部編新教材語(yǔ)文名著(八年級(jí)下必讀)《傅雷家書(shū)》課件

1、部編語(yǔ)文必讀名著八年級(jí)下傅雷家書(shū)部編語(yǔ)文必讀名著八年級(jí)下傅雷家書(shū)作者作品內(nèi)容全解人物形象藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）體驗(yàn)看法經(jīng)典情節(jié)全練模擬演練作者作品內(nèi)容全解人物形象藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）體驗(yàn)看法經(jīng)典情節(jié)作者作品作者：傅雷(1908年4月7日1966年9月3日)，字怒安，號(hào)怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(今上海市浦東新區(qū)航頭鎮(zhèn))，中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一，早年留學(xué)法國(guó)巴黎大學(xué)。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等名家著作。作者作品作者：傅雷(1908年4月7日1966年9月3日)作者作品20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴

2、爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。其有兩子傅聰、傅敏，傅聰為世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)的鋼琴家，傅敏為英語(yǔ)教師。 傅雷一生事業(yè)重心之所在在翻譯，傅雷幾乎譯遍法國(guó)重要作家如伏爾泰、巴爾扎克、羅曼羅蘭的重要作品，翻譯作品共三十四部，主要有羅曼羅蘭獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇巨著約翰克利斯朵夫、作者作品20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓作者作品傳記貝多芬傳米開(kāi)朗琪羅傳托爾斯泰傳；梅里美的嘉爾曼高龍巴；丹納的藝術(shù)哲學(xué)；巴爾扎克的高老頭歐陽(yáng)妮葛朗臺(tái)等名著十五部。譯作約五百萬(wàn)言，全部收錄于傅雷譯文集。傅雷數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。他的遺著

3、世界美術(shù)名作二十講傅雷家書(shū)等也深受讀者喜愛(ài)，多次再版，一百余萬(wàn)言的著述也收錄于傅雷文集。作者作品傳記貝多芬傳米開(kāi)朗琪羅傳托爾斯泰傳；梅里作者作品傅雷家書(shū)是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7 000多字，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。?dāng)時(shí)傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)音樂(lè)。作者作品傅雷家書(shū)是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)作者作品期間，傅雷在國(guó)內(nèi)被劃為右派，慶幸的是還被允許和身在海外的兒子經(jīng)常保持通訊聯(lián)系。悠悠歲月，茫茫大海，一封封家書(shū)把父子的心緊緊地聯(lián)系在一

4、起。傅雷通過(guò)家書(shū)這種形式關(guān)心和教育孩子，給兒子智慧和鼓舞。字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。作者作品期間，傅雷在國(guó)內(nèi)被劃為右派，慶幸的是還被允許和身在海作者作品傅雷家書(shū)是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。 這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)，是父子的真情流露。 傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；作者作品傅雷家書(shū)是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的作者作品四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

5、信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。作者作品四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事外作者作品傅雷家書(shū)的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境

6、，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)堙沒(méi)，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。 樓適夷(作家、翻譯家、出版家)作者作品傅雷家書(shū)的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們內(nèi)容全解傅雷家書(shū)苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。內(nèi)容全解傅雷家書(shū)苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、內(nèi)容全解同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行

7、了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。 在信中，傅雷欣慰地認(rèn)為“兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的”。雖然父子別離，但他在“精神上至少是溫暖的”。傅雷聽(tīng)了傅聰?shù)摹案鎰e音樂(lè)會(huì)”廣播后，便寫(xiě)信說(shuō)出自己的感覺(jué)和評(píng)價(jià)，并期望他“對(duì)藝術(shù)增加深度”，內(nèi)容全解同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生內(nèi)容全解以此擴(kuò)大自己的心胸，提升自己的人格。不僅如此，傅雷將自己聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)會(huì)、戲劇概況都轉(zhuǎn)述給兒子，并對(duì)細(xì)節(jié)的感受詳細(xì)描述，期待聽(tīng)取兒子的意見(jiàn)，還為兒子寄去關(guān)于莫扎特、舒伯特等音樂(lè)家的翻

8、譯資料。他常在信中提醒兒子多抽出時(shí)間來(lái)研究樂(lè)理，并鼓勵(lì)他“處處要靠個(gè)人的毅力、信念與意志實(shí)踐的意志”。他寫(xiě)道：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。生性并非薄情的人，在行動(dòng)上做得跟薄情一樣，是最冤枉的，犯不著的?！眱?nèi)容全解以此擴(kuò)大自己的心胸，提升自己的人格。不僅如此，傅雷將內(nèi)容全解“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！?傅雷不僅關(guān)心著兒子的學(xué)業(yè)，對(duì)兒子的生活也關(guān)懷備至。他深知兒子外出的寂寞，便設(shè)身處地地提出許多小辦法，并告誡兒子仔仔細(xì)細(xì)地把過(guò)去種種做出一個(gè)總結(jié)?！拔磥?lái)種種

9、作一個(gè)安排，預(yù)備忍受四五年的寂寞和感情的波動(dòng)?！薄暗檬С蓴”M量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?！眱?nèi)容全解“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀內(nèi)容全解“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正地解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！薄盀閷W(xué)最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能成為大，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。” 傅雷家書(shū)體現(xiàn)了作為父親傅雷他對(duì)兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)和期望，他寫(xiě)的信有以下多種作用：內(nèi)容全解“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活內(nèi)容全解一、討論藝術(shù)、音樂(lè):傅雷先生

10、把兒子“當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手”。內(nèi)容全解一、討論藝術(shù)、音樂(lè):傅雷先生把兒子“當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)內(nèi)容全解“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！”傅雷先生跟兒子傅聰談貝多芬,談莫扎特,談李斯特, 談肖邦,談巴赫;談他參加音樂(lè)會(huì)的感受,也談兒子的演出及演奏;不僅如此,他還跟兒子談文學(xué),談繪畫(huà),談?wù)軐W(xué),談東西方文化。 有一次,傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后對(duì)他說(shuō):“以音樂(lè)而論,我覺(jué)得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無(wú)羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的感情都是內(nèi)在的。內(nèi)容全解“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友,世界上有內(nèi)容全解第一樂(lè)章的技巧不盡完整,結(jié)

11、尾部分似乎很明顯的有毛病;第二樂(lè)章細(xì)膩之極。touch(觸鍵)是delicate(精致)之極,最后一章非常billiant(出色)。”“我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。” 傅雷先生就是想通過(guò)這平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),讓兒子的眼光一天天變化,去發(fā)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)問(wèn)的新天地;讓兒子的見(jiàn)識(shí)一天天長(zhǎng)進(jìn),去攀登音樂(lè)世界的新高峰。內(nèi)容全解第一樂(lè)章的技巧不盡完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有毛病;內(nèi)容全解涉及文化,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō):“知識(shí)是相通的,你對(duì)音樂(lè)的理解,十分之九是憑你的審美直覺(jué)”,然而“除了直覺(jué)以外,仍需

12、要理論方面的,邏輯方面的,歷史發(fā)展方面的知識(shí)來(lái)充實(shí);即使是你的直覺(jué),也還需要那些學(xué)識(shí)來(lái)加以證實(shí),自己才能放心”。他還說(shuō),“歷史知識(shí)與我們將來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)也有關(guān)系”。他還不斷給兒子寄去中外經(jīng)典著作,其中有世說(shuō)新語(yǔ)中國(guó)文學(xué)史等。內(nèi)容全解涉及文化,傅雷先生曾對(duì)兒子說(shuō):“知識(shí)是相通的,你對(duì)音內(nèi)容全解傅雷先生此舉就是使兒子的學(xué)養(yǎng)博取廣收,更加深厚,讓兒子能夠融匯各種文化之優(yōu)長(zhǎng),在音樂(lè)領(lǐng)域里日臻化境，成為真正的文化藝術(shù)者。內(nèi)容全解傅雷先生此舉就是使兒子的學(xué)養(yǎng)博取廣收,更加深厚,讓兒內(nèi)容全解二、思維碰撞：激發(fā)青年人的感想:傅雷先生“極想激出”兒子的“一些青年人的感想”,讓他這個(gè)做父親的“得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以

13、間接傳布給別的青年”。內(nèi)容全解二、思維碰撞：激發(fā)青年人的感想:傅雷先生“極想激出”內(nèi)容全解 通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法。在這種信息相互傳遞的過(guò)程中,一封封家書(shū)猶如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,傅雷先生與兒子樂(lè)享其中。 教育學(xué)上有一個(gè)“腦力激蕩法則”,即是說(shuō),人與人之間的交往會(huì)產(chǎn)生思維碰撞,激發(fā)出新的思想火花。傅雷先生希望通過(guò)自己對(duì)人生和藝術(shù)的理解,教育和引導(dǎo)兒子, 激發(fā)兒子通過(guò)書(shū)信的方式暢談在異鄉(xiāng)的學(xué)練和生活之收獲,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的各種問(wèn)題,給予幫助和指導(dǎo),內(nèi)容全解 通過(guò)書(shū)信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂(lè)內(nèi)容全解另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程

14、中獲得新的思想、藝術(shù)和生活的感悟。就像他對(duì)兒子出游世界各地演出的所見(jiàn)所聞,都表現(xiàn)出了極大的興趣和關(guān)注。其目的正如傅雷先生所言:“我們雖然年紀(jì)會(huì)老,可是我們不甘落后,永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面。”這也許是傅雷先生精神之樹(shù)常青、傅雷家書(shū)成不朽之作的緣由所在。內(nèi)容全解另一方面也希望從兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中獲得新的思想、藝術(shù)和內(nèi)容全解三、訓(xùn)練文筆及思想：傅雷先生欲“借通信訓(xùn)練”兒子的“不但是文筆,而尤其是思想”。 內(nèi)容全解三、訓(xùn)練文筆及思想：傅雷先生欲“借通信訓(xùn)練”兒子的“內(nèi)容全解 傅雷先生認(rèn)為:“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng);日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜!”為了這個(gè)緣故,他常?！氨啤眱鹤?/p>

15、多寫(xiě)信,“多寫(xiě)有內(nèi)容有思想實(shí)質(zhì)的信”,并認(rèn)為“這是很重要的理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練”。因?yàn)椤耙贿厡?xiě)信整理思想,一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新理念;無(wú)論對(duì)人生、對(duì)音樂(lè)、對(duì)鋼琴技巧,一定隨時(shí)有新啟發(fā)”,有助于今后的人生。 與此同時(shí),傅雷先生非常注重在思想、道德、內(nèi)容全解 傅雷先生認(rèn)為:“一個(gè)人的思想,不動(dòng)筆就不大會(huì)內(nèi)容全解事業(yè)以及其他諸多方面給兒子以全面的關(guān)心和教育。傅雷先生說(shuō)過(guò),“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外還有一個(gè)愛(ài)字! ”“這個(gè)愛(ài)絕對(duì)不是庸俗的、婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的,忘我的愛(ài)”,如此,才能理解和表達(dá)藝術(shù)。他教育兒子:“做藝術(shù)家先要學(xué)會(huì)做人?！毙亟髮拸V,才能容受“廣闊

16、的藝術(shù)天地”,接受“變化無(wú)窮的形與色”,從而“了解任何藝術(shù)品”,內(nèi)容全解事業(yè)以及其他諸多方面給兒子以全面的關(guān)心和教育。傅雷先內(nèi)容全解擁有真誠(chéng),“才會(huì)有虛心”,從而不斷獲得進(jìn)步。甚至,傅雷先生因?yàn)閮鹤犹?沒(méi)有經(jīng)常給曾經(jīng)幫助過(guò)自己的勃隆斯丹太太寫(xiě)信,而批評(píng)兒子“不要懶惰”以免招人誤會(huì),“以為我們是冷漠忘恩”之人。傅雷先生為實(shí)現(xiàn)對(duì)兒子“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的崇高的教育目標(biāo),可謂苦心孤詣,嘔心瀝血。傅雷先生希望借寫(xiě)信,不僅提升兒子對(duì)事物的認(rèn)識(shí)水平和思維能力以及人生境界,同時(shí)也傳給了兒子達(dá)到此目的的一個(gè)方法和途徑寫(xiě)作。 內(nèi)容全解擁有真誠(chéng),“才會(huì)有虛心”,從而不斷獲得進(jìn)步。甚至,

17、傅內(nèi)容全解四、以身作則：傅雷先生希望隨時(shí)隨處給兒子“做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面”。內(nèi)容全解四、以身作則：傅雷先生希望隨時(shí)隨處給兒子“做個(gè)警鐘，內(nèi)容全解 傅雷先生認(rèn)為,“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事情千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。”他不僅將此話奉為自己的信條,而且還將它變?yōu)樽约旱娜啃袆?dòng)。在他所從事的翻譯工作中,他從不擺大翻譯家的架勢(shì),絕不滿足于有口皆碑的巨大成就,而常常以更高的標(biāo)尺嚴(yán)格要求自己。他認(rèn)為“越是對(duì)原作體會(huì)深刻,內(nèi)容全解 傅雷先生認(rèn)為,“世界上最有力的論

18、證莫如實(shí)際行內(nèi)容全解越是欣賞原文的美妙,越覺(jué)得心長(zhǎng)力細(xì),越覺(jué)得譯文遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳達(dá)不出原作的神韻，返工次數(shù)越來(lái)越多,結(jié)果卻總是不滿意”,然而他“并不因此而灰心,照樣知其不可為而為之”,為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,使兒子既聽(tīng)其言,又學(xué)其形,在成才的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。 傅雷先生的可貴之處還在于他教育兒子的同時(shí),總是將自己也擺進(jìn)去,一再作無(wú)情的自我解剖,以引導(dǎo)兒子認(rèn)真地對(duì)待自身的問(wèn)題和不內(nèi)容全解越是欣賞原文的美妙,越覺(jué)得心長(zhǎng)力細(xì),越覺(jué)得譯文遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳內(nèi)容全解足。譬如:“你即使對(duì)自己要求很?chē)?yán),并無(wú)自滿情緒,但因?yàn)榱私獾亩嗔艘恍?自然而然容易恃才傲物,引人誤會(huì),我自己也有這個(gè)毛病,但愿和你共同努力來(lái)改掉

19、?！庇秩?“從這些小事情上推而廣之,你我無(wú)意間傷害人的事情一定不少,也難怪別人說(shuō)我們驕傲了,我平心靜氣思索以后,有此感想,不知你以為如何?”等等,全然不遮不掩,坦坦蕩蕩,將鋒利的解剖刀直指自己心靈上的缺陷,從而將言教與身教有機(jī)地結(jié)合,為兒子做出嚴(yán)于律己的表率。 內(nèi)容全解足。譬如:“你即使對(duì)自己要求很?chē)?yán),并無(wú)自滿情緒,但因人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)無(wú)私的關(guān)愛(ài)，1.傅雷的愛(ài)子情深在他給兒子的信里，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深，對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。2.傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)傅雷聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子的錄

20、音精細(xì)地分析以及客觀地贊賞，人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，一絲不茍，人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷有良知，為人坦蕩，秉性剛毅、愛(ài)國(guó)。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望，這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法，既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線、發(fā)展的方向。人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷有良知，為人坦蕩，秉性人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷3.傅雷的囑咐千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住，兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母，百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走冤路，多踏捷徑，這是天下父母的想法

21、。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望，父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己更上一層樓。人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷3.傅雷的囑咐千叮嚀萬(wàn)人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅聰刻苦用功、嚴(yán)謹(jǐn)，先做人后成“家”，生活有條有理，熱愛(ài)音樂(lè)，心懷祖國(guó)。傅聰在國(guó)外求學(xué)，努力克服語(yǔ)言和文化的障礙苦練琴技，積極進(jìn)取，主動(dòng)與父親談?wù)撍囆g(shù)、文學(xué)，讓父親多給他推薦書(shū)目，對(duì)待自己的表演自我要求極高，不易滿足。在國(guó)際比賽中獲獎(jiǎng)，為國(guó)爭(zhēng)光。人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅聰刻苦用功、嚴(yán)謹(jǐn)，先做人人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷夫人溫厚善良、端莊賢淑、細(xì)心的東方女性。母親的關(guān)心：要說(shuō)

22、還是母親的心細(xì)，父親在兒子的前途上，用心良苦，而母親從最細(xì)微的地方兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子明確的道路方向，告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)在哪里。人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅雷夫人溫厚善良、端莊賢淑、人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅敏正直、善良、勤勤懇懇。人物形象主要人物性格特征經(jīng)典情節(jié)傅敏正直、善良、勤勤懇懇。藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）答題要點(diǎn)書(shū)信的形式。真摯的感情。文字優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。理解記憶書(shū)信的形式。從形式方面看，只有通過(guò)書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞯姆绞?，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)

23、字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）答題要點(diǎn)書(shū)信的形式。理解記憶書(shū)信的形藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作)，使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)傅雷家書(shū)是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)，但絕不僅限于此。藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶也正是這種方式而不是其他方式(如藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟

24、發(fā)。真摯的感情。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧Ｕ缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。藝術(shù)特色（語(yǔ)

25、言特色）理解記憶讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶文字優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)令人感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。對(duì)新中國(guó)成立初期至“文化大革命”這段歷史感興趣的朋友也能從中獲得教益。藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶文字優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。傅雷先藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶傅雷在對(duì)子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事要多從“為什么

26、”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給人以強(qiáng)烈的感染和啟迪。藝術(shù)特色（語(yǔ)言特色）理解記憶傅雷在對(duì)子女的教育上也是因材施教體驗(yàn)看法主題思想傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。體驗(yàn)看法主題思想傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的體驗(yàn)看法主題思想對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中

27、如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。體驗(yàn)看法主題思想體驗(yàn)看法閱讀啟示父母是孩子的第一任老師，好的家庭教育，可以決定一個(gè)孩子的人生。傅雷堅(jiān)持給海外的兒子寫(xiě)信，教他為人處世的方法、音樂(lè)藝術(shù)的涵養(yǎng)，把兒子教育成才。傅雷家書(shū)告訴我們：用適當(dāng)?shù)募彝ソ逃逃⒆邮嵌嗝吹闹匾?。無(wú)論身處何地，都應(yīng)該心懷祖國(guó)。一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會(huì)悉心教導(dǎo)，在人格品質(zhì)上更是重視。體驗(yàn)看法閱讀啟示父母是孩子的第一任老師，好的家庭教育，可以體驗(yàn)看法 閱讀啟示傅雷把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給自己的兒子，教導(dǎo)他要愛(ài)自己的國(guó)家

28、，盡自己所能為國(guó)家做事。通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。體驗(yàn)看法 閱讀啟示傅雷把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖經(jīng)典情節(jié)全練情節(jié)索引一九五四年(三十通)一九五五年(十四通)一九五六年(十四通)一九五七年(四通)一九五八年(四通)一九五九年(三通)一九六零年(十二通)一九六一年(十七通)一九六二年(十三通)一九六三年(六通)一九六四年(七通)一九六五年(十通)一九六六年(三通)經(jīng)典情節(jié)全練情節(jié)索引一九五四年(三十通)一九五五年(十四經(jīng)典情節(jié)全練 經(jīng)典情節(jié)全練 (一)一九五四年一月十九日晚 昨夜一上床，又把你的童年溫了一

29、遍?？蓱z的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒(méi)有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問(wèn)一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做什么對(duì)不起的事，就是在家里，對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事。經(jīng)典情節(jié)全練 經(jīng)典情節(jié)全練這些都是近一年中常常想到的，不過(guò)這幾天特別在腦海中盤(pán)旋不去，像噩夢(mèng)一般?？蓱z過(guò)了45歲，父性才真正覺(jué)醒！ 今兒一天精神仍未恢復(fù)。人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)得差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。分析這兩天來(lái)精神的波動(dòng)，大半是因?yàn)椋何覐膩?lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別！這一關(guān)對(duì)我，對(duì)你媽媽都是從未有過(guò)的考驗(yàn)。別忘了媽媽之于

30、你不僅僅是一般的母愛(ài)，經(jīng)典情節(jié)全練這些都是近一年中常常想到的，不過(guò)這幾天特別在腦海經(jīng)典情節(jié)全練而尤其因?yàn)樗秊榱四慊ǖ男难疃?，為你受的委屈?dāng)然是我的過(guò)失最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不掉的情緒呢？ 跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)。經(jīng)典情節(jié)全練而尤其因?yàn)樗秊榱四慊ǖ男难疃啵瑸槟闶艿奈?jīng)典情節(jié)全練可是結(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨

31、與熱愛(ài)呢！經(jīng)典情節(jié)全練可是結(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋經(jīng)典情節(jié)全練1.請(qǐng)你概括這封信中所抒發(fā)的情感。(情節(jié)概述)這封信主要寫(xiě)傅雷回顧自己先前管教兒子太嚴(yán)厲的事情，對(duì)兒子表示深深的歉意，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)兒子的思念之情。經(jīng)典情節(jié)全練1.請(qǐng)你概括這封信中所抒發(fā)的情感。(情節(jié)概述)這經(jīng)典情節(jié)全練“埋葬”在這里指遮掩，傅雷先前的嚴(yán)厲要求雖然是出于對(duì)孩子的愛(ài)，但每每回想起對(duì)孩子的傷害，總讓自己愧怍。2.理解下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(藝術(shù)特色)(1)盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。經(jīng)典情節(jié)全練“埋葬”在這里指遮掩，傅雷先前的嚴(yán)厲要求雖然是出經(jīng)典情節(jié)全練“可憐”在這里表現(xiàn)了傅雷

32、對(duì)孩子以前在學(xué)習(xí)和生活上吃苦受累的憐憫。(2)可憐的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？經(jīng)典情節(jié)全練“可憐”在這里表現(xiàn)了傅雷對(duì)孩子以前在學(xué)習(xí)和生活上經(jīng)典情節(jié)全練3.“可憐的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？”從文中哪些地方可以看出孩子的童年遇到了許多挫折呢？(情節(jié)概述)“在家里，對(duì)你和你媽媽作了不少虧良心的事”，從這一句中可以看出傅雷對(duì)兒子教育嚴(yán)格近乎不近人情。這也算是兒子從小遇到的挫折。經(jīng)典情節(jié)全練3.“可憐的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢經(jīng)典情節(jié)全練4.聯(lián)系自己的生活實(shí)際，舉例來(lái)談?wù)劦诙沃小白疃喽易钌钭钔纯唷钡那楦惺鞘裁础?體驗(yàn)看法)舉例合乎要求就行。比如親人的缺失，身患不治

33、之癥，犯下難以彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)等。經(jīng)典情節(jié)全練4.聯(lián)系自己的生活實(shí)際，舉例來(lái)談?wù)劦诙沃小白疃嘟?jīng)典情節(jié)全練 (二)一九五四年一月三十日晚親愛(ài)的孩子： 你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事這一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前的，不愿意回憶的；經(jīng)典情節(jié)全練 (二)一九五四年一月三十日晚經(jīng)典情節(jié)全練我們啰里啰嗦的抖出你尿布時(shí)代與一把鼻涕一把眼淚時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得

34、，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。 真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感謝，盡管我沒(méi)有宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友,經(jīng)典情節(jié)全練我們啰里啰嗦的抖出你尿布時(shí)代與一把鼻涕一把眼淚時(shí)經(jīng)典情節(jié)全練兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來(lái)你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見(jiàn)到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們

35、一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。經(jīng)典情節(jié)全練兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相經(jīng)典情節(jié)全練 孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！ 你走后，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！經(jīng)典情節(jié)全練 孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我經(jīng)典情節(jié)全練1.讀第一段，回答下面問(wèn)題。

36、(情節(jié)概述)(1)第一段“這一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類(lèi)的話”指什么？(用原文回答，15字以?xún)?nèi))你二三歲到六七歲間的小故事。經(jīng)典情節(jié)全練1.讀第一段，回答下面問(wèn)題。(情節(jié)概述)你二三歲經(jīng)典情節(jié)全練(2)第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的是什么事？為什么說(shuō)它是“又快樂(lè)又惆悵”的？回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而快樂(lè)，因兒子離開(kāi)父母而惆悵。經(jīng)典情節(jié)全練(2)第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的是什么事經(jīng)典情節(jié)全練2. 讀第二段，回答下面問(wèn)題。(內(nèi)容理解)(1)作者寫(xiě)道：“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期。”作者說(shuō)這話的原因是什么？(用原文回答，10字以?xún)?nèi))兒子變成

37、了朋友。經(jīng)典情節(jié)全練2. 讀第二段，回答下面問(wèn)題。(內(nèi)容理解)兒子變經(jīng)典情節(jié)全練(2)本段畫(huà)線的兩處表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情，請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用的角度選擇其中一處來(lái)分析，說(shuō)說(shuō)它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。轉(zhuǎn)折或襯托；反問(wèn)經(jīng)典情節(jié)全練(2)本段畫(huà)線的兩處表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情，請(qǐng)經(jīng)典情節(jié)全練3. 家書(shū)反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法。通讀全文，回答下面問(wèn)題。(內(nèi)容理解)(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感，尊重老人的意見(jiàn)。經(jīng)典情節(jié)全練3. 家書(shū)反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法。經(jīng)典情節(jié)全練(2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)？長(zhǎng)輩應(yīng)克服落

38、伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說(shuō)話技巧等缺點(diǎn)。經(jīng)典情節(jié)全練(2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身哪些經(jīng)典情節(jié)全練(3)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？建立和諧融洽、沒(méi)有隔膜的朋友般的關(guān)系。經(jīng)典情節(jié)全練(3)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？建立和諧融洽經(jīng)典情節(jié)全練4. 讀完本文后，結(jié)合對(duì)本文主旨的理解，寫(xiě)出你此時(shí)最想對(duì)父母說(shuō)的一句話。(體驗(yàn)看法)“略”。經(jīng)典情節(jié)全練4. 讀完本文后，結(jié)合對(duì)本文主旨的理解，寫(xiě)出你此經(jīng)典情節(jié)全練 （三）一九五四年十月二日聰，親愛(ài)的孩子： 收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)

39、有的。我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？經(jīng)典情節(jié)全練 （三）一九五四年十月二日經(jīng)典情節(jié)全練我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。經(jīng)典情節(jié)全練我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢

40、？人一輩子都在高經(jīng)典情節(jié)全練這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。經(jīng)典情節(jié)全練這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意經(jīng)典情節(jié)全練我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin(創(chuàng)傷，覆滅)，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘

41、心的傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的)，拿出這封信來(lái)重讀幾遍。經(jīng)典情節(jié)全練我以前在信中和你提過(guò)感情的ruin(創(chuàng)傷，覆滅)經(jīng)典情節(jié)全練1.從選文可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？(情節(jié)概述)樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤的人。經(jīng)典情節(jié)全練1.從選文可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人經(jīng)典情節(jié)全練2.在“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽(yáng)和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理？(內(nèi)容理解)要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時(shí)

42、使自己過(guò)分緊張，低潮時(shí)使自己過(guò)分頹廢，才不至于受到傷害。經(jīng)典情節(jié)全練2.在“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)經(jīng)典情節(jié)全練3.作者提到克利斯朵夫的目的是什么？(情節(jié)概述)是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀，寵辱不驚，能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。(大意正確即可)經(jīng)典情節(jié)全練3.作者提到克利斯朵夫的目的是什么？(情節(jié)概述)經(jīng)典情節(jié)全練4.畫(huà)線句中的“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？(體驗(yàn)看法)敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜、理智的心懷。(大意正確即可)經(jīng)典情節(jié)全練4.畫(huà)線句中的“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷經(jīng)典情節(jié)全練 （四）一九五五年一月二十六日 早

43、預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你(波11)來(lái)信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!經(jīng)典情節(jié)全練 （四）一九五五年一月二十六日經(jīng)典情節(jié)全練想到你將來(lái)一定有更大的成就，沒(méi)有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來(lái)了!能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣、多光榮的使命!孩

44、子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!經(jīng)典情節(jié)全練想到你將來(lái)一定有更大的成就，沒(méi)有止境的進(jìn)步，為更經(jīng)典情節(jié)全練總算我的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周?chē)鷰椭?，扶掖你。?jīng)典情節(jié)全練總算我

45、的教育沒(méi)有白費(fèi)，你二十年的折磨沒(méi)有白受!你經(jīng)典情節(jié)全練還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了! 赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?經(jīng)典情節(jié)全練還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子經(jīng)典情節(jié)全練1.傅雷接到兒子的來(lái)信非常高興。高興的原因具體表現(xiàn)在三個(gè)方面，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的

46、語(yǔ)言概括出來(lái)。(情節(jié)概述)欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)；替國(guó)增光；沒(méi)有減少對(duì)藝術(shù)的謙卑。經(jīng)典情節(jié)全練1.傅雷接到兒子的來(lái)信非常高興。高興的原因具體表經(jīng)典情節(jié)全練2.結(jié)合上下文，品味畫(huà)線句子在文中的含義。(藝術(shù)特色)現(xiàn)實(shí)世界讓赤子感到孤獨(dú)，但他會(huì)以最純潔最美好的感情與思想創(chuàng)造一個(gè)博大寬廣的精神世界，會(huì)擁有許多心靈美好的朋友。經(jīng)典情節(jié)全練2.結(jié)合上下文，品味畫(huà)線句子在文中的含義。(藝術(shù)經(jīng)典情節(jié)全練3.傅雷在這封信中對(duì)兒子寄予了怎樣的期望?(體驗(yàn)看法)希望兒子堅(jiān)強(qiáng)，不怕失敗，不怕挫折，不怕生活的各種打擊，能夠孤軍奮戰(zhàn)，永遠(yuǎn)保持赤子之心。經(jīng)典情節(jié)全練3.傅雷在這封信中對(duì)兒子寄予了怎樣的期望?(

47、體驗(yàn)經(jīng)典情節(jié)全練4.假如你是傅雷的兒子，試寫(xiě)幾句讀了這封信后的感受。(體驗(yàn)看法)從“謙虛、堅(jiān)強(qiáng)”等方面答即可。經(jīng)典情節(jié)全練4.假如你是傅雷的兒子，試寫(xiě)幾句讀了這封信后的感經(jīng)典情節(jié)全練 （五）一九五六年二月二十九日夜親愛(ài)的孩子： 昨天整理你的信，又有些感想。 關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。經(jīng)典情節(jié)全練 （五）一九五六年二月二十九日夜經(jīng)典情節(jié)全練必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的

48、，用心靈去體會(huì)，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說(shuō)了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術(shù)家的偏于intellectual【理智】，偏于cold【冷靜】，就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段上。 比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛(ài)之不切了； 經(jīng)典情節(jié)全練必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，才經(jīng)典情節(jié)全練愛(ài)之不切，彈出來(lái)當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對(duì)一個(gè)作家當(dāng)然無(wú)從深入。 這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你

49、的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。 由此得到一個(gè)結(jié)論：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，經(jīng)典情節(jié)全練愛(ài)之不切，彈出來(lái)當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，經(jīng)典情節(jié)全練必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛(ài)”，這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛(ài)決不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。經(jīng)典情節(jié)全練必須要進(jìn)行第三

50、步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要經(jīng)典情節(jié)全練1.作者在分析了孩子過(guò)去和現(xiàn)在彈奏的差別后，得出了一個(gè)結(jié)論是：_。(情節(jié)概述)藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。(用自己的語(yǔ)言概括或摘引文中的原話均可)經(jīng)典情節(jié)全練1.作者在分析了孩子過(guò)去和現(xiàn)在彈奏的差別后，得出經(jīng)典情節(jié)全練2.在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？(內(nèi)容理解)示例：傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘。體現(xiàn)了一位父親望子成才的良苦用心。經(jīng)典情節(jié)全練2.在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？(內(nèi)經(jīng)典情節(jié)全練3.結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

51、(內(nèi)容理解)“使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?！?“你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了； 你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他?！?經(jīng)典情節(jié)全練3.結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(內(nèi)容理解經(jīng)典情節(jié)全練4.本文是洋溢著父子深情的家書(shū)，耐人尋味，深切感人。和一般的講道理的文章比較，本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？(藝術(shù)特色)親切自然，娓娓道來(lái)，循循善誘， 語(yǔ)重心長(zhǎng)。經(jīng)典情節(jié)全練4.本文是洋溢著父子深情的家書(shū)，耐人尋味，深切感經(jīng)典情節(jié)全練 （六）一九五六年十月三日親愛(ài)的孩

52、子： 你回來(lái)了，又走了；許多新的工作，新的忙碌，新的變化等著你，你是不會(huì)感到寂寞的；我們卻是靜下來(lái)，慢慢地回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過(guò)去的歡會(huì)與忙亂對(duì)比之下，不免一片空虛昨兒整整一天若有所失。孩子，你一天天的在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年來(lái)你對(duì)人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來(lái)愈愛(ài)你了，經(jīng)典情節(jié)全練 （六）一九五六年十月三日經(jīng)典情節(jié)全練除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜?lái)的而愛(ài)你以外，還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛(ài)你；正因?yàn)槲覑?ài)一切的才華，愛(ài)一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般的才華(離開(kāi)骨肉關(guān)系)，當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛(ài)你。你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己，愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們

53、連你自己在內(nèi)對(duì)藝術(shù)的愛(ài)！不是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，經(jīng)典情節(jié)全練除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜?lái)的而愛(ài)你以外，經(jīng)典情節(jié)全練而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己：你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。你用在理解樂(lè)曲方面的理智，希望能普遍的應(yīng)用到一切方面，特別是用在個(gè)人的感情方面。我的園丁工作已經(jīng)做了一大半，還有一大半要你自己來(lái)做了。爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季，經(jīng)典情節(jié)全練而是說(shuō)你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己：你的將來(lái)對(duì)中國(guó)經(jīng)典情節(jié)全練許多地方都要逐漸落

54、在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來(lái)越減少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你說(shuō)到技巧要理論與實(shí)踐結(jié)合，但愿你能把這句話用在人生的實(shí)踐上去；那么你這朵花一定能開(kāi)得更美，更豐滿，更有力，更長(zhǎng)久！ 談了一個(gè)多月的話，好像只跟你談了一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白。我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。你跟我兩人的思想和感情，不正是我自己的思想和感情嗎?經(jīng)典情節(jié)全練許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的經(jīng)典情節(jié)全練清清楚楚的，我跟你的討論與爭(zhēng)辯，常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因沒(méi)有能使你把假期過(guò)得像個(gè)假期以外，連我也給你

55、一些小小的不愉快，破壞了你回家前的對(duì)家庭的期望。我心中始終對(duì)你抱著歉意。但愿你這次給我的教育(就是說(shuō)從和你相處而反映出我的缺點(diǎn))能對(duì)我今后發(fā)生作用，把我自己繼續(xù)改造。經(jīng)典情節(jié)全練清清楚楚的，我跟你的討論與爭(zhēng)辯，常常就是我跟自己經(jīng)典情節(jié)全練盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我仍抱著“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”的心愿。我相信你也是這樣的。經(jīng)典情節(jié)全練盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好經(jīng)典情節(jié)全練1.第一段“正因?yàn)槲覑?ài)一切的才華，愛(ài)一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般的才華(離開(kāi)骨肉關(guān)系)，當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛(ài)你。”一句運(yùn)用

56、了什么修辭方法？有什么好處？(藝術(shù)特色)比喻。作者結(jié)合自己對(duì)藝術(shù)的感受表達(dá)了對(duì)兒子的珍愛(ài)。經(jīng)典情節(jié)全練1.第一段“正因?yàn)槲覑?ài)一切的才華，愛(ài)一切的藝術(shù)品經(jīng)典情節(jié)全練2.為什么說(shuō)“我的園丁工作已經(jīng)做了一大半，還有一大半要你自己來(lái)做了?！?內(nèi)容理解)這是把傅聰比做花朵，而傅雷就是養(yǎng)育花朵的園丁，但是他并不能陪伴兒子一生，所以，還有一大半就要靠傅聰自己去實(shí)踐、去成長(zhǎng)了。經(jīng)典情節(jié)全練2.為什么說(shuō)“我的園丁工作已經(jīng)做了一大半，還有一經(jīng)典情節(jié)全練3.為什么作者說(shuō)“談了一個(gè)多月的話，好像只跟你談了一個(gè)開(kāi)場(chǎng)白?！?內(nèi)容理解)因?yàn)楦赣H與孩子是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。經(jīng)典情節(jié)全練3.為什

57、么作者說(shuō)“談了一個(gè)多月的話，好像只跟你談經(jīng)典情節(jié)全練4.曹操說(shuō)：“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我?！备道渍f(shuō)：“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”。他們的話各自表現(xiàn)了一種怎樣的人生境界？想想我們應(yīng)該怎樣處理自己同別人的關(guān)系？(體驗(yàn)看法)曹操：極端利己的野心家的、小人的人生境界；傅雷：完全利他的充滿犧牲精神的君子的、圣人的人生境界。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己，寬以待人；受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)；不給或少給人一些痛苦，多給人一些快樂(lè)。經(jīng)典情節(jié)全練4.曹操說(shuō)：“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我?！备道捉?jīng)典情節(jié)全練5.尾段中寫(xiě)道：“父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福?！薄斑@種境界”指的是哪種境界？你在現(xiàn)實(shí)生活中有這種體

58、會(huì)么？請(qǐng)你談一談。(體驗(yàn)看法)“這種境界”指父子之間清清楚楚的討論與爭(zhēng)辯。(結(jié)合自己的生活實(shí)際談體會(huì))經(jīng)典情節(jié)全練5.尾段中寫(xiě)道：“父子之間能有這種境界，也是人生經(jīng)典情節(jié)全練 （七）一九五七年九月二十五日下午親愛(ài)的聰： 收到你二十二日夜寫(xiě)的信,很高興你經(jīng)過(guò)了一番鍛煉后,得到深刻的教育,使你有機(jī)會(huì)痛改前非;他們向你提的意見(jiàn),就是你在家時(shí)我們提的意見(jiàn)?？芍蠹覍?duì)你的愛(ài)護(hù)是一致的。() 你現(xiàn)在思想方面,固然認(rèn)識(shí)有所提高,但在感情方面是否也認(rèn)識(shí)清楚了呢?()你初回家時(shí),晚上在園子里爸爸對(duì)你講的一番話,經(jīng)典情節(jié)全練 （七）一九五七年九月二十五日下午經(jīng)典情節(jié)全練一番分析,你現(xiàn)在的頭腦應(yīng)該比較冷靜,可以好好

59、想一想,是否有所清醒呢!要是一個(gè)人的幸福建筑在人家的痛苦上,不是徹頭徹尾的個(gè)人主義,也就是小資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)么!()為了國(guó)家,為了廣大人民,為了你自己的一生,為了你的藝術(shù),是不是應(yīng)該把事情看得遠(yuǎn)一些,為了將來(lái)的幸福而忍受一下眼前的苦悶?zāi)? 回想二十年前,我跟你爸爸的情形,那時(shí)你五歲,弟弟二歲,我內(nèi)心的斗爭(zhēng)是劇烈的,為了怨恨,不能忍受,我可以一走了之;經(jīng)典情節(jié)全練一番分析,你現(xiàn)在的頭腦應(yīng)該比較冷靜,可以好好想一經(jīng)典情節(jié)全練可是我再三考慮,覺(jué)得不是那么簡(jiǎn)單,我走了,孩子要吃苦,我不應(yīng)該那么任性、自私,為了一個(gè)“我”而犧牲了你們的幸福。我終于委曲求全的忍受了下來(lái)。反過(guò)來(lái)想一想,要是你爸爸當(dāng)時(shí)也只為了眼

60、前的幸福而不顧一切,那么,今天還有你們嗎?還有我們這個(gè)美滿的家庭嗎?那是不可想象的。所以幸福是拿或多或少的痛苦換來(lái)的。眼前的,短時(shí)期的幸福往往種下了將來(lái)的,長(zhǎng)期的,甚至下一代痛苦的根,這是最值得深思的。經(jīng)典情節(jié)全練可是我再三考慮,覺(jué)得不是那么簡(jiǎn)單,我走了,孩子要經(jīng)典情節(jié)全練常常要設(shè)身處地的為人家想,這也是化“大我”為“小我”的一例。我們做父母的,決不自私。對(duì)人家的婚姻,有美滿的,有痛苦的,看也看得多了,因此對(duì)你敲敲警鐘,無(wú)非出于愛(ài)子之心。經(jīng)典情節(jié)全練常常要設(shè)身處地的為人家想,這也是化“大我”為“小經(jīng)典情節(jié)全練1.這封信主要內(nèi)容是什么？(情節(jié)概述)這封信是傅聰?shù)哪赣H從細(xì)微的地方從兒子的感情問(wèn)題著