色彩發(fā)展的歷史課件

1、色彩發(fā)展的歷史課件色彩發(fā)展的歷史課件色彩發(fā)展的歷史色彩是繪畫學(xué)中的重要學(xué)科，從古至今，色彩的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。原始材料技術(shù)的運(yùn)用階段概念色彩的表現(xiàn)階段科學(xué)認(rèn)知光與色的初級(jí)階段色彩審美評(píng)價(jià)與接受的探索階段科學(xué)認(rèn)知光與色的原理階段色彩藝術(shù)表現(xiàn)的自由突破階段大家好2色彩發(fā)展的歷史色彩是繪畫學(xué)中的重要學(xué)科，從古至今，色彩的歷史原始材料技術(shù)的運(yùn)用階段 原始社會(huì)時(shí)期，先民們就已經(jīng)開(kāi)始使用色彩技術(shù)，如原始人把固體或液體涂抹于面部與軀干，或?qū)⒍囱ň幼…h(huán)境著上色彩。在法國(guó)拉斯科洞穴和西班牙阿爾塔米拉洞穴發(fā)現(xiàn)的原始壁畫就是很好的例證。他們用醒目的紅、紫、黑、褐色作基調(diào)，以準(zhǔn)確的線條勾勒野牛的外形特征，同時(shí)又巧妙地利用

2、巖洞石壁的自然起伏，來(lái)強(qiáng)調(diào)野牛身軀的體積感，那些或奔放或蜷曲的野牛群在用色上夾帶著野性的原始生命力，感染著人們。大家好3原始材料技術(shù)的運(yùn)用階段 原始社會(huì)時(shí)期，先民們就已經(jīng)開(kāi)始概念色彩的表現(xiàn)階段 這一階段人類對(duì)色彩材料的應(yīng)用技術(shù)有了很大的進(jìn)步。材料技術(shù)已經(jīng)趨于細(xì)化，能夠運(yùn)用更多的色彩來(lái)制作工藝品或進(jìn)行繪畫。這一時(shí)期的人們已經(jīng)懂得在勾線后，填涂適當(dāng)?shù)纳蕘?lái)描繪寫實(shí)的形象，但是這階段還沒(méi)有明確的光影手法。概念的色彩首先被應(yīng)用于裝飾之中，表示人們對(duì)色彩審美功能已有所認(rèn)識(shí)，就已經(jīng)普遍應(yīng)用自然材料色彩來(lái)裝飾自己的生活。 公元前2700年的埃及，其繪畫線條流暢優(yōu)美，色彩豐富，已經(jīng)開(kāi)始采用有趣的正、側(cè)面混合法

3、來(lái)表現(xiàn)人物形象，具有鮮明的風(fēng)格和獨(dú)特的感染力。在埃及金字塔中用于裝飾墳?zāi)箟Ρ诘母〉窈捅诋?，已?jīng)很好地使用了規(guī)整幾何形式的裝飾技術(shù)，他們對(duì)自然色彩如此犀利的觀察，讓我們感到震驚。大家好4概念色彩的表現(xiàn)階段 這一階段人類對(duì)色彩材料的應(yīng)用技術(shù)有 公元前7世紀(jì)至公元前5世紀(jì)的彩繪希臘瓶畫，藝術(shù)家們用高超精湛的技藝，用紅、黑等色描繪著優(yōu)美的荷馬史詩(shī)和希臘故事，先后流行著的三種藝術(shù)風(fēng)格：“東方風(fēng)格”、“黑繪風(fēng)格”和“紅繪風(fēng)格”。由于彩瓶出口東方，故考慮到東方人的審美習(xí)俗，以動(dòng)植物裝飾紋樣為主，并加以圖案化，有時(shí)直接采用東方紋樣，因此被稱之為“東方風(fēng)格”。黑繪風(fēng)格指在紅色或黃褐色的泥胎上，用一種特殊黑漆描繪

4、人物和裝飾紋樣。紅繪風(fēng)格與黑繪風(fēng)格相反，即陶器上所畫的人物、動(dòng)物和各種紋樣皆用紅色，而底子則用黑。這一時(shí)期的藝術(shù)家們已經(jīng)能靈活自如地運(yùn)用各種線條來(lái)刻劃人物的動(dòng)態(tài)及表情，充分發(fā)揮了線條的魅力。大家好5 公元前7世紀(jì)至公元前5世紀(jì)的彩繪希臘瓶畫，藝術(shù)家們用科學(xué)認(rèn)知光與色的初級(jí)階段 這階段我們能夠看出當(dāng)時(shí)的畫家已經(jīng)觀察到光與色的關(guān)系，掌握了光與影的畫法。希臘化時(shí)期的龐貝和其他地區(qū)都發(fā)現(xiàn)裝飾性極強(qiáng)的壁畫和鑲嵌畫。幾乎每一座房屋和別墅的墻上都有畫，畫著柱子和遠(yuǎn)景，還模仿著帶框的畫和舞臺(tái)場(chǎng)面。在這些裝飾性的壁畫中，凡是可能進(jìn)入畫面的東西，幾乎各種類型都能有所發(fā)現(xiàn)。例如兩個(gè)檸檬和一杯水之類的漂亮的靜物畫，以

5、及動(dòng)物畫，甚至還有風(fēng)景畫。大家好6科學(xué)認(rèn)知光與色的初級(jí)階段 這階段我們能夠看出當(dāng)時(shí)的畫家色彩審美評(píng)價(jià)與接受的探索階段 這一階段逐漸進(jìn)入色彩審美的探索階段。要使色彩的視覺(jué)感受得到比較好的美感評(píng)價(jià),就必須進(jìn)行有意識(shí)的色彩設(shè)計(jì)。公元3至4世紀(jì)，基督教將他們的天國(guó)描繪成閃耀著各種寶石般光彩的理想世界。在這種精神影響下，公元400-1400年中世紀(jì)的歐洲，產(chǎn)生了拜占庭色彩鑲嵌藝術(shù)，這些建筑裝飾繪畫以小塊彩色玻璃和石子鑲嵌而成，這也是當(dāng)時(shí)基督教教堂裝飾的主要形式。它不再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)物體體積感的描繪，而是努力追求平面化的裝飾效果，追求色彩的獨(dú)立審美。光線透過(guò)教堂窗戶的有色玻璃，獲得神奇的色光變化這種色光作用于人的

6、視覺(jué)，便出現(xiàn)了金碧輝煌夢(mèng)幻般的色彩。 大家好7色彩審美評(píng)價(jià)與接受的探索階段 這一階段逐漸進(jìn)入 公元8至9世紀(jì)，愛(ài)爾蘭僧侶為了傳播福音，積極進(jìn)行經(jīng)籍傳抄工作。他們?cè)谑殖镜难b飾上頗費(fèi)心思，形成了中世紀(jì)初期特有的風(fēng)格，創(chuàng)造出多種精細(xì)的色彩變化，且具有很強(qiáng)的秩序感。中世紀(jì)的畫家不關(guān)心事物的“實(shí)際”形狀，也不關(guān)心事物的“實(shí)際”顏色，在他們的細(xì)密畫、琺瑯作品和畫板上的畫中，他們喜歡用最純凈、最珍貴的色彩光輝閃閃的金色和完美無(wú)瑕的群青藍(lán)來(lái)進(jìn)行搭配。大家好8大家好10 到公元13世紀(jì)晚期，天才的佛羅倫薩畫家喬托揭開(kāi)了新的篇章。與同一時(shí)期的主題細(xì)密畫相比較，喬托的繪畫則更為真實(shí)地表現(xiàn)了畫面的空間和色彩，表達(dá)了

7、特定的畫面場(chǎng)景。古老的拜占庭方式與喬托藝術(shù)相比較，而顯得生硬而陳舊。大家好9 到公元13世紀(jì)晚期，天才的佛羅倫薩畫家喬托揭開(kāi) 14至16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，解剖學(xué)、透視學(xué)、光學(xué)被廣泛地運(yùn)用在繪畫當(dāng)中，畫家們對(duì)光影產(chǎn)生了濃厚的興趣，出現(xiàn)了明暗與色階的推移。在這一階段的作品中造型非常完美，空間感極其到位，但是作品中的色彩主要還是物象的固有色，且大多以暖棕、褐色調(diào)為主。以法國(guó)為中心流行于歐洲的洛可可藝術(shù)，風(fēng)格輕柔、雅致、細(xì)膩、美輪美奐而著稱。大家好10 14至16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)科學(xué)認(rèn)知光與色的原理階段 人類對(duì)色彩的應(yīng)用已有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，但從獨(dú)立意

8、義上講的科學(xué)的色彩觀卻是到了近代才開(kāi)始的，這是因?yàn)楸仨氁怨鈱W(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展作為基礎(chǔ)來(lái)研究色彩。17世紀(jì)60年代，在牛頓的“日光三棱鏡折射實(shí)驗(yàn)”之后，人類才知道白光是由七種可見(jiàn)光譜色混合而成的，使顏色的本質(zhì)得到了正確的解釋。大家好11科學(xué)認(rèn)知光與色的原理階段 人類對(duì)色彩的應(yīng)用已有相當(dāng)長(zhǎng)的 法國(guó)浪漫主義畫家德拉克羅瓦首先發(fā)現(xiàn)了色彩的補(bǔ)色現(xiàn)象，并將這一色彩對(duì)比的重要方法運(yùn)用于創(chuàng)作中，取得了意外的效果。隨后德拉克羅瓦的色彩經(jīng)驗(yàn)更直接地被印象派畫家們所借鑒，取得了輝煌的成就。英國(guó)畫家透納首先用色彩冷暖的關(guān)系去發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)自然中的光色和大氣的效果。大家好12 法國(guó)浪漫主義畫家德拉克羅瓦首先發(fā)現(xiàn)了色彩的補(bǔ)色現(xiàn)象，色彩藝術(shù)表現(xiàn)的自由突破階段 19世紀(jì)，色彩科學(xué)得到發(fā)展，印象派畫家們開(kāi)始觀察和表現(xiàn)光與色彩的瞬間微妙變化,將室外復(fù)雜的光影效果作為創(chuàng)作最主要的興趣點(diǎn)，意識(shí)到潛在于色彩自然表象中內(nèi)在的真實(shí)性，他們開(kāi)始覺(jué)悟到繪畫中存在著屬于繪畫自身的獨(dú)立要素，并且有著自己的規(guī)律。印象派畫家把色彩從自然中抽象出來(lái)，按照色彩自身的法則來(lái)表現(xiàn)自然規(guī)律。大家好13色彩藝術(shù)表現(xiàn)的自由突破階段 19世紀(jì)，色彩科學(xué)得 印象派之后的重要畫家,如高更、凡高、塞尚都是在色彩表現(xiàn)上全力追求脫離傳統(tǒng)模式限制、寫生邏輯限制、光影要素限制的自由色彩藝術(shù)表現(xiàn)的巨匠。他們的