必背的七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

1、七上歷史必背內(nèi)容1元謀人是我國(guó)境內(nèi)的最早人類(lèi)。元謀人距今約170 萬(wàn)年。遺址在云南省元謀縣(位于長(zhǎng)江流域)。元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火。會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)分。北京人遺址在北京周口店，距今約70 萬(wàn)年至 20 萬(wàn)年，還保存猿的某些特征。但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具。已經(jīng)會(huì)使用自然火，會(huì)保存火種。火的使用，增加了人們適應(yīng)自然的力量，是人類(lèi)進(jìn)化過(guò) 程中的一大進(jìn)步。北京人過(guò)著群居的生活，形成了早期的原始社會(huì)。我國(guó)是世界上覺(jué)察遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。山頂洞人，距今約3 萬(wàn)年，模樣和現(xiàn)代人根本一樣，會(huì)人工取火，使用打制石器，但已經(jīng)把握了磨光和鉆孔的技術(shù)，用骨針縫制衣服，懂得愛(ài)美。

2、山頂洞人，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。2河姆渡原始居民遺址在長(zhǎng)江流域，距今約七千年，使用磨制石器、用耒耜耕地，種植水稻。居住著干欄式房屋，開(kāi)頭定居。挖掘水井，會(huì)飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器、原始樂(lè)器。半坡原始居民遺址在黃河流域，距今約五六千年，使用磨制石器、木制的耒耜耕種，種植粟，蔬菜。飼養(yǎng)豬、狗等，用骨箭頭、漁叉、漁鉤等打獵、捕魚(yú)，居住著半地穴式的房屋。制作彩陶，會(huì)紡線、織布、 制衣。我國(guó)是世界上最早種植粟和水稻的國(guó)家。大汶口氏族村落在黃河下游，距今約50004000 年，屬于父系氏族文化。從隨葬品貧富差異可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)已消滅了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化現(xiàn)象，已處于階級(jí)社會(huì)的邊緣。3中華文明之祖尊稱(chēng)為“人

3、文初祖“的是黃帝。黃帝的奉獻(xiàn)有建宮室，制衣裳，挖井，制造舟車(chē)。推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，稱(chēng)為“禪讓“。堯生活簡(jiǎn)樸，克己愛(ài)民。堯年老時(shí)，推舉舜為繼承人，舜寬厚待人，以身作則。舜年老時(shí)，用禪讓的方法，推舉治水有功的禹?yè)?dān)當(dāng)首領(lǐng)。公元前 2070 年，禹建立夏朝，都城在陽(yáng)城。夏朝是我國(guó)的第一個(gè)王朝。原始社會(huì)完畢，奴隸社會(huì)開(kāi)始了42夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)，在今河南西部和山西南部一帶。夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)，是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工 具。最終一個(gè)國(guó)王叫桀，他是知名的暴君。公元前 1600 商王盤(pán)庚遷都到殷，統(tǒng)治穩(wěn)定下來(lái)。后來(lái)商朝又稱(chēng)為殷朝。最終一個(gè)王是紂，是暴君，施用炮烙等酷刑，鎮(zhèn) 壓人民。周?chē)?guó)的國(guó)君周文王任用賢

4、人姜尚，國(guó)力強(qiáng)大。公元前1046 年，周武王率軍與商朝軍隊(duì)在牧野大戰(zhàn)。商朝滅亡。武王建立周朝，定都鎬，又稱(chēng)鎬京，歷史上叫西周。西周分封制：為了穩(wěn)固統(tǒng)治(目的)，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封為諸侯。諸侯必需聽(tīng)從周天子的命令，向天子交納貢品，尋常鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。分封制的影響：西周通過(guò)分封諸侯，開(kāi)發(fā)了遙遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)。公元前771 年，西周滅亡。5在原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)消滅了青銅器。夏朝時(shí)，青銅器種類(lèi)增多。商朝是我國(guó)青銅文化的絢爛時(shí)期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精巧。有名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型驚

5、奇的四羊方尊。商朝的司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器。在西南地區(qū)的成都平原，出土了 “三星堆“青銅文化。出土有青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等。我國(guó)是世界上最早制造瓷器的國(guó)家，商朝時(shí)期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)。商周時(shí)期，“五谷“都齊備。農(nóng)業(yè)上道選種、施肥和治蟲(chóng)害。家畜、家禽的主要品種，商朝時(shí)已經(jīng)都有。6一、春秋爭(zhēng)霸公元前 770 年，周平王東遷洛邑，史稱(chēng)“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。齊桓公任用管仲為相，樂(lè)觀改革內(nèi)政，進(jìn)展生產(chǎn);同時(shí)改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷” 為號(hào)令，逐步成為春秋第一霸主。公元前 7 世紀(jì)后期，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)后晉文公成為中

6、原霸主。百年后，楚莊王做了中原霸主。二、戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)國(guó)七雄按東南西北到中間的挨次排列為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。發(fā)生于公元前 260 年，秦、趙之間打算性戰(zhàn)役是長(zhǎng)平之戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)使東方六國(guó)再也無(wú)力抵抗秦國(guó)。7一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸制度瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)封建制度的形成時(shí)期。我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)展史上的一次革命是指牛耕。牛耕：最遲春秋末年使用，戰(zhàn)國(guó)推廣。鐵農(nóng)具：春秋消滅， 戰(zhàn)國(guó)推廣。二、有名的都江堰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，李冰為秦國(guó)修建的都江堰是舉世有名的防洪澆灌工程。成都平原成為“天府之國(guó)”。三、商鞅變法356軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。作

7、用：經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增加，進(jìn)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建制度確實(shí)立時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上的大變革時(shí)期。變革具體表現(xiàn)在：工具變革：鐵農(nóng)具和牛耕廣泛使用， 生產(chǎn)力顯著提高。制度變革：各國(guó)通過(guò)變法，確立封建制度(最能反映大變革本質(zhì)的)思想變革：思想空前活潑，各學(xué)派形成“百家爭(zhēng)鳴“的學(xué)術(shù)富強(qiáng)局面。四、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)公元前 221 年，秦王贏政先后滅掉韓魏楚燕趙齊六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)。建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、中心集權(quán)的封建國(guó)家。8我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)頭。商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，稱(chēng)為“甲骨文”。教育上提出：因材施教，溫故

8、而知，老狡猾實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。論語(yǔ)由孔子弟子整理編寫(xiě)。老子是春秋晚期人，其學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，主見(jiàn) “兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)斗。孟子是戰(zhàn)國(guó)人，認(rèn)為“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)斗。主見(jiàn)“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人，主見(jiàn)改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制 。孫武是春秋晚期人，著有孫子兵法一書(shū)，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！毕麥纭鞍偌覡?zhēng)鳴”現(xiàn)象的緣由：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)斗日益劇烈，各諸侯國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，相繼進(jìn)展經(jīng)濟(jì)、政治、軍事改革，社會(huì)發(fā)生猛烈變化。當(dāng)時(shí)，代表不同階層的學(xué)問(wèn)分子，從各自不同的立

9、場(chǎng)動(dòng)身，紛紛著書(shū) 立說(shuō)，對(duì)各種問(wèn)題發(fā)表自己的意見(jiàn)，于是在思想領(lǐng)域內(nèi)形成了“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象。9自稱(chēng)“始皇帝”是國(guó)家最高統(tǒng)治者，總攬一切大權(quán)在中心，實(shí)行“三公九卿制”。三公：丞相，太尉，御史大夫在地方，廢除舊的分封諸侯制，實(shí)行郡縣制。全國(guó)分36 郡，郡下設(shè)縣。中心及地方官吏均由皇帝直接任免。至此封建專(zhuān)制主義的中心集權(quán)制度正式確立。穩(wěn)固統(tǒng)一，進(jìn)展經(jīng)濟(jì) “書(shū)同文”小篆。后又流行隸書(shū)統(tǒng)一貨幣圓形方孔銅錢(qián)秦半兩 統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一車(chē)軌“焚書(shū)坑儒”給中國(guó)古代的文化造成了嚴(yán)峻破壞。秦朝的疆域作用：削減了與匈奴的戰(zhàn)斗，有利于民族之間的和平相處，也對(duì)進(jìn)展黃河流域的經(jīng)濟(jì)文化起了肯定的保護(hù)作用修建溝通長(zhǎng)江和珠江的靈渠

10、統(tǒng)一嶺南，設(shè)桂林，南海，象郡三郡。10秦農(nóng)民起義的緣由：(1)賦稅、徭役繁重(2)刑法殘酷(3)秦二世更加殘暴209公元前 207 年，項(xiàng)羽以少勝多，在巨鹿戰(zhàn)勝秦軍主力。秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。公元前 202 年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，歷史上稱(chēng)為西漢。劉邦就是漢高祖。11漢武帝的大一統(tǒng)具體措施：政治上：漢武帝承受主父偃的建議，公布“推恩令”，允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國(guó)，減弱了諸侯國(guó)的力氣;思想上：承受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想在中國(guó)古代的統(tǒng)治地位由此確立。軍事上：對(duì)匈奴開(kāi)放屢次大規(guī)模的還擊戰(zhàn)，根本解除匈奴對(duì)北部邊郡

11、的威逼。(4)經(jīng)濟(jì)上：將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中心，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)。北擊匈奴漢武帝時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，國(guó)力強(qiáng)盛，所以漢武帝能夠?qū)π倥珜?shí)行大規(guī)模的還擊。王朝抗衡。西漢初期，漢王朝對(duì)匈奴實(shí)行了和親政策，這是由于當(dāng)時(shí)漢朝的國(guó)力不夠強(qiáng)大。公元前 119 年，漢武帝又一次發(fā)動(dòng)了對(duì)匈奴的戰(zhàn)斗，這次戰(zhàn)斗的漢軍統(tǒng)帥是衛(wèi)青和霍去病，戰(zhàn)役發(fā)生的地點(diǎn)是在漠北地區(qū)，這次戰(zhàn)斗后，匈奴無(wú)力再與西漢抗衡，局部匈奴人開(kāi)頭西遷。漢武帝雄的大一統(tǒng)在軍事方面的主要表現(xiàn)是奪取河套和河西走廊地區(qū)。漢朝與西域的兩種主要關(guān)系是戰(zhàn)斗關(guān)系及和親友好相處。兩者都有樂(lè)觀的作用，漢武帝還擊匈奴的成功使邊疆得到了安定;而典型有名的昭君出塞，發(fā)生在漢元帝

12、統(tǒng)治時(shí)期。漢匈和親，為兩大民族的友好相處 和文化溝通作出了奉獻(xiàn)。三、西通西域西域位置：西漢時(shí)期，人們把今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今日疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。張騫兩次通西域：(1)公元前 138 年，張騫第一次出訪西域。(目的：聯(lián)絡(luò)大月氏人夾擊匈奴) (2)119西域都護(hù)的設(shè)置：公元前 60 年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從今，今疆地區(qū)開(kāi)頭隸屬于中心政府管轄，成為我國(guó)不行分割的一局部。絲綢之路：從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今疆地區(qū)，往西亞，再往歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道就是歷史上有名的絲綢之路。作用：絲綢之路的開(kāi)拓，有力的促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化溝通，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛 產(chǎn)生樂(lè)觀的作用。四、南設(shè)會(huì)

13、稽郡及南海九郡，其中儋耳、珠崖二郡就設(shè)在今海南島上。在四川西部和云南、貴州北部也設(shè)置了郡縣。12目前世界上的最早的紙消滅在西漢早期。 造紙術(shù)的制造是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大奉獻(xiàn)。東漢時(shí)期的張衡制造的地動(dòng)儀。作用：測(cè)定地震的方向。是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。成書(shū)于東漢前期的九章算術(shù)是一部古代數(shù)學(xué)專(zhuān)著。標(biāo)志著我國(guó)當(dāng)時(shí)已取得了很高的數(shù)學(xué)成就，并了較完整的數(shù)學(xué)體系。東漢華佗最早制成了“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。主要著作五禽戲。東漢末年的張仲景著傷寒雜病論。書(shū)中闡述中醫(yī)理論和治病原則。他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)超群，后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”。1 世紀(jì)末)傳入我國(guó)中原地區(qū)(張騫通西域后， 佛教沿絲綢之路逐步傳到中

14、國(guó))。東漢時(shí)期在我國(guó)得到廣泛傳播。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢時(shí)期，道教在民間興起。司馬遷是我國(guó)古代宏大的史學(xué)家，他生活在西漢漢武帝時(shí)代。著有史記，史記記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。秦漢時(shí)期的雕塑藝術(shù)水平很高，它的出色代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑。151 2002 三顧茅廬的故事發(fā)生在東漢末年，當(dāng)時(shí)住在茅廬的人是 諸葛亮。官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的一樣點(diǎn)是：發(fā)生在東漢末年，都是以少勝多的有名戰(zhàn)役，是軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的表現(xiàn)。不同點(diǎn)：官渡之戰(zhàn)贏的曹操;赤壁之戰(zhàn)是曹操敗。三國(guó)時(shí)期的夷洲就是今日臺(tái)灣。曹操在軍閥混戰(zhàn)中取得政治上的優(yōu)勢(shì)地位的緣由是統(tǒng)一天下，表現(xiàn)了他的抱負(fù)遠(yuǎn)大、勇于進(jìn)取

15、的精神。與曹操相關(guān)的兩大戰(zhàn)役：12 赤壁之戰(zhàn)：為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了根底。曹操最大的歷史功績(jī)：根本上統(tǒng)一了北方。對(duì)曹操的評(píng)價(jià)：是我國(guó)歷史上出色的政治家、軍事家。他根本上統(tǒng)一了北方，實(shí)行屯田，進(jìn)展經(jīng)濟(jì)。固然，作為地主階級(jí)政治家，也有其階級(jí)局限性。16西晉建立：265280 年，西晉滅吳國(guó)。“五胡”內(nèi)遷：從東漢末年以后，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族間續(xù)內(nèi)遷。西晉滅亡：316 年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅西晉。東晉建立：西晉滅亡的其次年(317 年)，司馬睿重建晉朝，史稱(chēng)“東晉”，都城在建康。5.4南朝的更迭：420 年，大將劉裕獨(dú)立為帝，國(guó)號(hào)“宋”，完畢東晉。此后，南方經(jīng)受了宋、齊、梁、

16、陳四個(gè)王朝，總稱(chēng)為“南朝”江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)(1)開(kāi)發(fā)時(shí)間：從東漢末年開(kāi)頭(2)開(kāi)發(fā)緣由：江南地區(qū)雨量充分，氣候較熱，土地肥沃，具有進(jìn)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。(自然條件)江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，很多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)。(社會(huì)緣由)北人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。(根本緣由)種植推廣到江南。意義：為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了根底。17十六國(guó)與北朝一、北方的統(tǒng)一和民族的融合4 世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來(lái)，建立了北魏，439 年，統(tǒng)一黃河流域。當(dāng)時(shí)各族人民長(zhǎng)期生活在一起，生產(chǎn)、生活相互影響，民族融合已經(jīng)成為趨勢(shì)。二、北魏孝文帝改革 也不利于學(xué)習(xí)和承受漢族先進(jìn)的文化。孝文帝打

17、算遷都洛陽(yáng)。孝文帝改革措施包括：在朝廷中使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ);官員及其家屬必需穿戴漢族服飾;將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元;鼓舞鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;承受漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方民族的封建化進(jìn)程。18南朝的祖沖之是我國(guó)古代有名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并進(jìn)展前人制造的“割圓術(shù)”，在世界上南朝的祖沖之是我國(guó)古代有名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用并進(jìn)展前人制造的“割圓術(shù)”，在世界上 第一次把圓周率的數(shù)值確定為 3.14159263.1415927 之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上有名農(nóng)學(xué)家。所著的齊民要術(shù)是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著 業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和