【精品班會(huì)】主題班會(huì)：社會(huì)公德(共23張PPT)

1、 社會(huì)公德 社會(huì)公德是什么呢？社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂(lè)、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要用“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個(gè)字，對(duì)社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。 1、文明禮貌 文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們?cè)谌粘Ｈ穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中，和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠(chéng)摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)：“良

2、言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！币虼?，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。 講文明禮貌是社會(huì)文明和個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應(yīng)當(dāng)把講究個(gè)人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?nèi)詴?huì)看到種種不講文明禮貌的現(xiàn)象，如一些人常常出言不遜、惡語(yǔ)傷人，失禮不道歉，無(wú)理兇三分，騎車(chē)撞倒人后揚(yáng)長(zhǎng)而去，乘車(chē)爭(zhēng)先恐后，在公共汽車(chē)上見(jiàn)老人或抱小孩的婦女不讓座如此等等，都是不講文明禮貌的表現(xiàn)，必須認(rèn)真克服。 文明禮貌包含的內(nèi)容和要求很多，這里需要指出的是，文明禮貌的要求和內(nèi)容不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步

3、而不斷更新。例如，中華民族歷來(lái)有好客的傳統(tǒng)，“有客上門(mén)，當(dāng)降階而迎”，但是現(xiàn)代社會(huì)探親訪(fǎng)友不僅要輕聲敲門(mén)，而且需提前通過(guò)電話(huà)等形式預(yù)約。另外，隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，我們與外國(guó)友人的交往越來(lái)越多，必須了解、掌握對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重對(duì)方的禮儀。 文明禮貌在何處？2、愛(ài)護(hù)公物公共財(cái)物包括一切公共場(chǎng)所的設(shè)施，它們是提高人民生活水平，使大家享有各種服務(wù)和便利的物質(zhì)保證。對(duì)待公共財(cái)物是愛(ài)護(hù)、保護(hù)，還是浪費(fèi)、破壞，是一個(gè)公民有沒(méi)有社會(huì)主義道德的反映。每個(gè)公民都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。一要愛(ài)護(hù)本單位的公物，做到公私分明，不占用公家的財(cái)物，不化公為私。但在實(shí)際生活中，有些人不愛(ài)護(hù)機(jī)器、設(shè)備；有些人

4、在家里千方百計(jì)節(jié)約用電、用水，在單位卻對(duì)“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”滿(mǎn)不在乎，視而不見(jiàn)；有些人甚至化公為私，隨意占用公家財(cái)物，并認(rèn)為“公家的東西不拿白不拿”。二要愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，如電話(huà)亭、路燈及有關(guān)通信線(xiàn)路、交通設(shè)施等，還要包括保護(hù)文物古跡，使其為更多的人服務(wù)。有些人不注意愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，我們遺憾地看到：街頭的公益廣告牌被故意損壞，宣傳櫥窗的玻璃被人為破壞；一些人就是喜歡在公園、文物古跡等地“信手題詞”；有的人甚至把公共設(shè)施視為“發(fā)財(cái)致富的源泉”，惡意偷盜窨井蓋，導(dǎo)致夜間行人受傷致殘。三要敢于同侵占、損害、破壞公共財(cái)物的行為作斗爭(zhēng)。有些人經(jīng)常抱怨公用設(shè)施差，但是對(duì)隨意破壞、損害公共設(shè)施的行為無(wú)動(dòng)于衷，視

5、而不見(jiàn)，見(jiàn)而不問(wèn)。每一個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)，同侵占、損害、破壞公物的行為作斗爭(zhēng)，時(shí)時(shí)、處處關(guān)心和愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。 愛(ài)護(hù)公物？3、保護(hù)環(huán)境 環(huán)境問(wèn)題，是當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。近年來(lái)，黃河的長(zhǎng)時(shí)間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問(wèn)題所帶來(lái)的危害，使人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到：環(huán)境和資源是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本條件。能不能有效地保護(hù)環(huán)境，關(guān)系到每個(gè)公民的生活質(zhì)量和切身利益，關(guān)系到人們的安居樂(lè)業(yè)，關(guān)系到我們的子孫后代能否持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己。保護(hù)環(huán)境不僅是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，也是社會(huì)公德的一項(xiàng)基本要求。 保護(hù)環(huán)境，首先要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。有些人認(rèn)為，現(xiàn)在是初級(jí)階段，首先要把經(jīng)濟(jì)搞上去，

6、環(huán)境治理以后再說(shuō)。豈不知環(huán)境問(wèn)題已成為我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一大制約因素，況且環(huán)境污染所造成的危害已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前幾年污染企業(yè)所產(chǎn)生的“效益”。據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)算，治理太湖至少需要投入2000億，利害關(guān)系可想而知。但是，仍有少數(shù)人認(rèn)為：天空那么大，放點(diǎn)煙氣算什么；江河這么多，排點(diǎn)污水算什么；天地這么廣闊，有點(diǎn)噪音算什么。我們每個(gè)公民都必須明白，“我們只有一個(gè)地球”，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中我們不僅要“金山銀山”，還要“綠水青山”。其次，要樹(shù)立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀(guān)念，從自己做起，從身邊的小事做起，努力養(yǎng)成有利于環(huán)境保護(hù)的生活習(xí)慣和行為方式，如自覺(jué)節(jié)約能源，反對(duì)浪費(fèi)，不亂倒垃圾、污水，不損壞各類(lèi)環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施等。此外

7、，還應(yīng)積極參加植樹(shù)造林，保護(hù)綠化成果。 不愛(ài)護(hù)環(huán)境的表現(xiàn) 4、遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法，首先要知法。隨著“四五”、“五五”普法活動(dòng)的不斷深入，市民的法制意識(shí)普遍提高。但是，在日常生活中，往往有一些人，因?yàn)閷?duì)法律的無(wú)知，為了一些不足道的小事，惡語(yǔ)相向，拔拳斗毆，傷害對(duì)方，甚至鬧出了人命案子，成為終身憾事。這種慘痛的教訓(xùn)屢見(jiàn)不鮮。所以，每個(gè)公民都要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷增強(qiáng)法制意識(shí)。首先要學(xué)習(xí)與自己工作、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識(shí)，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。有少數(shù)人認(rèn)為，現(xiàn)在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)，因此，有的人就見(jiàn)利忘義、唯利是圖，盜用他人專(zhuān)利

8、或商標(biāo)權(quán)，制造假冒偽劣產(chǎn)品，有的甚至制造、銷(xiāo)售淫穢音像制品。實(shí)質(zhì)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，更是法制經(jīng)濟(jì)，任何人都必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律法規(guī)，否則，就要受到法律的制裁。第三要護(hù)法。有些人仍信奉“事不關(guān)己，高高掛起”，在違法犯罪行為沒(méi)有危害到自己的利益時(shí)，就認(rèn)為“與己無(wú)關(guān)”、不必去管“閑事”。如果人人都只考慮自己的安危，見(jiàn)惡不斗、見(jiàn)兇躲避，甚至目睹有人同犯罪分子搏斗時(shí)也不去相助，出現(xiàn)使“英雄流血又流淚”的情況，就會(huì)使邪氣上升，使社會(huì)不得安寧。今天流氓侮辱了過(guò)路婦女，大家不過(guò)問(wèn)，明天說(shuō)不定就會(huì)降臨到你的家人頭上；今天小偷扒竊別人的錢(qián)包，大家不制止，明天說(shuō)不定那只罪惡的黑手就會(huì)伸進(jìn)你的口袋。因此，我們每個(gè)

9、人都要敢于扶正祛邪，同一切違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)，努力為他人、為自己創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。酒后駕車(chē) 學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，考試作弊，不知悔改 就餐是任意插隊(duì)，偷竊等現(xiàn)象有時(shí)發(fā)生上課遲到，早退甚至?xí)缯n校園缺乏公德的表現(xiàn) 基礎(chǔ)文明行為失范不能尊老愛(ài)幼等 集體主義觀(guān)念不強(qiáng)，不愿參加集體活動(dòng)缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感 艱苦奮斗精神差享樂(lè)主義思想有所抬頭，不講節(jié)儉，互攀比等 不愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，圖書(shū)失竊，教室，實(shí)驗(yàn)室，宿舍等公共場(chǎng)所財(cái)物損失嚴(yán)重誠(chéng)信意識(shí)淡薄助學(xué)貸款就拖還不還 社會(huì)公德缺失的一些表現(xiàn) 原因?qū)W生自身存在的行為弱點(diǎn)是其社會(huì)公德失范的內(nèi)在原因家庭教育功利化思想制約了學(xué)生良好公德 行為的形成 學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生

10、社會(huì)公德觀(guān)念的缺失 上述材料雖然不是高中生的主流，但它產(chǎn)生的消極影響令人憂(yōu)慮，因?yàn)樗粌H影響了學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生重大的影響。因此新形勢(shì)下加強(qiáng)改進(jìn)高中生的社會(huì)公德教育顯得極為重要而緊迫。 加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)公德素質(zhì)的培養(yǎng)（一）進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境，切實(shí)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的公德教育 （二）把社會(huì)教育納入思想教育課程（ 三）強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，加強(qiáng)社會(huì)公德日常的行為訓(xùn)練（四） 加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)（五）優(yōu)化社會(huì)公德大環(huán)境，營(yíng)造良好的社會(huì)公德氣氛 作為學(xué)生 我們?cè)撛趺醋觯?同學(xué)們，你是否曾隨手關(guān)掉過(guò)樓道的電燈？隨手?jǐn)Q緊過(guò)嘩嘩流著水的水龍頭？看到地面上有紙屑、塑料袋等垃圾，你

11、是否又隨手撿起丟入垃圾桶呢？這些舉手之勞，只需耽誤你一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，然而，正是你這“隨手”，便可換來(lái)生活環(huán)境的和諧、人際關(guān)系的融洽，維護(hù)了社會(huì)公德，你這“隨手”正是講公德的體現(xiàn)。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡勝衰。從80年代的“五講四美三熱愛(ài)”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”，到 江總書(shū)記提出的“以德治國(guó)”的重要思想，加強(qiáng)道德建設(shè)，倡導(dǎo)良好風(fēng)尚，已成為全國(guó)人民的共識(shí)。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要提出了“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。因此，我們作為中華人民共和國(guó)的一個(gè)公民，都應(yīng)該按照這個(gè)要求規(guī)范我們的行為。那么，我們就從今天起，開(kāi)始 關(guān)掉樓道