議論文寫作：事實論據(jù)的敘述方式課件

1、議論文寫作：事實論據(jù)的敘述方式【目標定位】1.掌握詳例、簡例兩種敘例方式。2.掌握詳例、簡例的組合方法?！灸繕硕ㄎ弧俊痉段母兄?一、重要概念闡釋 “事實勝于雄辯”,在議論文寫作中,為闡述自己的觀點態(tài)度,最常見的就是用事實論據(jù)來說理。這里的事實論據(jù)主要指那些客觀存在的、具體的事例。而根據(jù)對事實論據(jù)敘述的詳略程度,一般可以將它分為詳例與簡例兩種方式?！痉段母兄孔h論文寫作：事實論據(jù)的敘述方式課件 二、典型例文印證請誦讀這篇優(yōu)秀作文,看作者運用了哪些詳例、哪些簡例。我言秋日勝春朝(2016年江蘇高考優(yōu)秀作文) 無意中翻到南宋馬遠的寒江獨釣圖,幾點水紋,幾抹殘云,一釣叟,除此之外,滿卷皆虛空。 二、

2、典型例文印證 這叫留白,是中國水墨畫中宕開的濃重一筆,全卷只有幾處重點物象是細心勾勒的,其余只是略作鋪陳,甚至不沾半點墨。全卷意蘊于是從二維紙面伸展成了無限。 這叫留白,是中國水墨畫中宕開的濃重一筆,全卷只有幾處 留白是與前人的叫板。南宋馬遠與夏圭,人稱“馬一角”“夏半邊”,尤善留白。而宋前的山水畫師,大多是事無巨細,皆一一列舉下來。怕是遠處草叢中幾塊石子,幾塊污穢的牛糞,前人也會一絲不茍地記錄下來,裝裱以登大雅之堂。布滿畫紙的山水,自也有它的美,碧水藍天,枯藤怪石,強烈的視覺沖擊,喂飽了千年來中 留白是與前人的叫板。南宋馬遠與夏圭,人稱“馬國人的審美。仿照古人的清明上河圖,一千多人物,雕梁畫

3、棟,飛橋屋檐,美、大氣。但馬遠與夏圭,偏不愛這耗盡精力體力的活兒。再者,前人已留下大量如此詳盡的山水,再走這條路,恐怕歷史上只會多兩個無名的山水畫師,卻少了“馬一角”“夏半邊”!國人的審美。仿照古人的清明上河圖,一千多人物,雕梁畫棟, 古詩云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”這是樂觀和通達,也是個性與創(chuàng)新,自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會轉(zhuǎn)涼,盡管那炎熱與夏天并無二致?！扒叭酥鰝湟??！鼻?承載了太多的悲傷情懷。有“天涼好個秋”,也有“物換星移幾度秋”“秋色連波,波上寒煙翠”。只有這一聲 古詩云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝?！碧澍Q,喚起了后世對秋的審美。“晴

4、空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”那成排的雁、鶴不同于以往,成了欣欣向榮的象征,成了最美的秋詞。啼鳴,喚起了后世對秋的審美。“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄 這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。有些話,別人也說過,我便不必再附庸風雅;只有別人無話可說時,才是我的主場,我的黃金時代。國學大師陳寅恪不正是這樣的人嗎?面對一個妓女,他不似別人一樣心懷芥蒂,以別樣目光看她,而是在目盲情況下口述了八十余萬言巨著(柳如是別傳),這是個性與創(chuàng)新,也是對人性的敬重。 這便是“唱反調(diào)”“叫板”之美。有些話,別人也說過,我 同樣,韓干,那個畫馬的宮廷畫師,親身入馬廄,與馬兒共同生活,不聽從老師的勸誡,才成就了照夜白圖,韓

5、干的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,沒了以往畫師的瘦馬,病不啦唧的。魯迅先生的話猶在耳邊縈繞, “地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?！笔橇?只有于雜草叢生處獨辟蹊徑,才能避免在他人的康莊大道上流于平庸,才能成為被人記住的開路人,才能成為有個性的個體,才能成為馬遠、夏圭、陳寅恪和韓干 同樣,韓干,那個畫馬的宮廷畫師,親身入馬廄,與馬兒共 只愿在不斷流淌的長河中,盡管洪流碾過,巨山平偃而下,我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”。抑或更響亮、更不同于他的啼鳴。 只愿在不斷流淌的長河中,盡管洪流碾過,巨山平偃而下,【寫法導引】一、詳例的敘述要求要求一:定向集中敘述事例的基本要求【典例悟一悟】閱讀下面的文段

6、,思考后面的問題?！緦懛▽б?深刻地扎根,長久地積蓄,方可實現(xiàn)最燦爛的“一鳴驚人”。記得沈從文文集的作者簡介有四個字:大器晚成。相比同期的文人大師,他似乎一直被人忽略。在別人出書立言之時,他還是日夜吸納知識的平民。年屆中年時,他那流在湘西鳳凰沱江上的文字短短幾年內(nèi)便被奉為佳品。難道可以說,就是他耀眼的中年成就了他 深刻地扎根,長久地積蓄,方可實現(xiàn)最燦爛的“一的一生?不是!之前數(shù)十年的沉默修為,為他蘊蓄了無窮的力量,助他書寫了文學史上的神話!(蘊蓄,讓神話開篇)的一生?不是!之前數(shù)十年的沉默修為,為他蘊蓄了無窮的力量,助【思考】1.本段的中心論點是什么?運用的論據(jù)是什么?提示:深刻地扎根,長久

7、地積蓄,方可實現(xiàn)最燦爛的“一鳴驚人”。論據(jù)為沈從文在沉默修為中書寫文學史上的神話。【思考】2.論據(jù)中哪些句子指向中心論點?提示:“在別人出書立言之時,他還是日夜吸納知識的平民”“之前數(shù)十年的沉默修為,為他蘊蓄了無窮的力量,助他書寫了文學史上的神話”。2.論據(jù)中哪些句子指向中心論點?【技法學一學】 1.要選取能有效證明中心論點的準確、典型的事例。 如鄧拓的不求甚解一文,就選擇諸葛亮讀書“觀其大略”不求甚解的典型例子,有力地證明了“我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由”的觀點?！炯挤▽W一學】 2.敘述事例時,不必講清事情的來龍去脈,要大膽舍棄與中心論點無

8、關的內(nèi)容。 如上面片段在論證中心論點時就只敘述沈從文如何積蓄、如何沉淀的,果斷舍棄了沈從文其他成功的做法。 2.敘述事例時,不必講清事情的來龍去脈,要大膽舍棄與 3.敘述事例時,要有點題句,點題句要點明材料與中心論點的關系。 如談骨氣一文就是以“那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯”這樣的句子鮮明地點題,突出了中心。 3.敘述事例時,要有點題句,點題句要點明材料與中心論要求二: 鮮活生動敘述事例的亮化【典例悟一悟】閱讀下面的文段,思考后面的問題。要求二: 鮮活生動敘述事例的亮化片段一穿越歷史的煙云,勾踐在徒有四壁的小屋里,躊躇徘徊、臥薪嘗膽。他對外繼續(xù)討好吳王,屈

9、尊示弱;對內(nèi)休養(yǎng)生息,充實府庫,開墾田疇,緩刑薄罰,減省賦稅,富國強兵,并鼓勵增加人口以增強國力。經(jīng)過長期準備,國力日益強大,士兵個個斗志昂揚,最后一舉滅吳。正因為勾踐做好了充分準備,養(yǎng)精蓄銳,才最終取得勝利!心有準備,才能離成功更近! (心有準備)片段一穿越歷史的煙云,勾踐在徒有四壁的小屋里,躊躇徘徊、臥片段二鄧稼先在漫漫黃沙中,用“心在焉”為華夏大地披上了一張穩(wěn)固的防護網(wǎng)。寂靜的實驗室是他的家,荒涼的野外是他的棲處。沒有波瀾閃耀的日子,有的只是漫天黃沙與枯燥的實驗數(shù)據(jù)。在這飛沙走石的戈壁灘上奔走、勘察;寒冷的冬季他伴著孤燈在那簡陋的實驗室中埋頭研究,危險的核實驗環(huán)境仿佛可以看得到死神舉起的

10、鐮刀。但他無懼無悔,因為心有所在,所以成就令世人矚目。 (心要在焉)片段二鄧稼先在漫漫黃沙中,用“心在焉”為華夏大地披上了一張【思考】1.片段一是如何使論據(jù)鮮活生動的? 提示:敘述事例時,借助想象,將勾踐“準備”的具體措施詳細寫了出來;同時,運用整句,使語言結構整齊,生動形象?！舅伎肌?.片段二是如何使論據(jù)鮮活生動的?提示:結合鄧稼先這一事實論據(jù),合理想象鄧稼先工作的環(huán)境和場景,突出了客觀環(huán)境的惡劣,以襯托其“心在焉”的精神品質(zhì),增加了事例的意蘊和說服力。2.片段二是如何使論據(jù)鮮活生動的?【技法學一學】論據(jù)要形象適當挖掘增補 1.敘述事例時,借助想象,還原情態(tài),加入細節(jié)描寫。 如毛澤東在別了,

11、司徒雷登一文中就以“司徒雷登大使老爺卻坐著不動,睜起眼睛看著”他看見“中國的自由主義者或民主個人主義者也大群地和工農(nóng)兵【技法學一學】學生等人一道喊口號,講革命?？傊菦]有人去理他”等形象的文字為據(jù),勾勒了司徒雷登的失望和無奈,抨擊了美國侵略政策的徹底失敗。學生等人一道喊口號,講革命。總之是沒有人去理他” 2.敘述事例時,結合論據(jù),合理想象,添加一些必要的、具體的場景。 2.敘述事例時,結合論據(jù),合理想象,添加一些必要的、要求三:分析論證敘述事例的升華【典例悟一悟】閱讀下面文段,思考后面的問題:要求三:分析論證敘述事例的升華 智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居,而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數(shù)

12、判斷學歷深淺的時代,智慧總被人誤解為文憑的多寡,知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內(nèi)容,它與知識或有關系,卻并不等同。王熙鳳剛出閣,論學識必不如林黛玉淵博,卻協(xié)理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的 智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居,而是藝高人膽“專家”,知識有余,常識不足,實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有條的人,想必都是些身懷智慧的人。(智慧的境界)“專家”,知識有余,常識不足,實踐能力低下。智慧的能力往往存【思考】1.文段的論證思路是怎樣的?提示:本段文字的思路為先指出智慧是藝高人膽大的能力,接著分析了智慧與知識的關系,然后列

13、舉典型事例聯(lián)系現(xiàn)實分析論證,最后水到渠成地指出“智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中”?！舅伎肌?.根據(jù)上面的分析請回答本段文字運用了哪些分析方法。提示:本段文字在分析事例的過程中運用對比論證法和意義分析法。2.根據(jù)上面的分析請回答本段文字運用了哪些分析方法。【技法學一學】 1.因果分析,深入追問中扣緊中心論點。 在敘述完具體的事例后,可以緊扣中心論點,然后以“為什么因為”“正因為如此所以”“之所以是因為”等句式深入追問,分析具體事例中形成某一結果的原因,進而增強論據(jù)的說服力?！炯挤▽W一學】 2.對比分析、假設分析是拓展思維深度的輔助工具。 在敘述完具體的事例后,可以用“倘使就”“假若就”

14、等句式,從正面或反面進行假設分析,與具體事例形成鮮明的對比,揭示出論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。 2.對比分析、假設分析是拓展思維深度的輔助工具。 3.意義分析法。 在敘述完具體的事例后,可以從正面分析材料中的閃光點,指出其對于我們的啟發(fā)意義;也可以對材料中列舉的錯誤行為進行分析反思,指出其錯誤所在,揭示其造成的后果,給人以警醒。 3.意義分析法?！緦c練一練】閱讀下面的文字: 演員拿到一個劇本,演員看后說,我是演員,不是讀劇本的,可以改臺詞。編劇說,我是編劇,劇本是什么就是什么,不能改動?！緦c練一練】 要求: 1.自選角度,確定文意,自擬標題,寫一段議論片段,300字左右。 2.不要脫離材料內(nèi)

15、容及含義的范圍。答：_ 要求:答案(示例):俗話說,不破不立。人的變化也是一樣,要想有所成就,更應當敢于突破。 敢于突破要有自己的主見。有些人也想做出成就,可是缺乏主見。楚霸王項羽就是這樣一個人。鴻門宴上,他完全可以除掉送上門來的對手劉邦,可他就是不能突破自己的優(yōu)柔寡斷,放虎歸山,最終使自己一敗涂答案(示例):俗話說,不破不立。人的變化也是一樣,要地。相反,戰(zhàn)國時期的鄒忌就是一個很有主見的人。他的妻、妾與客,都夸贊他長得比徐公美,可他并不輕信,而是堅信自己的眼睛,在親眼見到徐公后,方知自己根本沒有徐公美。他用自己差點受蒙蔽的實例,讓齊王明白了治國之道,從而使齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”。可見,有了主見,

16、才能突破認識的局限,清醒地了解自己,成就自己。地。相反,戰(zhàn)國時期的鄒忌就是一個很有主見的人。他的妻、妾與客二、簡例的敘述方法方法一:圍繞觀點,發(fā)散思維,正反展現(xiàn)相同性質(zhì)的材料【典例悟一悟】閱讀下面的文段,思考后面的問題。二、簡例的敘述方法 貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國度里盡情跳躍;居里夫人拋棄了名利的紛擾,在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊他們在人生路上輕松徜徉,嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在了袋里,葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊,他們沒有全力輕松地奔跑,最終被卷入世俗的濁流之中 (忘卻世俗 輕松奔跑) 貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的

17、國度里盡情跳躍;【思考】1. 本段圍繞中心論點,列舉了哪些事例?提示:貝多芬、居里夫人、陶淵明、別里科夫、葛朗臺的事例?！舅伎肌?.這些事例之間有怎樣的內(nèi)在關系?提示:本段文字共列舉了五個具體的事例,其中前三個是正面的例子,后兩個是反面的例子。這樣,事例之間形成對比,突出了論證的中心論點。2.這些事例之間有怎樣的內(nèi)在關系?【技法學一學】 打破時空局限,選擇有內(nèi)在聯(lián)系的同類或正反兩方面的例子組合說理。 如司馬遷報任安書中“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失【技法學一學】明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;

18、韓非囚秦,說難、孤憤;詩三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”就運用了此法。明,厥有國語;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂方法二:多項組合,細化論點或分論點,從不同的角度選擇簡例【典例悟一悟】閱讀下面文字,然后思考后面的問題。方法二:多項組合,細化論點或分論點,從不同的角度選擇簡例 “人貴有恒”,古往今來,有多少通過自身不懈努力“到達光輝頂點”的故事:蘇武持節(jié),牧羊北海19年歸漢而不辱使命;甘地投身民族解放運動,終其一生無怨無悔;陳景潤鉆研數(shù)學,嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。當然,對于我們生活在大千世界的普通人而言,也許注定要度過平凡的一生,但是,只要保持熱情與專注,我們 “人貴有恒”,古往今來,有

19、多少通過自身不懈努同樣可以讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們知道有那樣一些身處偏遠山村的小學教師,辛苦育人而自得其樂;我們知道有那樣一些井下作業(yè)的礦山工人,于黑暗中發(fā)掘光明而毫無怨言;我們知道有那樣一些出海航行的水手,憑借礁石一般的意志面對與愛人的別離。是的,絢麗多彩的世界不正是來自于這些散落各處的色彩的集合嗎?同樣可以讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們知道有那樣一誠然,一個人的能力有大小。從事創(chuàng)新研究工作,帶領創(chuàng)新團隊為社會所做的貢獻要大于焊接工藝,但是我們知道,大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構成的,綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精神愉悅,藝術產(chǎn)品的功用往往大過食糧,人們渴望通過藝術再現(xiàn)現(xiàn)實,從

20、而思考自身存在的意義。這也許正是藝術產(chǎn)品往往具有更高價值的原因。(所有人都是最有風采的人)誠然,一個人的能力有大小。從事創(chuàng)新研究工作,帶領創(chuàng)新【思考】1.圍繞中心論點,文段選用了哪些典型事例?提示:蘇武、甘地、陳景潤和小學教師、礦山工人、航海水手的事例。【思考】2.這些簡例中的人物“有恒”的角度有什么不同?提示:這段文字圍繞“人貴有恒”這一中心,分別從“愛國氣節(jié)”“解放運動”“科學研究”和“教育” “勞動”“航?！钡冉嵌攘信e了簡例。2.這些簡例中的人物“有恒”的角度有什么不同?【技法學一學】 1.細化論點,從不同角度舉例:注意分解細化的角度不能脫離中心論點。 2.注意點題,使觀點更加鮮明:關鍵

21、詞語的多次出現(xiàn)點題,能使論證準確有力?！炯挤▽W一學】【對點練一練】閱讀下面的材料,按要求作文。 你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,而裝酒的圓瓶子一般又裝進方盒子里。方圓之用,各得其妙。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信俱呈。”人生也是如此,所謂“上善若水任方圓”?！緦c練一練】請根據(jù)你對材料的理解,自選一個角度,用簡例論證,寫一段文字。請根據(jù)你對材料的理解,自選一個角度,用簡例論證,寫一段文字。答案(示例):入世為方,出世為圓。 要說人的一生,首先遇到的問題,當屬于入世與出世的抉擇。有英雄如曹操,對酒當歌,舳艫千里,山不厭高,求賢若渴,亂世之中盡顯英雄本色,

22、當屬入世之典范。也有隱者如林逋,以梅為妻,以鶴為子,寄情山水,徘徊光影,不愧出世之楷模。答案(示例):入世為方,出世為圓。 然而視孟德一生,豪情雖多,閑情卻少;觀林逋之一世,雖名閑適,卻少激越。但也有透徹的高人游刃于方圓之間,以出世之心,做入世之事,功成之時急流勇退。漢初三杰之一的張子房,運籌帷幄之中,決勝于千里之外,官封留侯卻于功成名就之時退隱山林,一入一出,方圓之間,盡顯風度。 然而視孟德一生,豪情雖多,閑情卻少;觀林逋之一世,雖 三、詳例與簡例要巧妙組合【典例悟一悟】閱讀下面文字,然后思考后面的問題。 翻開歷史畫卷,那些可歌可泣的英雄人物,他們身上無不閃耀著“擔當”的光彩。 三、詳例與簡

23、例要巧妙組合 蘇武敢于擔當,才會不為匈奴的威逼利誘所動,成為后世楷模;林則徐敢于擔當,才會有虎門銷煙的壯舉,成為民族英雄;詹天佑敢于擔當,才能成功修筑京張鐵路,讓中國人揚眉吐氣。正是有這么多勇于承擔歷史重任的巨人的存在,中華民族才能不斷發(fā)展,一步步走到今天,以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。 蘇武敢于擔當,才會不為匈奴的威逼利誘所動,成為后世楷 可能你會說,敢于擔當是那些名人偉人的事,與我們平民百姓沒有關系。其實,每個人都身負擔當之責,“擔當”體現(xiàn)在生活的方方面面。 可能你會說,敢于擔當是那些名人偉人的事,與我們平民百 敢于承認自己的錯誤并承擔后果是擔當。巴金老人晚年在隨想錄中懺悔了自己曾做過的

24、錯事、說過的假話。他敢于擔當,為國家為人民樹立了敢于說真話的榜樣。他的擔當,實現(xiàn)了他“化作泥土,留在人們溫暖的腳印里”的愿望。人無完人,敢于揭自己的“瘡疤”,才是明智的人,才是健康的人。(節(jié)選自勇于擔當,走向成功) 敢于承認自己的錯誤并承擔后果是擔當。巴金老人晚年在【思考】1.圍繞中心論點,文段選用的簡例有哪些?這樣寫有什么好處?提示:文段由翻開歷史畫卷引出了敢于擔當?shù)臍v史人物蘇武、林則徐、詹天佑。采用簡例,論證自己的觀點,使行文句式整齊,增強了文章的論證效果?！舅伎肌?.在運用簡例的基礎上,文段選用的詳例是什么?提示:文段選用巴金老人在隨想錄中懺悔的事例,并進行詳細敘述,重點闡釋,突出了“敢

25、于承認自己的錯誤并承擔后果是擔當”的觀點。2.在運用簡例的基礎上,文段選用的詳例是什么?【技法學一學】 1.圍繞中心論點,重點突出。 詳例與簡例的組合,還要以中心論點為中心,對最典型、最能證明中心論點和最新穎的材料要詳述;而眾所周知的可以簡述?！炯挤▽W一學】 2.句式靈活,整散結合,彰顯文學色彩。 在列舉簡例時,要注意句式的選擇和運用,可以以靈活多變、整散結合的句式,使行文跌宕生姿,既有深度,又有廣度,還有文采。 2.句式靈活,整散結合,彰顯文學色彩?！緦c練一練】請以“找準自己的位置”為題,用詳例與簡例相結合的方式寫一段議論性的文字?！緦c練一練】答案(示例):漢時班超初學文章,苦悶不已。一

26、日,投筆而起,大呼:“大丈夫當提三尺劍,立不世功,豈可皓首窮經(jīng),老于經(jīng)案?”遂投身戎馬,后又出使西域,經(jīng)營數(shù)十載,名垂青史。班超此舉,不但留下了“投筆從戎”的典故,更讓我們看到了他在及時地找準了自己的位置后迸發(fā)出的光芒。倘班超一直窮于文章,終了不過是一答案(示例):漢時班超初學文章,苦悶不已。一日,投筆刀筆之吏,默默無聞,供人呼來喝去。況且,有班固高峰在前,文章一途,豈復有路?這支筆投得好,投出了響當當?shù)奈饔蚨甲o使,總攬西域大權。班超幸甚,西域幸甚!刀筆之吏,默默無聞,供人呼來喝去。況且,有班固高峰在前,文章 古人如此,今人也不含糊。魯迅棄醫(yī)從文,用如椽巨筆直指封建社會的心窩,只為拯救“熟睡的

27、人們”;當代中國,在經(jīng)歷漫長的“十年動亂”后,鄧小平看清國際國內(nèi)形勢,毅然決然實行改革開放政策,從而使中華民族走上了偉大的復興之路。 古人如此,今人也不含糊。魯迅棄醫(yī)從文,用如椽巨筆直指【過關訓練】閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。 孔子、蘇軾、中庸、學習型社會、老齡化社會、人類命運共同體,請從以上六個詞語中選擇兩三個詞語,并使之形成有機關聯(lián),寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲?！具^關訓練】【寫作提示】新材料作文,審題是關鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。如本題可以根據(jù)“孔子、學習型社會、老齡化社會”三個詞語,提取出“活到老,學到老”“終身學習”的立意?！緦懽魈崾尽啃虏牧献魑?審題是關鍵,而閱讀材料又是審題的前提【參考例文】活到老,學到老 多蘿茜比林頓曾說過這樣一句話:“我們今天所知道的東西,到明天就會過時,如果我們停止學習,就會停滯不前?！薄緟⒖祭摹?21世紀是一個開放、溝通、合作的時代,同時也是一個競爭、危機、多變和信息爆炸的時代。我