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文檔簡介

1、企業(yè)文化在企業(yè)層面, 是企業(yè)追求利潤最大化, 讓企業(yè)具備良好、 持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益的軟載體;在客戶層面,是客戶尋找可信任的合作對象的內(nèi)心共鳴;在員工層面, 是規(guī)范員工行為的準(zhǔn)則, 是員工精神的依托, 是培養(yǎng)優(yōu)秀員工的無形工具。由此可見,建立、傳播并踐行優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)尤為重要的一項工程。隨著市場環(huán)境的變化、 客戶群體對合作對象要求的不斷提升、員工對自我實(shí)現(xiàn)的要求的不斷增高,企業(yè)文化也需要順應(yīng)時代,產(chǎn)生變化。行動成功,作為企業(yè)管理教育行業(yè)的引領(lǐng)者,也在新的市場環(huán)境下, 順應(yīng)趨勢,結(jié)合過往的經(jīng)營時間, 云集行動成功全體家人的力量,在之前的企業(yè)文化的基礎(chǔ)上,沉淀出了新的企業(yè)文化。企業(yè)文化,不是紙上談

2、兵,也不是談好了就掛在墻上,供人瞻仰。不僅要背誦,更需要考核。在每天的晨會上,背誦企業(yè)文化是必備的環(huán)節(jié):愿景:成為企業(yè)核心競爭力提升的引領(lǐng)者使命:引領(lǐng)企業(yè)持續(xù)贏利,基業(yè)長青價值觀:實(shí)效、創(chuàng)新、極致、激情、誠信、敬業(yè)宗旨:利他愛人,實(shí)效第一作風(fēng):認(rèn)真、快、堅守承諾企業(yè)文化的本質(zhì)是通過企業(yè)制度的嚴(yán)格執(zhí)行衍生而成,制度上的強(qiáng)制或激勵才能深入到員工的骨髓,在企業(yè)中逐漸地便自覺形成了真正的企業(yè)文化。所以,在行動成功,有專門的企業(yè)文化建設(shè)管理委員會,在這個組織里,有明確的組織架構(gòu)和明確的職能。他們分管著企業(yè)文化執(zhí)行落地,并持續(xù)執(zhí)行的各個環(huán)節(jié)。在行動成功,要求不論新老員工必須認(rèn)同這樣一條成文的規(guī)定:企業(yè)文化

3、熟記于胸。并時刻準(zhǔn)備接受企業(yè)文化委員會的隨機(jī)抽查,不局限于內(nèi)容, 更是行為舉止的抽查。一旦發(fā)現(xiàn)不達(dá)標(biāo)就予以警告,再不達(dá)標(biāo),將予辭退,并連帶到團(tuán)隊和團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。之所以這樣做,是因?yàn)?,行動成功的每一位家人都深知企業(yè)文化的重要性。行動成功的每一位家人都在時刻踐行著新的企業(yè)文化,永遠(yuǎn)牢記用戶第一, 為用戶提供有價值的產(chǎn)品和服務(wù),尋求企業(yè)的持續(xù)、健康、穩(wěn)健發(fā)展。出師表兩漢:諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂, 今天下三分, 益州疲弊, 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也

4、。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所?!澳?”,是以眾議舉寵為督:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也; 親小人, 遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 先帝在時,每與臣論此事, 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告

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