誡子書備課會知識點(diǎn)梳理

1、第16課誡子書備課會知識點(diǎn)梳理整理:南思源學(xué)校七年文云一、【剖析】：告、勉。子，指葛亮的兒子葛瞻。，信。本文是三國期政治家葛亮寫自己八兒子葛瞻的一封家，殷殷教中含著無量希望。二、【走近作者】葛亮（181234），字孔明，瑯琊陽都（今山沂南）人。三國蜀政治家、事家。曾居隆中，此后任蜀國丞相。三、字句梳理音：夫(f)淫慢(yn)勵(lì)精(l)躁治（y?）性遂成淡泊字理解：1、通假字躁不能夠治性?！爸巍蓖ā耙薄?，修治，修養(yǎng)。2、一多“以”“成”3、古今異“”“”“去”4、活用非淡泊無以明志非寂靜無以致非志無以成學(xué)句子:明：形容使用法，使明確。：形容活用名，大目。志：名活用，奮發(fā)。a.非淡泊無以明志，非寂

2、靜無以致非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯敗，多不接世。四、朗讀逗留夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寂靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能夠勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能夠治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！五、翻譯全文六、背誦課文七、文意理解：1、本文作者提出的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？論點(diǎn):靜以修身，儉以養(yǎng)德;（就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述）從這兩個(gè)方面是如何張開論述的？（無論是做人還是學(xué)習(xí)，作者都重申一個(gè)靜字，把失敗概括為躁字，把靜和躁進(jìn)行正反比較論證）依照討論文的結(jié)構(gòu)理解文章，并找出論點(diǎn)句，治學(xué)、修身、惜時(shí)句A.論點(diǎn)句:靜以修身，儉以養(yǎng)德;B.治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)(正)。C.修身:(躁):淫慢則不能夠勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能夠治性(反)。D.惜時(shí):年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯敗，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!2、主題思想：諸葛亮將奮發(fā)、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起，勸說兒子要修身養(yǎng)性，勤學(xué)成才。3、填空：文中常被人們當(dāng)作志存高遠(yuǎn)的座右銘的句子是明志，非寂靜無以致遠(yuǎn)）；（非淡泊無以全文中心論點(diǎn)是（靜以修身，儉以養(yǎng)德）；表現(xiàn)躁的危害的反面論證的句子是不能夠治性）（淫慢則不能夠勵(lì)精，險(xiǎn)躁則八、積累成語、名句:淡泊明志儉以養(yǎng)德寂