下半年教師資格證考試《小學綜合素質(zhì)》模擬題及答案(五)

1、第 頁 下半年教師資格證考試小學綜合素質(zhì)模擬題及答案(五)1某小學將學習成績優(yōu)秀的學生組建成一個實驗班，安排全校最優(yōu)秀的教師上課。該小學的做法( )。A.合法，學校有自主辦學及自主管理的權(quán)利B.不合法，學校不得變相設(shè)重點班C.合法，有助于教師分層分類教學D.不合法，學校不應安排最優(yōu)秀的教師上課2（）是中國科技界最高獎項，每年評審一次，每次授予人數(shù)不超過兩名。 A.國家最高科學技術(shù)獎B.國家自然科學獎C.國家技術(shù)發(fā)明獎D.中華人民共和國國際科學技術(shù)合作獎 3以大寫意國畫風格為特色，開紅花墨葉一派的畫家是（）。 A.張大千B.黃賓虹C.徐悲鴻D.齊白石4明朝時，我國卓越的科學家寫出了幾部總結(jié)性的科

2、學著作，它們（）。 反映了我國傳統(tǒng)科技居世界領(lǐng)先地位 包含有當時中外文化交流的成果 內(nèi)容反映了當時的資本主義萌芽 包含著反封建的民主思想 A.B.C.D. 5中華人民共和國未成年人保護法規(guī)定，國家對未成年人實行（）與保護相結(jié)合的原則。 A.教育B.尊重C.愛護D.關(guān)心 6下列哪一項不屬于現(xiàn)代學生觀的范疇（） A.教師要培養(yǎng)學生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B.教師要充分發(fā)揮學生在教學過程中的主體作用C.教師要尊重學生，師生之間要平等相處D.視學生為被動的客體、管轄的對象、裝知識的容器 7有些不是鳥的動物外表像鳥。 與以上判斷等值的是（）。A.有些外表像鳥的動物不是鳥B.有些外表像鳥的動物是

3、鳥C.有些不是鳥的動物外表不像鳥D.有些鳥外表不像鳥8下列對故事情節(jié)的敘述，不正確的一項是（ ）。 A.聽說關(guān)羽在東吳被害，張飛立即起兵報仇。因為喪兄心痛，他經(jīng)常醉酒并隨意打罵軍士，末將范疆、張達無故被鞭打，心生怨恨，就趁張飛熟睡之際將他殺死，投奔東吳去了。(三國演義)B.甄士隱可憐寄居廟內(nèi)的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考，因葫蘆廟失火，甄家被燒毀。不久以后的元宵之夜，女兒英蓮被拐走一日，他聽到了道人的好了歌頓悟人生，遂與道人一起飄然而去。(紅樓夢)C.覺慧是高家年青一代中最激進、最富有斗爭精神的人。他積極參加學生運動，創(chuàng)辦進步刊物，公開支持覺民抗婚，大膽地和丫環(huán)鳴鳳戀愛，最后奔赴上海，走上徹底叛逆

4、的道路。（家）D.“我只能接受一個能保護我的男子漢。”干果瓦臉紅了一會兒，知道這是在責備他，顯然艾斯梅拉達指的是兩個鐘頭以前弗羅洛和卡西莫多想把艾斯梅拉達搶走這件事。(巴黎圣母院)9“己欲立而立人，己欲達而達人。”這表明對待同事和學生要做到（）。 A.相互尊重與體諒B.相互交流與溝通C.相互競爭與合作D.相互團結(jié)與友愛10實施素質(zhì)教育，就是要堅持以“教育要（）、面向世界、面向未來”的思想為指導。 A.面向家長B.面向現(xiàn)代化C.面向?qū)W校D.面向?qū)W生11剛完成培訓的張老師自費將資料印給同事，并將自己的心得與同事分享。下列說法不正確的是（ ）。 A.老師具有循循善誘的品德B.老師具有團結(jié)協(xié)作的精神C

5、.注重業(yè)務(wù)能力的提高D.重視專業(yè)素養(yǎng)的提高12敦煌藝術(shù)源于中國哪種教派（ ）A、道教 B、佛教 C、儒教D、伊斯蘭教 13印象派繪畫代表作之一日出印象的作者是（ ）。A、雷諾阿B、高更C、畢沙羅D、莫奈 14在美國與西班牙作戰(zhàn)期間，美國海軍曾經(jīng)廣為散發(fā)海報，招募兵員。當時最有名的一個海軍廣告是這樣說的：美國海軍的死亡率比紐約市民還要低。海軍的官員具體就這個廣告解釋說：“根據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在紐約市民的死亡率是每千人有l(wèi)6人，而盡管是戰(zhàn)時，美國海軍士兵的死亡率也不過每千人只有9人?！?如果以上資料為真，則以下哪項最能解釋上述這種看起來很讓人懷疑的結(jié)論（） A.在戰(zhàn)爭期間，海軍士兵的死亡率要低于陸軍士兵B

6、.在紐約市民中包括生存能力較差的嬰兒和老人C.敵軍打擊美國海軍的手段和途徑?jīng)]有打擊普通市民的手段和途徑來得多D.美國海軍的這種宣傳主要是為了鼓動入伍，所以，要考慮其中夸張的成分 15在科學課教學中，李老師引導學生以小組為單位設(shè)計并開展一項環(huán)保小調(diào)查，調(diào)查結(jié)束后指導學生撰寫調(diào)查報告并在班級內(nèi)進行交流。下列選項中，不正確的是( )。A.李老師為學生創(chuàng)造了合作學習的機會B.李老師為學生創(chuàng)造了自主學習的機會C.李老師采用了混合式教學方式D.李老師采用了探究式教學方式16下列成語不是出自鴻門宴一文中的是（ ）A.項莊舞劍，意在沛公B.扶搖直上C.秋毫無犯D.人為刀俎，我為魚肉 17對違法犯罪的未成年人，

7、實行教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。對違法犯罪的未成年人，應當依法( )處罰。 A.免除B.從輕、免除C.從輕、減輕D.從輕、減輕或者免除 18可以表達感嘆語氣的助詞是()。 A.哉B.焉C.乎D.耳 19關(guān)于兩漢天文學成就的敘述，不正確的是()。A.制定出中國第一部較完整的歷書太初歷B.張衡對月食作了最早的科學解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當時世界上最先進的歷法授時歷 20某市一些小學周圍，有很多以小學生為服務(wù)對象的牙齒護理工作室。為了招攬更多學生，老板將做過牙齒護理的學生實例張貼在學校附近建筑物上。這種行為( )。 A.侵犯了學生的生命健康權(quán)B.侵犯了學生的隱私權(quán)

8、C.有違商業(yè)道德，應處以行政拘留D.司法部門應依法對老板店鋪進行查封 21頭驢子背鹽渡河，在河邊滑了一跤，跌在水里，鹽溶化了。驢子站起來時，感到身體輕松了許 多。驢子非常高興，獲得了經(jīng)驗。后來有一回，它背了棉花，以為再跌倒，可以同上次一樣，于是走到河邊的時候，便故意跌倒在水中?？墒敲藁ㄎH子非但不能再站起來，而且一直向下沉，直到淹死。最適合作這段文字標題的是（ ）。A.過河的驢子 B.鹽與棉花 C.愚蠢的驢子 D.驢子的經(jīng)驗 22人類早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域，那么，尼羅河流域古代埃及文明的象征是（ ）。A.空中花園 B.金字塔C.漢謨拉比法典石柱 D.長城 23甲骨文后，開始了

9、中國有文字可考的歷史，它定型于（ ）。A.夏朝 B.商朝 C.東周 D.戰(zhàn)國 24下列關(guān)于眼睛和眼鏡的說法中不正確的是（）。A.人的眼睛相當于凸透鏡B.近視眼的折光能力太強C.近視眼看遠處的物體不清晰D.近視眼鏡鏡片就是凸透鏡 25（）。是教育司法活動的靈魂和生命。A.公正準確B.及時高效C.合法合理D.教育與保護 26下列說法或做法中不符合現(xiàn)行中小學教師職業(yè)道德規(guī)范中的“關(guān)愛學生”規(guī)定和要求的是( )。 A.教師要關(guān)心愛護全體學生，包括學習成績差的學生和思想品德欠佳的學生B.教師對學生要賞罰分明，對犯錯誤的學生應當從嚴懲罰，包括適當?shù)捏w罰C.教師要尊重學生的人格，平等公正地對待學生，不諷刺、

10、挖苦、歧視學生D.教師對學生應當嚴慈相濟，要把嚴格要求學生與關(guān)心、愛護學生結(jié)合起來 27中國近代史上第一個不平等條約是( )。 A.南京條約B.天津條約C.馬關(guān)條約D.辛丑條約 28語文課上，每當講到一些文人墨客、科學家的故事時，杜老師總會拓展這些人物是如何熱愛祖國、積極探索、獻身事業(yè)的。這表明了劉老師可以做到（?）。 A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.終身學習D.教書育人29能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是（ ）A.倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B.居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳C.道爾頓的成就D.林奶的成就 1材料： 粉絲與知音 余光中 “粉絲”來自英文的fans，源出fanatic，乃其縮寫，但經(jīng)瘦身之后，脫胎換骨

11、，變得輕靈多了。 更可愛的是，當初把它譯成“粉絲”的人，福至心靈，神來之筆竟把復數(shù)一并帶了過來，好用多了。單用“粉”字，不但突兀，而且表現(xiàn)不出那種從者如云紛至沓來的聲勢?！胺劢z”當然是多數(shù)，只有三五人甚至三五十人，怎能叫做fans?對偶像當然是說，“我是你的粉絲”，怎么能說，“我是你的粉”呢?粉，極言其細而輕，積少成多，飄忽無定。絲，極言其雖細卻長，糾纏而善攀附，所以欲理還亂。 與粉絲相對的，是知音。粉絲是為成名錦上添花；知音是為寂寞雪中送炭。杜甫盡管說過，“文章千古事，得失寸心知”，但真有知音出現(xiàn)，來肯定自己的價值，這寂寞的寸心還是欣慰的。 知音的出現(xiàn)，多在天才成名之前。叔本華的母親是銷暢小

12、說作家，母子兩人很不和諧，而歌德很早就告訴做母親的，說她的孩子有一天會名滿天下。有些知音，要等天才死后才出現(xiàn)。莎士比亞死后七年，生前與他爭雄的本?約翰遜，寫了一首長詩悼念他，肯定他是英國之寶。 知音與粉絲都可愛，但知音多高士，總是獨來獨往，欣然會心，掩卷默想。知音的信念來自深刻的體會，充分的了解。知音與天才的關(guān)系有如信徒與神，并不需要“現(xiàn)場”，因為寸心就是神殿。 粉絲則不然。這種高速流動的族群必須有一個現(xiàn)場，更因人多而激動，擁擠而歇斯底里，群情不斷加溫，只待偶像忽然出現(xiàn)而達于沸騰。 “知音”一詞始于春秋：楚國的俞伯牙善于彈琴，唯有知己鐘子期知道他意在高山流水。子期死后，伯牙恨世無知音，乃碎琴絕

13、弦，終身不再操鼓。論語說：“子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也!”這么看來，孔子真可謂知音了，但是竟然三月不知肉味，豈不成了香港人所說的“發(fā)燒友”了?孔子或許是最早的粉絲吧。今日的樂迷粉絲，不妨引圣人為知音，去翻翻論語第七章述而吧。 問題： (1)根據(jù)文章內(nèi)容，比較生活中粉絲與知音的不同。(4分) (2)作者既說孔子“真可謂知音了”，又說他“或許是最早的粉絲”，對此應當如何理解。(10分)2材料：南懷瑾的故鄉(xiāng)是浙江溫州樂清。1955年。在窘困的處境下。南懷瑾完成并出版了他來臺灣的第一本書禪海蠡測。不久，南懷瑾舉家遷居臺北龍泉街，住在一個菜市場附近。這里環(huán)境更為惡劣，污穢堆積的菜市

14、場臭氣熏天，販夫走卒吵吵嚷嚷地喧囂終日。但南懷瑾身居其中卻充耳不聞。他經(jīng)常右手執(zhí)筆疾書，左手抱著幼子，雙腳還要不停地蹬著搖籃，以防其中的嬰兒哭鬧。如此困頓境遇，南懷瑾仍能安貧樂道，恬淡為樂，在資料極其缺乏的情況下，憑著驚人的記憶完成了楞嚴大義今釋和楞伽大義今釋兩部傳世之作。1963年，南懷瑾受聘于輔仁大學，他在輔仁大學正式開設(shè)了易經(jīng)課程?？墒钦n只開了一年。南懷瑾就主動停止了。原因是他講課太受歡迎，每次上課學生一直擠到窗外，這與一些老師的課形成了強烈對比，為了避免造成別人的不愉快，南懷瑾急流勇退。1969年，南懷瑾不忍中華傳統(tǒng)文化日趨式微，振臂而起，創(chuàng)立以東西文化交流融合為目的的“東西精華協(xié)會”

15、。1985年7月4日，南懷瑾離開居住了三十六年的臺灣，乘機抵達美國。1986年，南懷瑾在華盛頓單獨成立了“東西學院”，致力于東西方文化溝通。已到古稀之年的南懷瑾，離開故土多年，思鄉(xiāng)之情越來越濃。1988年，南懷瑾移居香港，中共溫州市委書記董朝才等來訪，和他商討關(guān)于金溫鐵路的事情。南懷瑾以蒼生為念，為造福桑梓而不避艱險.挺身做了金溫鐵路的催生者。幾乎與催生金溫鐵路同時，南懷瑾的著作在大陸也開始掀起熱潮。1990年，復旦大學出版社隆重推出他的論語別裁禪與道概論歷史的經(jīng)驗。這些著作出版后，立即引起轟動，幾經(jīng)再版印刷，仍供不應求。次年冬月，上海佛學書局恢復伊始，便推出國內(nèi)信眾早已盼望的南懷瑾佛學專著觀

16、音菩薩與觀音法門一個學佛者的信念楞嚴大義今釋一本又一本的著作在大陸問世，將大陸“南懷瑾熱”推向了新的高潮。修鐵路只是南懷瑾畢生的一個愿望，他真正要做的是為子孫后代修一條大道路，這便是修一條心路，一條使中華民族通向希望的心路：重整文化斷層，推動兒童讀經(jīng)運動。有形的路再難也易修，而修這條心路要比有形的路更艱苦。(節(jié)選自名人傳記，有刪改)(1)賞析畫線句子：“有形的路再難也易修，而修這條心路要比有形的路更艱苦。”3（2021年上半年真題）逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標準。看到一幅畫，一個雕塑品，贊美它好，說逼真。用現(xiàn)代話來說，就是畫得活像，雕塑得像真的一樣，這是說“逼真”好。我們游覽風景，贊美風景好，

17、說風景如畫，就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢，還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢？用到文學批評上來，作品描寫一個人，寫得活像，是好的。作品描寫風景，詩中有畫也是好的。就作品說，究竟“逼真”好呢，還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題，對掌握這兩個批評標準是有幫助的。先說逼真，水經(jīng)注沔水：“有白馬山，山石似馬，望之逼真。”山石像真的白馬又有什么好呢?朱自清論逼真與如畫里說：“這就牽連到這個真字的意義了。這個真固然指實物，可是一方面也是老子莊子里說的那個真，就是自然，另一方面又包含謝赫的六法的第一項氣韻生動的意思，惟其氣韻生動，才能自然，才是活的不是

18、死的。死的山石像活的白馬，有生氣，有生意，所以好。逼真等于俗語說的活脫或活像，不但像是真的，并且活像是真的?！?朱自清文集三)逼真的好處是有生氣，有生意，是活的，所以光求外形相似是不夠的。蘇軾書鄢陵王主簿所畫折枝：“論畫以形似，見與兒童鄰。邊鸞雀寫生，趙昌花傳神?！本褪枪馇笸庑蜗嘞?，只是兒童的見識;好的畫，要把東西寫活，要傳神，這才是逼真的要求。再說如畫，風景如畫，或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品，藝術(shù)品是從生活中來的，但它又和生活不一樣，它比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。那末說風景如畫，就是說這里的風景像藝術(shù)作品中所反映出來的，比起普

19、通的風景來具有典型性，那自然是好的。如蘇軾的念奴嬌：“亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰?！边@里寫的景物極雄偉壯觀，能表現(xiàn)出長江的壯闊景象，并反映作者的闊大胸襟，具有典型性，所以說如畫是好的。文學作品是語言的藝術(shù)，因此就文學作品來說，寫得逼真，同真的一樣，把人和物寫活，寫得有生氣，或?qū)懙萌绠嫞瑢懙眯蜗?，有畫意，而這形象要具有典型性，這都不容易。能做到這樣，都成為好作品。問題：(1)就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標準，文章強調(diào)的側(cè)重點各是什么?請簡要概括。(2)下面是魯迅祝福中祥林嫂的描寫：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，會不像四十上下的人；臉上瘦削丕堪，黃中帶黑，而

20、且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗，空的；一手技著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標準，簡要分析。 1興趣是點燃智慧的火花，是探索知識的動力。 在新課程改革背景下，請以“學生的學習興趣”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。 【參考答案】1：B解析：本題考查義務(wù)教育法。根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法第三章第二十二條規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應當促進學校均衡發(fā)展，縮小學校之間辦學條件的差距，不得將學校分為重點

21、學校和非重點學校。學校不得分設(shè)重點班和非重點班。故題干中小學的做法不合法。 2：A3：D解析：齊白石是近現(xiàn)代中國繪畫大師世界文化名人，他主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”衰年變法，形成獨特的大寫意國畫風格，開紅花墨葉一派，尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕。4：B解析：明朝的科學著作，只是介紹了我國傳統(tǒng)科技的歷史地位以及中外文化交流的成果，并對早期資本主義萌芽進行了描述，并未出現(xiàn)反封建的民主思想。 5：A解析：中華人民共和國未成年人保護法第五條規(guī)定：“保護未成年人的工作，應當遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴；(二)適應未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點；(三)教育與保護相結(jié)合?！?6：D解析：現(xiàn)代學生觀

22、包括學生發(fā)展的整體觀、學生發(fā)展的主體觀、師生之間的平等觀三方面的內(nèi)容。題中D項所述屬于傳統(tǒng)教學觀。因此本題選D。 7：A解析：直言命題推理?！坝行┎皇区B的動物外表像鳥”等價于“有些外表像鳥的動物不是鳥”，即答案選A。 8：B解析：先是元宵之夜，女兒英蓮被拐走，然后三月十五葫蘆廟失火，甄家被燒毀。 9：A解析：“己欲立而立人，己欲達而達人”出自論語?雍也，意思是：(仁德的人)自己想成功首先使別人也能成功，自己想被人理解，首先要理解別人。這是孔子的一個重要思想，也是實行“仁”的重要原則，這句話體現(xiàn)了人與人之間相互尊重與體諒的精神。故選A。 10：B解析：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的方

23、針可以衡量一個學校是否真正實施了素質(zhì)教育。 11：A解析：A選項明顯不符合題意。循循善誘用在學生身上，而不是同事之間。 12：B13：D解析：日出印象是莫奈的代表作。 14：B解析：題干廣告中隱含的結(jié)論是，到海軍服役不比在后方城市中生活危險。這個結(jié)論是建立在將兩個具有不同內(nèi)容的數(shù)字進行不恰當比較的基礎(chǔ)上的。海軍士兵正處于生存能力最佳狀態(tài)的年齡段，造成他們死亡的幾乎唯一的原因，就是直接死于戰(zhàn)爭。如果處于后方的紐約市民具有和海軍士兵相同的生存能力狀態(tài)，前者的死亡率無疑要低得多。B項，在紐約市民中包括生存能力較差的嬰兒和老人，這就抓住了題干進行不恰當比較的實質(zhì)，并為統(tǒng)計數(shù)據(jù)所顯示的紐約市民死亡率高于

24、海軍士兵的現(xiàn)象提供了一個合理的解釋。C項所斷定的也是對紐約市民構(gòu)成威脅的因素，但沒有理由認為這些因素造成的威脅會大于直接的戰(zhàn)爭，因此如果不首先斷定紐約市民和海軍士兵處于不同的生存能力狀態(tài)，C項不能對題干的統(tǒng)計數(shù)據(jù)提供解釋。因為條件已假設(shè)題干提供的資料為真，所以，D項不成立。A項屬于無關(guān)項。 15：C解析：本題考查教師觀。混合式教學是指即將在線教學和傳統(tǒng)教學的優(yōu)勢結(jié)合起來的一種“線上”+“線下”的教學。通過兩種教學組織形式的有機結(jié)合，可以把學習者的學習由淺到深地引向深度學習。題干中李老師的做法未體現(xiàn)混合式的教學方法，故選C。 16：B解析：“扶搖直上”出自莊子的逍遙游。 17：D解析：解析：中華

25、人民共和國未成年人保護法第五十四條規(guī)定對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。對違法犯罪的未成年人，應當依法從輕、減輕或者免除處罰。 18：A解析：解析：哉表達的是感嘆語氣，焉、耳表達的是陳述語氣，乎表達的是疑問語氣。故選A。19：D20：B解析：【知識點】教育法律法規(guī)學生的權(quán)利以學生為廣告宣傳侵犯了學生的隱私權(quán)。 21：A解析：通過驢子兩次過河的不同經(jīng)歷來講述道理，因此標題用“過河的驢子”比較合適。B項中“鹽與棉花”是兩次過河過程中的負載物，沒有突出“過河”這個重點； C項中的“愚蠢”不是故事的主要意圖；D項中的“經(jīng)驗”過于概括，沒有體現(xiàn)故事的特點。

26、22：B解析：金字塔是古埃及文明的象征，空中花園、漢謨拉比法典石柱屬于古代巴比倫文明，長城則是中國文明的象征。 23：B解析：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字” “殷契”，是殷商時代刻在龜甲、獸骨上的文字。甲骨文定型于商朝，它繼承了陶文的造字方法，是中國商代后期王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。 24：D解析：人眼的晶狀體相當于凸透鏡，視網(wǎng)膜相當于光屏，故A項正確。近視眼是晶狀體曲度變厚，折光能力太強造成的，B項正確。近視眼看近處的物體清晰，遠處的物體成像在視網(wǎng)膜的前方，看不清晰，C項正確。由于近視眼的折光能力

27、強，提前會聚，所以矯正近視應戴發(fā)散透鏡，即凹透鏡，D項錯誤。 25：A解析：公正準確是教育司法活動的靈魂和生命。 26：B解析：專家解析：中小學教師職業(yè)道德規(guī)范中的“關(guān)愛學生”。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。關(guān)愛學生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。 27：A解析：解析：A為1842年簽訂，B為1858年簽訂，C為1895年簽

28、訂，D為1901年簽訂，四項都是不平等條約。故答案為A。 28：D解析：教書育人指的是一方面要傳授給學生基礎(chǔ)知識和基本技能，另一方面也要注重學生思想品德的教育。杜老師在教學的過程中不僅講授知識。同時還向?qū)W生傳遞敬業(yè)、探索及愛國的精神，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德中的教書育人。 29：B1(1)粉絲為成名錦上添花，知音為寂寞雪中送炭；粉絲需要現(xiàn)場溫度。知音總是默想獨行；粉絲是對偶像崇拜，知音是與天才會心。 (2)說孔子是知音，是因為他對音樂有深刻的體會和充分的理解：戲稱他為粉絲，是因為他對音樂的癡迷至三月不知肉味,已類似于現(xiàn)代粉絲對偶像的狂熱追逐。 【點評】 (1)本題較好理解，要求比較粉絲與知音的不同點

29、，考生作答時只要回歸原文，分別去尋找關(guān)于粉絲和知音的描述。然后一一呈現(xiàn)出來即可。 (2)本題為理解型的題目，說孔子既是知音又是粉絲，作答時就要依據(jù)知音和粉絲的特點來描述孔子的行為。知音能夠與天才會心，而孔子在齊國聽聞韶樂，體會到了其內(nèi)在的迷人之處，以至于發(fā)出“不圖為樂之至于斯也”的感慨，也就是說沒想到音樂之美能到這種地步，所以說孔子是知音。但孔子聽到這美妙的音樂，竟然三月不知肉味，瘋狂程度可見一斑，此行為類似于現(xiàn)代粉絲對于偶像的狂熱，所以說他是最早的粉絲。 2無3(1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”，不僅像真的，而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生，十分靈動；所以僅追求外形上的逼真是不夠的，還需要傳神?！叭绠嫛保寒嬍?/p>