教學(xué)的理論基礎(chǔ)課件

1、教學(xué)的理論基礎(chǔ)2015-11-30教學(xué)是：教學(xué)是教師經(jīng)由詳細(xì)的計(jì)劃與設(shè)計(jì)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)與方法，以指導(dǎo)、鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生自動(dòng)學(xué)習(xí)，以獲得生活上所必需的知識(shí)、技能、習(xí)慣和理想的一種工作或活動(dòng) 高廣孚(民77)，教學(xué)原理。臺(tái)北：五南。教學(xué)是一組影響學(xué)習(xí)者促進(jìn)學(xué)習(xí)途徑的事件教學(xué)是“教”的活動(dòng)加上“學(xué)”的活動(dòng)教學(xué)是教師、學(xué)生、教學(xué)資源間的互動(dòng)教學(xué)是為達(dá)成有價(jià)值的學(xué)習(xí)目標(biāo)之活動(dòng)教學(xué)是師生間為達(dá)成有價(jià)值學(xué)習(xí)目標(biāo)的多樣互動(dòng)教學(xué)是需要妥善計(jì)劃相關(guān)要素和策略的活動(dòng)黃政杰(民86)，教學(xué)原理。臺(tái)北：師大書苑。教學(xué)的目的是幫助人們學(xué)習(xí)（沒有教學(xué)，學(xué)習(xí)也會(huì)發(fā)生）。教學(xué)是嵌于有目的活動(dòng)中的促進(jìn)學(xué)習(xí)的一系列事件。教學(xué)ins

2、truction不是教授teaching,后者是教學(xué)的一部分，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是教師用來使學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去的完整的活動(dòng)范圍。R. M. Gagne等，2007，Principles of Instructional Design (5th Ed), pp3-4 。加涅等教學(xué)設(shè)計(jì)原理華東師大出版社教學(xué)要素目標(biāo)教學(xué)形式分組安排（課堂組織）教學(xué)時(shí)間教學(xué)行為與互動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)反省黃政杰(民86)，教學(xué)原理。臺(tái)北：師大書苑。教學(xué)論的研究范疇教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法教學(xué)策略教學(xué)模式教學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)方法教師為了完成教學(xué)任務(wù)，所采用的教導(dǎo)方式，及指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。是一種用來教導(dǎo)一個(gè)課程的全面程序。 （黃政杰，教學(xué)導(dǎo)論）

3、教學(xué)策略泛指教師運(yùn)用提供教材的方法、程序、技術(shù)，在教學(xué)上采用的教學(xué)策略通常是多種方法、程序、技術(shù)并用 王文科(民83)，課程與教學(xué)論。臺(tái)北：五南。包含以教師為本位的直接教學(xué)和以學(xué)生為本位的間接教學(xué)所建構(gòu)出來的連續(xù)系統(tǒng)Frazee, B.& Rudniski, R. A.(1985). Intregrated teaching methods: Theory, classroom applications, and field-based connections. Albany, New York: Dalmar Publishers.教學(xué)模式是指導(dǎo)向特定學(xué)習(xí)結(jié)果的一步步程序教學(xué)模式有效性的三個(gè)

4、條件建立在學(xué)科理論基礎(chǔ)上，反應(yīng)有關(guān)思維、學(xué)習(xí)和行為的研究成果指導(dǎo)學(xué)生按照一定的序列發(fā)展活動(dòng)學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的積極參與者教學(xué)模式（8th Ed）Joice, B等著蘭英 譯中國人民大學(xué)出版社2014年版學(xué)習(xí)是如何進(jìn)行的？學(xué)習(xí)的原理接近重復(fù)強(qiáng)化社會(huì)文化原理：協(xié)商、情境認(rèn)知、活動(dòng)理論王曉明等譯，教學(xué)設(shè)計(jì)原理，6-8頁，2007，華東師大出版社接近：刺激情境必須與預(yù)期的反應(yīng)同時(shí)呈現(xiàn)。重復(fù)：要想使學(xué)習(xí)得到進(jìn)步并可靠地保持，刺激和它的反應(yīng)需要重復(fù)或練習(xí)強(qiáng)化：一個(gè)新的行為，倘若在它出現(xiàn)時(shí)有一個(gè)令人滿意的事態(tài)（即獎(jiǎng)勵(lì)）伴隨其后，則這一新行為的學(xué)習(xí)將得到增強(qiáng)（桑代克Thorndike，1913）協(xié)商：學(xué)習(xí)是一個(gè)建

5、構(gòu)意義的社會(huì)過程。這一原則要求一定的情境學(xué)生與其他學(xué)生或知識(shí)豐富的人一起學(xué)習(xí)以確定信息的意義。合作學(xué)習(xí)環(huán)境可以促進(jìn)這一過程。情境認(rèn)知：習(xí)得的性能是在特定的情境中獲得的，而且所察覺到的對(duì)該情境的利用對(duì)隨后的提取和使用有一定意義。（惰性知識(shí)，Whitehead, 1929）發(fā)生在可有意義應(yīng)用的真實(shí)情境中的學(xué)習(xí)，在需要時(shí)更有可能被回憶起來。學(xué)習(xí)理論與教學(xué)行為學(xué)習(xí)論發(fā)展學(xué)習(xí)論認(rèn)知學(xué)習(xí)論互動(dòng)學(xué)習(xí)論多元智能理論行為學(xué)習(xí)論 又稱“刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)論”(stimulus-response learning theory)，重要學(xué)者有桑代克 (Thorndike), 華生(J. B. Watson)、斯金納(B.

6、F. Skinner)等認(rèn)為人的行為表現(xiàn)是因刺激后反應(yīng)而來 (刺激-反應(yīng)-行為表現(xiàn) S R) 行為是受后天環(huán)境影響 是被動(dòng) 以研究動(dòng)物來推論人類行為他們強(qiáng)調(diào)制約的行為與改變情境以引導(dǎo)出學(xué)習(xí)者適當(dāng)?shù)男袨榘头蚵宸? Ivan Pavlov) 他以狗與鈴聲和食物的實(shí)驗(yàn)，提出【古典制約行為】(conditioned reflex)的理論 肉與鈴聲 流口水 鈴聲 流口水華森(Watson)他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一種科學(xué)的行為，它具有可觀察性、與可評(píng)量性。他強(qiáng)調(diào)兒童要在幼兒時(shí)期就要開始制約其行為，才能產(chǎn)生出所欲的行為 斯金納(B.F. Skinner)操作制約鴿子 (頭抬高 給食物 頭抬高) 白老鼠 (電擊 拉把)

7、增強(qiáng)物可以是任何一種刺激滿足人類的基本動(dòng)力，如食物、水、或是對(duì)于人類重要的抽象事物，例如：贊美、獲獎(jiǎng)、榮譽(yù)等。增強(qiáng)物也分成了正增強(qiáng)物與負(fù)增強(qiáng)物。 行為學(xué)習(xí)論學(xué)習(xí)論要義根據(jù)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)建立刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的操作制約學(xué)習(xí)理論，用來解釋人的學(xué)習(xí)作用。操作制約是人類學(xué)習(xí)的主要?dú)v程，也是獲得經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)歷程。教學(xué)上的應(yīng)用行為改變技術(shù)編序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)等發(fā)展學(xué)習(xí)論皮亞杰（Piaget）（1896-1980） 智力發(fā)展階段理論維果茨基（Lev Semenovich Vygotsky）（1896-1934） 以社會(huì)為載體的學(xué)習(xí)。皮亞杰智力發(fā)展階段理論感覺動(dòng)作期(sensorimotor) 0-21. 憑感覺與動(dòng)作

8、以發(fā)揮其基模功能2從本能性反射動(dòng)作到目的性活動(dòng)3物體恒存的概念前運(yùn)思期 (preoperational) 2-7 1 中心化2 不可逆性3. 自我中心具體運(yùn)思期 (concrete operations ) 7-11 1 序列化2 去中心化3 守恒4 類包含形式運(yùn)思期 (formal operations) 11- 1. 假設(shè)演繹推理2 命題推理3 組合推理維果茨基1896年11月5日生于前蘇聯(lián)白俄羅斯的富裕猶太家庭。（與J. Piaget同年出生）教育背景為先修讀醫(yī)學(xué)，后改讀法律，最后以藝術(shù)心理學(xué)論文獲得博士學(xué)位。1934年6月11日因肺結(jié)核病逝，年僅38歲。強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的

9、影響最近發(fā)展區(qū)理論zone of proximal development 指從兒童實(shí)際認(rèn)知發(fā)展水平到他能認(rèn)知發(fā)展水平之間的差距 認(rèn)知學(xué)習(xí)論認(rèn)為人類的成長與發(fā)展是為個(gè)人特質(zhì)的結(jié)構(gòu)與功能的改變。這種改變來自于個(gè)體遺傳的潛力和環(huán)境之間的互動(dòng)結(jié)果，并非是被動(dòng)接受刺激而反應(yīng)。認(rèn)知學(xué)習(xí)論布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論理論要義認(rèn)知是一種過程，而不是一種成果（Bruner, 1966）主動(dòng)參與處理訊息，組織、建構(gòu)與吸收的歷程知識(shí)結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式與學(xué)習(xí)成效直覺思維、學(xué)習(xí)情境的結(jié)構(gòu)教學(xué)上的應(yīng)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法認(rèn)知學(xué)習(xí)論奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)理論理論要義（David Ausubel，1918-2008）有意義的學(xué)習(xí)主導(dǎo)概念、附屬概念“先

10、備知識(shí)”(prerequisite knowledge)“先行組織者”(advance organizer)教學(xué)上的應(yīng)用解釋教學(xué)法(expositive teaching)：1先行組織者闡明課程目的，吸引注意2呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)和材料；3連接課程組織與資訊4統(tǒng)整應(yīng)用認(rèn)知學(xué)習(xí)論訊息處理學(xué)習(xí)論理論要義接受刺激到表現(xiàn)反應(yīng)為訊息處理歷程以計(jì)算機(jī)信息處理流程解釋內(nèi)在的心理歷程教學(xué)上的應(yīng)用學(xué)習(xí)策略的教導(dǎo)教學(xué)科技的系統(tǒng)分析“后設(shè)認(rèn)知”的教學(xué)后設(shè)認(rèn)知/元認(rèn)知（metacognition）指學(xué)習(xí)者用以理解所接受之內(nèi)容的心理過程。學(xué)生在發(fā)展的過程中，學(xué)習(xí)評(píng)量自己，了解是否真正習(xí)得、計(jì)算學(xué)習(xí)某內(nèi)容所需的時(shí)間、選擇有效的解

11、題計(jì)劃等技巧。交互教學(xué)法（reciprocal teaching，Palincsar，1984）活動(dòng)用以激發(fā)自我指導(dǎo)性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：預(yù)測、發(fā)問、摘要、厘清互動(dòng)學(xué)習(xí)論班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論理論要義環(huán)境因素、個(gè)人的認(rèn)知、個(gè)人的行為觀察學(xué)習(xí)(observational learning)和模仿(modeling)注意、保留、動(dòng)作再生、動(dòng)機(jī)教學(xué)上的應(yīng)用學(xué)習(xí)楷模與示范者行為的功能價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知?dú)v程互動(dòng)學(xué)習(xí)論加涅的學(xué)習(xí)條件論理論要義轉(zhuǎn)化環(huán)境刺激為習(xí)得之新能力的認(rèn)知?dú)v程五種類型的學(xué)習(xí)結(jié)果（智慧技能與策略、信息態(tài)度和動(dòng)作技能）九個(gè)學(xué)習(xí)的重要處理階段（教學(xué)事件）教學(xué)上的應(yīng)用累進(jìn)學(xué)習(xí)的觀念教師應(yīng)扮演積極的教學(xué)角色整體有系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)多元智能理論(Theory of multiple intelligences)加德納(H. Gardner)1983出版“心靈架構(gòu)：多元智能理論”提出八(7+1)種智能：語言、邏輯數(shù)學(xué)、空間、身體運(yùn)動(dòng)、音樂、人際、內(nèi)省、自然探索智能是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，受到一或多種文化環(huán)境的重視以博物館學(xué)習(xí)模式(museums as learning model)，結(jié)合學(xué)徒制、杜威的“做中學(xué)”和感官教育，使不同智能的學(xué)習(xí)者有機(jī)會(huì)運(yùn)用其它認(rèn)知優(yōu)勢，均衡發(fā)展不同的智能。如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用這些理論？參考文獻(xiàn)王文科、王智弘，2010，課程發(fā)展與教學(xué)設(shè)計(jì)論（第八版），臺(tái)北五南Ash