汪曾祺散文700字讀后感

1、第 PAGE12 頁 共 NUMPAGES12 頁汪曾祺散文700字讀后感汪曾祺散文700字讀后感1我的深度閱讀的對(duì)象就是汪曾祺老先生，我對(duì)他的影響很淡很淡，也許是因?yàn)橥衾线@個(gè)人本來就并不招搖，在二十世紀(jì)40年代，汪老已經(jīng)在文壇嶄露頭角了，但因?yàn)橐粓鐾蝗缙鋪淼臑?zāi)難他失去了成為文學(xué)泰斗的時(shí)機(jī)，而這場災(zāi)難無疑是他一生中最重要的經(jīng)歷，他的文字也開場變得成熟和淡淡的憂傷。我之前在邂逅集中看見了一個(gè)對(duì)將來有著無限希望的陽光青年，“假如我注定要孤獨(dú)一生，那就讓我站著，尋找那孤獨(dú)的軌跡，我相信，孤獨(dú)有一天會(huì)死去?！币环N天不怕地不怕的感覺霎時(shí)呈如今讀者面前，就是這樣，汪曾祺在文壇創(chuàng)出了一番天地。之后，汪曾祺在

2、張家界知青下鄉(xiāng)，他體會(huì)了十年之苦，他創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品，有他自己的影子，比方他形容的一個(gè)女工程師，因?yàn)橐粋€(gè)莫須名的罪名，被劃成右派，這和汪曾祺的經(jīng)歷多么的相似啊!他可以盡情地說出自己的內(nèi)心的真正的想法。有他對(duì)這段生活的美妙回憶，比方一篇小說七里茶坊，里面他和自己的同事們一起說說笑笑，似乎留下了一連串歡聲笑語，但我總覺的，這中間包含淡淡的憂傷，這種憂傷伴隨了汪曾祺的平淡的文字出現(xiàn)了神奇的效果，“我們帶來一口袋莜面，頓頓飯吃莜面，而且都是推窩窩。莜面吃完了，三套大車會(huì)又給我們捎來的?！薄皠偝鰧系妮?，真香!用蒸莜面的水，洗洗臉，我們就蘸著麥麩子做的大醬吃起來，沒有油，沒有醋，尤其是沒有辣椒!可是

3、你得相信我說的是真話：我一輩子很少吃過這么好吃的東西。那是什么時(shí)候呀?一九六年!” “這兩年他常發(fā)牢騷小王也有些不平之氣?！狈路鹩幸环N對(duì)時(shí)代的抱怨，我常常讀著他的小說想流淚，自己似乎也到了那個(gè)時(shí)代，感受他的苦痛，這應(yīng)該也算是他的優(yōu)越之處吧。這樣的文字在汪老的散文中卻沒有表達(dá)，他飽嘗了天下的美食，對(duì)于美食文化興致勃勃，他的友人曾這樣評(píng)價(jià)他：“我和汪曾祺同桌吃過飯，在座的賓客都把他視假設(shè)一部毛邊紙印刷的木刻菜譜。聽其用不緊不慢的江浙腔調(diào)講解每一道名菜的做法與典故，這比聽他講小說的寫作方法還要有意思。好吃的不見得擅長烹調(diào)，但會(huì)做的必定好吃汪曾祺先生是兩者俱佳。”這邊可以表達(dá)了。還有汪曾祺對(duì)平常生活中

4、的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都就是以平靜的口吻來表達(dá)，并不加任何感情的修飾，這與他認(rèn)真的寫作態(tài)度和他豁達(dá)平淡的人生態(tài)度是有關(guān)的。撇開了這些汪曾祺的小說和散文，我更喜歡讀他的兩篇代表作，一篇是大淖記事，一篇是受戒，我更喜歡受戒，可能是更富童真，但其實(shí)，當(dāng)讀了很多遍以后，我開場覺得這與汪曾祺的語言風(fēng)格是一致的，他仍然是在表達(dá)一種淡淡的憂傷，一種像沖破世俗束縛，渴望自由的感覺，這也是汪曾祺畢生追求的，他是一個(gè)時(shí)代的悲劇，被稱為“最后一個(gè)士大夫”，他踐行的是大儒式的風(fēng)格，他以天下博愛為己任，把普及蒼生作為自己的信念。讀完了這本并不算厚的汪曾祺作品精選，好似是與一位文化名人隔了時(shí)空對(duì)話，他在平靜而又耐心的表達(dá)，我在不知疲

5、倦地聽著，不僅僅是故事，還有味道，濃濃的鄉(xiāng)土文化味道。汪曾祺散文700字讀后感2夏天的早晨真舒適?？諝夂軟隹?，草上還掛著露水(蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水)，寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒適。夏天如此平淡質(zhì)樸，如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意惟恐僅有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文，雖然話語平常，但饒興趣味。如葡萄月令然后，請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來，得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的，得四五個(gè)人一齊來。起!起!哎，它起來了。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個(gè)指頭一樣的伸開，扇面似的伸開。然后，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上頭呆著。讀到那里，我不由得笑了，繪聲繪色的描繪

6、讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透著淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不一樣的韻味。如自1938年9月，日軍飛機(jī)瀕臨昆明進(jìn)展空襲，狂轟亂炸，西南聯(lián)大教職員宿舍亦有被炸毀的，造成人員傷亡。汪曾祺正在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)師從沈從文，之后寫得小說受其影響，并構(gòu)成了自我獨(dú)特的風(fēng)格。西南聯(lián)大當(dāng)時(shí)集中了北大、清華、南開三所大學(xué)的著名教授和專家學(xué)者，如對(duì)魏晉南北朝史和隋唐史頗有研究的陳寅恪，對(duì)中國哲學(xué)史研究卓有奉獻(xiàn)的馮友蘭，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的重要人物朱子清，以及各有專長的聞一多、錢鐘書、沈從文、柳無忌、葉公超、吳晗、錢穆、錢端升

7、、張奚假設(shè)、費(fèi)孝通、羅隆基、潘光旦、賀麟、陳岱孫、王力、吳宓、聞家駟等。在很多名人的回憶錄中，這段時(shí)間是慘淡動(dòng)亂的。然而在汪曾祺關(guān)于這段時(shí)間回憶的散文中，卻透著生活的情趣。如跑警報(bào):跑警報(bào)大都沒有準(zhǔn)地點(diǎn)，漫山遍野。說是漫山遍野，但也有幾個(gè)比擬集中的點(diǎn)。古驛道的一側(cè)，靠近語言研究所資料館不遠(yuǎn)，有一片馬尾松林，就是一個(gè)點(diǎn)。這地方除了離學(xué)校近，有一片碧綠的馬尾松，樹下一層厚厚的干了的松毛，很軟和，空氣好，馬尾松揮發(fā)出很重的松脂氣味，曬著從松枝間漏下的陽光，或仰面看松樹上頭藍(lán)得要滴下來的天空，都極舒適外，是因?yàn)槟抢镞€可以買到各種零吃。昆明做小買賣的，有了警報(bào)，就把擔(dān)子挑到郊外來了。五味俱全，什么都有。

8、最常見的是丁丁糖既麥芽糖，也就是北京人祭灶用的關(guān)東糖，可是做成一個(gè)直徑一尺多，厚可一寸許的大糖餅，放在四方的木盤上，有人掏錢要買，糖販即用一個(gè)刨刃形的鐵片揳入糖邊，然后用一個(gè)小小的鐵錘，一擊鐵片，丁的一聲，一塊糖就震裂下來了在極度動(dòng)亂恐慌中，居然能感受到松脂氣味、陽光、藍(lán)得要滴下來的天空。這讓我感慨汪的心境何其淡定。汪曾祺經(jīng)歷過人生的大波大浪。中，汪曾祺在被打?yàn)橛遗上路艅趧?dòng)的日子里，他認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫圖譜是神仙過的日子，畫完一個(gè)整薯，還要切開來畫一個(gè)剖面，畫完了，薯塊就再無用途，我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里，烤烤，吃掉。我敢說，像我一樣吃過那么多品種的馬鈴薯，全國蓋無二人。汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸，

9、不事雕琢，緣于他心地的淡泊和對(duì)人情世物的達(dá)觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。正因?yàn)橛羞@份超然，他的所作所為便不難理解了。他是唯一敢于在江青面前翹著二郎腿、抽煙的人。其中膾炙人口的人一走，茶便涼。便出自汪曾祺之手。汪曾祺淵博多識(shí)，被譽(yù)為抒情的人道者，中國最終一個(gè)純粹的文人，中國最終一個(gè)士大夫。我對(duì)于汪曾祺的理解，始于讀他的一篇文章多年父子成兄弟，其中:兒女是屬于他們自我的。他們的此刻，和他們的將來，都應(yīng)當(dāng)由他們自我來設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自我夢想的形式塑造自我的孩子的父親是愚蠢的，并且，可惡!另外作為一個(gè)父親，應(yīng)當(dāng)盡量堅(jiān)持一點(diǎn)童心。這話讓我深受觸動(dòng)，父子之間能做到這樣少見。這讓我對(duì)汪曾祺的文章有了興趣

10、，于是到書店去搜尋，遺憾而歸。只好在網(wǎng)上斷斷續(xù)續(xù)的看。學(xué)校讀書協(xié)會(huì)買了一批書，其中便有汪曾祺散文集，書拿到手中，如獲珍寶，細(xì)讀之后，忍不住想寫感想。沒有想到，動(dòng)手寫時(shí)，卻頓頓卡卡總是詞不達(dá)意，意猶未盡。看到極美的風(fēng)景時(shí)，我們總是會(huì)感慨詞匯的缺乏，似乎任何詞語也表達(dá)不出此時(shí)的美。讀到一本好書，也是這樣的感受:任何評(píng)價(jià)都是剩余的，任何詞語都不能準(zhǔn)確表達(dá)自我讀后的感受。微塵見世界，我只能這樣說。汪曾祺散文700字讀后感3作者對(duì)對(duì)于金大力這樣一個(gè)泥瓦匠有著非常細(xì)致的描繪，哪怕幾句簡單的任務(wù)對(duì)白，也可以看得出金大力這人的品性和為人。而這個(gè)人物的與眾不同，在于他常年累月地生活在一個(gè)單調(diào)的生活環(huán)境中，每一天

11、重復(fù)同樣的勞動(dòng)，所以構(gòu)成了他淳樸的性格和易于滿足的心態(tài)。而這樣的人，對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言是不可缺少的，又是讓我們感慨而無可厚非的。文中寫到這樣一段話：“這些他統(tǒng)統(tǒng)不會(huì)，他連砌墻都砌不直!當(dāng)了一輩子瓦匠，砌墻會(huì)砌出一個(gè)鼓肚子，真也是少有。他是一個(gè)瓦匠頭，只能干一些小工活，和灰送料，傳磚遞瓦。”可見此人真的沒有多大本領(lǐng)，甚至堪稱笨拙。此刻的話叫做笨得得意。但是緊跟著下面一句描繪卻說：“金大力聽明白了是一個(gè)多大的工程，就告辭出來。他算不來所需工料、完工日期，就去找有經(jīng)歷的同行商議。第二天，帶了一個(gè)木匠頭兒，一個(gè)瓦匠教師傅，拿著工料單子，向主人家據(jù)實(shí)復(fù)告?！笨纯?，這就是這個(gè)人良好品性的表達(dá)，絕不浮夸，做事

12、情負(fù)職責(zé)，難怪“這一帶人家，凡有較大的泥工瓦活，都愿意找他”。我們都明白，一個(gè)人的潛力大小和先天以及后天因素都有關(guān)系，我們看不起的并不是那種潛力不大的，相反潛力大卻恃才放曠的人我們都長都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說的，有品行的人，隨缺乏擔(dān)當(dāng)重任，但是普通事情交給他，你可以絕對(duì)放心。再看看這段：“金大力是個(gè)瓦匠頭兒，但是拿的工錢很低，比一個(gè)小工多不了多少。同行師傅們過意不去，幾次提出要給金頭兒漲漲工錢。金大力說：不。干什么活，拿什么錢。再說，我家里還開著一爿茶水爐子，我不比你們指身為業(yè)。這我就知足。”多么難得!這就是安康的心態(tài)和為人。這樣的形象恰恰代表了我們社會(huì)底層無數(shù)樸實(shí)簡單的勞動(dòng)者，他們雖然潛力

13、薄弱，卻是社會(huì)不可缺少的一局部。最重要的是，他們并不好高騖遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地，有多大潛力就做多大的事情，有多少付出就要求多少回報(bào)。我之所以認(rèn)為這樣的人是社會(huì)不可缺少的，是因?yàn)樗麄冊(cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧弦材芮谇趹⑻ぬ?shí)實(shí)，從不給我們的社會(huì)制造沖突或者費(fèi)事。而且他們還在一點(diǎn)一滴地為我們的社會(huì)做出自己的奉獻(xiàn)。這些靠著自己的勞動(dòng)和汗水吃飯的人，雖然平凡，卻是令人肅然起敬的。因?yàn)椴⒉皇侨巳硕加辛己枚部档男膽B(tài)和精神相貌。汪曾祺散文700字讀后感4我本是很少讀散文的。許是初中時(shí)印象過于深入，在我的認(rèn)知中，散文多半是晦澀難懂的：它不像小說那樣，所有的情節(jié)都是圍繞這一條明晰的主線層層展開，隨著故事的推進(jìn)，讓人有

14、一種豁然開朗的心境;散文往往給人一種剪不斷理還亂的感覺，它總是從一些細(xì)微的角度入手，一點(diǎn)一滴地表達(dá)出作者的思緒，一切都需要讀者去細(xì)細(xì)揣摩，而這恰恰是我所不善長的。此次也是在室友的強(qiáng)烈推薦下，我才接觸了汪曾祺的作品。在看他的第一篇文章的時(shí)候，我就有一種驚喜的感覺。怎樣說呢，汪老的文字會(huì)讓人有一種很親和的心境。就好似冬日溫暖的午后，在些許喧鬧的院落里，一邊捧著熱茶、曬著太，一邊聽著滿臉笑容的老人把他往昔的經(jīng)歷和想法娓娓道來，那種溫馨與愜意?；▓@是我看的第一篇汪老的散文，文章并沒有非常華美的辭藻，卻能讓人在腦海中明晰地描繪出在那個(gè)充滿生氣的小花園里嬉戲玩耍的淘氣小孩。花園就是作者童年的樂土，充滿了單

15、純的歡樂，充滿了自然的聲音，也充滿了菖蒲草的味道。他喜歡壓在草上，靜靜地注視著倒下的草漸漸站起來，看它的努力快要成功時(shí)，又把頭枕上去，嘴里叫一聲“嗯!”;他會(huì)把馬齒莧的瓣子套在啞巴蟬的眼睛上，一放手，啞巴就一向往上飛，絕不偏斜轉(zhuǎn)彎;他認(rèn)為土蜂是種蠢頭蠢腦的家伙，所以常常愚弄它;他也會(huì)為了被貓吃點(diǎn)的小鳥而哭泣這一切都經(jīng)過樸素的文字，生動(dòng)地呈此刻我的眼前。我以往看到過，有人這樣評(píng)價(jià)汪老的作品，說：它給人的第一感覺是一種平淡的美，是一種細(xì)水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中，又無法如白開水般淡而無味，它如一呷清茶，淡雅中帶著一襲襲清香，讓人久久回味。確實(shí)，在汪老的文字里我們不會(huì)感覺到劇烈的情緒，一切都是淡

16、淡的，卻能輕易地引發(fā)讀者的共鳴，同時(shí)容易讓人想起自我所經(jīng)歷過的、所考慮過的，并有一種會(huì)然一笑的心境。這應(yīng)當(dāng)就是汪曾祺文字的力量吧。汪曾祺散文700字讀后感5對(duì)于名家的作品，我讀過的不多。我總認(rèn)為大作家嘛，學(xué)問那么高深，寫出來的作品肯定令人難以理解。在潛意識(shí)里對(duì)于名家的作品還是有些排擠的，讀完汪曾祺散文，倒是令我的看法有所改變。讀這本書的時(shí)候，感覺像是一個(gè)平常的老人在訴說的一件件有趣的事，沒有什么浮夸的語句，高深莫測的感覺也是很少。這些散文的語言很平淡，很樸實(shí)，我不需要過分去理解些什么，這讓我讀書時(shí)很愉悅。在表達(dá)一件故事的時(shí)候，汪曾祺老先生用樸實(shí)的語言書寫一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事，其中一些故事更是讓

17、人覺得有些幽默。像跑警報(bào)一文中所寫到的“跑警報(bào)的對(duì)兒并非總是固定的，有時(shí)一方被另一方甩了，倆人吹了，對(duì)兒就要重新組合”。戰(zhàn)爭年代的愛情在我的印象里是浪漫的，刻骨的，能有一點(diǎn)幽默，倒也更是完美。文章對(duì)風(fēng)光描寫讓人覺得也很有意境。“黃昏了，湖上的藍(lán)天漸漸變成淺黃，橘黃，又漸漸變成紫色，很深很深的紫色。”“聞到一陣陣炊煙的香味，停泊在御碼頭一帶的船上正在燒飯”，想象一下倒讓人有些陶醉。從這本書也可以看得出汪曾祺老先生學(xué)識(shí)淵博和見識(shí)非凡。他的語言很充實(shí)，一點(diǎn)也不空洞，對(duì)于他的看法，他總是可以舉出一些例子，如“寫風(fēng)光，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。徐志摩寫泰山日出，用了那么多華美鮮明的顏色，真是“濃得化不開”。但我有點(diǎn)疑心，這是寫泰山日出，還是寫徐志摩，我想周作人就不會(huì)這樣寫。周作人大概根本不會(huì)去寫日處?！庇眯蜗蟮睦觼韼椭藗兝斫?，更顯其淵博學(xué)識(shí)。除了淵博的學(xué)識(shí)外他的看法也很有特點(diǎn)和道理，在城隍.土地.灶王爺這一散文中講述了中國幾個(gè)民間所流傳的神。他寫到：“老百姓需要這樣的神。這些神的意象一旦成為老百姓所掌握，就會(huì)變成一種自覺的、宗教性、固執(zhí)的力量。沒有這些神他們就會(huì)失去倫理道德標(biāo)準(zhǔn)、是非善的尺度，失去心里平衡惶惶然不可終日”。我覺得是有道理的，人沒有了信仰，光靠法律的約束，感覺還是不夠。有些人可能認(rèn)為這些太腐朽，但我認(rèn)為我們要取其精華，去其糟粕