讀孔子的故事有感700字5篇

1、讀孔子的事有感 字 5 孔子一生都在學習,不論身處何方.有一次他被媽媽送到爺爺家,僅僅在爺爺家停 留了短暫的幾年時間,他就一口氣讀完了爺爺?shù)乃胁貢玫闹R甚至已經(jīng)超 過了爺爺.盡管如此,他還是虛心向別人請教.里給大家分享一些關(guān)于孔子的故 事讀后感,希望對大家有所幫助.孔子的故事讀后感 1這個暑假我讀了一本書,叫孔子的故事,孔子是我國偉大的教育家,思想家 和軍事家.這本孔子的故事就記錄了他的一生孔子的祖先原是宋國(在河南江蘇交界的地方)的貴族,如果再往遠說,他們還 是殷代貴族的后代.孔子的父親叫紇,字叔梁,魯國一個職位不大的武官,他很有 力氣.孔子的母親姓顏,叫徵在.孔子 30 歲時他已經(jīng)有

2、了 多名學生了,可是,他認為自己的學識不夠淵博. 如果誰有知識,誰哪里有他不知道的東西,他就拜誰為師因此說:三人行,必有 我?guī)熝?他真是學而不厭,誨人不倦.發(fā)憤忘食樂以忘憂,安貧樂道,直道而行的 人哪!被后人尊稱為至圣先師萬世師表的孔子,是春秋時期最有學問的學 者之一,他的言行舉止對后人產(chǎn)生了深遠的影響孔子的故事講了一系列關(guān)于 孔子的事跡,它告訴我們,學習的魅力,帶領(lǐng)我們一同感悟圣人傳給我們的思想精 神.在孔子對他的學生的教育中對于學習的篇章有不少.它告訴我們許多學習的 方法,同進也告訴我們學習是一件多么快樂的事而這種快樂,是每個人都應該具 備的,因為它能提高自身的修養(yǎng).素質(zhì).反復的學習是為了

3、便于熟練的掌握,不懂就 問,可以提高知識水平.我們作為一個學生,就更應該要認真學習,熟練的掌握,它 不僅能夠充實自己,也為將來走上工作崗位打下基礎(chǔ)圣人孔子最注重的是仁.禮.崇高的道德思想,是從古至今君子的作為.人 與人之間,禮尚往來.互相關(guān)愛.互相包容,那么這個世界就會是個美好的樂園.本書告訴我們生命不在于長短而在于是否活得充實.用道德充實自己用知識填充自己,有抱負.有追求,積極向上,既使早早的就離世了,那么他也就無憾了. 現(xiàn)在,美味可口的家肴,令我們情不自禁;琳瑯滿目的衣物,更使我們留戀忘返.然而,在生活日益富裕的現(xiàn)在,我們更加需要用知識來填滿自己,用道德來包裹自 己.孔子的故事讀后感 2一

4、頂方帽,長長的胡須,一身簡樸的衣服,雙手攏在袖口里,這就是偉大的教育 家.思想家.政治家孔子.孔子謙虛.大膽.聰明.好學.勤奮.他三歲就沒了父親,十七歲沒了母親,常人恐 怕只能變得孤僻和冷酷,但是他沒有畏怯生存之危險和艱難,而是更加好學.勤奮, 不懂就問.孔子周游列國,希望在各國推行他的治國政策仁由于身處亂世,他主 張的仁政沒有施展,很多權(quán)貴嫉妒他的才能排擠他經(jīng)過一次次的碰壁,最終孔子 回到了魯國,專心從事教育事業(yè).孔子一生歷經(jīng)磨難然而他非常好學,終其一生從 未停止過學習的腳步,即使自己已經(jīng)成名,仍然敏而好學,不恥下問.這一點非 常值得我學習,同時,為了推行自己的思想和治國之策他百折不撓,勇往

5、直前,不 惜犧牲一切,直至暮年.這種為了實現(xiàn)自己的理想而頑強拼搏.樂觀向上的精神同 樣值得我們用心學習.令我敬佩的還有孔子的謙虛在故事兩小兒辯日中就體現(xiàn)了出來,當時孔子 聽了兩個小孩兒的話后,仔細想了又想,覺得兩個孩子的話都很有道理,但他自己 也不知道正確答案,于是,他沒有不懂裝懂,而是對兩個孩子說兩位小朋友,其實 這個問題的答案我也不知道!你們讓我回去想想吧孔子就是這樣的謙虛,沒有 不懂裝懂,他這樣的好習慣在現(xiàn)實生活中沒有幾個人能做到這讓我想起了他的一 句名言:知之為知之,不知為不知,是知也.正因為這樣,孔子學到了更多的知 識,開闊了眼界,使自己變得更加博學,最終成為偉大的教育家.思想家.政

6、治家.在我們的生活中,不正是需要這種執(zhí)著和堅持嗎?但事實上,有些人做一件事, 總是只要做了就行了,從來沒有想過把一件事做精做細,完全不去思考與挖掘事 物的深層含意.生活中,缺少的就是能把一件事做精做巧.做細的人,不論是大事 還是小事,都能從中看出一個人將來的成功與否如果一個人,對待任何事都能一絲不茍地完成,認真地對待每一件小事.這樣的人何愁不會成功呢?孔子的故事這本書給了我一次靈魂的洗禮我永遠不會忘記這本書給予我 的教誨 把小事做到極 ,把小事做成經(jīng) . 我們要從身邊做 ,做好每一件 做最好的自己!孔子的故事讀后感 3這是孔子一生所經(jīng)歷的事,寫成了一本書,孔子的一生,坎坷而偉大,他廣收門 徒,

7、傳播禮道,將復興周禮作為己任.后人雖然評論孔子過于執(zhí)著,但他們卻不能了 解孔子以禮治國的本性意義,當禮道深入人心每個人心中都有一份恭敬,一份善 良的時候,嚴酷的刑法就會失去它的意義,這也并非是不能實現(xiàn)的幻想.孔子是我們學習的榜樣,他曾說過:不義而富且貴,于我如浮云.對于不正 當?shù)脕淼臇|西,即使再好的享受,他也不會動心平時我們喜歡什么東西,都會千方百計得到這個東西,而不惜傷害了別人. 孔子他就不會那樣做,因為他知道那樣做會傷害到別人,所以他才不會用心計得到那東西.對于他來說,那是不正當?shù)膩淼臇|西以后我們一定要讓心靈享受更 好的,不要被一些東西虛有的外表所誘惑!孔子一生經(jīng)歷的事多姿多彩正是經(jīng)歷了這

8、么多,孔子才會成為,中華民族五千 年來,最偉大的思想家和教育家,他們的精神對我們影響至深榜樣的力量是無窮的,好的榜樣能給我們積極的思想,正確的行為,良好的學習 習慣,完善的人格.樹立了榜樣,就等于找到了自己前行的 方向.榜樣是無比強大 的力量源泉!孔子的故事讀后感 4孔子 3 歲喪父,隨母親顏征在移居闕里并受其教._歲立志于學,希望在學術(shù)上 有所建樹,相傳孔子曾經(jīng)問禮于老聃,學樂于萇弘學琴于師襄.公元前 5_年(魯昭公二十年自十五歲有志于學至此時已逾年,孔子經(jīng)過努力在 社會上已站住腳,故云三十而立.博學多才成為當?shù)剌^有名氣的一位學者,并在闕里收徒授業(yè),教學子以仁義.凡帶上一點束修的,都收為學生

9、.如顏路.曾點.子路.伯牛冉有.子貢.顏淵等,是較早的一批弟子.相傳孔子有三千弟子七十二賢.其中最著名的還是孔 門十哲:子淵.子騫.伯牛.仲弓.子有.子貢.子路子我.子游.子夏.論語.先進載,子曰:從我于陳蔡者皆不及門也.德行:顏淵. 閔子騫.冉伯牛.仲弓;言語:宰我.子貢;政事:有.季路;文學:子游.子夏.顏回(前 5_前 春秋末魯國人.字子淵.以德行見稱,顏回從小就勤奮好 學,篤信孔子學說,并聞一知十,領(lǐng)會深刻能夠?qū)⒖鬃拥膶W說,活學活用.顏回是個很低調(diào)的學生,他為人謙遜才氣不外露,最開始還讓孔 子認為顏回是個不聰明的學生,但他堅定踐行孔子的學說理解深刻,成為了孔子的得意門生,孔子屢稱他品格

10、高尚說 他三月不違仁, 不遷怒,不貳過.冉求(前 5_前 春秋末魯國人.字子有,通稱冉有.擅長在政治上摸爬滾 打,多才多藝.因為冉求自身出自于商人之家,于計算,曾經(jīng)季氏宰臣,幫助季氏進行田賦改革,聚斂財富,被老師孔子嚴厲批評過.前 487 年曾率 左師抵抗入侵的齊國軍隊,并且身先士卒,取得了戰(zhàn)爭的勝利 .子貢在孔門十哲中以言語聞名復姓端木,字子貢(古同子贛),以字行漢族,春 秋末年衛(wèi)國(今河南鶴壁市?？h)人.孔子的得意門生孔門十哲之一,受業(yè)身通的弟子之一,孔子曾稱其為瑚璉之器.子貢是個政商界的 人才,曾任魯國.衛(wèi)國之相,在曹國.魯國之間經(jīng)商君子愛財,取之有道子貢因經(jīng)商有道,而成為孔子孔子眾學生

11、中的首富.論語里記載 他言行的語錄有很多,后世人對他的評價也很高被稱為儒商鼻祖.孔子的故事讀后感 5孔子讀后感時間過得真夠快的轉(zhuǎn)眼間三月份已過了一多半了古人云:悅 親戚之情話,樂琴書以消憂.前者我感受過了,但琴藝書法我是半絲不會的,所以我用讀書充實這段時光. 在這段時間,我閱讀了孔子這部書雖然只是粗度,但這已讓我受益不少相信古人所說的開卷有益就是這個原因 吧.下面我簡略介紹一下我的心得體會中國古代的主要思想大略可分為儒釋道三家,而佛教的興起是在魏晉南北朝時 期,所以儒家與道家的思想才是真正具有中國古代特色的中國古代人民自己的智 慧結(jié)晶,是中國傳統(tǒng)思想文化的靈魂.儒家的主要代表人物是孔子和孟子而

12、道家的主要代表人物是老子和莊子 孔子這部書主要是闡述儒家思想的著作.我們現(xiàn)代的人區(qū)分年齡階段常用 80 后.90 后等詞語.其實這應該是年齡段的一種新說法而比較正統(tǒng)的說法應該是二十多歲三十 多歲或四十多歲等.而這種說法的來源是什么呢它又有怎樣的含義呢?孔子曾經(jīng)曰過:十五而有 志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命六十而耳順,七十而從心所欲,不逾 矩.也就是說,孔子的意思是不同的年齡段的人,會做不同的事情,擁有不同的心 態(tài).當然我們應該變通的理解,這里的年齡并非時間節(jié)點的,而是指一段時期. 而且從一個年齡段到另一個年齡段人的思維方式,思想境界都會有所不同所做的事情也在逐漸改變.在這里,我可以

13、看到,孔子是在用發(fā)展的眼光看問題,他指出,人應隨著環(huán)境的 不同,年齡的不同做著不同的調(diào)解與改變,以適應事物的不斷發(fā)展.我認為知道兩千年后的今天這都是非常有道理的.同時,孔子給出了不同年齡段大體應該做的事情比如,十五歲時人應該立志專注于學習到三十歲時應該能夠在家庭事業(yè)等方 面獨立,能在社會中有自己的定位;到四十歲時個人應該已經(jīng)定型,不會再有太大 改變,不會在對未來感到傍徨;到五十歲時應該能從心底接受歷史的規(guī)律與歷史的 無規(guī)律;到六十歲人們要達到一個接受天命,認識天命的最佳效果,此時,不會再怨 天尤人,大千世界,眾說紛紜,都欣然接受了;到七十歲人老了,死亡之期將近,常 言道:人之將死其言也善,鳥之將亡其鳴也哀,時人的思想就漸漸趨于善了,能夠 達到一個與世無 ,辱不 ,隨遇而安 ,物我兩 ,