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文檔簡介

1、 錢幣與生活貨幣的起源、發(fā)展、演變和貨幣與生活 目錄1、認識錢幣2、貨幣的起源與發(fā)展3、現(xiàn)代的貨幣4、貨幣與生活的關(guān)系5、貨幣的未來發(fā)展錢幣作為商品交換的媒介物,既是財富的象征,同時也是社會、經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展的見證,是文化與科技的完美結(jié)合,具有極其豐富的文化內(nèi)涵。1.認識錢幣2.貨幣的起源一、貨幣是幾千年前才出現(xiàn)在人類生活中 (一)人類社會在地球上已有百萬余年的歷史, 貨幣只不過是幾千年以前才出現(xiàn)的事情。 (二)從歷史資料的記載中可以看到,貨幣的出現(xiàn),是與交換聯(lián)系在一起的。 二、古代貨幣起源 (一)中國古代的“先王制幣說”認為貨幣是先王為解決民間交換困難而創(chuàng)造出來供后人使用的。幣材的歷史及

2、其分析歷史上的幣材:貝、龜(甲骨,西周)、鉛(五代、楚)珠玉、金(商、西漢)、白金(銀錫合金,西漢)、白鹿皮(西漢)、銀(明清)、銅(西周后)、鐵(南唐、宋)、谷帛(曹魏)、鹽(唐四川)、絲麻(唐關(guān)中)、綾羅絹(唐)幣材的選擇條件:價值高、易分割、易保存、易攜帶、技術(shù)條件、資源條件、交易規(guī)模、外來影響. 海貝原為裝飾品,因攜帶方便,堅固耐用,有天生的計數(shù)單位,在中國歷史上最先充當貨幣,以至于中國漢字中凡與財富有關(guān)的,大都以“貝”為偏旁。后海貝供不應(yīng)求,遂有蚌貝、玉貝、骨貝及銅貝輔其不足。商代銅貝,是人類最早的金屬鑄幣。貝幣 鏟形,由農(nóng)耕經(jīng)濟的農(nóng)具“錢”、“镈 ”演變發(fā)展而來,這也是把貨幣稱之為

3、“錢”的緣故。布幣刀削形,起源于漁獵經(jīng)濟工具刀幣 圓形圓孔,源于手工業(yè)經(jīng)濟工具的紡輪或璧環(huán),戰(zhàn)國中期以后,秦國首先采用方孔圓錢,是比較先進的貨幣形制。環(huán)錢秦始皇廢除六國幣制統(tǒng)一貨幣 從秦“半兩”開始,中國錢幣以方孔圓形作為定制,文銘重量 ,鑄行紀重錢幣。漢武帝時期始行“五銖”錢 漢武帝元狩五年(公元前118年)廢“半兩”,改鑄“五銖”錢,大小輕重適宜, 制作精美,深受歡迎,其后各朝累鑄,沿用至唐初長達700余年,是中國歷史上最長壽的貨幣。 兩宋時期銅鐵錢并行與出現(xiàn)紙幣 宋朝錢幣銅鐵兼鑄,種類繁雜,每個皇帝每次改元都鑄新錢,錢文書體多種多樣,“對錢”盛行,錢幣藝術(shù)達到中國歷史上的最高水平。 我國

4、是世界上最早使用紙幣的國家。北宋的“交子”和南宋的“會子”是最早的官方紙幣,其后盛衰更替,成為各個朝代主要通貨之一。大清寶鈔大明寶鈔南宋會子北宋交子 金元明清時期“以銀為主,銅錢紙鈔為輔”的貨幣制度 這一時期大宗交易用銀,同時使用銅錢和紙鈔。契丹文、女真文、蒙文、滿文等少數(shù)民族文字也用作錢文,成為多民族文化相互融合的歷史見證。清朝后期開始使用銀元銅元機制幣 銀元銅元圓形無孔,采用機器鼓鑄,規(guī)格標準,式樣新穎,使用方便,頗受社會歡迎,因而迅速取代制錢而起,成為東西方錢幣文化交融的典范。實物貨幣涵義:1.實物貨幣是指以自然界存在的某種物品或人們生產(chǎn)出來的某種產(chǎn)品來充當貨幣。 2.歷史上最初的實物貨

5、幣形式各國、各地各不相同,但都是從一般物品中選擇的。 3.實物貨幣的局限性金屬貨幣涵義:1.金屬貨幣是指以金屬如銅、銀、金等作為材料的貨幣。 2.一般來說,用貴金屬作幣材是在銅以后,逐漸過度到銀,最后過度到金。 3.以黃金作為貨幣是金屬貨幣發(fā)展史上的鼎盛時期。 3.現(xiàn)代貨幣紙幣紙制貨幣有兩種:一種是銀行通過信用渠道發(fā)行的,理論上稱為銀行券;一種是國家憑借權(quán)利發(fā)行的,理論上稱為紙幣。銀行券和紙幣都是紙制的貨幣符號,它們本身都沒有價值?,F(xiàn)實中各國政府發(fā)行的紙幣與中央銀行發(fā)行的銀行券是相同的和可并行流通的,都屬于信用貨幣。 2005年8月31日,中國人民銀行開始發(fā)行2005年版第五套人民幣,保持了1

6、999年版第五套人民幣主圖案、主色調(diào)、規(guī)格不變,從構(gòu)成貨幣的基本要素來說,不是發(fā)行一套新的人民幣。但由于在印制生產(chǎn)工藝、防偽措施方面進行了改進和提高,并將年版號改為“2005年”。所以把改進印制生產(chǎn)工藝、技術(shù)后的第五套人民幣稱為2005年版第五套人民幣。2005版第五套人民幣(6枚) 為了促進工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商品流通,方便群眾使用,中國人民銀行于1962年4月20日開始發(fā)行第三套人民幣。第三套人民幣和第二套人民幣比價為1:1,并在市場上混合流通。第三套人民幣 為了改變第一套人民幣面額過大等不足,提高印制質(zhì)量,進一步健全我國貨幣制度,中國人民銀行自1955年3月1日起發(fā)行第二套人民幣,收回第一套

7、人民幣。第二套人民幣和第一套人民幣折合比率為:1元等于1萬元。第二套人民幣(16枚) 1948年12月1日,在河北省石家莊市成立中國人民銀行,同日開始發(fā)行統(tǒng)一的人民幣。至1951年底,人民幣成為中國唯一合法貨幣,在除臺灣、西藏以外的全國范圍流通。第一套人民幣(12枚)防偽標記討論區(qū)你如果遇到假幣,打算怎樣處理?撥打110P17P18 紀念幣孫中山開國紀念銀幣 民國元年3月11日呈文大總統(tǒng)孫中山,鼓鑄1000萬元紀念銀幣以為整頓。圖案采用大總統(tǒng)孫中山肖像,以后的通用銀幣再改花紋式樣。孫中山令財政部行文,同意鼓鑄紀念幣,并命令其余的通用銀幣新花紋,“中間應(yīng)繪五谷模型,取豐歲足民之義,垂勸農(nóng)務(wù)本之規(guī)

8、”,訓(xùn)令財政部速制新模,分令各省造幣廠照式鼓鑄。不久,財政部就頒下新模給江南(南京)、湖北、廣東等造幣廠依式鑄造,這就是“中華民國孫中山像開國紀念幣”的由來。 “袁大頭”(鑄有袁世凱頭像的機制銀幣),是整個民國時期的國幣,也是當時國家貨幣體系的主幣,傳世非常多?!霸箢^”銀幣有一種金質(zhì)樣幣,反面有英文“L.giorgi”字,乃是雕刻這枚金幣的意大利雕刻師魯爾智喬治的簽名。袁大頭民國貨幣存款貨幣(一)存款貨幣是一種可簽發(fā)支票的存款。(二)存款貨幣和現(xiàn)鈔合稱為“貨幣”,它們屬于M1的范疇。(三)銀行定期存款和儲蓄存款也是貨幣,只不過不能直接轉(zhuǎn)帳結(jié)算,它們稱為準貨幣,屬于M2的范疇。4、貨幣與生活什

9、么是貨幣戰(zhàn)爭?按傳統(tǒng)理解,貨幣戰(zhàn)爭是指一國憑借強大的經(jīng)濟和金融實力,有目的有預(yù)謀地利用貨幣和匯率政策,從經(jīng)濟上打擊競爭對手、掠奪別國財富。不過目前所說的貨幣戰(zhàn)爭,含義要簡單明確得多,大致可以理解為:一些國家和地區(qū)由于面臨內(nèi)部經(jīng)濟困境,為刺激出口、增加就業(yè),競相采取措施,人為壓低本國貨幣對外幣的匯率。如果越來越多的國家和地區(qū)采取這種貨幣和匯率政策,勢必加劇各國間的利益沖突,最終將破壞世界經(jīng)濟復(fù)蘇進程,其影響在一定程度上也許可以與“戰(zhàn)爭”相提并論。發(fā)動貨幣戰(zhàn)爭的條件事實上,要想發(fā)動貨幣戰(zhàn)爭,也必須具備一些客觀條件。比如一是要有在整個世界經(jīng)濟體系中占相當比例的經(jīng)濟體,同時想壓低本國貨幣匯率;二是讓本

10、國貨幣貶值的國家的經(jīng)濟實力足夠強大。而這種情況,一般只在全球經(jīng)濟出現(xiàn)蕭條或衰退時才會出現(xiàn)。世界上最富有的人或家族是?思考LOREM IPSUM DOLOR 只要我能控制一個國家的貨幣發(fā)行,我不在乎誰制定法律梅耶羅斯柴爾德LOREM IPSUM DOLOR 壟斷國家乃至全世界的貨幣發(fā)行權(quán),賺取超級利潤LOREM IPSUM DOLOR 挑起戰(zhàn)爭(政府向銀行借錢)制造經(jīng)濟衰退(剪羊毛)小調(diào)查家庭收支統(tǒng)計表P19 通過家庭收支統(tǒng)計表我們可以發(fā)現(xiàn)錢幣也是我們身邊不可缺少的一份子,我們應(yīng)該不要隨便花錢買東西,要節(jié)約金錢! 通過和家人的交談,你從中懂得了什么?P19小調(diào)查:請小組同學(xué)互相展開調(diào)查,統(tǒng)計每天

11、(周、月)的用錢情況。 調(diào)查記錄: 早餐: 買文具: 買零食: 買書: 。 調(diào)查心得:不能亂花錢,要養(yǎng)成省吃儉用的好習慣,珍惜父母的血汗錢!P20討論區(qū):我們作為小學(xué)生,應(yīng)該怎樣用錢?我們應(yīng)該養(yǎng)成省吃儉用、不亂花錢的好習慣,珍惜父母來之不易掙來的血汗錢,把平時父母給的零花錢以及每年的壓歲錢進行一個系統(tǒng)的整理,即從小就要學(xué)會理財。P20活動小結(jié):錢幣也是我們身邊不可缺少的一份子,我們應(yīng)該有計劃的,在利于自己成長的地方用錢,不要隨便花錢買東西,要節(jié)約金錢! P21演講論壇錢不是萬能的,沒錢卻是萬萬不能的。 錢是與我們現(xiàn)實生活中最息息相關(guān)的東西,有了錢這樣?xùn)|西,可以使你過是無憂無慮的生活,沒有錢連填

12、飽肚子都成了問題,我們談?wù)摰米疃嗟囊彩清X的問題。我們每一個人來到這個塵世,每天都在為生活奔波,其實是都在為著生命。 其間,奔波的過程,就是一個生活的過程。要生存當然得勞動,而勞動得到的報酬則是金錢。用這些金錢來購買繼續(xù)生存的食品,滿足生活中生命的需要。從這個角度看,錢是因為生存才有用的。所以有人說錢不是萬能的,沒錢卻是萬萬不能的。P22 有一類人,有錢卻用得其所。他們的錢財捐資助學(xué),支持公益事業(yè)等等。這類人把錢看得很開,對錢的使用是用在有價值之上,他的行為彰顯人性的光輝,是人們思想的楷模,值得人們?nèi)プ鹁?,去表揚,去效仿。也有一類人,有了錢卻不去用它,做守財奴,錢進了腰包就再也別想從腰包里出來,一直到死,錢都還在賬上,分文未動。然而,縱使有錢了,卻有一些東西就是再多的金錢也買不到的,比如那彌足珍貴的親情是錢買不到的,強壯的身體是金錢買不到的,淵博的知識是金錢買不到的。當今,只要翻開報紙,打開電腦,或者看看電視,為錢而反目成仇的事情比比皆是,以至于許多親朋好友,老死不相往來。這些都說明,是錢這怪東西在作崇。 我認為,錢只要夠用就行。錢多生活質(zhì)量就好些,

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