中國古代史讀書筆記

1、中國古代史讀書筆記 日損齋筆記系黃溍隨筆記錄，原并無條理，后經(jīng)其同鄉(xiāng)劉剛分類編次，標“辨經(jīng)”、“辨史”、“雜辨”三目，所述多的確有據(jù)，其中“辨史”更為精要。下面是學習啦的我為你們整理的文章，盼望你們能夠喜愛! 中國古代史讀書筆記1 明代最精彩的歷史瑣聞掌故類筆記之一，十八卷，余繼登撰。余繼登(1544-1600)，字世用，號云衢，北直隸交河縣(今河北交河)人。萬歷五年(1577)進士，改庶吉士，授翰林院檢討，參與纂修大明會典，進修撰，直講經(jīng)筵。不久，進右中允，充日講官。再歷少詹事兼侍讀學士、詹事、禮部右侍郎。萬歷二十六年(1598)，以禮部左侍郎署部事，上疏請罷一切誅求開采害民之礦稅，撤回稅使

2、，又請明神宗親臨御政、冊封皇太子，皆不用其言。為此，余繼登郁郁成疾，萬歷二十八年七月十五日卒于官，年五十七，贈太子少保，謚文恪。余繼登為人忠誠，遇事不撓。勤奮好學，熟識朝章典故。有典故紀聞、淡然軒集，均采入四庫全書并傳于世。 余繼登曾參加修撰明會典明代典籍和列朝實錄皆較為熟識，典故紀聞就是他摘抄諸實錄和起居注而成。摘抄的原則是：“凡關國家大政大本則書，非大事而于世為急則書，非大非急而為異聞則書，非異而事所從起則書”。為討論明代的政治、經(jīng)濟，尤其是關于典章制度等方面供應了有用的史料，有些史料不見于它書記載，或它書記載不詳，如卷二記載“讓役法”的頒發(fā)：“國初，中書省讓役法，每田一頃出丁夫一人，不及

3、頃者，以別田足之，民力勞困，豈能獨安?自今凡有興作，不得已者，暫借其力，至于不急之務，浮泛之役，宜為之”;卷十五記載官吏俸祿將糧食折合成布匹計算：每闊布一匹，折合米四十石。成化十六年戶部議減，改折為三十石，還相當白銀三十兩之數(shù);卷十八記嘉靖初年邊費，每年二十九萬兩白銀，以后竟遞增到二百五十一萬兩。明中葉以后吏治的腐敗，邊防的吃緊，于此可見一斑。 典故紀聞初刻于明萬歷時。通行本有：畿輔叢書本，叢書集成本等。 中國古代史讀書筆記2 明代最精彩的歷史瑣聞掌故類筆記之一，十五卷，陸容撰。陸容(14361497)字文量，號式齋，南直隸蘇州府太倉(今屬江蘇)人。官至浙江右參政，與張?zhí)?、陸釴齊名，時號“婁東

4、三鳳”。史稱其詩才不及泰、釴，而博學過之。性至孝，嗜書籍。成化二年(1466)進士，授南京主事，進兵部職方郎中。西番進獅子，請大臣往迎，容諫止之。遷浙江右參政，后以忤權貴罷歸，卒。著有菽園雜記十五卷，式齋集。事蹟見明史文苑傳。 菽園雜記對明代朝野故實敘述頗詳，而且較少抄襲舊文，論史事、敘掌故、談韻書、說文字，皆大多為自己的見解，被他同時代的王鏊稱為明朝記事書第一。其中所記的明代典制、故事，多為明史所未詳，卷四如談將軍之名號，其中有親王子孫應授官職之名，各邊掛印總兵官之名號等非熟識官制者不能言;卷五記洪武、永樂、成化三朝京營之致，卷九記成化以前巡撫、總督設置均可以補正史職官制之闕。書中最為珍貴的

5、還記載了很多明中葉手工業(yè)生產(chǎn)和民情風俗等方面材料，如卷十四記勘察五金礦苗和提煉銀、銅的方法以及劉田之制青花瓷，龍泉制燒瓷的原料韶粉的狀況，卷.記衢州造紙的方法，皆詳細而細致。卷七記“掉包兒”、“拿殃兒”俗語的來歷：“京師有婦女嫁外地為妻妾者，初看時以美者出拜。及臨娶，以丑老換之，名為掉包兒。有過門信宿，盜其全部者逃去，名曰拿殃兒”。又記吳中風俗中的忌諱：船家忌諱“住”和“翻”，因而稱“箸”為“筷子”，稱“帆布”為“抹布”;民間忌諱“離”，因而稱“梨子”為“圓果”;忌諱“散”，因而稱“傘”為“豎笠”;忌諱說“惱躁”，因而稱“謝灶”為“謝高興”，對討論明俗，詞語的變遷皆有肯定的價值。 菽園筆記通行

6、本有：墨海金壺本，守山閣叢書本等，以墨海金壺本為最完備。 今有：菽園筆記佚之點校，中華書局“元明史料筆記叢刊”1985年版，2022年再版;菽園筆記上海古籍出版社明清筆記叢書2022年版。 中國古代史讀書筆記3 元代歷史軼事類筆記，一卷，元代蔣子正撰。蔣正子，生卒年不詳。自稱曾做過溧陽縣學官。山房隨筆中有“穆陵在御”、“至元戊寅己卯間”等語，可見此人生活在由宋入元之際。書中多記宋末元初時事。書名“隨筆”，實類似於詩話，談論了很多宋元人的詩。所記宋朝.時夏貴賈似道張世杰趙淮等人事跡，以及杜善夫聶碧窗等人的詩作，對于討論宋史和宋詩頗有參考價值。如記僧本真吳門上元詩：“村翁看了上元歸，正是西樓月落時

7、?？涞拦傺煤脽艋?，不知渾爾點膏脂。”對於地方官吏貪財好貨的劣跡，有所揭露得入木三分。書中也有記載失實處，如陸秀夫挽張世杰詩，其實陸秀夫死在張世杰前，宋史忠義傳記載甚清晰。至于書中所云：“云中見金甲神人，且云：今日亡我，關系不輕，後身當出恢復矣?！贝说日Z本屬虛妄，只是表現(xiàn).遺民的一點愿望而已。 通行本有：百川學海本(明代重輯)一卷;藕香拾零本，有拾遺1卷，清光緒16年(1890)刻本。 今有：山房隨筆上海古籍出版社，宋元筆記小說大觀，2022年版;山房隨筆中華再造善本，歷代詩話統(tǒng)編國家圖書館出版社，2022年版。 中國古代史讀書筆記4 明代最精彩的歷史瑣聞掌故類筆記之一，沈德符撰。沈德符(157

8、81642)，字景倩，一字景伯，又字虎臣，號他子。秀水(今浙江嘉興)人。明代文學家。其父沈自邠系萬歷五年(1577)進士，授翰林院檢討，是一位史官，曾參加編修明會典。沈德符深受其父影響，自幼喜聞朝野故事，同當時士大夫及故家遺老、中官勛戚多有交往，近搜博覽，博洽多聞，尤明于時事和朝章典故。沈德符十二歲時其父辭世，乃隨母回鄉(xiāng)，終日讀書于祖父所建的藏書樓“芳潤樓”。萬歷野獲編三十卷首次編成于明朝萬歷三十四、三十五年間(16061607)，即其入國子監(jiān)為貢生前后，書名寓“野之所獲”之意。萬歷四十六年(1618年)沈德符考中舉人。次年應禮部會試落第，中年南返，沈氏又操筆續(xù)錄，于是年冬編成續(xù)編十二卷。正續(xù)

9、編前后間隔十二年。沈德符逝于崇禎十五年(1642)，享年六十五歲。他生前未能看到萬歷野獲編的刊行。另著有萬歷前三朝朝章國故里巷瑣語、靡不備戰(zhàn)、飛鳧語略一卷、清權堂集、敝帚軒剩語四卷、顧曲雜言一卷及秦璽始末一卷，均列四庫總目。其中顧曲雜言對于雜劇南北曲之考證，頗見詳賅，為現(xiàn)代討論戲劇者所重視。 萬歷野獲編為討論明代史的重要參考書。此書原未分類，直至清康熙年間，桐鄉(xiāng)人錢枋才分類編排為30卷、48門，另有補遺4卷。此書內(nèi)容上記朝章掌故，下及風土人情、瑣事軼聞，舉凡內(nèi)閣原委、詞林雅故，以及詞曲技藝、士女諧謔，無不畢陳。有明一代，尤其是世宗、神宗兩朝的掌故，此編所記，最為詳贍，是資料非常豐富的明代筆記。

10、 書中所記，皆得之其祖父、父親所述或目睹見聞，所以敘述有些史事較明史為詳。特殊是所供應的朝廷種種狀況，足以補苴史闕。如嘉靖二十一年，部分宮女擬勒死世宗，失敗被殺，明史世宗記中只有“冬十月丁酉，宮人謀逆伏誅。磔瑞妃曹氏、寧妃王氏于市”數(shù)語。萬歷野獲編卷十八“刑部”門“宮婢肆逆”條，敘述極為詳盡，列出了十八位宮女姓名，附錄刑部等衙門處理此案的奏疏，還揭露了皇帝與宮妃之間大多沖突。另外記世宗朝張璁、桂萼的橫肆，霍文敏的險忮，汪榮和(鉉)邪諂，徐文貞的獻媚;穆宗朝高文襄的縱恣;神宗朝言語的囂張，給事中王元翰的貪戾，以及廢遼府、勘楚獄二事等等，都敘述詳備，可補史闕。此外，所述內(nèi)閣諸事的原委，亦考證切實，

11、談論平允。清代編修明史，有不少傳中所載的事實，其來源皆出于此書。此書對正史少敘或不敘的.見聞、民間情狀、大小統(tǒng)治者的卑劣行徑記述頗多。如卷二“列朝”門記載嘉靖死了一只獅子貓，竟制金棺掩埋，并命諸臣作文超度。禮侍學士袁煒祭文中有“化獅成龍”等語，合了嘉靖心愿，不久便改少宰，升宗伯，加一品入內(nèi)閣。補遺卷三記西苑豹房養(yǎng)豹一只，設勇士二百四十名愛護，歲廩二千八百石，占地十頃，歲租七百金。感嘆這些野獸是“啖大官之奉，皆民膏血”，這些都是官修史書中所沒有的。書中描述士風日下、邪諂滔天的情狀也特別詳細，比如“為博嚴世蕃歡樂，光錄寺少卿白肇常至以粉墨涂面”;“江陵公臥病邸等，大小臣工莫不公醮私醮，竭誠祈禱。御

12、史朱璉暑月立刻首頂香爐，暴赤日中，行部畿內(nèi)，以禱祝奉齋”。書中還供應了嘉靖、萬歷時期上至皇帝、首輔，下至按院、和尚、塾師、士兵.風甚盛的普遍狀況。這些都是討論嘉靖、萬歷以來消失金瓶梅等小說、東郭記等戲劇的珍貴的旁證資料。另外，書中關于道釋榮耀，妖妄之說盛行亦有具體記載，這對探討明代中葉以后神魔小說大量消失的緣由也有助益。這些記載也為討論明代萬歷以來的文學思潮的某個側面供應了背景材料。此書對民歌、戲曲、小說的演化及其創(chuàng)作狀況的記載和有關談論，大多比較中肯穩(wěn)妥。論述民歌從宣德、成化年間有鎖南枝、傍妝臺、山坡羊三曲盛行于中原，到嘉靖時興起鬧五更、寄生草、羅江怨、哭皇天、乾荷葉、粉紅蓮、桐城歌、銀紐絲

13、等，再到萬歷年間又消失打棗竿、掛枝兒的進展過程，供應了明代民歌進展狀況的重要依據(jù)。他對南北散套、弦索入曲、笛曲俚語、戲旦俗樂的考索，更為戲曲討論者稱道。此外，他評論邱浚五倫全備記是“俚淺”，鐘情麗集“亦學究腐譚，無一俊語”，較有見地;他批判鄭若庸戲劇“所乏者生動之色”，譏議張伯起暮年所作傳奇“以侈其勛，潤筆稍溢，不免過于張大”，也比較精當。書中對金瓶梅、玉嬌李的創(chuàng)作狀況的記載，供應了對有關問題進一步探討的線索。 由于明朝嘉靖、萬歷時期不少作家是父祖及自己的知交、伴侶，所以關于他們的記述都頗真實生動。比如，寫在自己邸中與袁中郎論詩，非常形象地描繪了袁中郎攻譏王世貞、李攀龍，推獎徐文長的情狀。又記

14、伴侶張幼予的怪癖，竟在“常廡間掛十數(shù)牌，署名張幼予賣詩或賣文，以及賣漿、賣癡、賣呆之屬”，寫出了當時一部分文人玩世不恭的處世態(tài)度。書中關于“以詩卷遍贄達官”的“正人”愚妄可笑事跡的記載，關于高僧達觀生平事跡的介紹，為考察嘉靖、萬歷時期明代詩人的狀況和討論聞名戲曲作家湯顯祖也供應了重要材料。 今有：萬歷野獲篇中華書局“元明史料筆記叢刊”1959年版;萬歷野獲篇上海古籍出版社，明清筆記叢書2022年版;山東友情出版社2022年版;北京燕山出版社2022年版。 中國古代史讀書筆記5 元代考據(jù)辨證類筆記，一卷，元代黃溍撰。黃溍(12771357)，字晉卿，一字文潛，婺州路義烏(今浙江義烏)人，元代聞名

15、史官、文學家、書法家、畫家。他文思靈敏，才華橫溢，史識豐厚。一生著作頗豐，詩、詞、文、賦及書法、繪畫無所不精，與浦江的柳貫、臨川的虞集、豫章的揭徯斯，被稱為元代“儒林四杰”。他的門人金涓、王袆、宋濂、傅藻等皆出名于世。元大德五年(1301)，25歲的黃溍，被舉為教官。兩年后，又舉為憲吏。可是不久，黃溍仍退隱于家，沉湎于寫詩作文。元延祐二年(1315)，賜同進士出身，授將仕郎。同年四月二十二日，授官路寧?？h丞。提升他為兩浙都轉運鹽使司石堰西場監(jiān)運改任紹興路諸暨州判官，后又奉省撤監(jiān)稅杭州。黃溍任州縣官，歷時20余年能廉潔自律。至正十年(1350)四月，黃溍年已七十有四，最終告老還鄉(xiāng)。他南歸故里后，悠閑生活在稠州鄉(xiāng)村田野間。但他依舊勤治學，嚴修身，到老不懈怠，尤其是吟詩作賦，意趣不減當年?！坝黾焉剿畡t觴詠其間，終日忘去”。其間所作之秋懷五首，借景抒情，表達了黃溍遲暮之年的心情，也反映出憂國憂民的情懷。黃溍一生勤奮好