《短歌行》《歸園田居》對比閱讀-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、短歌行歸園田居（其一）對比閱讀PART TWO初讀感知作者簡介曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。 作者簡介陶淵明，又名：潛字：元亮自號：五柳先生謚號：靖節(jié)先生 東晉（時代）最杰出的詩人，他的詩情感真摯，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清新自然。開創(chuàng)田園詩一派，為古典詩歌開辟了一個新的境界。后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。創(chuàng)作背景建安十三年，曹操平定了北方割據(jù)勢力,控制了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達長江北岸,準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備,

2、進而統(tǒng)一全中國。當(dāng)時曹操已經(jīng)54歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首短歌行。創(chuàng)作背景歸園田居(其一):陶淵明曾幾次出仕，然而，當(dāng)時東晉政治日益腐敗，統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾十分尖銳，權(quán)力斗爭激烈。他的抱負(fù)得不到施展，又不肯與黑暗勢力同流合污于是他辭官回鄉(xiāng),過著躬耕自給的田園生活。歸園田居(其一)這組詩寫于陶淵明辭官歸田之后，是陶淵明田園詩的代表作。整體感知全班齊讀兩首詩歌，找出兩首詩的詩眼短歌行憂歸園田居（其一）歸整體感知全班齊讀短歌行，思考作者究竟 憂 什么？詩中曹操是如

3、何抒發(fā)這種憂的？慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 何以解憂？唯有杜康。 憂從中來，不可斷絕作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？ 對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。賞析詩歌設(shè)問開頭，先聲奪人朝露：生命短促易逝（比喻）杜康：酒（借代）不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代。憂：人生苦短思慕情人比興：比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以詠起所詠之詞也。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。賞析詩歌青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿求賢若渴君 （賢才）思慕賢才用典明明如月，

4、何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。賞析詩歌作者運用怎樣的手法表達怎樣的情感？ 運用了比喻的手法，將賢才比為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。寫出了詩人在求賢過程中有憂有喜的曲折心情，正反對照，憂喜交織。 憂：賢才難得當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢； 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。 穿過縱橫交錯的小路，賢才屈駕前來探望我。 彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 賞析詩歌這里的

5、“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？ 明確：詩人求賢若渴，可是賢才并沒有來，作者在此吐露的是求賢不得之憂。 上文的憂是時光易逝，人生短暫賞析詩歌月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 前四句比喻在三 國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，仿徨不知何去何從。后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才;然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勒地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。整體感知全班齊讀歸園田居（其一，思考作者1.因何而歸？2.歸向何處？ 3.歸去如何？（厭惡 ）因何而歸官場 塵網(wǎng)“少無適俗韻，性

6、本愛丘山”“羈鳥戀舊林，池魚思故淵” 用到了什么修辭手法？表達了詩人怎樣的心情？ 答：（1）比喻和擬人。 （2）詩人以“羈鳥”和“池魚” 自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。表達了詩人對田園生活的眷戀與向往之情。因何而歸“少無適俗韻，性本愛丘山”官場 塵網(wǎng)羈鳥、池魚 自己（厭惡 ）田園舊林、故淵 開荒南野際，守拙歸園田所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立 。自謙之辭，這里引申為“原始，本真的”。 “守拙”表示自己安守本分，反對虛偽技巧，向往反璞歸真。同時也反襯出官場生活中的百面玲瓏、爾虞我詐， 表達自己對官場的厭棄。歸向何處歸去

7、如何無塵雜、有余閑、久、復(fù)自由、安逸、喜悅從詩中找出蘊涵作者歸隱后的情感的詞語。從中可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立 自然： 田園，農(nóng)村，大自然。 自由，閑適的生活狀態(tài)。喜悅之情歸去如何全詩開頭不俗，從人生短暫、時不我待的角度巧妙入筆:“對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。”為全篇奠定了一種昂揚的感情基調(diào)。“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康”，詩人的憂患，是對前途未卜的擔(dān)憂，是對賢才的渴求，所以借酒消愁，但借酒消愁愁更愁。因為這種愁不同于一般意義上的閑愁，它是在一種渴求建功立業(yè)的雄心壯志的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的愁。緊接著詩人引用并活用了

8、詩經(jīng)中的幾個句子。引用“青青子衿，悠悠我心”，借以表明自己的一片真情:自己是一個對人生、對事業(yè)有執(zhí)著追求的人，可自己的這片真情何人能知曉呢?“呦呦鹿鳴”幾句 ,擺脫一般意義上的兒女情長，表達出一個渴望建功立業(yè)的英雄人物的情懷，表達出曹操對賢才的渴求,期盼賢才投奔自己。最后四句借用了“周公吐哺”的典故,詩人以周公自比，再次交代了自己渴望得到賢才的迫切心情，以及自己渴望建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，透露了曹操的英雄氣概。作為三國時期的英雄人物，曹操在自己的詩作中處處透露著他的英雄氣概。結(jié)合短歌行一詩，談?wù)勀銓Σ懿儆⑿壑髁x的認(rèn)識。 理解詩情觀點一：陶淵明放棄了大濟蒼生的理想有其消圾的一面。要改造社會，要清除污

9、濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟天下，積極地參加社會活動。如果人人都像他那輝，因憎惡黑暗而避世，那我們這個社會豈不是沒入了黑暗之中而見不到光明了嗎?觀點二：從當(dāng)時的社會現(xiàn)實來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路。我們應(yīng)像他那樣，淡泊名利，不隨波逐流，維護自己的尊嚴(yán)和人格。我們應(yīng)如何看待陶淵明的隱居生活? 理解詩情憂全詩著眼點：志全詩落腳點：功業(yè)賢才一統(tǒng)天下低沉昂揚歸戀厭棄田園：方宅 草屋榆柳 桃李村莊 炊煙狗吠 雞鳴 官場： 塵網(wǎng) 閑適、幽美歸 園 田 居戀歸黑暗總結(jié)：樊籠愛丘山自