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1、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值是包括什么?人生的真正價(jià)值又是什么?如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值?哲學(xué)意義上價(jià)值的定義是什么?價(jià)值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。憶一憶: (一)、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值是從價(jià)值創(chuàng)造的角度來看的 本課知識(shí)點(diǎn)集萃 (二)、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值是從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的客觀條件來看的 (三)、在砥礪自我中走向成功是從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主觀條件來看的 人生價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來的?是父母給的?是命中注定的?是自封的?是國家、集體授予的?是用金錢換來的?2019感動(dòng)中國十大人物:唐山十三位農(nóng)民 2019年初,特大雪災(zāi)襲擊了華南地區(qū),湖南郴州成了一座冰雪中
2、的孤城。沒有上級(jí)號(hào)召,也沒有組織要求,河北唐山13個(gè)農(nóng)民除夕那天租了輛中巴車出發(fā),頂風(fēng)冒雪來到那里參與救災(zāi)。他們還被郴州市授予“ 榮譽(yù)市民”的稱號(hào)。5月12日下午,在得知四川汶川發(fā)生特大地震后,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到災(zāi)情最重的北川縣城,成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。他們用最原始的方法鐵錘砸、鋼釬撬、徒手刨,不斷尋找幸存者。只要哪里需要,他們就到哪里。他們與解放軍、武警戰(zhàn)士一起,搶救出25名幸存者,刨出近60名遇難者遺體。在你所知道的人當(dāng)中,我們普通人是怎樣創(chuàng)造自己價(jià)值的?“公交車有終點(diǎn)站,為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)”杭州28路公交車司機(jī)孔勝東孟祥斌:舍身救人感動(dòng)一座城 課堂探究一:1、勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中有何意
3、義?2、他們把為人民做好事看做是他最大的快樂和幸福,這體現(xiàn)了什么樣的人生價(jià)值觀?這對我們有何啟發(fā)?(一)、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值是從價(jià)值創(chuàng)造的角度來看的 1、(1)勞動(dòng)者的人是幸福的。人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值、體現(xiàn)自身的價(jià)值。(貢獻(xiàn)越大,幸福感越強(qiáng))(2)勞動(dòng)是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。(3)在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。2、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑?!尽跋柚?duì)” 】 :與姚明“姚之隊(duì)”巨大的商業(yè)化不同,“翔之隊(duì)”的絕大多數(shù)成員都是由體育科研人員
4、組成,而“翔之隊(duì)”的全稱更是叫做“國家體育總局劉翔課題研究小組”?!旧畋U辖M】【指揮決策組】【科技攻關(guān)組】新戰(zhàn)靴 “Air Zoom Trainer LX ”課堂探究二:1、“沒有大家的努力,什么事也做不成”,這句話對我們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值有何啟發(fā)?2、個(gè)人與社會(huì)是什么關(guān)系?3、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,是否與追求人的個(gè)性發(fā)展相矛盾?1、社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),必須充分利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。人的價(jià)值,必須在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。2、個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ);社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展,所以,只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與
5、社會(huì)的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(牛頓說:我比別人看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛑希? 、正確認(rèn)識(shí)和追求個(gè)性發(fā)展。(如何正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展”?(二)、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值是從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的客觀條件來看的如何正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展” 這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。課堂探究三 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外,還需要那些主觀條件?1實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(強(qiáng)調(diào)克服挫折和失敗,艱辛的努力。) 2實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。(全面的能力,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供廣闊的空間) 3實(shí)
6、現(xiàn)人生價(jià)值,需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。(三)、在砥礪自我中走向成功是從實(shí)現(xiàn)價(jià)值的主觀條件來看的 拼搏的劉翔:當(dāng)代青年人的楷?!半m然苦點(diǎn)兒,但很幸福”他的宿舍掛著這樣的銘言:“你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以利用今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡力.” 劉翔訓(xùn)練場地四周的墻上,張貼著醒目的標(biāo)語 :“苦練為先,以苦為本,苦練出高水平”,“實(shí)戰(zhàn)為先,以實(shí)為本,實(shí)戰(zhàn)出硬成績”,“敢想,敢做,拼命去做,爭牌爭分,為國爭光”,“祖國至上,人民至上,事業(yè)至上,奧運(yùn)至上” 光輝閃耀的背后北京殘奧會(huì)開幕式上,三屆殘奧會(huì)冠
7、軍侯斌獨(dú)特的點(diǎn)火方式,令全世界動(dòng)容。 開幕式點(diǎn)火中,侯斌依靠雙手牽引自己和輪椅升至高空,點(diǎn)燃了殘奧會(huì)主火炬,其超越極限、克服萬難的形象震撼大家的心靈。侯斌向全世界人民展示了殘疾人運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造的奇跡。 侯斌9歲時(shí)在一次意外中失去了左腿。他曾連續(xù)三屆奪得殘奧會(huì)田徑金牌。2019年初,他成為首位全球殘奧大使。國際殘奧委會(huì)主席克雷文評(píng)價(jià):侯斌不僅是中國的驕傲,同時(shí)也是殘奧運(yùn)動(dòng)史上的驕傲 頑強(qiáng)拼搏 自強(qiáng)不息【頒獎(jiǎng)辭】中國人的足跡,從此印進(jìn)寥廓而深邃的星空,當(dāng)他們問候世界的時(shí)候,給未來留下了深遠(yuǎn)的回聲。為中國人圓“太空行走之夢” 的神七航天員 第一階段,航天基礎(chǔ)理論知識(shí)和相關(guān)基礎(chǔ)課程訓(xùn)練階段,大約需要1年時(shí)
8、間,主要內(nèi)容包括空氣動(dòng)力學(xué)、飛船設(shè)計(jì)原理、艙載系統(tǒng)等與航天技術(shù)有關(guān)的課程,天文學(xué)等與航天環(huán)境有關(guān)的課程,解剖生理學(xué)、航天醫(yī)學(xué)、心理學(xué)等醫(yī)學(xué)類課程,還有高等數(shù)學(xué)、力學(xué)基礎(chǔ)、電工學(xué)、英語等一般性課程。 第二階段,航天員專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練階段,大約20個(gè)月,是航天員訓(xùn)練中最繁重也是最關(guān)鍵的時(shí)期,包括航天環(huán)境適應(yīng)性訓(xùn)練、飛船技術(shù)訓(xùn)練、安全保障裝備技術(shù)訓(xùn)練、航天飛行日常生活和工作技能訓(xùn)練、空間試驗(yàn)技術(shù)訓(xùn)練等。 發(fā)展自己的才能,全面提高自身素質(zhì)3月19日,昆明警方在昆明市第一看守所內(nèi)再次對馬加爵進(jìn)行了審訊,這次審訊,馬加爵供出了他殺人的真正原因。民警:你為什么殺人? 馬加爵:我覺得我太失敗了。 民警:你為什么覺
9、得自己失???馬加爵:我覺得他們都看不起我。民警:怎么會(huì)有這種感覺?馬加爵:他們老是在背后說我。民警:他們都說了些什么?馬加爵:他們都說我很怪,把我的一些生活習(xí)慣、生活方式、甚至是一些隱私他們都說給別人聽,讓我感覺是完全暴露在別人眼里,別人都在嘲笑我。(哭泣)民警:你覺得他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說你?馬加爵:可能是因?yàn)槲冶容^窮。民警:還有呢?馬加爵:還有,以前我很想和他們?nèi)诤显谝黄?,我試?說一些笑話,但給我的感覺每次卻是招來他們 的嘲笑。民警:那你說你們打牌,他們說你作弊,是怎么回事?馬加爵:那天打牌本來我沒有作弊,但他們偏說我作弊 ,讓我覺的他們又看不起我,于是我便動(dòng)了殺 他們的念頭。 (據(jù)云南信息
10、報(bào)) 震驚全國的馬加爵案發(fā)生之后,中國人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授李玫瑾指出,真正決定馬加爵犯罪的心理問題,是他強(qiáng)烈、壓抑的情緒特點(diǎn),是他扭曲的 “自我中心”的性格缺陷。 思考:馬加爵案留給我們的啟示?還要培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)扎根偏遠(yuǎn)山區(qū)里18年的支教夫妻李桂林、陸建芬【頒獎(jiǎng)辭】在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。1990年,李桂林夫妻來到這里,村民的落后與貧苦深深的震撼了這對彝族夫妻。強(qiáng)烈的同情心和民族感使李桂林堅(jiān)定了扎根二坪搞教育的信心,得到了妻子的大力支持。他與妻子19年堅(jiān)守在峽谷絕壁上教書育人,共培養(yǎng)
11、了六屆學(xué)生共149人,其中有22人是從外村慕名而來的?!绢C獎(jiǎng)辭】在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,19年的清貧、堅(jiān)守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。堅(jiān)定的理想信念正確的價(jià)值觀課堂探究四:你認(rèn)為青年學(xué)生,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,創(chuàng)造有意義的人生?1、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。2、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。只用正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。3、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件必須(三條)個(gè)人
12、與社會(huì)相統(tǒng)一原理原理內(nèi)容:社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人發(fā)展。只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。方法論:只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(即既要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,充分利用社會(huì)提供的條件,同時(shí)又要為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理原理內(nèi)容:人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中體現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值,要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在砥礪自我中走向成功。方法論:要求我們積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,同時(shí)又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性提高個(gè)人素質(zhì),發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息精神,樹立堅(jiān)強(qiáng)的理想信念,充分利用好社會(huì)提供
13、的有利客觀條件。理想和現(xiàn)實(shí)辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容:理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求,它是人生的奮斗目標(biāo),也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。理想來源于現(xiàn)實(shí)。理想高于現(xiàn)實(shí)。理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。方法論:要求我們樹立科學(xué)的崇高理想。價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(途徑)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神發(fā)展才能,提高個(gè)人素質(zhì)堅(jiān)定的信念,正確價(jià)值觀在砥礪自我中走向成功(主觀條件) 青年學(xué)生在德、智、體、美、勞方面要全面發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,德育不好是危險(xiǎn)品,智育不好是次品,體育不好是廢品。
14、思考:如何提高我們自身的素質(zhì)?提高政治思想素質(zhì)努力學(xué)習(xí)各科知識(shí)加強(qiáng)體育鍛煉活動(dòng)參加心理健康活動(dòng) 1、有人認(rèn)為:“強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展?!边@種觀點(diǎn)( )A、是正確的,因?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)是相互區(qū)別、相互對立的B、是錯(cuò)誤的,割裂了個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一,是十分有害的C、是正確的,在現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)人和社會(huì)總是發(fā)生矛盾的D、是錯(cuò)誤的,因?yàn)樯鐣?huì)對個(gè)性的發(fā)展是不起任何作用的B2、一個(gè)合格的志愿者需要擁有“三件武器”:外語特長、專業(yè)技能和禮儀知識(shí)。這說明( )A、客觀條件是個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)的前提B、事物運(yùn)動(dòng)是有客觀規(guī)律可循的C、青年學(xué)生要與群眾實(shí)踐相結(jié)合D、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要受主觀條件的制約D3、 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)
15、值的基礎(chǔ)是()、社會(huì)提供的客觀條件 B、一定的客觀條件下的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮、一定的人際關(guān)系、一定的社會(huì)政治制度4、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必要的主觀條件不包括( )A 個(gè)人素質(zhì) B 社會(huì)道德水平C愛崗敬業(yè),發(fā)揮聰明才智 D 頑強(qiáng)的奮斗精神AB5、俗話說:“巧婦難為無米之炊”,“沒有金剛鉆,不攬瓷器活”。用人生觀的道理分析,這其中體現(xiàn)的道理是A.人要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀條件的制約C.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件D.人應(yīng)利用有利條件,回避不利條件C6、“近朱者未必赤,近墨者未必黑?!睆娜松^的角度分析,原因是A.人的文化水平不同B.人的思想道德素質(zhì)不同C.人的生活習(xí)慣不同D.人的興
16、趣愛好不同B7、人生價(jià)值的源泉是A.人所特有的勞動(dòng)創(chuàng)造能力B.社會(huì)所提供的各種客觀條件C.個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)D.社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足A8、對人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)和他人的關(guān)系的認(rèn)識(shí),不正確的是( ) A二者是統(tǒng)一的,個(gè)人只有在與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值 B人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)完全靠個(gè)人的奮斗 C人在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候,必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果 D. 只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值 B9、我們所處的時(shí)代是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,追求人的個(gè)性發(fā)展本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們在追求個(gè)性發(fā)展過程中,應(yīng)該 把個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一
17、起來,在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值以“新潮”和時(shí)髦作為標(biāo)準(zhǔn) 表現(xiàn)為對他人、對社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí) A. B. C. D. A10、我們之所以說勞動(dòng)著的人是幸福的,是因?yàn)? ) 人只有在勞動(dòng)中才能顯示自身的價(jià)值人只有在勞動(dòng)中,在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,才能創(chuàng)造價(jià)值在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)活動(dòng) A. B. C. D. B11、辨析:一個(gè)人掌握的科學(xué)文化知識(shí)越多,就越能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.(1)一個(gè)人掌握的科學(xué)文化知識(shí)越多,有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)揮自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì),其中包括科學(xué)文化素質(zhì)。(2)一個(gè)
18、人掌握的科學(xué)文化知識(shí)越多,不一定就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人素質(zhì)除了科學(xué)文化素質(zhì),還有思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;還需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確的價(jià)值觀的指引。這樣才能利用自己的科學(xué)文化知識(shí)為人類作出貢獻(xiàn).社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還要充分利用社會(huì)提供的各種有利條件,克服各種不利因素。 (3)綜上所述,觀點(diǎn)是片面的 有人說:“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是有條件的。董存瑞能實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值,趕上了解放戰(zhàn)爭;歐陽海能實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值,是因?yàn)轶@馬跑上火車道;孔繁森能實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值,是因?yàn)榻M織上把他派到了西藏最艱苦的阿里地區(qū);王和民
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