轉(zhuǎn)變觀念創(chuàng)建高效課堂

1、轉(zhuǎn)變觀念創(chuàng)建高效課堂課堂改革培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得課程培訓(xùn)我參加過(guò)很多次， 新的理念也接觸到很多，“任務(wù)型教學(xué)”“合作學(xué)習(xí)” 等等，匯集到腦海最后呈現(xiàn)在教學(xué)中的也只是教學(xué)方法的些許改變。這次區(qū)教研室組織的課堂教學(xué)改革培訓(xùn)學(xué)習(xí)，可以說(shuō)是一次頭腦風(fēng)暴。它顛覆了我以往對(duì)課程培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)，讓我真正能靜下心來(lái)仔細(xì)考慮什么是課程改革，課改的目的是什么。孫主任的“回歸教育本質(zhì) ”向我們娓娓道來(lái)教育是什么。教育是什么 ?它不僅僅是教學(xué)， 也不是我們眼中的教學(xué)內(nèi)容，更不僅是試卷上的分?jǐn)?shù)，它是一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的記錄。 聽(tīng)著講座，我陷入沉思， 是呀，我們不只是教孩子這小學(xué)的六年，更希望在孩子幼小的心靈上播下美好的種子。正如我

2、們學(xué)校一直秉承的“教孩子六年，想孩子六十年”那樣，我們的課堂教學(xué)要為孩子的終生考慮。我們是教師，我們更是教育工作者。那么既然我們的一切要為了孩子，課堂的主宰就不應(yīng)是我們，把課堂還給孩子，讓課堂活起來(lái)就是一種勢(shì)在必行 。 思想上要轉(zhuǎn)變，備課時(shí)不能只想著我怎樣教好這節(jié)課，應(yīng)該考慮怎樣設(shè)計(jì)孩子們才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，怎樣引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)。也就是說(shuō)教案應(yīng)改為學(xué)案更為確切些，真正使老師充當(dāng)引導(dǎo)者，組織者。讓孩子們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做課堂的主人。只有這樣課堂才會(huì)充滿活力，孩子們才能學(xué)到有用的知識(shí)。以前總說(shuō)的“授人以魚(yú)，不如授人以漁”大概就是這個(gè)道理。認(rèn)識(shí)到課改的重要性，具體落實(shí)到課堂教學(xué)中又該怎么實(shí)施呢 ?李主任講

3、解的“ 271”高效課堂，為我們指明了前進(jìn)的道路。不一定完全套用它的形式，可以借鑒其中一二，目的是怎樣使我們的課堂真實(shí)有效。以前在上課時(shí)總感到時(shí)間短，一節(jié)課往往講不了什么內(nèi)容，孩子們練得也那么少，幾個(gè)單詞就用了幾十分鐘，孩子們還沒(méi)有完全記住?，F(xiàn)在可以采用小組活動(dòng)的形式，讓 20%的特優(yōu)生幫助 70%的優(yōu)等生，帶動(dòng) 10%的待優(yōu)生，就會(huì)節(jié)約時(shí)間提高課堂效率。課堂時(shí)間的分配也可以是10%復(fù)習(xí)舊知， 20%呈現(xiàn)新知， 70%要留給學(xué)生自己練習(xí)。知識(shí)不是靠老師教會(huì)的，而是學(xué)生學(xué)會(huì)的。正如游泳一樣學(xué)習(xí)也是一門技術(shù)，只掌握技巧不去練習(xí)，也不會(huì)學(xué)會(huì)。在今后的教學(xué)中我們要時(shí)刻提醒自己，要讓學(xué)生自己去學(xué)，去練。

4、出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)

5、中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書(shū)、 長(zhǎng)史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治