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1、第四講掌握議論文的4種結(jié)尾方法第四講掌握議論文的4種結(jié)尾方法請賞析下面的文章,思考本文的結(jié)尾特點(diǎn)。平衡,是參天大樹欣然地接受當(dāng)初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱,經(jīng)歷的任何風(fēng)雨都是一種歷練。平衡,是蜻蜓伸出觸角,吟一闋草長鶯飛,盈一懷水滿香袖,而不沾沾自喜,陶醉在那一片閃耀著光環(huán)的漣漪里。過一種平衡的生活,它溫婉美好;過一種平衡的生活,它動人絕妙。你且看,展現(xiàn)在我們眼前的這一段段平衡的生活品讀佳作找尋平衡請賞析下面的文章,思考本文的結(jié)尾特點(diǎn)。平衡,是參天大樹欣然地她是王昭君,出走大漠,只因不賂畫師;絲綢之路上,駝鈴的叮咚聲響徹天地,“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情浸潤了漫漫黃沙。然而
2、昭君沒有怨天尤人,依然用一顆平衡的心化解著矛盾,最終換來了漢匈兩地的一片安寧。過一種平衡的生活,王昭君輕舞霓裳,絲袂翩翩,聲情并茂地唱出了和平的凱歌。平衡,是一種大度,是一種智慧。她叫居里夫人,一生獻(xiàn)給科學(xué)的偉大女性。她靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué),擁有獻(xiàn)身科學(xué)的堅(jiān)定信念。她的一生獲得各種獎金10次,各種獎?wù)?6枚,各種名譽(yù)頭銜更是不勝枚舉,但她一如既往的謙虛謹(jǐn)慎。愛因斯坦評價說:“在我認(rèn)識的所有著名人物里面,居她是王昭君,出走大漠,只因不賂畫師;絲綢之路上,駝鈴的叮咚聲里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人?!本永锓蛉藳]有因?yàn)閮纱潍@得諾貝爾獎而自以為是,沒有因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了放射性元素“釙”和“鐳”,而沉浸在快樂和喜
3、悅中無法自拔。過一種平衡的生活,居里夫人被全世界、全人類深深地敬重著。平衡,是一種淡泊名利的心態(tài),是一種謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。他叫史鐵生。曾經(jīng),他的快樂和他的雙腿一起癱瘓,他的苦痛和他的地壇一樣滄桑。流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,病痛甚至一度讓他失去了青春的純情與浪漫。他清楚地記得曾有多少風(fēng)雨飄在胸前,響在耳畔??伤罱K沒有放棄,而是選擇用一個平衡的心態(tài)去面對苦難。當(dāng)一個人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。他用他的筆寫出了一個人的記憶,寫出了務(wù)里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人?!本永锓蛉藳]有因?yàn)閮纱潍@得諾虛筆記,寫出了命若琴弦。如果說,人生來就有宿命,那么,選擇一種平衡的心態(tài)去生活,何嘗不是在
4、善待命運(yùn)呢?平衡,是一種淡看苦痛的解脫,是一種善待命運(yùn)的理智。過一種平衡的生活,最重要的是有一份平衡的心態(tài)。不怨天尤人,不急功近利,不放大生活的磨難。過一種平衡的生活,讓生命溫婉美好,動人絕妙。佳作品評開頭響亮,富有文采,運(yùn)用比喻、擬人、整句等手法,化抽象為形象,顯示出小作者的文字功底。結(jié)尾有力,氣勢不凡,首尾呼應(yīng),并且重點(diǎn)照應(yīng)了文章的主體(三個分論點(diǎn)),使文章結(jié)構(gòu)更加完整,增強(qiáng)說服力。虛筆記,寫出了命若琴弦。如果說,人生來就有宿命,那么,一、首尾呼應(yīng)式首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法,開頭提出觀點(diǎn),經(jīng)過論證,結(jié)尾再次照應(yīng)觀點(diǎn),強(qiáng)化主題,使文章首尾圓合,嚴(yán)整完美?!镜淅?開頭當(dāng)漫天的黃沙遮蓋了遠(yuǎn)
5、行的身影,當(dāng)滾滾的濃煙升騰成不落的信念,當(dāng)咫尺的天涯跨越了時空的阻隔,我看到,大片大片的紅色,笑對風(fēng)霜,在歷史的每一個年輪上傲然綻放。結(jié)尾當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印,當(dāng)歷史湮沒了林則徐的音容,當(dāng)人們送走了連戰(zhàn)的身影,我站在歷史的天空下,看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來。(遼寧卷高考佳作今年花勝去年紅)感悟?qū)懛ㄕ莆?種常見的結(jié)尾方法一、首尾呼應(yīng)式感悟?qū)懛ㄎ恼麻_頭部分以排比句式寫出歷史人物在歷史的年輪上傲然綻放,結(jié)尾處巧妙地以唐玄奘、林則徐、連戰(zhàn)三人相照應(yīng),語言形象生動,首尾照應(yīng),既總結(jié)了全文,又升華了主題。二、排比議論式排比議論式結(jié)尾即用排比的句式表達(dá)情感,照應(yīng)文題,揭示主旨,突出中心,
6、其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密且語勢強(qiáng)烈?!镜淅?】 作文“談意氣”排比式結(jié)尾將意氣之歌,在生命中唱響,唱出生命絢麗的華章;將意氣的帆,在生命中揚(yáng)滿,到中流擊水,看時代風(fēng)光;將意氣的劍,在生命中磨亮,劈荊斬棘,不怕前路漫漫,我自力創(chuàng)輝煌。文章開頭部分以排比句式寫出歷史人物在歷史的年輪上傲然綻放,結(jié)【典例2】 作文“親情”排比式結(jié)尾親情如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;親情似火,使平淡通過煅燒日顯棱角;親情是詩,使乏味經(jīng)過修飾達(dá)到一種意境。親情,生命永恒的動力。兩則典例,均以排比句結(jié)尾,既照應(yīng)了文題,也增強(qiáng)了文章的氣勢,增添了文采。三、引用名句式古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時,若能巧妙引用,既可增添文采又加
7、深文章的意境,效果很好?!镜淅?】 作文“一封致小陳的信”(2015年新課標(biāo)全國卷高考佳作)引用式結(jié)尾【典例2】 作文“親情”排比式結(jié)尾羅素說:“一個圓心向外延展出多少個半徑,一個人就有多少種生活方式?!睙o論滾滾紅塵如何變幻無常,都應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的愛與責(zé)任。選擇適應(yīng)自己的生活方式,不為“憂攘者自冗”?!镜淅?】 作文“懂得放棄”引用式結(jié)尾“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”,十八年來,生活讓我懂得了放棄!為了我的理想,為了實(shí)現(xiàn)我的價值,我必須懂得放棄,學(xué)會放棄,因?yàn)橹挥蟹艞?,才會有所收獲!這兩個典例,以名人名言或古典詩詞結(jié)尾,增強(qiáng)了文章說明力,具有畫龍點(diǎn)睛,升華主題,收到言有盡而意
8、無窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。羅素說:“一個圓心向外延展出多少個半徑,一個人就有多少種生活四、感召呼告式對讀者的希望、號召、勸誡、要求等,對文章論點(diǎn)的重申與強(qiáng)調(diào),在文章的最后以呼告感召的方式表達(dá)出來,起到鼓舞、激勵的作用。這種結(jié)尾,感情充沛,極易引起讀者的共鳴?!镜淅?】 作文“平凡中的偉大”(2015新課標(biāo)全國卷高考佳作)感召式結(jié)尾一花一世界,一沙一天堂。朋友,讓我們?yōu)槠椒驳膼蹗従礃I(yè)的“老王”們喝彩!讓我們向把平凡的事業(yè)做到極致的“老王”們致敬!四、感召呼告式【典例2】 作文“用愛雕琢心中的天使”感召式結(jié)尾“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”是的,只要我們不丟失心中那“
9、愛”,時時用愛“雕琢”心中的天使,我們每一個人,都有可能成為最善最真最美的“天使”。讓我們都成為“天使”吧!兩處結(jié)尾,均充滿激情,重申論點(diǎn),以呼告的形式收束全文,很有感染力!【典例2】 作文“用愛雕琢心中的天使”感召式結(jié)尾1.請閱讀下面的文章,根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為這篇文章寫一段結(jié)尾。積小流以成噴泉常說成功的花兒,人們只驚羨于它綻放時的美麗,卻不知它曾經(jīng)歷過的風(fēng)雨。成功并不易,只有以汗水與淚水作鋪墊,才能受人矚目,先付出努力,后收獲成功。就像是地下的泉水在默默不語地聚積,然后涌出地面成為噴泉一般,中國的科學(xué)家們亦有此精神。中國“氫彈之父”于敏就是最好的證明。當(dāng)上個世紀(jì)的落后中國迫切需要科技興國之時
10、,于敏帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)潛心研究氫彈。1.請閱讀下面的文章,根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為這篇文章寫一段結(jié)尾。那時沒有國外理論的支持,更別說科技援助,他就是這樣從零起點(diǎn)開始,在兩年時間內(nèi)完成了從理論探究到設(shè)計(jì)成功再到首次爆炸實(shí)驗(yàn)成功的飛一般的突破,成為科學(xué)界的神話,讓中國成為當(dāng)時在國際上研究并制成氫彈最快的國家?!笆瓴圾Q,一鳴驚人”不正好可以闡釋這位偉大科學(xué)家的精神嗎?他不求助于外國,憑自己的努力獲得成功甚至超越其他國家。于敏帶著中國一同驕傲地躋身世界前列,他就是新中國崛起之路上默默的泉水!不僅如此,中國上有“嫦娥”探月,下有“蛟龍”入海,還有令人自豪的“遼寧艦”、超級計(jì)算機(jī)“天河二號”這些都是科研人員潛心
11、研究不懈努力的結(jié)晶。這些閃耀的科研成果的誕生,都少不了汗水的灌溉。那時沒有國外理論的支持,更別說科技援助,他就是這樣從零起點(diǎn)開記得希拉里曾經(jīng)說:“我為特蕾莎修女提鞋都不配。”特蕾莎修女是誰?她就是那個窮其一生行善的諾貝爾和平獎得主。十三歲進(jìn)入修道院做修女的她,被分配到印度去幫助窮苦人民。她連自己的生活都不能保障卻終生行善,她收留了許多流浪兒、老人并喂養(yǎng)他們,一年之內(nèi)從不間斷,很快便建立了二十多所兒童之家和關(guān)愛所。但她仍清貧如故,盡自己所能去收容更多需要關(guān)愛的人,特蕾莎從不言苦卻立志要把慈善事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。她默默無聞地付出愛,被授予諾貝爾和平獎后沒有接受奢華的宴會,還將獎杯換成善款為更多貧苦人民修
12、建住所, 提供生活必需品。記得希拉里曾經(jīng)說:“我為特蕾莎修女提鞋都不配?!碧乩偕夼鞘堑?,她很貧窮,不像某些富豪一擲千金就建起無數(shù)慈善大樓。盡管她力量薄弱,可她通過年復(fù)一年的努力極大地傳播了慈善事業(yè)并使眾人矚目。所以她與人們之間真切的愛才得以建立,所以她死后印度為她舉行了國葬。善雖小,她為之,才有今天的“大善”。結(jié)尾段_是的,她很貧窮,不像某些富豪一擲千金就建起無數(shù)慈善大樓。盡管答案勸學(xué)中說:“不積小流,無以成江海?!背晒Ρ闶侨绱?,就像那潛心科研的于敏,就像那苦心行善的特蕾莎,他們所付出的點(diǎn)滴,最終以偉大的姿態(tài)噴薄而出,他們是時代的泉水,帶著汗水與成功,如鮮花般驚艷綻放!答案勸學(xué)中說:“不積
13、小流,無以成江海。”成功便是如此,2.請閱讀下面的文章,根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為這篇文章寫一段結(jié)尾。觀泱泱社會之大潮,多少人因信心不足而只能在生命的夾縫中茍延殘喘?又有多少人因缺乏力量而半途而廢?究其本源,皆是缺乏底氣所致。于是,我們疾呼:生活需要底氣,生命更需底氣!擁有底氣,首先必須以能力和德行為“底”,方能生出自信之“氣”。如果說“物與權(quán)”代表的是一種功利主義的話,那么拋棄“物與權(quán)”后所收獲的“情”則代表著一種審美情趣。就如明末才子袁中郎,他在致友人的書信中寫道:“吳中得若令也,則五湖有長,洞庭有君,酒有主人,茶有知己。”其瀟灑豪放可見一斑。但若你只認(rèn)為他是個耽玩書生的話,未免太小瞧于他。底氣2
14、.請閱讀下面的文章,根據(jù)本節(jié)所學(xué)內(nèi)容為這篇文章寫一段結(jié)尾。明史記載其“聽斷有決,公庭鮮事”。正是憑借如此之底氣,中郎才敢跳出“權(quán)與利”的夾縫,斷然辭官,歸隱山林;才會有日后“獨(dú)抒性靈,不拘格套”之說??梢?,性者個性,靈者靈氣,若中郎亦是粗鄙之人,豈有底氣成此文學(xué)大業(yè)?如果說能力和德行是底氣之“底”的話,那么如何運(yùn)用好自己的德、才便是這“氣”字的玄妙。有底氣者,并非一定是日后大有作為者,運(yùn)用自己的底氣去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn),方能活出生命之“氣”。于是,我想到了楊惠珊,那個生命如琉璃般的女子。在奪得兩屆金馬獎影后和一屆亞太影后之后,她便如蝶回到繭中,收起自己華美的翅膀,毅然明史記載其“聽斷有決,公庭鮮事”。正是憑借如此之底氣,中投身于琉璃事業(yè)中。采訪中,她說:“電影對我來說只是一個載體,一個轉(zhuǎn)換,而琉璃事業(yè)才是我執(zhí)著的信仰?!碑?dāng)積累了足夠底氣之后,楊惠珊沒有自滿,而是選擇繼續(xù)去創(chuàng)造,活出了自己的生命之“氣”。佛曰:“愿我來也,得菩提時,身如琉璃,
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