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文檔簡介

1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.企業(yè)文化整合的內(nèi)涵 HYPERLINK 企業(yè)文化管管理是基基于“以以人為本本”的理理念,以以人為管管理的主主體,通通過對具具有統(tǒng)一一的理想想信念、價(jià)價(jià)值觀念念、行為為規(guī)范和和心理特特性的 HYPERLINK 企企業(yè)群體體意識(shí)的的培養(yǎng),和和企業(yè)制制度文化化、物態(tài)態(tài)文化的的構(gòu)建,形形成最佳佳經(jīng)營管管理機(jī)制制的一門門新興管管理 HYPERLINK 理論論。一個(gè)個(gè)企業(yè)能能否有效效實(shí)現(xiàn)企企業(yè)文化化管理,取取決于該該企業(yè)文文化統(tǒng)一一性對企企業(yè)每個(gè)個(gè)成員的的 HYPERL

2、INK 影響程度度。如果果該企業(yè)業(yè)文化對對企業(yè)每每個(gè)成員員都具有有強(qiáng)烈、深深刻的正正向 HYPERLINK 影響響和導(dǎo)向向作用,使使每個(gè)成成員都能能夠普遍遍擁有和和廣泛接接受企業(yè)業(yè)的群體體意識(shí)和和制度文文化,那那么,這這種企業(yè)業(yè)文化就就是一種種強(qiáng)有力力的文化化,它必必將對企企業(yè)的 HYPERLINK 發(fā)發(fā)展產(chǎn)生生強(qiáng)大的的驅(qū)動(dòng)力力。相反反,一個(gè)個(gè)企業(yè)的的文化意意識(shí)混亂亂,多元元性文化化中難以以找到實(shí)實(shí)質(zhì)性的的一致,主主亞文化化相矛盾盾,個(gè)群群意識(shí)相相抵觸,價(jià)價(jià)值規(guī)范范不統(tǒng)一一,形式式與實(shí)質(zhì)質(zhì)相脫離離,文化化主張與與文化實(shí)實(shí)踐相違違背,則則這個(gè)企企業(yè)就會(huì)會(huì)很難以以 HYPERLINK 發(fā)展。一、理

3、解企企業(yè)文化化整合企業(yè)文化整整合就是是指有意意識(shí)地對對企業(yè)內(nèi)內(nèi)不同的的文化傾傾向或文文化因素素通過有有效地整整理整頓頓,并將將其結(jié)合合為一個(gè)個(gè)有機(jī)整整體的過過程,是是文化主主張、文文化意識(shí)識(shí)和文化化實(shí)踐一一體化的的過程。企企業(yè)文化化要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)從無序序到有序序,必須須經(jīng)過有有意識(shí)地地整合。雖雖然完全全自由放放任的文文化整合合過程是是可以實(shí)實(shí)現(xiàn)的,但但是,這這一過程程的緩慢慢和持久久,以及及其整合合方向的的隨意性性,很難難以適應(yīng)應(yīng)企業(yè)的的發(fā)展,甚甚至不利利于企業(yè)業(yè)發(fā)展。也也就是說說,企業(yè)業(yè)文化整整合首先先是對企企業(yè)內(nèi)部部不同文文化或文文化因素素的一體體化整理理和結(jié)合合,形成成統(tǒng)一的的文化主主張和文文

4、化體系系。而從另一角角度來看看,一個(gè)個(gè)成熟的的企業(yè)系系統(tǒng)不僅僅應(yīng)有完完善的組組織結(jié)構(gòu)構(gòu),而且且應(yīng)有較較為深厚厚的組織織文化。文文化滲透透于我們們整個(gè)企企業(yè)系統(tǒng)統(tǒng)中,它它對企業(yè)業(yè)系統(tǒng)的的影響是是隱性的的、潛在在的,但但又是至至關(guān)重要要的。文文化無處處不在,既既以微觀觀的形式式存在于于較小的的群體之之中,又又以宏觀觀的形式式濃縮于于 HYPERLINK 社會(huì)文化化和民族族文化之之中,沒沒有文化化,我們們便一事事無成。我我們對 HYPERLINK 現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)業(yè)組織象象征方面面的 HYPERLINK 研究究是極為為不夠的的,情感感是維系系組織最最強(qiáng)有力力的紐帶帶,企業(yè)業(yè)也是由由文化維維系的不不可分割割

5、的組織織,企業(yè)業(yè)人的直直覺、傳傳統(tǒng)和信信念是重重要的選選擇基礎(chǔ)礎(chǔ),這些些都與文文化息息息相關(guān)。企企業(yè)文化化整合,就就是突出出文化對對企業(yè)系系統(tǒng)整合合的重要要作用,使使文化向向企業(yè)系系統(tǒng)的管管理機(jī)構(gòu)構(gòu)內(nèi)滲透透,向生生產(chǎn)和經(jīng)經(jīng)營行為為中滲透透,并向向 HYPERLINK 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域域輻射其其影響,形形成一種種具有強(qiáng)強(qiáng)勢的精精神力量量,既維維系著企企業(yè)組織織,又影影響著企企業(yè)人的的行為活活動(dòng)(本本書不論論述該整整合作用用)。所所以,企企業(yè)文化化整合又又是通過過企業(yè)文文化來對對企業(yè)所所有活動(dòng)動(dòng)的整合合過程。企業(yè)文化整整合的過過程,是是企業(yè)群群體的共共同意識(shí)識(shí)、共同同價(jià)值觀觀調(diào)整、再再造的過過程。企企業(yè)的

6、文文化與組組織、技技術(shù)、管管理整合合相比,是是隱性的的且根植植于員工工頭腦中中,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)其整合合較困難難。對企企業(yè)文化化整合可可理解為為對各種種企業(yè)人人群的文文化觀念念系統(tǒng)在在不同的的層次、水水平、層層級的整整理與結(jié)結(jié)合,企企業(yè)文化化和企業(yè)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)經(jīng)營方面面的互相相作用并并形成一一致的價(jià)價(jià)值認(rèn)同同。摩爾爾根、泰泰勒以及及其他人人所主張張的文化化進(jìn)化,是是一種基基于各種種文化具具體特點(diǎn)點(diǎn)之上的的漸進(jìn)式式分類法法。而文文化整合合的概念念,只是是在 HYPERLINK 研究究不同復(fù)復(fù)雜程度度的文化化時(shí)所使使用的一一種 HYPERLINK 方法法論,它它不是關(guān)關(guān)于進(jìn)化化的結(jié)論論,而是是對幾種種文化類類型

7、的整整合,文文化是在在不斷的的整合中中實(shí)現(xiàn)進(jìn)進(jìn)化和變變遷的。企企業(yè)文化化整合既既是一個(gè)個(gè)文化變變遷的過過程,也也是文化化再造和和文化創(chuàng)創(chuàng)新的過過程。企企業(yè)文化化整合需需要運(yùn)用用一定的的 HYPERLINK 方法和按按照一定定的程序序進(jìn)行。戴戴爾和肯肯尼迪在在他們著著作塑塑造公司司文化中中指出:塑造公公司文化化需要“建建立共識(shí)識(shí),彼此此信任,建建立技巧巧,耐心心和保持持彈性是我我們認(rèn)為為是終解解決 HYPERLINK 問題題的辦法法”。勞勞倫斯?米勒在在美國國的企業(yè)業(yè)精神一一書中提提出:“為為了發(fā)展展新的文文化,必必須動(dòng)員員一切力力量,為為了改變變公司的的文化,必必須要有有實(shí)例、訓(xùn)訓(xùn)練、指指示、

8、教教導(dǎo)、強(qiáng)強(qiáng)化以及及對新作作風(fēng)予以以支持的的制度”。企業(yè)文化整整合有兩兩種不同同的情況況:同一一企業(yè)內(nèi)內(nèi)部文化化 HYPERLINK 內(nèi)容各要要素的整整合;同同一時(shí)空空中不同同企業(yè)文文化之間間的整合合。前一一種的文文化整合合實(shí)際上上是指當(dāng)當(dāng)企業(yè)處處于一般般的平穩(wěn)穩(wěn)發(fā)展期期時(shí),占占據(jù)主導(dǎo)導(dǎo)地位的的主流文文化彌散散、滲透透到企業(yè)業(yè)的各種種亞文化化中。當(dāng)當(dāng)企業(yè)處處于轉(zhuǎn)型型、變革革等劇烈烈變遷期期時(shí),由由于原有有的主流流文化受受到挑戰(zhàn)戰(zhàn),各種種外來文文化、本本企業(yè)傳傳統(tǒng)文化化、 HYPERLINK dai/ 現(xiàn)代代文化交交織在一一起,相相互碰撞撞和沖突突。這時(shí)時(shí)的文化化整合是是不同文文化之間間的相互互

9、適應(yīng)、協(xié)協(xié)調(diào),并并在此基基礎(chǔ)上,通通過選擇擇、綜合合合適的的文化成成分,進(jìn)進(jìn)行文化化創(chuàng)新,形形成新的的主流文文化。也也就是說說,企業(yè)業(yè)文化整整合分為為企業(yè)內(nèi)內(nèi)部文化化 HYPERLINK 內(nèi)容(精精神、制制度、行行為和物物質(zhì)的各各層面及及其之間間)和要要素(前前面所 HYPERLINK 分分析的七七大要素素)之間間的整合合和企業(yè)業(yè)(上下下游企業(yè)業(yè)、兼并并與被兼兼并企業(yè)業(yè))之間間文化的的整合。企企業(yè)文化化整合過過程,需需要全體體員工共共同的參參與,需需要各分分堅(jiān)持寬寬容的精精神,加加強(qiáng)理解解的意識(shí)識(shí),進(jìn)行行創(chuàng)造的的活動(dòng)。但但在操作作上,則則要求企企業(yè)文化化建設(shè)者者付出更更多的勞勞動(dòng),承承擔(dān)更多多

10、的責(zé)任任。這是是由文化化的實(shí)際際狀態(tài)決決定的,同同時(shí)也是是企業(yè)發(fā)發(fā)展對文文化的更更高要求求?!坝行驘o序有序序”是人人類 HYPERLINK 社會(huì)會(huì)和文化化變遷的的一種模模式??乜刂普撜J(rèn)認(rèn)為,生生物和人人類社會(huì)會(huì)內(nèi)部系系統(tǒng)是一一個(gè)有序序狀態(tài)和和無序狀狀態(tài)不斷斷更迭變變化的過過程,從從而構(gòu)成成生命和和人類社社會(huì)的不不斷進(jìn)化化。企業(yè)業(yè)的發(fā)展展也是這這樣,有有序的企企業(yè)組織織是統(tǒng)一一、均衡衡、和諧諧、穩(wěn)定定的組織織,而無無序企業(yè)業(yè)組織則則相反。有有序企業(yè)業(yè)組織可可分為低低層次的的有序和和高層次次的有序序兩類。企企業(yè)的發(fā)發(fā)展趨勢勢總是由由低層次次的有序序向高層層次的有有序過渡渡。在過過渡時(shí)期期,將會(huì)會(huì)出

11、現(xiàn)無無序或半半無序狀狀態(tài),必必須通過過整合才才有可能能順利進(jìn)進(jìn)入高層層次的有有序狀態(tài)態(tài)。企業(yè)業(yè)文化整整合就是是實(shí)現(xiàn)一一個(gè)企業(yè)業(yè)從無序序到有序序的文化化梳理過過程。一一個(gè)企業(yè)業(yè)經(jīng)過大大規(guī)模的的改革或或創(chuàng)新活活動(dòng)之后后,也必必須經(jīng)過過整合,才才能提升升到更高高的水平平。只有有經(jīng)過整整合的文文化,才才會(huì)具有有頑強(qiáng)的的生命力力,才能能抵制不不良外來來文化的的沖擊,才才能長期期保持自自己的特特色。通通過整合合,使企企業(yè)和文文化體系系各部門門關(guān)系和和諧,達(dá)達(dá)到健康康發(fā)展的的狀態(tài)。二、企業(yè)文文化整合合原則企業(yè)文化的的整合應(yīng)應(yīng)當(dāng)根據(jù)據(jù)企業(yè)發(fā)發(fā)展的具具體情況況,從實(shí)實(shí)際出發(fā)發(fā),制定定文化整整合的目目標(biāo)和措措施,

12、運(yùn)運(yùn)用多種種方法,對對企業(yè)文文化內(nèi)容容和文化化因素進(jìn)進(jìn)行系統(tǒng)統(tǒng)化整理理,建立立以價(jià)值值觀為核核心的文文化體系系,引導(dǎo)導(dǎo)員工端端正文化化心態(tài)、思思想觀念念、價(jià)值值取向和和行為方方式,從從而形成成企業(yè)的的向心力力和凝聚聚力。并并通過文文化整合合,解決決企業(yè)文文化中的的文化混混亂、文文化沖突突和文化化建設(shè)的的盲目性性和滯后后 HYPERLINK 問題,使使企業(yè)文文化獲得得良性發(fā)發(fā)展。因因此,我我們在進(jìn)進(jìn)行企業(yè)業(yè)文化整整合時(shí),必必須遵循循正確的的原則。堅(jiān)持文化寬寬容的原原則。在在文化整整合中保保持寬容容精神是是進(jìn)行文文化整合合的前提提。惟此此,不同同文化的的人們之之間才能能相互尊尊重,才才能相互互對話

13、、理理解,達(dá)達(dá)成共識(shí)識(shí)并加以以分享,從從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)可能的的融合。不不同文化化間的寬寬容,需需要企業(yè)業(yè)人間相相互尊重重,在人人格上實(shí)實(shí)現(xiàn)平等等。人們們常以“領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)、上上司”來來形容管管理者,這這表明管管理者與與員工雙雙方在心心理上處處于不同同態(tài)勢:管理者者處于高高勢,員員工處于于低勢。管管理者應(yīng)應(yīng)避免由由于這種種心理態(tài)態(tài)勢而帶帶來的不不良影響響。管理理者與員員工間的的寬容,還還需要提提倡一種種相對自自由的民民主的態(tài)態(tài)度。與與消極管管理的思思想相反反,這種種態(tài)度是是讓員工工有自己己思考、選選擇、判判斷的自自由,但但管理者者應(yīng)適時(shí)時(shí)地給予予指導(dǎo),以以確保員員工選擇擇、判斷斷的正確確性。加加強(qiáng)理解解意識(shí)

14、,即即要求管管理者與與員工間間達(dá)成認(rèn)認(rèn)同,追追求平等等的對話話。這首首先強(qiáng)調(diào)調(diào)管理者者與員工工間在觀觀念上要要相互認(rèn)認(rèn)同,從從而才有有可能在在管理者者與員工工間的具具體工作作過程中中進(jìn)行合合作,使使相互關(guān)關(guān)系達(dá)到到和諧的的境界。因因此,還還需要強(qiáng)強(qiáng)調(diào)管理理者與員員工間的的“合作作”精神神。理解解的實(shí)現(xiàn)現(xiàn),還需需要注重重管理者者與員工工間情感感上的溝溝通。因因此,可可以通過過加強(qiáng)管管理者與與員工間間非正式式交往,使使管理者者與員工工間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)內(nèi)在體體驗(yàn)的真真實(shí)交流流。在這這種寬容容精神的的引導(dǎo)下下,進(jìn)行行文化整整合,才才能夠收收到應(yīng)有有的整合合效果。堅(jiān)持揚(yáng)棄的的原則。企企業(yè)文化化建設(shè)是是一個(gè)漫漫長

15、的過過程,決決不是一一朝一夕夕的事情情。每一一個(gè)企業(yè)業(yè)都有自自己不同同的創(chuàng)業(yè)業(yè)和發(fā)展展的軌跡跡,并形形成了不不同時(shí)期期的特色色文化。要要認(rèn)真調(diào)調(diào)查研究究企業(yè)變變革與發(fā)發(fā)展的 HYPERLINK 歷歷史和現(xiàn)現(xiàn)狀,認(rèn)認(rèn)真 HYPERLINK 分析析比較企企業(yè)傳統(tǒng)統(tǒng)文化與與現(xiàn)代企企業(yè)文化化矛盾的的焦點(diǎn)和和特點(diǎn),繼繼承傳統(tǒng)統(tǒng)文化的的精髓,拋拋棄其糟糟粕,注注入現(xiàn)代代先進(jìn)文文化的新新鮮血液液,鑄就就富于生生命力、適適應(yīng) HYPERLINK / 時(shí)代代發(fā)展需需要的企企業(yè)文化化。要對對企業(yè)文文化實(shí)態(tài)態(tài)進(jìn)行充充分的分分析和研研究,究究竟哪些些文化因因子是真真正的本本企業(yè)文文化的實(shí)實(shí)質(zhì)性內(nèi)內(nèi)核,這這些內(nèi)核核新的

16、因因子對企企業(yè)發(fā)展展起推動(dòng)動(dòng)作用,還還是起阻阻礙作用用。或者者哪些是是起推動(dòng)動(dòng)作用的的文化因因子,哪哪些是對對企業(yè)發(fā)發(fā)展起阻阻礙作用用的因子子,辨識(shí)識(shí)清楚了了這些,才才能夠進(jìn)進(jìn)行整頓頓整理,弘弘揚(yáng)其優(yōu)優(yōu)異成分分,引入入新鮮的的文化要要素,拋拋棄其糟糟粕的部部分,并并對文化化體系進(jìn)進(jìn)行建設(shè)設(shè)性地構(gòu)構(gòu)筑。企企業(yè)文化化的整合合要注意意以民族族傳統(tǒng)文文化為基基礎(chǔ),民民族文化化是一個(gè)個(gè)國家或或民族在在其 HYPERLINK lishi/ 歷史史發(fā)展過過程中所所形成的的價(jià)值觀觀念、思思維方式式、制度度等的總總和。在在企業(yè)文文化整合合時(shí),要要注意吸吸收以中中華民族族文化中中的優(yōu)異異成分,保保持民族族文化精精

17、華在企企業(yè)文化化中運(yùn)用用和延伸伸,形成成一種新新型的、具具有民族族特色的的、積極極向上并并符合企企業(yè)發(fā)展展的企業(yè)業(yè)文化。堅(jiān)持共性與與個(gè)性相相結(jié)合的的原則。 HYPERLINK 哲學(xué)原理告訴我們,共性寓于個(gè)性之中,個(gè)性是共性的融入和延伸。在企業(yè)文化建設(shè)中,由于制度、文化傳統(tǒng)等原因,我國企業(yè)普遍缺乏企業(yè)文化的個(gè)性建設(shè),企業(yè)文化雷同的現(xiàn)象較為普遍,起碼是在文化口號(hào)上的雷同,趕時(shí)髦,追潮流的現(xiàn)象比比皆是,而西方國家的企業(yè)則比較注重個(gè)性塑造,這也許是中西方文化背景的差別所致,同時(shí)也說明了我國企業(yè)文化發(fā)展的不成熟性。企業(yè)文化整合中要正確處理共性和個(gè)性的關(guān)系,既要充分發(fā)揮傳統(tǒng),體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)性質(zhì)和經(jīng)營形態(tài),

18、又要注重企業(yè)個(gè)性化設(shè)計(jì)和塑造,要在共性中突出個(gè)性。企業(yè)文化就是突出了企業(yè)的個(gè)性,即產(chǎn)品的文化個(gè)性、員工精神面貌個(gè)性、環(huán)境形象個(gè)性等方面找到自己的文化精神所在。在現(xiàn)代社會(huì)里,企業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備、機(jī)器廠房可能沒有什么差別,現(xiàn)代化的管理工具和管理方法可能都具有共性色彩,但是,其經(jīng)營風(fēng)格、價(jià)值取向、企業(yè)精神、管理理念等,不同的企業(yè)有不同的個(gè)性。同時(shí),企業(yè)文化整合過程中對員工的要求也要體現(xiàn)共性和個(gè)性的關(guān)系,在 HYPERLINK 工業(yè) HYPERLINK 經(jīng)濟(jì)與信息經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存的 HYPERLINK 時(shí)代,企業(yè)文化既強(qiáng)調(diào)員工對企業(yè)文化主張和價(jià)值觀的共識(shí),統(tǒng)一企業(yè)經(jīng)營理念和企業(yè)目標(biāo),鼓勵(lì)各盡其職,共創(chuàng)事業(yè),又

19、充分尊重員工的個(gè)性,提供適合其個(gè)性的工作崗位,讓其充分施展聰明才智。系統(tǒng)整合了企業(yè)文化只有具有鮮明個(gè)性,才能夠與競爭者形成差異,形成本企業(yè)的特色,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,才能被廣大職工認(rèn)同,才具有強(qiáng)大的生命力。堅(jiān)持借鑒與與創(chuàng)新相相結(jié)合的的原則。世世界是開開放的,文文明是可可以共享享的。 HYPERLINK 企企業(yè)是開開放的,管管理思想想和管理理 HYPERLINK / 科學(xué)是可可以共享享的。 HYPERLINK 企企業(yè)文化化整合不不僅要體體現(xiàn)企業(yè)業(yè)自身的的特色,還還要吸納納世界文文明,借借鑒西方方企業(yè)管管理文化化中的 HYPERLINK 科科學(xué) HYPERLINK 內(nèi)容容, HYPERLINK 學(xué)習(xí)

20、發(fā)達(dá)達(dá)國家的的先進(jìn)經(jīng)經(jīng)營管理理經(jīng)驗(yàn);借鑒其其他企業(yè)業(yè),尤其其是國內(nèi)內(nèi)外知名名企業(yè)的的文化精精華,甚甚至是競競爭對手手優(yōu)異經(jīng)經(jīng)營思想想,并加加以吸收收創(chuàng)新。所所謂創(chuàng)新新就是在在發(fā)揚(yáng)傳傳統(tǒng)文化化的積極極成份,剔剔除和摒摒棄那些些過時(shí)的的理念、 HYPERLINK 內(nèi)容和 HYPERLINK 方法的同時(shí),根據(jù)實(shí)際情況和形勢變化,形成與時(shí)俱進(jìn)的企業(yè)經(jīng)營理念,整合梳理出具有本企業(yè)特色的、既具有 HYPERLINK 時(shí)代氣息、又能夠保持其核心價(jià)值觀的 HYPERLINK 歷史繼承性的企業(yè)文化。同仁堂制藥的企業(yè)文化 HYPERLINK 發(fā)展的 HYPERLINK 歷史,可以說是這種隨著 HYPERLINK

21、時(shí)代 HYPERLINK 發(fā)展不斷整合創(chuàng)新的,在借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合方面的典型例證。三、企業(yè)文文化整合合內(nèi)容企業(yè)文化的的整合是是企業(yè)在在多層面面上對本本組織的的文化進(jìn)進(jìn)行梳理理和同一一化的過過程,這這一過程程包括對對內(nèi)文化化整合和和對外文文化整合合兩大整整合過程程,對內(nèi)內(nèi)整合主主要包括括個(gè)體意意識(shí)與群群體意識(shí)識(shí)的均一一化、主主文化和和亞文化化的彼此此和諧相相容、四四個(gè)層面面(精神神文化、制制度文化化、行為為文化和和物質(zhì)文文化)文文化的貫貫穿一致致、七個(gè)個(gè)文化要要素(企企業(yè)環(huán)境境、核心心價(jià)值觀觀、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者風(fēng)格格、英雄雄人物、文文化 HYPERLINK 網(wǎng)絡(luò)絡(luò)、故事事傳說、禮禮儀慶典典)的互互動(dòng)融合合

22、、母子子(或分分)公司司的文化化協(xié)調(diào)共共榮;對對外文化化整合主主要包括括對所兼兼并企業(yè)業(yè)的文化化整合、對對上下游游企業(yè)的的文化整整合和對對其他優(yōu)優(yōu)秀企業(yè)業(yè)的文化化因子的的吸納整整合。文文化是人人之造物物,但文文化作為為有著長長期穩(wěn)定定性的意意識(shí)形式式,企業(yè)業(yè)文化扎扎根于企企業(yè)人的的生存方方式本身身。從實(shí)實(shí)踐 HYPERLINK 哲學(xué)學(xué)的角度度看,文文化整合合的過程程是一個(gè)個(gè)實(shí)踐的的過程。個(gè)體意識(shí)與與群體意意識(shí)均一一化。在在心 HYPERLINK 理學(xué)學(xué)上,意意識(shí)一般般是指人人們的自自覺的心心理活動(dòng)動(dòng),即人人對客觀觀現(xiàn)實(shí)的的自覺反反應(yīng)。企企業(yè)群體體意識(shí)是是一種組組織意識(shí)識(shí),它是是企業(yè)員員工對企企

23、業(yè)目標(biāo)標(biāo)的認(rèn)定定和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)目標(biāo)所所具有的的信念和和意識(shí),以以及對企企業(yè)的情情感和歸歸屬感。企企業(yè)群體體是一種種人群結(jié)結(jié)合,個(gè)個(gè)體意識(shí)識(shí)如何融融入到群群體意識(shí)識(shí)中,需需要一個(gè)個(gè)整合的的過程。群群體意識(shí)識(shí)是以共共同價(jià)值值觀的認(rèn)認(rèn)定和實(shí)實(shí)現(xiàn)為核核心內(nèi)容容,伴之之以歸屬屬感等情情感。企企業(yè)群體體意識(shí)是是在平等等互利、共共同協(xié)商商的基礎(chǔ)礎(chǔ)上,各各個(gè)企業(yè)業(yè)人意識(shí)識(shí)之間共共同作用用的結(jié)果果,企業(yè)業(yè)員工的的群體意意識(shí)是由由不同層層面的員員工群體體之間互互動(dòng)作用用的結(jié)果果。企業(yè)業(yè)文化整整合,試試圖將各各個(gè)企業(yè)業(yè)人的個(gè)個(gè)體意識(shí)識(shí)與企業(yè)業(yè)群體意意識(shí)融為為一體,形形成一種種企業(yè)意意識(shí),構(gòu)構(gòu)造一種種核心價(jià)價(jià)值觀得得到企業(yè)

24、業(yè)所有員員工認(rèn)可可的群體體意識(shí)。從從實(shí)踐來來看,每每一個(gè)新新員工進(jìn)進(jìn)入企業(yè)業(yè)員工群群體,都都在自覺覺或不自自覺地受受到企業(yè)業(yè)員工群群體意識(shí)識(shí)的整合合。所謂謂自覺,就就是企業(yè)業(yè)人力資資源部在在接受新新員工加加盟時(shí),有有意識(shí)對對新加盟盟者進(jìn)行行企業(yè)文文化培訓(xùn)訓(xùn),讓其其首先接接受企業(yè)業(yè)文化,也也即企業(yè)業(yè)的群體體意識(shí),新新加盟者者也就自自覺地接接受企業(yè)業(yè)群體意意識(shí)。所所謂不自自覺,就就是新加加盟者在在加盟以以后,受受企業(yè)員員工群體體意識(shí)的的潛移默默化、耳耳濡目染染,不自自覺地接接受了這這些意識(shí)識(shí)。這兩兩個(gè)過程程都可以以說是一一個(gè)群體體意識(shí)對對個(gè)體意意識(shí)的整整合過程程,只不不過前者者帶有引引導(dǎo)性、自自覺

25、性整整合;后后者是無無引導(dǎo)、不不自覺整整合。主文化與亞亞文化相相容整合合。有意意識(shí)地運(yùn)運(yùn)用主文文化去整整合亞文文化,使使亞文化化為主文文化服務(wù)務(wù),這是是企業(yè)文文化有意意識(shí)整合合的重要要內(nèi)容和和任務(wù)。在在一個(gè)企企業(yè)文化化共同體體中,非非決策層層、非管管理層、普普通員工工之中總總是孕育育著一種種自發(fā)的的亞文化化群體,企企業(yè)的主主文化對對這類文文化的寬寬容、容容忍態(tài)度度,吸收收、同化化程度,激激勵(lì)、開開發(fā)程度度,在很很大的程程度上就就成了衡衡量企業(yè)業(yè)文化開開明程度度、合理理和完善善程度、企企業(yè)文化化共同體體的生命命力和活活力 HYPERLINK 問題題。主文文化對亞亞文化的的整合,不不是對亞亞文化的

26、的排斥、改改變、消消滅,而而是對亞亞文化發(fā)發(fā)展方向向的關(guān)注注、對亞亞文化功功能的引引導(dǎo)和利利用,防防止亞文文化成為為 HYPERLINK 影響企業(yè)業(yè)發(fā)展的的不健康康文化。對對亞文化化發(fā)展方方向的關(guān)關(guān)注,主主要是防防止企業(yè)業(yè)中出現(xiàn)現(xiàn)派別文文化、內(nèi)內(nèi)耗文化化、拆臺(tái)臺(tái)文化,也也包括吹吹捧文化化、讒言言文化、看看風(fēng)使舵舵文化、迎迎合文化化、欺上上瞞下文文化等。因因?yàn)檫@些些亞文化化的存在在、發(fā)展展和蔓延延,甚至至成為了了企業(yè)文文化中的的主潮流流,那將將會(huì)不斷斷侵蝕企企業(yè)原來來所倡導(dǎo)導(dǎo)的主文文化,最最終將會(huì)會(huì)腐蝕整整個(gè)企業(yè)業(yè)機(jī)體,致致使企業(yè)業(yè)走向滅滅亡。對對亞文化化功能的的引導(dǎo)和和利用,亞亞文化的的存在是

27、是客觀必必然,我我們一方方面要防防止亞文文化朝著著不健康康的方向向發(fā)展,另另一方面面就是要要積極地地去開發(fā)發(fā)亞文化化正向功功能,在在保持亞亞文化健健康的前前提下,利利用健康康的亞文文化之積積極向上上功能,為為主文化化的補(bǔ)充充和豐富富,兩者者的相容容整合,使使得企業(yè)業(yè)文化豐豐富多彩彩。四個(gè)層面文文化貫穿穿一致和和七個(gè)文文化要素素互動(dòng)融融合。精精神文化化、制度度文化、行行為文化化和物質(zhì)質(zhì)文化等等四個(gè)層層面文化化整合,主主要是強(qiáng)強(qiáng)調(diào)精神神文化的的核心性性,精神神文化的的確定和和實(shí)質(zhì)性性內(nèi)容,決決定了其其它三者者的性質(zhì)質(zhì),精神神文化的的混亂,必必然會(huì)導(dǎo)導(dǎo)致其它它三者的的混亂。整整合企業(yè)業(yè)文化首首先要梳

28、梳理和整整合精神神層面的的文化,然然后再運(yùn)運(yùn)用精神神層面的的文化取取整合其其它三個(gè)個(gè)層面的的文化,而而不能夠夠倒過來來(在第第四章已已經(jīng)進(jìn)行行了闡述述,此處處不贅述述)。但但是現(xiàn)實(shí)實(shí)中,不不少企業(yè)業(yè)確實(shí)倒倒過來運(yùn)運(yùn)作的,當(dāng)當(dāng)然整合合的效果果是不理理想的。企企業(yè)環(huán)境境、核心心價(jià)值觀觀、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)者風(fēng)格格、英雄雄人物、文文化 HYPERLINK 網(wǎng)絡(luò)絡(luò)、故事事傳說、禮禮儀慶典典等七要要素之間間的互動(dòng)動(dòng)融合,在在適應(yīng)企企業(yè)經(jīng)營營環(huán)境的的前提下下,根據(jù)據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者者風(fēng)格,圍圍繞核心心價(jià)值觀觀,建立立文化網(wǎng)網(wǎng)絡(luò),塑塑造英雄雄人物,編編撰和傳傳播企業(yè)業(yè)文化故故事,策策劃和設(shè)設(shè)計(jì)企業(yè)業(yè)禮儀和和慶典活活動(dòng),用用生動(dòng)的

29、的形式表表現(xiàn)企業(yè)業(yè)文化之之實(shí)質(zhì),形形成企業(yè)業(yè)文化各各要素之之間的互互動(dòng)作用用,使企企業(yè)文化化形成一一個(gè)有機(jī)機(jī)整體。企企業(yè)環(huán)境境是一個(gè)個(gè)基本前前提,領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格格直接 HYPERLINK 影影響到企企業(yè)英雄雄人物、故故事傳說說和禮儀儀慶典的的風(fēng)格,甚甚至影響響到企業(yè)業(yè)文化網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的形形式,企企業(yè)英雄雄人物、故故事傳說說和禮儀儀慶典等等一定要要體現(xiàn)企企業(yè)價(jià)值值觀和企企業(yè)的主主要精神神與理念念,文化化網(wǎng)絡(luò)是是一種傳傳播企業(yè)業(yè)文化的的管道,所所以,這這七個(gè)要要素之間間是互動(dòng)動(dòng)融合的的。母(分)子子公司文文化協(xié)調(diào)調(diào)共榮。首首先,我我們看看看母公司司與分公公司之間間的文化化整合。母母公司與與分公司司之間是是一

30、個(gè)獨(dú)獨(dú)立的法法人,屬屬于一個(gè)個(gè)企業(yè),兩兩者的文文化,在在很大的的程度上上類似于于主文化化與亞文文化之間間的關(guān)系系,但是是又不同同于它們們。如果果母分公公司與分分公司在在同一地地域、或或同屬一一個(gè)行業(yè)業(yè)、或者者分公司司與母公公司在一一起,兩兩者之間間的文化化沒有什什么差異異,母分分公司文文化整合合就是主主文化與與亞文化化之間的的整合。如如果母公公司與分分公司之之間不在在同一地地域,甚甚至不是是一個(gè)行行業(yè),其其文化整整合就較較為復(fù)雜雜,一方方面要體體現(xiàn)母公公司文化化主流,另另一方面面又要形形成分公公司獨(dú)到到的文化化品位。這這種文化化整合是是介于主主亞文化化整合模模式和母母子公司司文化整整合模式式之

31、間的的一種文文化整合合模式。即即在保持持核心價(jià)價(jià)值觀一一致的情情況下,具具體文化化建設(shè)要要結(jié)合分分公司的的具體情情況,容容許分公公司有自自己的文文化個(gè)性性和特色色。其次次是母子子公司文文化整合合。子公公司是母母公司出出資興辦辦的具有有獨(dú)立法法人的企企業(yè),以以資本紐紐帶將兩兩個(gè)企業(yè)業(yè)聯(lián)系在在一起,這這是必定定的事實(shí)實(shí)。那么么,文化化有沒有有聯(lián)系,我我們多次次深入這這樣的企企業(yè),發(fā)發(fā)現(xiàn)各不不相同,如如果子公公司是母母公司的的全資子子公司,或或是母公公司占控控股地位位的子公公司,那那么,母母公司的的文化對對子公司司的文化化具有決決定性影影響(習(xí)習(xí)慣上,我我們也只只把這樣樣的母子子關(guān)系成成為母子子公司

32、的的關(guān)系)。但但是,這這樣的母母子公司司文化關(guān)關(guān)系,與與總公司司與分公公司的文文化關(guān)系系在很大大程度上上存在著著差異。總總公司與與分公司司是一個(gè)個(gè)公司,母母子公司司已經(jīng)是是兩個(gè)公公司,所所以,企企業(yè)文化化的整合合已經(jīng)變變成了一一個(gè)公司司對另一一個(gè)公司司的精神神控制,這這種控制制是通過過產(chǎn)權(quán)關(guān)關(guān)系、影影響董事事會(huì)成員員,來影影響子公公司文化化的。兼并中的企企業(yè)文化化整合。在在企業(yè)兼兼并實(shí)踐踐中,與與企業(yè)兼兼并同步步而來的的往往是是兩種企企業(yè)文化化的碰撞撞與融合合,這就就存在著著文化不不兼容風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)。每每一個(gè)企企業(yè)均有有其企業(yè)業(yè)文化,購購并中的的文化沖沖突是難難以避免免的。企企業(yè)兼并并不僅僅僅是兩家家企業(yè)之之間的 HYPERLINK 經(jīng)經(jīng)濟(jì)行為為,它更更是一種種文化行行為。因因此,文文化整合合常常是是企業(yè)兼兼并成功功與否的的關(guān)鍵 HYPERLINK 問問題。990年代代初,日日本大公公司進(jìn)軍軍好萊塢塢真可謂謂氣勢如如虹,然然而,僅僅僅半年年就鎩羽羽而歸。究究其原因因,資金金雄厚的的日本人人正是輸輸在了文文化整合合上。企企業(yè)辦到到了美國國的環(huán)境境里,日日本人卻卻沒有融融入美國國

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