9年級(jí)語文《出師表》

1、9年級(jí)語文出師表9年級(jí)語文出師表出師表出 諸葛亮撰寫的出師表歷來受到人們的高度贊揚(yáng)，陸游有詩(shī)云：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”文天祥也盛贊：“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。”這篇表文為何有這么大的藝術(shù)魅力？拳拳報(bào)恩意，殷殷老臣心。相信表文中那情真意切的話語，精辟透徹的道理，不僅警醒一世當(dāng)朝者，也是所有人的處世通言。 諸葛亮撰寫的出師表歷來受到人們的高度贊揚(yáng)出師一表真名世千載誰堪仲伯間書憤出師一表真名世千載誰堪仲伯間書憤 書 憤 陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映

2、階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 蜀 相 杜甫 書 憤 陸游早歲那知世事艱，中原成都武侯祠成都武侯祠 諸葛亮(181234)， 三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家、文學(xué)家。字孔明?，樼痍?yáng)都（今山東沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽(yáng)隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，拜他為丞相。劉備死時(shí)托付他輔佐后主劉禪，后卒于軍中。 諸葛亮(181234)， 三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事 諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐

3、魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇(xio)亭（現(xiàn)湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國(guó)通好，又平定南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。 寫作背景 諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（22 表：古代的一種文體。表的主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望?！皠?dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。 “出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。 歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。唯獨(dú)諸葛亮的出師表不僅存之典冊(cè)，而且燦

4、然于文苑。 表：古代的一種文體。表的主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君 教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。 教學(xué)目標(biāo)1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親讀準(zhǔn)下列劃線字音崩殂（ ）疲弊（ ）侍衛(wèi)（ ）陛下（ ）恢弘（ ）不懈（ ）妄自菲（ ）?。?）以昭（ ）以塞（ ）駑鈍（ ）咨之（ ）陟（ ）罰臧（ ）否（ ）裨（ ）補(bǔ)闕（ ）漏cbbhngfisnzhzngbqupB shxizhoz讀準(zhǔn)下列劃線字音cbbhngfisnzhz郭攸之（ ）費(fèi)祎（ ）為督（ ）

5、行（ ）陣和睦 傾頹（ ）長(zhǎng)（ ）史 猥（ ）自瀘（ ）夙（ ）夜憂嘆以彰其咎（ ） 咨諏（ ）以遺陛下（ ）桓靈也（ ）斟（ ）酌（ ）庶（ ）yuyhngzhngwisjizuwizhnzhu攘（ ）除rngdtulhunsh郭攸之（ ）費(fèi)祎（ ）為督（ ）yuyhng課文朗讀 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明

6、之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。出師表課文朗讀 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不

7、求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日?先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善

8、道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來， 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。指劉備出征天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢(shì)力?，F(xiàn)在卻、然而。表轉(zhuǎn)折指帝王之死出 師 表軍隊(duì)古代向帝王上書陳情言事的一種文體。開創(chuàng)統(tǒng)一中原的大業(yè)中途人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。確實(shí)侍奉守衛(wèi)時(shí)候懈怠，放松朝廷在指疆場(chǎng)原來，表原因追念特殊的禮遇報(bào)答想要確實(shí)應(yīng)該代指

9、殊遇向擴(kuò)大皇上聽聞（的范圍）發(fā)揚(yáng)光大來遺留的美德發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展隨意地看輕自己志氣說話不恰當(dāng)。引喻，稱引，譬喻。失義，不合道理。以致堵塞 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三指劉備出征天下 1 先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半,竟中途去世。如今天下分成三國(guó),我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝,這真是處在萬分危急、存亡難料的時(shí)刻。但是，朝廷上侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈?。唤畧?chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士舍身忘死地作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊恩遇，想報(bào)答給陛下的緣故。陛下確實(shí)應(yīng)該廣開言路，聽取群臣意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說出無道理的話，從而堵了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。 1 先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半

10、,竟中途去世。如今天閱讀理解第一自然段閱讀理解第一自然段9年級(jí)語文出師表思考1： “先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊”，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。 對(duì)這一形勢(shì)的清醒估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。 (1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么？(2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？ 內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。 這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德的忠貞之士，才可救亡圖存，興復(fù)漢室。思考1： “先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲(3)本段提出了什么建議？開張圣聽。(4)提出這一建議的目的是什么？“以光先帝遺德，恢弘志士之氣。” (5)這一段諸葛亮對(duì)后主進(jìn)行了怎

11、樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”(3)本段提出了什么建議？開張圣聽。(4)提出這一建議的目的妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。 1、由本段推測(cè)，劉禪可能犯有什么毛??？ 2、 這一段的主旨在于哪幾句？思考2： 開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不宜誠(chéng)宜提建議妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。 1、由 文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？ 因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。啟示他學(xué)先

12、帝用人之明。為后文提出建議定下基調(diào)。 思考3： 文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？ 第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜不宜（正反）（廣開言路）開張圣聽第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。做奸邪事情，觸犯科條。罰做憑定交給如果指皇宮和丞相府中贊揚(yáng)和批評(píng)和提拔、晉升全，都。負(fù)責(zé)專職的官員。不同偏袒私情，不公正。彰顯，顯揚(yáng)。來公平清明的治理。宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。是宮中府中，俱為一體，陟罰

13、臧否，不做奸邪事情，觸犯科條。罰做憑2、宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，升賞懲罰,贊揚(yáng)批評(píng)，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。如有作壞事違犯法紀(jì)的,或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管部門加以懲辦或獎(jiǎng)賞，以顯示陛下在治理方面公允明察，切不應(yīng)私心偏袒，使宮廷和丞相府行法不同。 2、宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，升閱讀理解第二自然段閱讀理解第二自然段（1）提出的第二條建議是什么？具體內(nèi)容是什么？ 思考：嚴(yán)明賞罰“宮中”“府中”不應(yīng)異法。(2)如何具體執(zhí)行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞?！?(3) 作者提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同；不宜偏私?！?4)“內(nèi)外異法”

14、內(nèi)外各指什么？分別指“宮中”與“府中”。（1）提出的第二條建議是什么？具體內(nèi)容是什么？思考：嚴(yán)明賞罰第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。給予認(rèn)為侍中、侍郎都是官名。選拔，簡(jiǎn)通“揀”因此志向和思慮忠誠(chéng)純正我，謙稱彌補(bǔ)缺失疏漏。闕通“缺”，缺點(diǎn)，疏漏。指 有啟發(fā)和幫助。廣益：增益；益，好處。全、都詢問忠良誠(chéng)實(shí)的人侍中侍郎郭攸之、費(fèi)

15、祎、董允等，給予認(rèn)為侍中、侍郎都是官名。選 3、侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,這都是些品德善良誠(chéng)實(shí)、情志意念忠貞純正的人，因而先帝才選留下來輔佐陛下。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都要征詢他們的意見，然后去施行，這樣一定能補(bǔ)正疏失,增益實(shí)效。 3、侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,這都是些品德善 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。德才高低的人各有合適的安排。因此行伍，部隊(duì)軍營(yíng)，軍隊(duì)。通曉，精通。武官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊(duì)。薦舉向?qū)櫺郧槠沸猩屏脊?。淑，善。均，公正，公平。用，?將軍向?qū)?，性行淑均?/p>

16、曉暢軍德才高低的人各有合適的 4、將軍向?qū)?，性情德行平和公正，了解通曉軍事，?dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評(píng)議舉薦任命為中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，事情無論大小,都要征詢他的意見,就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。 4、將軍向?qū)?，性情德行平和公正，了解通曉軍事，?dāng)年閱讀理解第三,四自然段閱讀理解第三,四自然段姓名特點(diǎn)好處原因工作郭攸之、費(fèi)祎、董允此皆良實(shí),志慮忠純先帝簡(jiǎn)拔,以遺陛下裨補(bǔ)缺漏,有所廣益宮中之事,悉以咨之推薦宮中賢臣推薦營(yíng)中武將向?qū)櫊I(yíng)中之事,悉以咨之性行淑均,曉暢軍事先帝稱能,眾議舉寵行陣和睦,優(yōu)劣得所姓名特點(diǎn)好處原因工作郭攸之、費(fèi)祎、董允此皆良

17、實(shí),志慮忠純先帝 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。疏遠(yuǎn)親近信任指時(shí)間不遠(yuǎn)了，指日可待西漢忠正賢明，為保全節(jié)操而死（指以死報(bào)國(guó)）痛心，遺憾同，和評(píng)論東漢對(duì)于 的原因。衰敗興盛那么 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；疏遠(yuǎn)親近信任指閱讀理解第五自然段閱讀理解第五自然段5、親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代,沒有不

18、痛惜和憾恨的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震、長(zhǎng)史張裔（ y ） 、參軍蔣琬，這些人都是忠貞、坦直，能以死報(bào)國(guó)的節(jié)義臣子，誠(chéng)愿陛下親近他們，信任他們，則漢王室的興盛,就時(shí)間不遠(yuǎn)了。 5、親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）（正面）親小人，遠(yuǎn)賢臣。 （反面）思考1：(1)本段的中心句是哪一句？“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也?！?2)先漢興隆的原因是什么？(3)后漢傾頹的原因是什么？（4）作者以先漢興隆與后漢傾頹作對(duì)比，意在說明什么？ 能否親賢遠(yuǎn)佞關(guān)系到國(guó)家的存亡，強(qiáng)調(diào)了親賢遠(yuǎn)佞的重要性。親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）（正面）親小人

19、，遠(yuǎn)賢臣 侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍（郭攸之、費(fèi)祎、董允、向?qū)櫍┑蓉懥妓拦?jié)之臣?！跋葷h所以興??；后漢所以傾頹?！毕葷h親賢臣，遠(yuǎn)小人，所以興隆，后漢桓、靈兩帝親小人，遠(yuǎn)賢臣，造成后漢傾覆衰敗的事。思考2：（6）“親之信之”的“之”指代的是誰？（5）“此事”指的是什么事？（7）閱讀第3、4、5段，作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？ 侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍（郭攸之、費(fèi)祎、董第三四五段關(guān)系宮中之事營(yíng)中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正歷教反史訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)佞）親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待第三條建議結(jié)構(gòu)上

20、：先分后總；內(nèi)容上：第五段是在第三、四段薦賢的基礎(chǔ)上歸結(jié)提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議。關(guān)系第三四五段關(guān)系宮中之事營(yíng)中之事裨補(bǔ)闕漏先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之1、三條建議中，哪一條最重要？為什么？.“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”也是針對(duì)劉禪“親小人”而言.親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事.這一思想貫穿全篇，后文屢次照應(yīng)思考3：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”1、三條建議中，哪一條最重要？為什么？.“開張圣聽”“嚴(yán)明2、提出這三條建議的目的是什么？ 希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也” 希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也” 希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，

21、才能使國(guó)家“興隆”,總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。 2、提出這三條建議的目的是什么？ 希望后主能“以光先帝遺臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。在平民百姓親身耕種，躬，親自有名望，顯貴茍且保全社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺因?yàn)橐虼四冒菰L屈尊就卑辱，謙辭感奮激發(fā)遇到答應(yīng)就奔走效勞覆滅，顛覆，指兵敗。用來自那時(shí)以來通“又”跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂在平民百姓親身耕種，躬，親

22、 6、我本是個(gè)平民,在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕,在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴,先帝不介意我的卑賤,委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來拜訪我,征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見,因此我深為感激，從而答應(yīng)為先帝奔走效力。后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。 6、我本是個(gè)平民,在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕,在亂世間只求保閱讀理解第六自然段閱讀理解第六自然段(1)敘述作者身世的是哪幾句？臣本布衣，躬耕于南陽(yáng).思考1：(4)文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？意思是社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！?2)當(dāng)

23、時(shí)作者的志趣是什么？茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(3)“感激”的原因是什么？“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。(1)敘述作者身世的是哪幾句？臣本布衣，躬耕于南陽(yáng).思考1： 表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高遠(yuǎn)品格。1、作者自敘身世中表現(xiàn)了他怎樣的志趣品格?思考2：2、“三顧臣于草廬之中”已成為一個(gè)成語，這個(gè)成語是：三顧茅廬 表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高3、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史,說盡諸葛亮一生？ 本段述身世，講經(jīng)歷，以使后主明白先帝創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來報(bào)先帝知遇之恩的決心。受任于敗軍之際，奉命于危難之間3、

24、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史,說盡諸葛亮一生？ 4.第六段作者自述身世的目的何在？ 作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。 4.第六段作者自述身世的目的何在？ 作者自敘本志，說明第六段逐句分析1、敘己志向：身份，生活，追求品格高遠(yuǎn)2、三顧草廬：求賢若渴 禮賢下士由是感激3、敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難效忠心愿課文分析第六段逐句分析1、敘己志向：身份，生活

25、，追求品格高遠(yuǎn)2、三先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。 先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事囑托給我了。接受遺命以來，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明，所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。劉備在臨終前，把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并對(duì)劉禪shn說：“汝與丞相從事，事之如父。”臨，將要。寄，托付。以，把。所以早晚，日日夜夜所以水名，金沙江一帶。不生長(zhǎng)草木，指貧瘠，未開墾的地方。使、令沒有效果 先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事囑托今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除

26、奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 武器裝備鼓勵(lì)比喻才能平庸。自謙的話。駑，劣馬。鈍，刀刃不鋒利。表示期望排除，鏟除到回原來的都城，指東漢都城洛陽(yáng)。指建興三年（225）秋，諸葛亮率軍平定了南方的叛亂。職責(zé)本分責(zé)任斟酌利弊。斟酌，考慮可否。損，損害。益，益處。用來奸邪兇惡之人今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北武器裝備鼓勵(lì)比喻才能平庸7、如今南方已經(jīng)平定，武庫(kù)兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和率領(lǐng)全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢室王朝，遷歸舊日國(guó)都。這是我用來報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的職責(zé)本分。至于掂量

27、利弊得失，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任了。7、如今南方已經(jīng)平定，武庫(kù)兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和率領(lǐng)閱讀理解第七自然段閱讀理解第七自然段“臨崩寄臣以大事”指的是什么事？思考1： 章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之：如其不才,君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死！”先主又為詔,敕后主曰：“汝與丞相從事,事之如父?！?三國(guó)志-諸葛亮傳劉備臨死時(shí)，把國(guó)家大事托付給諸葛亮。 白帝城托孤“臨崩寄臣以大事”指的是什么事？思考1： 章武三年春思考2：出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？ “五月渡瀘

28、，深入不毛?！?“今南方已定，兵甲已足?！?作者認(rèn)為北伐中原的兩個(gè)條件已經(jīng)具備，這兩個(gè)條件是什么？思考2：出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？ “五月渡瀘，深入不毛思考3：1、出師的目的是什么？ （獎(jiǎng)率三軍） “北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！?戰(zhàn)略目標(biāo)思考3：1、出師的目的是什么？ （獎(jiǎng)率三軍） “北定中原，庶1、能點(diǎn)明全文感情基調(diào)的六個(gè)字是：報(bào)先帝，忠陛下。“三顧臣于草廬”（三顧茅廬） “臨崩寄臣以大事”（白帝城托孤）思考4：2、“報(bào)先帝”呼應(yīng)前文的哪兩件事？1、能點(diǎn)明全文感情基調(diào)的六個(gè)字是：報(bào)先帝，忠陛下?！叭櫝加?、第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？ 說明“出師

29、”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。 4、作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？ 宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。 營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。 3、第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？ 說明“出師第七段逐句分析1、敘托孤之事，提挈全段2、受命以來的心情、行動(dòng)3、北定中原，興復(fù)漢室出師目標(biāo)4、補(bǔ)筆課文分析第七段逐句分析1、敘托孤之事，提挈全段2、受命以來的心情、行愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。

30、若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。發(fā)揚(yáng)圣德的話揭示他們的過失皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令詢問（治國(guó)的）好辦法。諏，詢問。指正確合理的言論方法，辦法托付，交付怠慢，疏忽功效來神靈，英靈祭告在 時(shí)候奏效，實(shí)現(xiàn)把如果責(zé)備，譴責(zé) 也應(yīng)該明察采納深刻追念流淚，落淚。盡面對(duì)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之發(fā)揚(yáng)圣德的話揭示他們的劉備給后主的遺詔，見三國(guó)志蜀志先主傳注引諸葛亮集，詔中說：“ 勿以惡小而為之， 勿以善小而不為。 惟賢惟德， 能服于人?！眲浣o后主的遺詔，見三國(guó)志蜀志先主傳注引諸葛亮集 8

31、、希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊，興復(fù)漢朝并取得成效，如果不取得功效，那就懲治我失職的罪過，用來上告先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，公布他們的罪責(zé)。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察和接受正直的進(jìn)言，遠(yuǎn)念先帝遺詔中的旨意。我受恩、感激不盡。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說些什么話。 8、希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊，興復(fù)漢朝并取得成效，閱讀理解第八自然段閱讀理解第八自然段1、作者如何表達(dá)了出師的決心？ 以出師為己任?！按顺紙?bào)先帝而忠陛下之職分也”； 立下軍令狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。 2、作者

32、對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？ 對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。 對(duì)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。 思考1：1、作者如何表達(dá)了出師的決心？ 以出師為己任。“此臣報(bào)自己：討賊興復(fù)賢臣：興德之言后主：咨諏善道（開張圣聽）3、一個(gè)“愿”字提攜了哪三層意思？分別概括。自己：討賊興復(fù)賢臣：興德之言后主：咨諏善道（開張圣聽）3、一首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)格要求最后，向 提出希望請(qǐng)命出師的決心己朝廷諸臣后主第三部分小結(jié)首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)格要求最后，向 提結(jié)束語 短短三句，發(fā)自肺腑，充滿了“不勝”的 之情。 思考2：（依依）不舍 1、找出第八段中與上文相照

33、應(yīng)的句子照 應(yīng)“討賊興復(fù)之效” “興德之言” “咨諏善道，察納雅言” “獎(jiǎng)率三軍，北定中原”“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”“開張圣聽” 結(jié)束語思考2：（依依）不舍 1、找出第八段中與上文相照應(yīng)的句 多次提及先帝的用意出師表中感激報(bào)答先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警醒后主以父子之情感動(dòng)激勵(lì)后主加強(qiáng)勸說后主的說服力、權(quán)威性諸葛亮的良苦用心 多次提及先帝的用意感激報(bào)答先帝知遇之恩感慨先帝創(chuàng)理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分 段落 要點(diǎn) 表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3、4、5親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路：以“出師” 為中心 首先，危急形勢(shì)下出師，提

34、出治國(guó)建議； 然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿； 最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分 段落 主旨把握 出師表以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的君志，開張圣聽、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不貳的品質(zhì)。主旨把握 出師表以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反1、文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄 三顧茅廬 不知所云引喻失義 作奸犯科 茍全性命 裨補(bǔ)闕漏 指日可待 察納雅言 斟酌損益 感激涕零 優(yōu)劣得所 好聰明！復(fù)習(xí)鞏固1、文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄 三顧1、找出本文中的

35、成語并作解釋。妄自菲?。阂魇Яx：不知所言：作奸犯科：優(yōu)劣得所：為非作歹，觸犯法令。 過分地看輕自己。形容自卑。 指知人善任,使其得到適當(dāng)?shù)奈蛔?。不知道說些什么。一作“不知所云”。發(fā)表政見的時(shí)候放棄了原則。彌補(bǔ)缺漏、不足之處。裨補(bǔ)闕漏： 1、找出本文中的成語并作解釋。妄自菲?。簽榉亲鞔?，觸犯法令。計(jì)日而待：三顧茅廬：感激涕零：茍全性命：斟酌損益：可以數(shù)著日子等待。形容為時(shí)不遠(yuǎn)。 比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。 感激得掉下眼淚，形容非常感激。茍且保全性命。權(quán)衡事情的得失利弊，處理事務(wù)時(shí)斟情酌理掌握分寸。認(rèn)識(shí)、采納正確的言論。察納雅言： 計(jì)日而待：可以數(shù)著日子等待。形容為時(shí)不遠(yuǎn)。 比喻真心誠(chéng)意，一2、選

36、擇題“愿陛下親之信之，則漢室之隆可計(jì)日而待也”表達(dá)了作者怎樣的感情？理解正確的是（ ） A、希望劉禪親賢的懇切感情 B、對(duì)劉備忠貞不貳的感情 C、對(duì)劉備的知遇之恩感恩圖報(bào)的感 情 A2、選擇題“愿陛下親之信之，則漢室之隆可計(jì)日而待也”表達(dá)了作3、理解性默寫（ 1）寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句（ 2 ）作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？（ 3 ）作者在出師表中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來 （ 4 ）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：本布衣，躬耕于南陽(yáng)。南方已定，兵甲已足?！跋鹊鄄灰猿急氨?，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨

37、臣以當(dāng)世之事。”“臨崩寄臣以大事”陟罰臧否，不宜異同；3、理解性默寫本布衣，躬耕于南陽(yáng)。南方已定，兵甲已足?！跋鹊?5、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是 6諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是： 7諸葛亮集中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與出師表中的兩句“ 一致。 8、出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：9指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：不宜妄自菲?。蝗粲凶骷榉缚萍盀橹疑普?，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。不宜偏私，使內(nèi)外異法也先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸

38、兇，興復(fù)漢室，還于舊都； 5、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是不宜妄自菲10、諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：不利的客觀條件：11表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：12“深追先帝遺昭”中“遺詔”指的是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。先帝崩殂。天下三分。益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。10、諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：勿以惡小而為13,通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。 闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，表余數(shù)。13,通假字闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，表余數(shù)。中道崩殂。咨諏善道。功效。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。道路。道理。效道14、一詞多義奏效、實(shí)現(xiàn)功效。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。道路。道理。效道14、一詞遺： “以光先帝遺德”： “先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”：為： “俱為一體”： “若有作奸犯科及為忠善者”： “眾議舉寵為督”：論： “宜付有司論其刑賞”： “每與臣論此事”：遺留給予是擔(dān)任 做 評(píng)判、評(píng)定評(píng)論遺留給予是擔(dān)任 做評(píng)判、評(píng)定評(píng)論無： “若無興德之言”： “事無大小，悉以咨之”：行： “然后施行”： “性行淑均”： “必能使行陣和睦”：任： “受任于敗