《護(hù)理學(xué)導(dǎo)論》名詞解釋

1、 PAGE PAGE 6第一章 護(hù)理學(xué)的發(fā)展及基本概論1、（國(guó)際護(hù)士會(huì)）或平靜地死亡的一門科學(xué)。23、ICN：是世界各國(guó)自治的護(hù)士協(xié)會(huì)代表組織的國(guó)際護(hù)理人員群眾團(tuán)體，于1899 年在英國(guó)努力發(fā)展護(hù)理事業(yè)做出貢獻(xiàn)。4、獨(dú)力性的護(hù)理功能：指護(hù)理人員應(yīng)用自己的專業(yè)知識(shí)及技能來決定的護(hù)理措施及護(hù)理服務(wù)。5、依賴性護(hù)理功能：指護(hù)理人員需要依照醫(yī)師的處方及其他醫(yī)囑關(guān)于服務(wù)關(guān)于象所實(shí)施的護(hù)理。6、類專業(yè)性：指一些簡(jiǎn)單性、常規(guī)性護(hù)理工作。護(hù)理人員需要經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)，有一定的理論及技能來實(shí)施護(hù)理。第二章 健康與疾病1WHO的社會(huì)適應(yīng)能力。2(WHO質(zhì)狀態(tài)四個(gè)方面。3、患?。褐覆∪吮救嘶蛩岁P(guān)于其疾病的主觀感

2、受，往往是病人關(guān)于身體上、心理上的不適、厭惡、不愉快或難受的一種自我感覺和體驗(yàn)。4、疾?。菏强陀^的存在，一般是指根據(jù)醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)及理論關(guān)于疾病狀態(tài)所作的病理生理學(xué)的解釋和說明。5、身體心像：是在一個(gè)人的腦海中具有的關(guān)于自己身體的一種影像。6 一級(jí)預(yù)防：又稱病因預(yù)防，是從病因上防止健康問題的發(fā)生，是最有效的預(yù)防措施。主要采取自我保健方法及特殊保護(hù)措施，防止疾病的發(fā)生。7、二級(jí)預(yù)防：又稱臨床前期預(yù)防，關(guān)鍵是早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷和早期處理健康問題，89、疾病狀態(tài)：是關(guān)于自我感覺或他人認(rèn)為患病的人的各種癥狀進(jìn)行測(cè)量或測(cè)定的一種表述，或者是用病理生理等各種醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)概況及解釋可觀察、可感知的現(xiàn)象。第三章 護(hù)

3、理相關(guān)理論及模式1、需要：是有機(jī)體、個(gè)體和群體關(guān)于其生存發(fā)展條件所表現(xiàn)出來的依賴狀態(tài)，是個(gè)體和社會(huì)的客觀需求在人腦中的反映，是個(gè)人的心理活動(dòng)與行為的基本動(dòng)力。2、社會(huì)性需要：指人與人之間的相互聯(lián)系和相互作用。3、自我實(shí)現(xiàn)的需要：指?jìng)€(gè)體希望最大限度地發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的需要。4、成長(zhǎng)：由于細(xì)胞增殖而產(chǎn)生的生理方面的改變，表現(xiàn)為各器官、系統(tǒng)的長(zhǎng)大和形態(tài)的改變，是量的變化，可用量化指標(biāo)來測(cè)量。5、發(fā)展：是生命進(jìn)程中有順序、可預(yù)測(cè)的功能改變，囊括身、心兩個(gè)方面。6、壓力：是指機(jī)體在受到各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的緊張性、非特異性反映。7、壓力源：是引起全身系統(tǒng)反映的各種刺激。8、適應(yīng)：是生物體

4、以各種方式調(diào)整自己以適應(yīng)環(huán)境的一種生存能力及進(jìn)程，是機(jī)體維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定，保證自己能應(yīng)關(guān)于壓力源以及健康生存的基礎(chǔ)。9、轉(zhuǎn)移：將一種情結(jié)從一個(gè)目標(biāo)轉(zhuǎn)移到另一種可以接受的目標(biāo)上。10問題時(shí)，引起的日常生活中的混亂及瓦解，是人的一種緊急壓力反映。第四章 護(hù)患關(guān)系與人際勾通1心理關(guān)系。2、首因效應(yīng)：又稱第一印象，是指交往的雙方在首次接觸時(shí)，根據(jù)交往關(guān)于象的外顯行為等做出綜合性判斷與評(píng)判而形成的最初印象。3、心理方位：是人際交往的雙方在互動(dòng)進(jìn)程中產(chǎn)生的心理上的主導(dǎo)性及權(quán)威性的差異，是評(píng)判及衡量人際關(guān)系的基本指標(biāo)之一。4、人際關(guān)系的心理距離：是指人際交往中，雙方依照情感親疏程度來保持和調(diào)整彼此的距離。5、

5、人際吸引：也稱為人際魅力，是人與人之間在情感上相互接納和喜歡的現(xiàn)象。6、護(hù)患關(guān)系：是指護(hù)理人員和服務(wù)關(guān)于象之間在彼此尊重、接受文化差異的基礎(chǔ)上，交感互動(dòng)所形成的一種特殊的人際關(guān)系。7、護(hù)患勾通：是護(hù)理人員與服務(wù)關(guān)于象之間的信息交流及相互作用的進(jìn)程。8、人際勾通：指人與人之間信息傳遞和交流的進(jìn)程，囊括人與人面關(guān)于面地交流和非面關(guān)于面地交流。第五章 文化和護(hù)理12、亞文化：當(dāng)一個(gè)社會(huì)的某一群體形成一種既囊括主文化的某些特征，又囊括一些其他群體所不具備的文化要素的生活方式時(shí)，這種群體文化被稱為亞文化。3理上的精神緊張綜合癥。4價(jià)值取向，向病人提供多層次、多體系、高水平、全方位有效的護(hù)理，使其處于一種

6、良好的心理狀態(tài)，愉快地接受治療和護(hù)理。5、文化關(guān)懷調(diào)適：是指經(jīng)過幫助性、支持性和促進(jìn)性的專業(yè)文化行為或決策，幫助特定文 化人群或個(gè)體適應(yīng)其他文化有效的和積極地影響。6、文化關(guān)懷重建：是指經(jīng)過幫助性、支持性和促進(jìn)性專業(yè)文化行為和決策幫助服務(wù)關(guān)于象改變其生活方式，或塑造一個(gè)全新的單有利于健康的生活行為。第六章 科學(xué)思維方法與臨床護(hù)理決策1、思維：是人腦關(guān)于客觀事物間接的、概括的反映，是借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，屬于認(rèn)知進(jìn)程的高級(jí)階段。23、決策：是關(guān)于不確定的問題，經(jīng)過一些定量分析方法，從眾多備擇方案中選定最優(yōu)方案的進(jìn)程。決策的基本含義有兩層：一是備選答案多樣，二

7、是經(jīng)過選擇消除不確定性狀態(tài)。4、風(fēng)險(xiǎn)型臨床護(hù)理決策：是指在事件發(fā)生的結(jié)局尚不能肯定，但其概率可以估量的情況下做出的臨床護(hù)理決策。5的理解、分析、比較、綜合、概括、抽象、推理、討論等所組成的綜合思維。6策的復(fù)雜進(jìn)程。7基礎(chǔ)的有證可循的現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展。8、系統(tǒng)評(píng)判：是針關(guān)于某一具體臨床護(hù)理問題，系統(tǒng)全面地檢索文獻(xiàn)、依照科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)篩選出合格的研究，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)學(xué)處理和綜合分析，得出可靠的結(jié)論，用于指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐。第七章 護(hù)理程序1、護(hù)理程序：是一種有計(jì)劃、系統(tǒng)而科學(xué)的護(hù)理工作方法，目的是確認(rèn)和解決服務(wù)關(guān)于象關(guān)于現(xiàn)存或潛在健康問題的反映。23、信息論：是應(yīng)用概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法研究信息、信息熵、通信系統(tǒng)、數(shù)據(jù)

8、傳輸、密碼學(xué)、數(shù)據(jù)壓縮等問題的應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科。4、控制論：是研究各類系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和控制規(guī)律的科學(xué)。5、護(hù)理評(píng)估：是指有組織地、系統(tǒng)地收集資料，并且關(guān)于資料進(jìn)行分析及判斷的進(jìn)程。67、潛在的護(hù)理診斷：是指服務(wù)關(guān)于象目前尚未發(fā)生，但因?yàn)橛形ｋU(xiǎn)因素存在，若不進(jìn)行預(yù)防處理就一定會(huì)發(fā)生的問題。89、首優(yōu)問題：是指關(guān)于生命威脅最大，需要立即采取行動(dòng)予以解決的問題。10、護(hù)理措施：是將護(hù)理計(jì)劃付諸實(shí)施的進(jìn)程。11、護(hù)理評(píng)判：是一種有計(jì)劃、有目的和不斷進(jìn)行的活動(dòng)。第八章 護(hù)理專業(yè)理論及模式1、觀念：是指引個(gè)人思維及行動(dòng)的價(jià)值觀與信念。2、護(hù)理觀念：是導(dǎo)致護(hù)理人員認(rèn)識(shí)及判斷護(hù)理及其他相關(guān)方面的價(jià)值觀及信念。護(hù)理觀念

9、將護(hù)理學(xué)的四個(gè)基本概念：人、健康、環(huán)境及護(hù)理作為一個(gè)專業(yè)觀念體系進(jìn)行研究。3、概念：是人們關(guān)于周圍環(huán)境中的某種物體所形成的印象，是人們關(guān)于客觀事物屬性及本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)，是理論的直接組成部分，概念為人類認(rèn)識(shí)事物及相互交流提供了途徑。4、理論：是人們關(guān)于自然界及人類社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律的系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)。每個(gè)理論都由一個(gè)以上的概念及概念之間的相互關(guān)系（如并且列、相關(guān)、因果等關(guān)系）而組成。5、護(hù)理理論：是關(guān)于護(hù)理現(xiàn)象及本質(zhì)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。6、主要刺激：指環(huán)境中引起個(gè)體反映的直接原因，即當(dāng)時(shí)面關(guān)于的，需要立即應(yīng)關(guān)于的刺激。7、治療性自理需要：是針關(guān)于個(gè)人當(dāng)前正面臨的自理需要，即需要采取行動(dòng)予以滿足的需求。8、部分填

10、補(bǔ)系統(tǒng)：服務(wù)關(guān)于象有部分自理能力，但需要護(hù)士提供不同程度的幫助，才能滿足病人的基本需要。9、總結(jié)性概念：是關(guān)于客觀事物總結(jié)性的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的概念，一般具有抽象的性質(zhì)，具有一定的復(fù)雜性。第九章 健康教育1、健康教育：是研究傳遞保健知識(shí)和技能，影響個(gè)體和群體行為，預(yù)防疾病，消除危險(xiǎn)因素，促進(jìn)健康的一門學(xué)科。2、知信行模式：是認(rèn)知理論和動(dòng)機(jī)理論等在健康教育中的應(yīng)用，是有關(guān)行為改變的較成熟的理論模式。3、行為的意向：指關(guān)于實(shí)施某種行為有指向明確的打算。4、行為的評(píng)判：指關(guān)于實(shí)施某種行為后相應(yīng)結(jié)果的價(jià)值判斷。5、行為的信念：指關(guān)于實(shí)施某種行為會(huì)得到某種結(jié)果的相信程度。6、社會(huì)規(guī)矩的信念：指關(guān)于相關(guān)重要人物

11、贊成社會(huì)規(guī)矩的相信程度。7、健康教育干預(yù)：是在明確健康問題和健康相關(guān)行為，以及實(shí)施健康教育干預(yù)的資源和能力的基礎(chǔ)上開展一系列有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。8、專題講座法：是就某個(gè)健康方面的問題以口頭語(yǔ)言系統(tǒng)（課堂講授的形式）第十章 希望、失望與喪失、悲哀1、希望：是一種內(nèi)在的能量及渴望的感覺，以未來為導(dǎo)向，是個(gè)人面關(guān)于外界刺激時(shí)理性的積極期待，具有特定的目標(biāo)。希望是人們生活的力量源泉。2、失望：是希望的負(fù)向極端，是指?jìng)€(gè)體內(nèi)心關(guān)于想要達(dá)到的某種目標(biāo)失去信心，感到?jīng)]有希望或因?yàn)橄Ｍ磳?shí)現(xiàn)而感到不愉快的一種心靈體驗(yàn)。3、喪失：是指?jìng)€(gè)體曾經(jīng)所擁有的有價(jià)值的或重要的人、物或其他東西現(xiàn)被剝奪、丟失或改變。4、悲哀

12、：指是個(gè)體面關(guān)于喪失所產(chǎn)生的情感反映，這種反映通常表現(xiàn)為個(gè)體行為上難以克制的哭泣、極度的焦慮、不安、不思飲食、失眠等。第十一章 臨終關(guān)懷1、臨終：是臨近死亡的階段，無(wú)論何種原因造成的人體重要器官的生理功能趨于衰竭，生命活動(dòng)將要走向終點(diǎn)的狀態(tài)。2、臨終病人：從醫(yī)學(xué)臨床角度講，臨終病人定義為患有在醫(yī)學(xué)上已經(jīng)判明在當(dāng)前醫(yī)療技術(shù)水平條件下治愈無(wú)望的疾病、估量在3-6 個(gè)月內(nèi)將要死亡的病人。3、瀕死：即臨終，臨近死亡的階段，是生命活動(dòng)的最后階段。臨終階段的病人是在接受治完結(jié)。4、腦死亡：即全腦死亡，囊括大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆死亡。56、臨終關(guān)懷教育：是將有關(guān)臨終關(guān)懷與死亡及其生活關(guān)系的知識(shí)，傳遞給人們及社會(huì)的教學(xué)進(jìn)程。第十二章 護(hù)理倫理與法律1、倫理：系指人群關(guān)系應(yīng)有的行為法則，是一種有關(guān)辨別關(guān)于與錯(cuò)的行為素質(zhì)，它涵蓋道德層面，也是一種自律性道德。2評(píng)判的方式調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)矩的總和3、職業(yè)道德：就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的，契合職業(yè)特點(diǎn)所要求的，具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則、道德規(guī)矩、道德情操與道德品質(zhì)的總和。4、法律：指國(guó)家制定或認(rèn)可并且由國(guó)家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的具有普遍約束力的行為規(guī)矩。56