遼闊的平原上，遍地生著雜草，其中容易見到的是百合、鹿蹄草、薔薇、藜和蒿。平原上還有成群的高大的野馬

7、往返奔馳或互相追趕著。西北方的高山區(qū)密布著濃厚的森林，有常綠的油松和柏，落葉的樺樹和椴樹、櫟樹、榆樹，以及好多種野生的干、鮮果樹。在離龍骨山不遠(yuǎn)的地方，還有很多長著味甘可食的小球形肉果的樸樹和開小紫花的紫荊。據(jù)古植物學(xué)家和古脊椎動(dòng)物學(xué)家的研究，認(rèn)為北京人在周口店居住期間，氣候和今日無大差異。森林里鳥兒在歌唱，獼猴在樹上跳來跳去，但這種平靜的氣氛，不時(shí)被虎、豹之類的猛獸為了追趕喜歡跳躍的羚羊或善跑的斑鹿所沖破。賈蘭坡：北京人，中華書局1979年版。第二十七頁，共三十七頁。 由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境十分惡劣，北京人僅憑個(gè)人的力量很難生存。他們過著幾十人在一起的群居生活，共同勞動(dòng)，共同享有勞動(dòng)成果。北京人的重

8、要發(fā)掘者、著名專家賈蘭坡曾這樣描寫一群北京人的一天生活：“早晨，紅日東升，秋風(fēng)送爽，一群北京人由巖洞里走了出來，他們中間有老有小、有男有女。雖然已是深秋了，但是天氣還不怎么冷，只是由于昨晚落了一場(chǎng)雨，稍稍感到一些寒意。他們身上什么都不穿，連一條獸皮也不披。他們的相貌是怪模怪樣的。你說他們像人，可是他們的前額很低，發(fā)際向前，眉骨粗大，嘴巴前突，鼻子扁平，再加上頭部多少有些向前微傾，又有些像猿，特別是他們身上那層松軟的細(xì)毛你說他們是猿，可是他們直立行走，特別是他們的一舉一動(dòng)，是任何動(dòng)物所不能做到的，又可斷定他們是人。 走出洞口，圍攏在一堆火的旁邊。洞口附近的地面被踏得很堅(jiān)實(shí)，連雜草都不生；可是地面

9、上是亂七八糟的，遍地堆積著亂柴和吃剩下的獸骨。在這一群人的中間，有人在說什么，話說得直沖沖的，又怕別人聽不懂，還一邊用手比劃著。雖然他們說話的內(nèi)容，我們無從知道，但由他們的表情上可以看出，大概是在商量這一天的工作吧。說真的，能夠吃飽肚子，對(duì)他們來說該是件多么重要的事情呀！大家出發(fā)了，洞里只留下了少數(shù)幾個(gè)上了年歲的人。從動(dòng)作上，我們可以看出他們留下來，并不僅僅是為了照顧小孩，而更重要的是看管火種。 洞內(nèi)、洞外以及洞口都有火堆。為了避免煙熏，洞里的火總是擺在靠近“天窗”的地方。在不使用的時(shí)候，就在火上蓋些干柴，再鋪上一層土。洞外的火為了防止雨浸，在臨睡以前，還加上樹葉，蓋上土，使火陰燃；只有當(dāng)他們

10、用火的時(shí)候，才把它扒開，吹燃起火苗。他們成年累月的像保護(hù)自己的眼珠一樣保護(hù)著火種。他們懂得，如果火滅了，會(huì)給他們帶來什么樣的災(zāi)難！洞口的火，不僅是為烤東西吃，也拿它作為防御猛獸的“工具”。因?yàn)槎纯谥灰谢鹑贾?，不管多么兇猛的野獸，見了火就得避開。最初他們占據(jù)這個(gè)巖洞的時(shí)候，還是用火把鬣狗嚇跑的呢！第二十八頁，共三十七頁。 一條小河恰恰經(jīng)過他們居住的洞口，為他們制造石頭工具提供了非常豐富的原料。孩子們一趟一趟地運(yùn)送著由河灘上選來的石頭；大人們不停地把石頭敲開，制作他們所需的各種工具。還有人在修理一條木棒，砍了又砍，刮了又刮，還不時(shí)拿起來試一試，看看這種最得力狩獵武器做得合適不。留在家里的人也并不

11、輕閑，除了看小孩、管火種外，他們還是制造工具的能手呢！ 在龍骨山南面二三公里的草原上，七八個(gè)年輕的小伙子，手持木棒正在追趕著一支生長著像“手掌”那樣的大犄角的腫骨鹿。鹿一直向西奔跑著，跑到山腳下的河邊，看樣子是打算越河向山坡上逃去?？墒穷A(yù)先埋伏在對(duì)岸的幾個(gè)人突然挺起身來，堵住了鹿的去路。鹿驚慌萬狀，又想往回跑，可是已經(jīng)來不及了，這群小伙子就像餓虎撲食般地?fù)渖蟻?，一齊舉起木棒狠狠地朝著鹿的身上打下去。起初，鹿還想掙扎一下，可是一棒正打在它的致命處，鹿一動(dòng)不動(dòng)了。多么幸運(yùn)啊！晚上大家可以飽餐一頓了?？墒窍襁@樣順利的日子，并不是很多的。有的時(shí)候，簡(jiǎn)直沒有什么捕獲，只好采集一些植物根子，或者撿回些虎、

12、豹吃剩的羚羊肉來充饑。 在龍骨山東面約二公里的緊靠平原的山坡上，有一群北京人正在采集食物。其中大多數(shù)是婦女，也有較大的孩子。年歲大一些的人，還經(jīng)常把采集的經(jīng)驗(yàn)傳給孩子們，教給他們辨別各種植物的方法，哪一種是能吃的。哪一種又最可口；有的人還很自然地把采到的東西送到孩子們的口里，叫他們嘗嘗滋味。手中的骨棒或木棒用處真不小，不僅可以用它來挖取塊根，還經(jīng)常用它扒鼠洞。同時(shí)還可以扒出鼠的“冬藏”干果之類的東西。他們?yōu)轱柖亲?，就得?jīng)常在外面采集各種能吃的東西。采集是他們生活資料的主要來源。雖然也有人在外面從事狩獵，但憑著那樣簡(jiǎn)陋的武器木棒或石塊，不能經(jīng)常獲得很多東西。 不要小看這群人，他們還是最早的“礦物

13、學(xué)家”呢！就是在這個(gè)山坡上，他們不僅能采集到食物，而且還能找到手指大小的六方體的透明水晶。他們知道水晶是制造石器的好原料，它不但堅(jiān)硬，而且打破后，破裂面整齊、光滑，很容易打成帶刃或帶尖的石器。第二十九頁，共三十七頁。 日落西山，天色逐漸暗了下來，一群一群的北京人都先后返回巖洞。人們最感興趣的是那只既肥且大的腫骨鹿，當(dāng)它剛被抬上山坡時(shí)，就立刻吸引住了站在洞口的人，好多人都前來幫忙。孩子們也在旁邊歡天喜地的又嚷又叫。最忙亂的是孩子們，他們一會(huì)兒摸摸被龐大的角支起的頭顱，一會(huì)兒又去動(dòng)一動(dòng)尾巴。當(dāng)大人們拿起鋒利的大石頭要割裂尸體時(shí)，他們又去幫助拉后腿。管理火種的人早已扒去火上覆蓋著的土，用樹枝支起干柴

14、把火吹燃，就等大家聚攏燒肉吃了。天色愈來愈暗了，大家圍著熊熊的烈火，火光照紅了他們的臉孔。每個(gè)人的手里都握著一個(gè)頭尖刃薄的石器，把鹿肉割裂開來，成塊地放在火上燒著吃。 夜深了，大家都走進(jìn)洞里去睡覺。他們挑選了一塊較干燥的地方躺下來，有時(shí)還在身下墊些干草或者獸皮。 北京人日日夜夜都在緊張的勞動(dòng)著。勞動(dòng)的目的，在他們說來，雖然僅僅是為了吃飽，但在漫長的歲月里，正是由于他們的勞動(dòng)，促進(jìn)了人類社會(huì)的向前發(fā)展。盡管在前進(jìn)的道路上走得十分緩慢，甚至經(jīng)過十萬年乃至二十萬年都看不出顯著的變化，可是如果深入分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)情況和以前已經(jīng)有所不同，歷史的車輪是在不停地向前轉(zhuǎn)動(dòng)著。賈蘭坡：北京人，中華書局1979

15、年版。返 回返 回第三十頁，共三十七頁。學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.從總的體質(zhì)特征看，元謀人和北京人屬于（ ）。A.猿類 B.古猿 C.猿人 D.現(xiàn)代人2.北京周口店遺址被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，主要是因?yàn)椋?）。A.在這里發(fā)現(xiàn)了中國境內(nèi)已知的最早的原始人類的化石B.在這里發(fā)現(xiàn)了人類最早使用的石器C.北京人和山頂洞人曾在這里生活過 D.這一遺址在中華人民國共和國首都北京市境內(nèi)CC第三十一頁，共三十七頁。1931年時(shí)的周口店遺址（裴文中攝） 著名考古學(xué)家裴文中（當(dāng)時(shí)24歲，正在周口店進(jìn)行考古發(fā)掘）史海拾貝震驚世界的發(fā)現(xiàn)第三十二頁，共三十七頁。裴文中發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)北京人頭蓋骨第三十三頁，共三十七頁。日

16、寇侵華時(shí)失蹤的5塊頭蓋骨 第三十四頁，共三十七頁。 裴文中 裴文中（19041982），河北省灤縣人。中國著名考古學(xué)家、古生物學(xué)家。1929年12月底，他發(fā)現(xiàn)了北京人第一個(gè)完整頭蓋骨。第三十五頁，共三十七頁。北京人第一個(gè)頭蓋骨的發(fā)現(xiàn) 1929年12月2日，是人類學(xué)上最不平凡的一天。就在這一天里，把沉睡在這座“寶庫”里的無價(jià)寶北京人第一個(gè)頭蓋骨喚醒了，把它請(qǐng)出來和我們見了面。 有一位參加發(fā)掘的老工人，曾講述了當(dāng)時(shí)的情形：事情發(fā)生在當(dāng)天下午四點(diǎn)多鐘。當(dāng)時(shí)已經(jīng)日落西山，北風(fēng)又不斷吹來，雖然人人都感有寒意，但是大家仍然在緊張的工作著。天色黑暗下來，就點(diǎn)起蠟燭繼續(xù)干。這時(shí)忽然有人大聲叫了起來：“這是什么？人頭