義務(wù)教育階段推行武術(shù)為必學(xué)內(nèi)容的意義和作用

1、義務(wù)教育階段推行武術(shù)為必學(xué)內(nèi)容的意義和作用摘要：在 2014 年江蘇省義務(wù)教育體育與健康課程 實(shí)施方案中武術(shù)被規(guī)定為必學(xué)內(nèi)容。其意義和作用不僅對(duì) 學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)、道德精神的修煉、武術(shù)文化的習(xí)得有著 顯著的效果。而且還增加了兒童少年學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的 有效途徑；增強(qiáng)中小學(xué)生的民族自豪感；增加一個(gè)能全面發(fā) 展學(xué)生身體素質(zhì)的手段；能促進(jìn)體育院校的武術(shù)專業(yè)乃至中 國(guó)武術(shù)的發(fā)展。江蘇省出臺(tái)義務(wù)教育階段推行武術(shù)為必學(xué)內(nèi) 容的舉措，必將帶動(dòng)全國(guó)中小學(xué)武術(shù)的開展，也必將推動(dòng)中 國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：義務(wù)教育武術(shù)必學(xué)意義和作用中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 1004-5643（ 2015

2、 ）03-0041-021 義務(wù)教育 階段推行武術(shù)，增加了一個(gè)兒童少年學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的 有效途徑改革開放，加速了中國(guó)與世界的融合，特別是經(jīng)濟(jì)全球 化發(fā)展，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)從一 個(gè)貧窮落后的同家，經(jīng)過改革開放 30 年后，已發(fā)展成為世 界經(jīng)濟(jì)總量世界第二的同家?？墒牵谥袊?guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的 過程中，文化和教育的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后頭。 中華五千年傳承下來的優(yōu)秀文化被忽視，社會(huì)上充斥著自 私、虛假、貪婪、暴力等，這與過去強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、信 勇漸行漸遠(yuǎn)。在黨的十八大中強(qiáng)調(diào)“文化強(qiáng)同”的背景下，中小學(xué)先 后增加了書法、國(guó)畫等傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。武術(shù)作為 中華民族

3、的優(yōu)秀身體文化，再一次受到政府的重視，江蘇省 已經(jīng)率先在中小學(xué)的體育課中，將武術(shù)列為了必學(xué)內(nèi)容。跆拳道的基本精神是：禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折 不屈。眾所周知，韓同文化深受中國(guó)儒家文化的影響，從他 們的跆拳道基本精神來看，與我們過去強(qiáng)調(diào)的仁、義、禮、 信、勇是一致的。21 世紀(jì)初，作為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的跆拳道運(yùn)動(dòng)走進(jìn)了國(guó)社 會(huì)，并且一下子就風(fēng)靡中國(guó)社會(huì)，深受中國(guó)兒童及其父母的 喜歡。因?yàn)椋せ盍寺癫卦谌藗冃撵`深處的文化情結(jié)。反 觀中國(guó)武術(shù)一一同樣是具有優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的民族體育，卻離 我們的兒童少年越來越遠(yuǎn)，據(jù)凋查，由于各種原因“有 70.3% 的學(xué)校沒有開設(shè)武術(shù)課”1。2008 年北京奧運(yùn)會(huì)后，以

4、及在 “文化強(qiáng)同”的背景下，武術(shù)作為一種文化，一種代表民族 的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，得到了前所未有的重視和發(fā)展。因?yàn)樵S多人都 意識(shí)到，武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的健身方法，是傳承民族文化、 培育和弘揚(yáng)民族精神的重要載體，其作用是其他體育運(yùn)動(dòng)無 法替代的。這幾年中，有不少中小學(xué)，逐漸將武術(shù)列為學(xué)校 特色項(xiàng)目，特別是那些具有地方特色的傳統(tǒng)拳種。2011年6 月，在教育部和國(guó)家體育總局武術(shù)管理中心的推動(dòng)下，武術(shù) 操旭日東升和雛鷹展翅在全國(guó)中小學(xué)中開展。但是 武術(shù)操和武術(shù)還是有一定的區(qū)別。如今，江蘇省將武術(shù)列為 義務(wù)教育階段的體育必學(xué)內(nèi)容，必將成為兒童少年學(xué)習(xí)和繼 承傳統(tǒng)文化的有效途徑。2 義務(wù)教育階段推行武術(shù)，將增強(qiáng)

5、中小學(xué)生的民族自豪感少年強(qiáng)，則同強(qiáng)。近幾年的央視春晚，都上演了非常精 彩的武術(shù)節(jié)目，而且是結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化原素一一書法、詩 詞等的大型武術(shù)節(jié)目，如 2013 年春晚的少年中國(guó)、2014 年春晚的劍心書韻等，特別是那些武術(shù)演員在一邊演練 武術(shù)，一邊口喊著“少年強(qiáng)，則同強(qiáng)”的時(shí)候，真的使人心 潮澎湃。武術(shù)映象通過春晚這個(gè)大舞臺(tái)，走進(jìn)千家萬戶。武 術(shù)的魅力，不只是一種運(yùn)動(dòng)方式，它更多的是人們的一種民 族情感。上世紀(jì) 80 年代電影少林寺、電視劇霍元甲 等武術(shù)影劇的播出，在中國(guó)大地掀起了一波義一波習(xí)武熱 潮，少林拳、迷蹤拳等武術(shù)拳種更是席卷全國(guó)。當(dāng) 2010 年 電影葉問放映后，詠春拳義一次隆重出場(chǎng)，

6、希望習(xí)練詠 春拳的兒童少年也是一撥接一撥。在這些影視中，不僅僅是 對(duì)武術(shù)拳種門派的宣揚(yáng)，更重要的是對(duì)劇中人物的那種民族 英雄氣概和精神的歌頌。它們的出現(xiàn)，使得那些兒童少年在 習(xí)練民族武術(shù)的時(shí)候，其心中就會(huì)不南而然地升起一種“民 族自豪感”。武術(shù)是一種文化，而且是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng) 文化。同時(shí)，武術(shù)義是中國(guó)人心中的一種民族情感，其實(shí)“中 國(guó)武術(shù)如同割不斷的中國(guó)歷史一樣，一直伴隨著中國(guó)社會(huì)和 中國(guó)文化的發(fā)展而發(fā)展，成為中國(guó)人健身、娛樂、修身、養(yǎng) 性的一種重要的生活方式?！?在當(dāng)今以西方體育項(xiàng)目為主 導(dǎo)的學(xué)校體育教育中，特別是在義務(wù)教育階段推行武術(shù)，勢(shì) 必增加中小學(xué)生的民族自豪感。3 義務(wù)教育階段推

7、行武術(shù)， 能全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)兒童少年的身體素質(zhì)發(fā)展，一直都是黨和政府極度關(guān)心 重視的問題，因?yàn)閮和倌晔峭业奈磥怼Ｒ郧?，在?yīng)試教 育的模式下，許多中小學(xué)為了追求升學(xué)率，家長(zhǎng)們?yōu)榱颂岣?孩子的學(xué)科分?jǐn)?shù)，極度壓縮孩子們的活動(dòng)時(shí)間和空間，致使 中國(guó)的許多孩子平時(shí)沒有時(shí)間運(yùn)動(dòng)，即使是周末也在那些興 趣班、提高班里補(bǔ)課學(xué)習(xí)；而學(xué)校和社會(huì)上也沒有地方（指 運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地設(shè)施等）供人們運(yùn)動(dòng)。在這種情形下，中國(guó)兒童 少年的身體素質(zhì)出現(xiàn)了極度下滑的狀況。在前段時(shí)間的一些 凋查報(bào)道中，就有指出中國(guó)兒童少年的身體素質(zhì)與日本西歐 等發(fā)達(dá)國(guó)家的兒童少年身體素質(zhì)差距很大，甚至在身高上都 不如日本。因此，改變中國(guó)兒童少

8、年在身體素質(zhì)上差勁落后 的狀況，是當(dāng)前中小學(xué)教育的重要任務(wù)。武術(shù)是融速度、力 量、耐力、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)于一體的全身運(yùn)動(dòng)。在練 習(xí)武術(shù)拳法時(shí)，都要求動(dòng)作迅速、勁力充沛、節(jié)奏分明、手 眼身法步協(xié)調(diào)配合等。要做到這些，就必須在平時(shí)的拳法練 習(xí)時(shí)，注重出手、出腳的攻防速度與力量，注重手法、身形、 步法的協(xié)凋配合，此外，武術(shù)運(yùn)動(dòng)還特別注重全身的柔韌性 練習(xí)，因?yàn)槲湫g(shù)的放手擊遠(yuǎn)、閃展騰挪、翻轉(zhuǎn)跳躍等都需要 具有良好的柔韌素質(zhì)。久而久之，習(xí)武之人在動(dòng)作速度與力 量、身體耐力、柔韌及靈敏等身體素質(zhì)都有很大的提高，甚 至可以達(dá)到身體素質(zhì)全面優(yōu)良的水平。因此，在中小學(xué)推行 武術(shù)，能夠使我們的兒童少年不僅可以

9、學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳 統(tǒng)的優(yōu)良文化，還能有效提高學(xué)生的身體素質(zhì)。4 義務(wù)教育 階段推行武術(shù)，能促進(jìn)體育院校的武術(shù)專業(yè)乃至中國(guó)武術(shù)的 發(fā)展在體育院校的武術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)過程中，最近十幾年的 情況都不是很好，主要存在以下幾方面的問題。（1）在上世 紀(jì)末許多體育專業(yè)學(xué)校和具有體育專業(yè)的綜合大學(xué)，相繼成 立了“民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”，該專業(yè)屬菲師范類，其生源主 要是那些具有二級(jí)運(yùn)動(dòng)員及以上資格的武術(shù)運(yùn)動(dòng)員。這些武 術(shù)專業(yè)人才，在通過四年的大學(xué)學(xué)習(xí)后，能夠到中小學(xué)校工 作是極少數(shù)極少數(shù)的。原因就是，他們屬于非師范，進(jìn)不了 學(xué)校。他們中的大多數(shù)，畢業(yè)后都從事著與其長(zhǎng)期從事的武 術(shù)不相干的工作，這是對(duì)武術(shù)專業(yè)人才的

10、一種極大的浪費(fèi)。 （2）體育院校中體育教育專業(yè)的學(xué)生，選擇武術(shù)為自己專 項(xiàng)的也很少，甚至有幾年中，都沒有學(xué)生選擇武術(shù)作為專項(xiàng) 來學(xué)習(xí)。原因之一，就是在中小學(xué)中具有武術(shù)教學(xué)的學(xué)校非 常少。這可以從國(guó)家體育總局武術(shù)研究院的課題“關(guān)于學(xué)校 武術(shù)教育改革和發(fā)展的研究”中獲得答案：“有 70.3%的學(xué)校 沒有開設(shè)武術(shù)課”3。如今，中國(guó)武術(shù)即將迎來它的發(fā)展春 天。武術(shù)的發(fā)展，必須從娃娃抓起。在義務(wù)教育階段推行武 術(shù)，不僅將大大地?cái)U(kuò)展武術(shù)的習(xí)武人群；而且，它勢(shì)必逆向 刺激與推動(dòng)武術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)，使越來越多的人，加入到 武術(shù)事業(yè)的發(fā)展中來，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)中國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。 5 結(jié)語 在 2014 年江蘇省義

11、務(wù)教育體育與健康課程實(shí)施方 案中武術(shù)被規(guī)定為必學(xué)內(nèi)容。其意義和作用不僅對(duì)學(xué)生意 志品質(zhì)培養(yǎng)、道德精神的修煉、武術(shù)文化的習(xí)得有著顯著的 效果。它還將增加了一個(gè)兒童少年學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化的有 效途徑；增強(qiáng)中小學(xué)生的民族自豪感；增加一個(gè)能全面發(fā)展 學(xué)生身體素質(zhì)的手段；能促進(jìn)體育院校的武術(shù)專業(yè)乃至中國(guó) 武術(shù)的發(fā)展。中國(guó)武術(shù)的發(fā)展，必須從娃娃抓起。這次江蘇 省出臺(tái)義務(wù)教育階段推行武術(shù)為必學(xué)內(nèi)容的舉措，必將帶動(dòng) 全國(guó)中小學(xué)武術(shù)的開展，也必將推動(dòng)中國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展。 參考文獻(xiàn)：13國(guó)家體育總局武術(shù)研究院.我國(guó)中小學(xué)武術(shù) 教育改革與發(fā)展的研究M.北京：高等教育出版社，2008： 1.2 王崗.民族傳統(tǒng)體育與文

12、化自尊M.北京：北京體育大學(xué) 出版社， 2007： 167.4關(guān)于印發(fā)江蘇省義務(wù)教育體育與健 康課程實(shí)施方案（試行）的通知S.蘇教體藝（2014）3 號(hào).The Meaning and Effect of Wushu Being the Necessary Content in Compulsory Education PeriodTaking ” TheImplementation of the Compulsory Education Sports and Health Course in Jiangsu Province Project in 2014 as Example Yan Hu

13、iping(School of physical education and sports， Soochow University， Suzhou Jiangsu 215021 ， China) Abstract： In 2014， The Implementation of the Compulsory Education Sports and Health Course in Jiangsu Province Project， Wushu is defined as having to learn content， which has significance and function，

14、not only for studentsWillpower and moral spiritual cultivation， and Wushu culture acquisition have remarkable effect. It will also add an effective way of childrens learning and inheriting the traditional culture； can enhance students sense of national pride； can increase the overall development of students physical quality； can promote the development of sports colleges and Chinese Wushu. The development of Chinese Wushu， must be educated from baby. The introduction of Wushu being the content of compulsory education