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1、第 第 頁(yè)從閱讀教學(xué)發(fā)展軌跡看研讀討論性閱讀的課堂運(yùn)作,比之于背讀、講讀、導(dǎo)讀,特別是眼前閱讀教學(xué)現(xiàn)狀中尚較為普遍存在的以情節(jié)分析為中心的講問(wèn)型閱讀教學(xué)課堂模式,也有著完全不同的自身特征:一、著重全員參加討論性閱讀是個(gè)體自主閱讀與群體合作閱讀的結(jié)合,著眼點(diǎn)是全體同學(xué)的參加討論。由于討論性閱讀看重的是研讀過(guò)程,而不是直逼結(jié)果,這就使每個(gè)進(jìn)展水平有差異的同學(xué)都可以通過(guò)研讀來(lái)提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和閱讀技能。如一位優(yōu)秀老師教荷花這一課時(shí),采納了分組表演的方法來(lái)討論感悟,既充分調(diào)動(dòng)了主體的情感因素,又讓每位同學(xué)都進(jìn)入角色。老師讓每個(gè)小小組的4位同學(xué)分別戴上頭飾,扮演“我”荷花“小魚(yú)”、“蜻蜓”和“蝴蝶”課

2、文外的補(bǔ)充角色,依據(jù)課文的語(yǔ)言描述,作轉(zhuǎn)換人稱(chēng)的表達(dá),對(duì)話(huà)。如蜻蜓說(shuō):“荷花姑娘,今日清早,我和一群小兄弟一早就飛上藍(lán)天,拂過(guò)小河,為大伙兒消滅了很多害蟲(chóng),現(xiàn)在又能在你的身邊享受美好的芳香,別提有多歡樂(lè)了。”這樣讓每個(gè)同學(xué)都擔(dān)負(fù)一個(gè)角色在表演中研讀,并進(jìn)行相互的賞識(shí)、評(píng)價(jià)和援助,討論如何才能表演得更好,更能表達(dá)課文的語(yǔ)境,這就保證了全員參加研讀要求的落實(shí)。二、著重探究過(guò)程討論是一種探究,其本身就是一個(gè)過(guò)程。討論要獲得結(jié)果,是離不開(kāi)討論過(guò)程的。有沒(méi)有討論過(guò)程往往比結(jié)果更重要。由于同學(xué)研讀技能的提高,是在詳細(xì)的討論過(guò)程中逐步形成的。如同學(xué)在研讀時(shí)對(duì)課文中相關(guān)言語(yǔ)信息提取、加工、分析和處理,對(duì)與課文

3、相關(guān)的生活經(jīng)受、認(rèn)知閱歷的聯(lián)想與溝通,便是閱讀的理解、評(píng)賞、分析、綜合和對(duì)言語(yǔ)的操練過(guò)程,這也是真正提高同學(xué)的閱讀技能、認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程、重探究過(guò)程,老師就要把課堂教學(xué)的時(shí)間和空間還給同學(xué),讓同學(xué)有充分條件去讀書(shū)討論。這樣老師就需要摒棄滿(mǎn)堂繁瑣講問(wèn)的老程式,提倡課文主線(xiàn)簡(jiǎn)明。研讀專(zhuān)題集中。如教學(xué)白楊一課,一位老師在研讀課文時(shí),先讓同學(xué)聽(tīng)寫(xiě)“大戈壁、界限、混黃一體、思路、深思、表明、高大挺立、出神”等8個(gè)詞語(yǔ)。訂正后要同學(xué)說(shuō)說(shuō)其中哪幾個(gè)詞語(yǔ)都與“思”有關(guān)“思路”,“深思”和“出神”,然后讓同學(xué)再讀課文,寫(xiě)了爸爸的哪三次“思”。同學(xué)歸結(jié)出:望著眼前的白楊高大挺立而深思,是一思;想著胸中的白

4、楊扎根邊疆的建設(shè)者,是二思;看到了將來(lái)的白楊,新一代邊疆建設(shè)者正在成長(zhǎng),是三思。至此,老師依據(jù)同學(xué)的爭(zhēng)論形成的板書(shū),提煉出了課文的簡(jiǎn)明主線(xiàn):此處為圖于是老師在主線(xiàn)形成的基礎(chǔ)上,提出了高度集中的研讀專(zhuān)題:“課文寫(xiě)爸爸的哪三種深思,各在什么狀況下產(chǎn)生?思什么?為什么思?說(shuō)明白什么?請(qǐng)你選擇其中的一次去研讀,談?wù)勛约旱捏w會(huì)、”在課堂上完成這一步,才用了12分鐘時(shí)間,這就為充分進(jìn)入研讀過(guò)程,讓同學(xué)自主研讀與小小組的合作研讀贏得了充裕的時(shí)間。三、著重誦讀感悟研讀不僅重視閱讀過(guò)程中的理性認(rèn)識(shí),如方法的掌控、認(rèn)識(shí)技能的提高等,更非常重視表達(dá)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,著重感性認(rèn)識(shí)即誦讀感悟。文科教育不僅僅是技能的傳

5、授,更應(yīng)當(dāng)是生命的對(duì)話(huà),“是主觀感受的表述,是內(nèi)心情感的流露,是個(gè)人見(jiàn)解和聰慧的呈現(xiàn)。文科教育的真正價(jià)值在于獵取這種感受,體驗(yàn)這種情感,理解這種見(jiàn)解,轉(zhuǎn)化這種聰慧,最終形成自己的豐富的精神世界?!痹駠?guó):理解文科教育一位老師在教學(xué)寓言亡羊補(bǔ)牢時(shí),由于充分誦讀了課文,在啟發(fā)同學(xué)想一想有哪些補(bǔ)牢的方法時(shí),同學(xué)反響激烈,思維活躍,提出了多種補(bǔ)牢的方法:亡羊之后應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)補(bǔ)牢,堵住那個(gè)破洞,狼就進(jìn)不來(lái)了。亡羊之后應(yīng)當(dāng)全面加固羊圈,否那么,補(bǔ)了東洞又會(huì)破了西洞,羊照舊要亡。補(bǔ)牢不是根本方法,補(bǔ)牢不如逮狼,派人守候,把狼打死,徹底清除隱患。不是更好嗎?人應(yīng)當(dāng)有預(yù)見(jiàn)性,為什么不在亡羊之前先補(bǔ)洞呢!看法之激烈為

6、老師所未料。同學(xué)這種感悟的生動(dòng)和豐富,獨(dú)特而又有創(chuàng)意,充分表現(xiàn)了性格化的主觀感受,這也正是研讀應(yīng)當(dāng)追求的一種境界。四、著重實(shí)踐運(yùn)用重視實(shí)踐運(yùn)用既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,也是討論性閱讀的一個(gè)重要特征。換一個(gè)角度看,討論的過(guò)程本身就是同學(xué)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)技能乃至自身的生活經(jīng)受、認(rèn)識(shí)閱歷的綜合應(yīng)用。聞名特級(jí)老師于永正教新型玻璃一課時(shí),讓同學(xué)研讀“變色玻璃”一節(jié),設(shè)計(jì)了一個(gè)奇妙的討論角度,即把這一小節(jié)課文,怎樣轉(zhuǎn)變成“變色玻璃自述”。這就為從實(shí)踐運(yùn)用的角度來(lái)引發(fā)同學(xué)的討論制造了條件。由于“自述”既帶著童話(huà)想像的性質(zhì),又能恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變?nèi)朔Q(chēng),實(shí)事求是地把自己的特點(diǎn)、用途說(shuō)完全、說(shuō)明白、說(shuō)生動(dòng),并能得到消費(fèi)者的青睞。這就必定要把如何作轉(zhuǎn)變的討論與語(yǔ)言文字的實(shí)踐運(yùn)用訓(xùn)練緊密結(jié)合起來(lái),使研讀收到了更好的效果。培育人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新技能,是21世紀(jì)信息時(shí)代學(xué)校教育的一個(gè)核心問(wèn)題,

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