東漢初年的制度與政策課件

1、 第八章 東漢 第一節(jié)東漢初年的制度與政策 一、加強(qiáng)皇權(quán)的軍政措施 二、度田與釋奴 第二節(jié) 東漢社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 一、農(nóng)業(yè) 二、手工業(yè) 三、商業(yè) 第三節(jié) 東漢后期的政治腐朽與黃巾起義 一、豪強(qiáng)地主的發(fā)展 二、外戚執(zhí)政 三、宦官專權(quán) 四、黨錮之禍 五、黃巾起義 第四節(jié) 東漢同周邊各族的關(guān)系 一、與匈奴的關(guān)系 二、 班超通西域 第五節(jié) 秦漢文化 一、 經(jīng)學(xué)、哲學(xué)與宗教 二、 文學(xué)、史學(xué)與藝術(shù) 三、科學(xué)技術(shù) 第八章 東漢 第一節(jié) 東漢初年的制度與政策 一、加強(qiáng)皇權(quán)的軍政措施 1.削弱三公權(quán)力，加強(qiáng)尚書臺職能 三公：司徒、司空、太尉。 “雖置三公，事歸臺閣”。 2.全國分為十二州、一個司隸 司隸設(shè)司隸校

2、尉，與尚書令、御史中丞號稱三獨坐。州刺史權(quán)力較西漢加大。 3.改革地方行政和軍事制度 合并減少400多縣，取消地方軍隊，以中央軍隊防守地方。4. 防范功臣、外戚和諸王 經(jīng)濟(jì)上優(yōu)待，軍政方面防范。外戚經(jīng)濟(jì)上優(yōu)待，但不得參政。諸王禁止與官吏交往 強(qiáng)項令 董宣 第二節(jié) 東漢社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 一、農(nóng)業(yè) 1.農(nóng)具 犁的鐵刃加寬，便于深耕。 邊遠(yuǎn)地區(qū)推廣牛耕。 一牛挽犁代替 二牛抬杠。 2.水利 明帝時水利專家王景主持修治黃河 ，此后800年內(nèi)未改道。 關(guān)東地區(qū)以至于長江以南，地方官修復(fù)或開鑿水塘、溝渠，用于灌溉和運輸 3.出現(xiàn)了水碓（糧食加工工具）。 二、手工業(yè) 1.冶鐵：出現(xiàn)了水排（鼓風(fēng)工具）。 發(fā)明了

3、低溫?zé)掍摚逛摰氖褂酶悠毡?2.制鹽，四川井鹽，機(jī)械提鹵（滑輪吊桶）。 3.紡織，原料產(chǎn)地擴(kuò)大，紡織技術(shù)、產(chǎn)品質(zhì)量提高。蜀錦、越布為貢品。 4.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，對世界文化做出貢獻(xiàn) 三、商業(yè) 洛陽是當(dāng)時最發(fā)達(dá)的城市 東漢后期，官僚地主經(jīng)商更為普遍 東漢經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)仍在黃河流域，但南方經(jīng)濟(jì)水平的顯著提高 第三節(jié) 東漢后期的政治腐朽與黃巾起義一、豪強(qiáng)地主的發(fā)展 劉秀限制未見效，豪強(qiáng)地主廣建田莊：（1）田莊內(nèi)農(nóng)林牧漁等業(yè)齊全，甚至能制造兵器。（2）豪強(qiáng)地主終日作樂；而貧苦族人、依附民等則辛勤勞作，并將一半以上的收獲物交給地主。（3）豪強(qiáng)地主建立塢堡、營塹，組織部曲、家兵，看家護(hù)院。（4）有的豪強(qiáng)地主獨

4、霸一方，勾結(jié)官府，成為地頭蛇。公孫丹 三、宦官專權(quán) 皇帝長大后，利用宦官打擊外戚，宦官有功，甚至封侯（桓帝時單超等五人同日封侯）。 廣置田產(chǎn)，安插弟侄父兄，排斥忠良。 四、黨錮之禍 東漢桓帝、靈帝時宦官打擊官僚士大夫的事件。當(dāng)時宦官專權(quán)，政治腐敗，太學(xué)生和官僚士大夫同宦官作斗爭。宦官稱反對他們的士大夫等為“黨人”，將許多人殺死或禁錮，故稱“黨錮之禍”。 察舉征辟制和家學(xué)盛行，累世公卿集團(tuán)（官僚世家、儒學(xué)世家）形成。 第一次，桓帝時期，李膺、陳蕃，禁錮 第二次，靈帝時期，殺、徙、禁錮數(shù)百 184年起義。 影響： 打擊了東漢政權(quán)（名存實亡），此后刺史改為州牧，擁有軍政大權(quán)，形成地方割據(jù)局面。 第四

5、節(jié) 東漢同周邊各族的關(guān)系 一、與匈奴的關(guān)系 匈奴在東漢初強(qiáng)盛，不久分裂為南北兩部分： 南匈奴內(nèi)附，東漢設(shè)使匈奴中郎將，予以監(jiān)護(hù)。 北匈奴，明帝時竇固攻河西，和帝時竇憲破北匈奴，一部分西遷天山，2世紀(jì)中葉遷歐洲。留于原地部分則與鮮卑融合。 二 班超通西域 班超使西域： 在南道，使鄯善、于闐、疏勒，先后降漢。被召，未回，擴(kuò)大東漢在南道的影響，打敗龜茲軍隊。南道暢通。 北道，打敗大月氏貴霜王朝軍隊，迫龜茲投降。北道暢通。任西域都護(hù)。 后來其子班勇為西域長史，再次打通西域交通。 安西四鎮(zhèn)圖第五節(jié) 秦漢文化 一、 經(jīng)學(xué)、哲學(xué)與宗教 1董仲舒哲學(xué)思想 將先秦儒學(xué)加以改造，適應(yīng)大一統(tǒng)君主專制需要，同時限制君

6、王。 君權(quán)神授，天人感應(yīng) 三綱五常：綱常倫理神圣化 歷史循環(huán) “自齊威、宣之時，鄒子之徒，論著終始五德之運，及秦帝而齊人奏之，故始皇采用之秦始皇既并天下而帝，或曰：黃帝得土德，黃龍地螾見。夏得木德，青龍止于郊，草木暢茂。殷得金德，銀自山溢。周得火德，有赤烏之符。今秦變周，水德之時。昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。于是秦更命河曰德水，以冬十月為年首，色上黑”。（史記封禪書 黃 青 白 紅 黑 黃帝 夏 商 周 秦 黑、白、赤三統(tǒng) 土 木 金 火 水 古文經(jīng)是用漢以前的篆書抄寫的經(jīng)典。秦在焚書時，人們將這樣的經(jīng)典和其它一些古書埋藏起來。西漢前期，由于拆除老房，相繼發(fā)現(xiàn)了一些古書。武帝時，下令獻(xiàn)

7、書。武帝末魯恭王壞孔子舊宅，得到一批經(jīng)書，由孔子12世孫孔安國所獻(xiàn)。這些新發(fā)現(xiàn)的經(jīng)典就叫做“古文經(jīng)”。 古文經(jīng)學(xué)家是按字的形、音、義解經(jīng)，形成了系統(tǒng)的訓(xùn)詁方法。古文經(jīng)未立學(xué)官。兩派互相爭論。 3 讖緯神學(xué) 讖是預(yù)示吉兇的預(yù)言或隱語,緯是漢代以迷信附會儒家經(jīng)義的一類書。西漢以來盛行。 4 唯物主義思想家王充 王充著論衡一書 反對天人感應(yīng)說，認(rèn)為天無意志。 反對有神論，認(rèn)為人死了不能為鬼。 二、 文學(xué)、史學(xué)與藝術(shù) 1文學(xué) 賦，源于楚辭，兼有詩與散文的成份，漢代成為一種特定文體。代表性作品，如西漢司馬相如的子虛賦、上林賦；東漢班固的兩都賦，張衡的兩京賦等。 散文，代表作：賈誼的過秦論，晁錯的論貴粟疏

8、，最有名的是史記。 樂府詩，是漢武帝時期由樂府采集民間詩歌選編配樂而成的詩集。漢武帝設(shè)立樂府，除了演奏古代名曲外，也采集民歌配樂演奏。最有名的孔雀東南飛，建安時長篇敘事詩。 五言詩，源于民間五言歌謠，東漢在樂府民歌影響下，出現(xiàn)了五言詩。 2史學(xué) 史記，司馬遷撰。敘事上起黃帝，下迄“當(dāng)代”（武帝時）是我國古代第一部紀(jì)傳體通史，全書分為十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。 漢書一百卷，作者班固。是我國第一部體例完整、內(nèi)容豐富的斷代史。班固死時，“八表”和天文志還沒有寫好，后由他的妹妹班昭和史學(xué)家馬續(xù)完成。 3藝術(shù) 秦的雕塑藝術(shù)，以秦始皇陵的兵馬俑為代表。單個人物逼真，整體氣勢宏偉。 西漢的石

9、刻最有代表性的，是陜西興平的霍去病墓前的石刻群。其中的“馬踏匈奴”石雕是為紀(jì)念霍去病的戰(zhàn)功而刻的，形象生動逼真，最為著名。 武帝以后，琵琶、豎琴、笳等由西域傳入豎琴琵琶三、 科學(xué)技術(shù)1天文歷法。漢書五行志記載了西漢成帝時的太陽黑子，世界最早的紀(jì)錄。 東漢太史令張衡設(shè)計了一種新的渾天儀，以漏水轉(zhuǎn)動，星宿出沒，與天體運行情況相符。 張衡還做地動儀。在八個方向各安一個龍頭，口銜銅丸一枚。哪個方向發(fā)生地震，同方向的龍頭就口吐銅丸，發(fā)出警報。 秦在全國頒行顓頊歷。以十月為歲首。 武帝于太初元年（前104 年）頒布太初歷，以正月為歲首。太初歷還把二十四節(jié)氣第一次收入歷法。 2 數(shù)學(xué) 大約在西漢中期，我國古代的第一部算學(xué)著作周髀算經(jīng)成書。記載了用竿標(biāo)測日影以求日高，使用的是勾股定理。 稍晚于周髀算經(jīng)的算學(xué)著作是九章算術(shù)，約成書于東漢前期。分?jǐn)?shù)四則運算和比例的算法在世界領(lǐng)先。 3 醫(yī)學(xué) 成書于西漢的皇帝內(nèi)經(jīng)是現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書。西漢初，