第22課《引領(lǐng)時(shí)代的思考》隨堂課件北師大版九年級(jí)上

1、義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書北師大版九年級(jí)歷史（上）第四單元 構(gòu)建文化的圣殿第22課引領(lǐng)時(shí)代的思考沖出思想的牢籠 理性的追求 對(duì)自由權(quán)利的追求17-18世紀(jì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)教權(quán)主義專制主義啟蒙運(yùn)動(dòng)手 工 工 場 的 發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大自然科學(xué)的重大發(fā)展產(chǎn)生原因14-16世紀(jì)17-18世紀(jì)理性主義啟蒙運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興人文主義自由主義運(yùn)動(dòng)自由平等社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義19世紀(jì)19世紀(jì)思想解放運(yùn)動(dòng) 返回1718世紀(jì)理性主義概況原因1、資本主義2、科學(xué)技術(shù)封建專制反對(duì)思想解放3、文藝復(fù)興發(fā)展特征理性反對(duì)追求民主、平等、自由君權(quán)、神權(quán)、特權(quán)性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，是歐洲發(fā)生的第二次

2、思想解放運(yùn)動(dòng)。促進(jìn)直接推動(dòng)啟蒙思想發(fā)源地 英國18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮法國啟蒙運(yùn)動(dòng)伏爾泰孟德斯鳩盧梭 伏爾泰，是法國18世紀(jì)偉大的哲學(xué)家、戲劇家，啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神象征。他一生反對(duì)封建專制制度和天主教會(huì)的腐朽黑暗，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，為法國大革命作了精神上的準(zhǔn)備，他是法國文化泰斗，他文思敏捷，筆鋒犀利，以機(jī)智著稱。 雕像中的伏爾泰沉穩(wěn)地端坐在扶手椅子上，轉(zhuǎn)頭側(cè)視前方，兩眼閃爍著智慧與狡黠的光芒，好像古代傳說中的圣哲賢人。精微地刻畫揭示了伏爾泰的靈魂，使伏爾泰的精神智慧永存于世。啟蒙運(yùn)動(dòng)泰斗伏爾泰伏爾泰抨擊天主教會(huì)反對(duì)君主專制 反對(duì)教權(quán)倡導(dǎo)君主立憲 我不能同意你說的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的

3、權(quán)力。 -伏爾泰盧梭（1712-1778）提倡“社會(huì)契約論”“人民主權(quán)”說 否定封建王權(quán)，認(rèn)為統(tǒng)治者違背公共意志，人民有權(quán)推翻他。 孟德斯鳩（1689-1755）發(fā)展17世紀(jì)英國洛克三權(quán)分立學(xué)說提出三權(quán)分立學(xué)說立法行政司法制約與平衡議一議 法國啟蒙運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響為法國革命作了充分的思想準(zhǔn)備影響和推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命鼓舞了亞洲國家仁人志士改造舊 社會(huì)的斗爭 比一比 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)有什么異同點(diǎn)？比較角度不同點(diǎn)相同點(diǎn)文藝復(fù)興(14-17)啟蒙運(yùn)動(dòng)(17-18)背景核心思想主要內(nèi)容影響促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、思想的發(fā)展和近代自然科學(xué)的誕生結(jié)論:啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼承和

4、發(fā)展資本主義萌芽資本主義發(fā)展；自然科學(xué)突飛猛進(jìn)人文主義理性主義反對(duì)天主教會(huì);強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值反對(duì)封建專制 等級(jí)制度教權(quán)主義;追求民主自由,強(qiáng)調(diào)理性，主張法制為資產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治作了思想動(dòng)員和理論準(zhǔn)備性質(zhì)：都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想。影響：為資產(chǎn)階級(jí)取得政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備;都推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)一覽表暢所欲言 雨果說：“讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向伏爾泰、向孟德斯鳩討教”你認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí) 他們哪些寶貴的精神品質(zhì)？ 返回亞當(dāng)斯密ADAM SMITH （1723-1790） 斯密是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者，古典自由市場經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。他于1723年出生在蘇格蘭的克科底，青年時(shí)就讀于牛津大學(xué)。1751年到1764年在格拉斯哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)教授。他于1776年在克科底去逝。斯密一生未娶，沒有子女。在任拉格斯哥大學(xué)教授期間發(fā)表了他的第一部著作道德情操論，確立了他在知識(shí)界的威望。但是他的不朽名聲主要在于他在1776年發(fā)表的偉大著作國家康富的性質(zhì)和原因的研究（簡稱國富論）。該書一舉成功，使他在余生享受著榮譽(yù)和愛戴。 大家來總結(jié)產(chǎn)生背景：英國工業(yè)革命已經(jīng)基本完成，政治體制不斷完善，其他歐洲強(qiáng)國也都開始進(jìn)行工業(yè)革命主要觀點(diǎn)：在政治上人類擁有基本的權(quán)利和自由；在經(jīng)濟(jì)上，提出“自由放任”的主張，反對(duì)國家對(duì)個(gè)