中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)年度研究_第1頁(yè)
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1、 SHAPE * MERGEFORMAT 200520009年中中國(guó)企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)研究究一20005220099年中國(guó)國(guó)企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)研究論論文索引引:序號(hào)題名作者文獻(xiàn)來(lái)源發(fā)表時(shí)間來(lái)源庫(kù)320099-111-277報(bào)紙420099-088-033期刊520099-066-155期刊620099-055-266期刊7; 20099-044-155期刊8; 20099-022-155期刊920099-011-200期刊1020088-122-199報(bào)紙1120088-122-155期刊1220088-099-011期刊1320088-088-266報(bào)紙1420088-088-055期刊1520

2、088-033-155期刊1620077-122-222報(bào)紙17; 20077-122-188期刊1820077-111-233期刊19; 20077-099-255期刊20; 20077-088-300期刊2120077-055-133報(bào)紙2320077-044-011期刊2420077-033-300期刊2520077-022-155報(bào)紙26; 20066-122-100期刊2820066-100-022期刊2920066-099-300期刊3020066-088-211報(bào)紙3120066-077-200期刊3220066-055-188碩士3320066-033-011報(bào)紙3420066

3、-022-099報(bào)紙3520066-011-300期刊3620066-011-200期刊3720066-011-011期刊3820055-122-300期刊3920055-122-288期刊4020055/122/233報(bào)紙4120055-122-200期刊4220055-122-099報(bào)紙4320055-122-011碩士4420055-111-288期刊4520055-111-155期刊4620055-111-011碩士4720055-099-266報(bào)紙48; 20055-099-100期刊49; 20055-077-155期刊5020055/044/288報(bào)紙5120055-033-30

4、0報(bào)紙5220055-033-111期刊5320055-011-255期刊序號(hào)題名 作者文獻(xiàn)來(lái)源發(fā)表時(shí)間1近20年年來(lái),隨隨著我國(guó)國(guó)改革開(kāi)開(kāi)放進(jìn)程程的不斷斷推進(jìn)以以及經(jīng)濟(jì)濟(jì)體制的的轉(zhuǎn)軌,我我國(guó)企業(yè)業(yè)文化的的理論研研究和實(shí)實(shí)踐正不不斷加強(qiáng)強(qiáng),使得得人們?cè)皆絹?lái)越認(rèn)認(rèn)識(shí)到企企業(yè)文化化的重大大價(jià)值,許許多企業(yè)業(yè)也開(kāi)始始有意識(shí)識(shí)地培育育企業(yè)文文化。培培育企業(yè)業(yè)文化,有有助于優(yōu)優(yōu)化企業(yè)業(yè)管理結(jié)結(jié)構(gòu),實(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)業(yè)文化管管理的現(xiàn)現(xiàn)代化,也也是企業(yè)業(yè)增加核核心競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力的最最佳選擇擇,同時(shí)時(shí),對(duì)塑塑造優(yōu)秀秀企業(yè)形形象,創(chuàng)創(chuàng)建優(yōu)秀秀品牌也也具有重重要意義義。企業(yè)業(yè)文化作作為社會(huì)會(huì)大文化化的一個(gè)個(gè)子系統(tǒng)統(tǒng),客觀觀地存

5、在在于每一一個(gè)企業(yè)業(yè)之中。優(yōu)優(yōu)秀的企企業(yè)文化化,將極極大地促促進(jìn)企業(yè)業(yè)的發(fā)展展,反之之則將削削弱企業(yè)業(yè)的組織織功能。但但是,由由于我國(guó)國(guó)企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)研究起起步較晚晚,加上上經(jīng)濟(jì)、技技術(shù)基礎(chǔ)礎(chǔ)較弱,無(wú)無(wú)論理論論研究還還是管理理實(shí)踐,我我國(guó)都處處于初始始階段。本本文在把把握企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)要素素和過(guò)程程的實(shí)效效性的基基礎(chǔ)上,在在肯定我我國(guó)企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)取得得成績(jī)的的同時(shí),客客觀分析析了企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)中存存在的問(wèn)問(wèn)題和誤誤區(qū),如如企業(yè)文文化共性性有余而而個(gè)性不不足,持持續(xù)創(chuàng)新新力不足足,缺乏乏學(xué)習(xí)意意識(shí)、速速度意識(shí)識(shí)、創(chuàng)新新意識(shí),同同時(shí),企企業(yè)文化化在實(shí)際際運(yùn)作中中流于形形式,無(wú)無(wú)形的文文化

6、與有有形的制制度產(chǎn)生生碰撞,另另外,文文化建設(shè)設(shè)與經(jīng)營(yíng)營(yíng)活動(dòng)缺缺乏緊密密的聯(lián)系系。這些些問(wèn)題都都在某種種程度上上成為企企業(yè)文化化建設(shè)道道路中的的障礙,極極大地限限制了企企業(yè)文化化功能的的發(fā)揮。為為此,本本文在分分析我國(guó)國(guó)企業(yè)文文化化建設(shè)現(xiàn)現(xiàn)狀及誤誤區(qū)的基基礎(chǔ)上,對(duì)對(duì)提高企企業(yè)文化化建設(shè)的的實(shí)效性性進(jìn)行理理論探索索,提出出了強(qiáng)化化執(zhí)行文文化、構(gòu)構(gòu)建特色色文化、培培育學(xué)習(xí)習(xí)文化、提提升速度度文化、堅(jiān)堅(jiān)持創(chuàng)新新文化、提提煉故事事文化、營(yíng)營(yíng)造綠色色文化以以及創(chuàng)新新思想政政治工作作等途徑徑,以期期從戰(zhàn)略略高度對(duì)對(duì)待企業(yè)業(yè)文化,對(duì)對(duì)培育具具有實(shí)效效的企業(yè)業(yè)文化有有所啟發(fā)發(fā)和幫助助。(劉劉彬彬220077)

7、我國(guó)國(guó)企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的實(shí)效效性問(wèn)題題研究2民族的就就是世界界的”,中華民民族之所所以繁衍衍至今,靠的就就是我們們優(yōu)秀的的民族文文化。改改革開(kāi)放放以來(lái),中國(guó)市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)一直走走著引進(jìn)進(jìn)國(guó)外模模式的方方法。蘇蘇聯(lián)模式式、美歐歐模式,在中國(guó)國(guó)市場(chǎng)的的運(yùn)作過(guò)過(guò)程中均均出現(xiàn)問(wèn)問(wèn)題,實(shí)實(shí)踐證明明,只有有實(shí)現(xiàn)中中國(guó)模式式與國(guó)外外模式的的融合才才能夠促促進(jìn)中國(guó)國(guó)經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展。880年代代企業(yè)文文化引入入中國(guó),這種新新的管理理模式被被各大企企業(yè)所效效仿,通通過(guò)理論論進(jìn)入、模模仿、創(chuàng)創(chuàng)新的形形式,中中國(guó)企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)取得得一定的的成果,但與國(guó)國(guó)外相比比仍存在在很多問(wèn)問(wèn)題,其其中,最最明顯的的問(wèn)題就就是企業(yè)業(yè)文

8、化的的中國(guó)化化問(wèn)題。要要想真正正擁有本本土特色色,最關(guān)關(guān)鍵的就就是對(duì)本本土價(jià)值值觀的挖挖掘,即即對(duì)民族族文化、傳傳統(tǒng)文化化的總結(jié)結(jié)和概括括。本文文通過(guò)研研究中國(guó)國(guó)傳統(tǒng)文文化中的的代表文文化儒家文文化,具具體講述述了“仁仁、義、禮禮、智、信信”在現(xiàn)現(xiàn)在社會(huì)會(huì)的應(yīng)用用價(jià)值及及這些思思想所反反映出的的“以人人為本”、“中中庸思想想”、“團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神神”、“承承擔(dān)社會(huì)會(huì)責(zé)任”等等價(jià)值觀觀對(duì)現(xiàn)代代企業(yè)文文化構(gòu)建建的意義義及價(jià)值值。同時(shí)時(shí),結(jié)合合國(guó)內(nèi)外外儒家文文化融入入的實(shí)踐踐經(jīng)驗(yàn)及及國(guó)外企企業(yè)進(jìn)入入中國(guó)市市場(chǎng)的文文化融合合方法,筆者梳梳理出儒儒家文化化融入企企業(yè)文化化的基本本途徑及及方法。通通過(guò)分析析實(shí)習(xí)

9、企企業(yè)文化化建設(shè)的的情況,分析如如何借鑒鑒國(guó)內(nèi)外外理論及及成功經(jīng)經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)企業(yè)文文化的中中國(guó)化。(郭郭洋20009)融合儒家文化,構(gòu)建中國(guó)企業(yè)文化3企業(yè)文化化已經(jīng)成成為企業(yè)業(yè)制勝的的法寶,特別是是在消費(fèi)費(fèi)時(shí)代。人人們不僅僅注重產(chǎn)產(chǎn)品或服服務(wù)的質(zhì)質(zhì)量,也也注重產(chǎn)產(chǎn)品和服服務(wù)背后后的文化化。產(chǎn)品品的文化化底蘊(yùn)越越深厚,其附加加值也越越高。所所以,企企業(yè)文化化戰(zhàn)略已已成為企企業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)管理最最重要的的戰(zhàn)略。正正因?yàn)榇舜?企業(yè)業(yè)文化的的理論和和實(shí)踐成成為學(xué)術(shù)術(shù)界和管管理學(xué)界界爭(zhēng)相探探索的熱熱門領(lǐng)域域???jī)效效理論就就是在這這種背景景下產(chǎn)生生并獲得得巨大發(fā)發(fā)展,績(jī)績(jī)效管理理已經(jīng)成成為企業(yè)業(yè)管理者者的口頭頭禪

10、。但但是以往往績(jī)效理理論往往往只偏于于經(jīng)營(yíng)績(jī)績(jī)效狹小小的一隅隅,把績(jī)績(jī)效評(píng)價(jià)價(jià)僅僅作作為經(jīng)濟(jì)濟(jì)效益評(píng)評(píng)價(jià),用用在企業(yè)業(yè)文化領(lǐng)領(lǐng)域時(shí)也也僅僅探探討企業(yè)業(yè)文化與與經(jīng)營(yíng)績(jī)績(jī)效的關(guān)關(guān)系。雖雖然這受受企業(yè)營(yíng)營(yíng)利性質(zhì)質(zhì)這一決決定性因因素的影影響,但但是這極極易導(dǎo)致致績(jī)效短短期化評(píng)評(píng)價(jià)的趨趨向。本本文試圖圖把企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)績(jī)效效的視角角擴(kuò)展到到三個(gè)維維度,即即經(jīng)營(yíng)績(jī)績(jī)效、文文化績(jī)效效和社會(huì)會(huì)績(jī)效。在在探討企企業(yè)文化化建設(shè)績(jī)績(jī)效時(shí),不但從從企業(yè)文文化與經(jīng)經(jīng)營(yíng)的關(guān)關(guān)系,還還從企業(yè)業(yè)文化內(nèi)內(nèi)部的績(jī)績(jī)效以及及企業(yè)文文化與社社會(huì)的關(guān)關(guān)系角度度來(lái)闡釋釋。從而而制定了了企業(yè)文文化績(jī)效效評(píng)價(jià)體體系的初初步框架架,即“三三

11、個(gè)方面面”、“四四種維度度”、“六六大內(nèi)容容”?!叭齻€(gè)方面面”是指指圍繞企企業(yè)文化化的經(jīng)營(yíng)營(yíng)績(jī)效、文文化績(jī)效效、社會(huì)會(huì)績(jī)效。“四四種維度度”是指指考查企企業(yè)文化化的一致致性、適適應(yīng)性、持持續(xù)性、先先導(dǎo)性?!傲髢?nèi)容容”,是是指價(jià)值值理念、制制度設(shè)計(jì)計(jì)、文化化網(wǎng)絡(luò)和組組織管理理、環(huán)境境因素、行行為習(xí)慣慣、社會(huì)會(huì)形象這這六大指指標(biāo)。本本文的內(nèi)內(nèi)容結(jié)構(gòu)構(gòu)分為六六部分。除除緒論部部分對(duì)本本文選題題做一番番簡(jiǎn)介之之外,第第一部分分,首先先從哲學(xué)學(xué)的角度度來(lái)闡釋釋文化的的特質(zhì)與與內(nèi)涵,為研究究的開(kāi)展展奠定理理論,認(rèn)認(rèn)為文化化既是人人類歷史史傳承的的生存方方式,也也是歷史史既定而而主體自自為的價(jià)價(jià)值規(guī)范

12、范體系,并且文文化具備備一定的的經(jīng)濟(jì)功功能。由由此,深深入分析析了企業(yè)業(yè)文化以以認(rèn)同為為前提、以以營(yíng)利為為目的、以以責(zé)任為為主題、以以創(chuàng)新為為支撐的的特征等等。第二二部分通通過(guò)對(duì)績(jī)績(jī)效理論論發(fā)展歷歷史的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單梳理理,提出出了企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)績(jī)效效的三重重維度,即經(jīng)營(yíng)營(yíng)績(jī)效、文文化績(jī)效效和社會(huì)會(huì)績(jī)效,并進(jìn)一一步分析析了企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)績(jī)效效的具體體體現(xiàn)。第第三部分分則從企企業(yè)文化化建設(shè)績(jī)績(jī)效的評(píng)評(píng)價(jià)原則則入手,具體構(gòu)構(gòu)建了企企業(yè)文化化建設(shè)績(jī)績(jī)效評(píng)價(jià)價(jià)的體系系、框架架。第四四部分具具體分析析了影響響企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)績(jī)效的的因素,為企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)途徑徑的分析析提供參參考。文文章的最最后部分分,即第

13、第五部分分以一項(xiàng)項(xiàng)企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的調(diào)查查實(shí)例開(kāi)開(kāi)始,探探討了提提升企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)績(jī)效效的策略略(熊220099)企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)績(jī)效效的研究究4改革開(kāi)放放三十年年以來(lái),我國(guó)中中小企業(yè)業(yè)發(fā)展迅迅速,不不斷推動(dòng)動(dòng)國(guó)民經(jīng)經(jīng)濟(jì)的快快速增長(zhǎng)長(zhǎng),成為為了國(guó)民民經(jīng)濟(jì)的的重要組組成部分分。同時(shí)時(shí),中小小企業(yè)在在緩解社社會(huì)就業(yè)業(yè)壓力、優(yōu)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)濟(jì)結(jié)構(gòu)等等方面均均發(fā)揮著著日益重重要的作作用,因因此中小小企業(yè)的的健康成成長(zhǎng)和發(fā)發(fā)展壯大大對(duì)于社社會(huì)主義義市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)的可可持續(xù)發(fā)發(fā)展有著著十分重重要的意意義。但但是我國(guó)國(guó)中小企企業(yè)卻存存在一個(gè)個(gè)普遍的的病癥-“短壽壽”,雖雖然造成成中小企企業(yè)這種種狀況的的原因有有很多

14、,但企業(yè)業(yè)文化的的相對(duì)滯滯后無(wú)疑疑是其中中一個(gè)重重要的原原因。這這正是本本文所要要研究的的問(wèn)題。企企業(yè)文化化理論是是當(dāng)今最最具競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力的管管理理論論之一,近幾年年來(lái),企企業(yè)文化化理論在在中國(guó)企企業(yè)管理理領(lǐng)域的的影響越越來(lái)越大大。在深深入學(xué)習(xí)習(xí)和理解解企業(yè)文文化理論論的基礎(chǔ)礎(chǔ)上,本本文闡述述了企業(yè)業(yè)文化的的概念、基基本結(jié)構(gòu)構(gòu)及其功功能與價(jià)價(jià)值。根根據(jù)企業(yè)業(yè)文化的的基本框框架對(duì)于于我國(guó)中中小企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)的現(xiàn)現(xiàn)狀進(jìn)行行了分析析,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)了目前前存在的的主要問(wèn)問(wèn)題,進(jìn)進(jìn)而提出出中小企企業(yè)建設(shè)設(shè)優(yōu)秀企企業(yè)文化化的必要要性和緊緊迫性。通通過(guò)比較較中小企企業(yè)與大大企業(yè)的的組織結(jié)結(jié)構(gòu)、人人員構(gòu)成成等方面面特

15、點(diǎn),發(fā)現(xiàn)中中小企業(yè)業(yè)并非總總處于劣劣勢(shì)。只只要善于于利用自自身的特特點(diǎn),中中小企業(yè)業(yè)在企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)上完完全能夠夠發(fā)揮優(yōu)優(yōu)勢(shì)。本本文提出出了中小小企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的方案案。首先先,為了了更好地地適應(yīng)中中國(guó)社會(huì)會(huì)主義市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)的特殊殊國(guó)情以以及中小小企業(yè)自自身的特特點(diǎn)點(diǎn),我國(guó)國(guó)中小企企業(yè)企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)應(yīng)該該創(chuàng)建自自己的特特色,本本文將企企業(yè)文化化建設(shè)的的核心內(nèi)內(nèi)容歸納納為:誠(chéng)誠(chéng)信文化化、團(tuán)隊(duì)隊(duì)文化、創(chuàng)創(chuàng)新文化化和速度度文化。其其次,根根據(jù)企業(yè)業(yè)文化的的層次結(jié)結(jié)構(gòu),將將企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)分為精精神文化化、制度度文化、行行為文化化和物質(zhì)質(zhì)文化四四個(gè)層次次,并分分層次提提出具體體的建設(shè)設(shè)措施。此此

16、外,本本文對(duì)中中小企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)的兩兩個(gè)突出出問(wèn)題進(jìn)進(jìn)行了比比較深入入的研究究。第一一個(gè)問(wèn)題題是關(guān)于于中小企企業(yè)文化化建設(shè)時(shí)時(shí)機(jī)的把把握,另另一個(gè)是是關(guān)于中中小企業(yè)業(yè)企業(yè)家家自身素素質(zhì)的提提高。最最后,本本文結(jié)合合案例做做了詳細(xì)細(xì)的論述述,得出出結(jié)論認(rèn)認(rèn)為我國(guó)國(guó)中小企企業(yè)企業(yè)業(yè)文化的的建設(shè)應(yīng)應(yīng)當(dāng)結(jié)合合本企業(yè)業(yè)自身特特點(diǎn),確確立企業(yè)業(yè)價(jià)值體體系,找找準(zhǔn)企業(yè)業(yè)文化變變革的時(shí)時(shí)機(jī)。張張艷麗220099我國(guó)中中小企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)研究究5隨著建筑筑業(yè)的激激烈競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)和現(xiàn)代代企業(yè)制制度的建建立,企企業(yè)間的的競(jìng)爭(zhēng)已已經(jīng)不再再是某一一層面的的局部競(jìng)競(jìng)爭(zhēng),而而是全局局和整體體實(shí)力的的競(jìng)爭(zhēng),尤其是是其企業(yè)業(yè)文化和

17、和形象的的競(jìng)爭(zhēng)。在在這種情情況下,建筑企企業(yè)迫切切需要一一種強(qiáng)有有力的企企業(yè)文化化來(lái)支撐撐,特別別是作為為整個(gè)建建筑業(yè)支支柱的大大型建筑筑集團(tuán)。加加強(qiáng)企業(yè)業(yè)文化建建設(shè),對(duì)對(duì)于提高高企業(yè)的的經(jīng)濟(jì)效效益和社社會(huì)效益益,提高高競(jìng)爭(zhēng)力力,具有有重要的的意義。惟惟有如此此方能在在未來(lái)的的競(jìng)爭(zhēng)中中立于不不敗之地地。本文文通過(guò)上上海寶冶冶建設(shè)有有限公司司進(jìn)行實(shí)實(shí)地調(diào)查查研究,主要圍圍繞企業(yè)業(yè)文化的的建設(shè),采取書(shū)書(shū)面資料料的搜集集以及相相關(guān)部門門詢問(wèn)、調(diào)調(diào)研相結(jié)結(jié)合的方方式了解解該企業(yè)業(yè)的企業(yè)業(yè)文化現(xiàn)現(xiàn)狀,在在分析其其企業(yè)文文化中存存在的相相對(duì)落后后的、薄薄弱的或或不甚合合理的內(nèi)內(nèi)容的基基礎(chǔ)上,對(duì)企業(yè)業(yè)文化進(jìn)

18、進(jìn)行系統(tǒng)統(tǒng)構(gòu)建。本本文首先先論述企企業(yè)文化化的內(nèi)涵涵、特征征、結(jié)構(gòu)構(gòu)和功能能,分析析上海寶寶冶建設(shè)設(shè)有限公公司企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)的主主要背景景。同時(shí)時(shí),分析析上海寶寶冶建設(shè)設(shè)有限公公司企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)的現(xiàn)現(xiàn)狀,并并用調(diào)查查問(wèn)卷的的形式分分析企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)面臨臨的問(wèn)題題的問(wèn)題題。最后后提出按按照本公公司構(gòu)建建企業(yè)文文化目標(biāo)標(biāo)和原則則,從精精神文化化,制度度交化和和行為文文化三個(gè)個(gè)方面進(jìn)進(jìn)行分析析,并形形象建設(shè)設(shè)和進(jìn)行行企業(yè)信信息化建建設(shè),提提出進(jìn)行行建設(shè)該該公司企企業(yè)文化化的方法法。本文文可對(duì)我我國(guó)國(guó)有有大中型型建筑企企業(yè)如何何了解自自身的文文化建設(shè)現(xiàn)現(xiàn)狀,并并進(jìn)一步步實(shí)施文文化建設(shè)設(shè)策略具具有

19、一定定的參考考和應(yīng)用用價(jià)值。王王昌里220088 6在經(jīng)濟(jì)全全球化的的環(huán)境下下,我國(guó)國(guó)企業(yè)要要想在激激烈的國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中取得得可持續(xù)續(xù)的發(fā)展展,就必必須具備備先進(jìn)的的企業(yè)文文化。作作為集團(tuán)團(tuán)下屬單單位的子子公司,在集團(tuán)團(tuán)企業(yè)文文化框架架內(nèi)如何何創(chuàng)新性性地建設(shè)設(shè)子公司司企業(yè)文文化,是是眾多國(guó)國(guó)內(nèi)企業(yè)業(yè)要考慮慮的問(wèn)題題,本文文在國(guó)內(nèi)內(nèi)外企業(yè)業(yè)文化理理論的基基礎(chǔ)上,對(duì)建設(shè)設(shè)有自身身特色的的企業(yè)文文化進(jìn)行行了歸納納和提煉煉。通過(guò)過(guò)分析青青島啤酒酒集團(tuán)(以下簡(jiǎn)簡(jiǎn)稱青啤啤公司)企業(yè)文文化,達(dá)達(dá)到系統(tǒng)統(tǒng)認(rèn)識(shí)企企業(yè)文化化的目的的,避免免以狹隘隘的視角角研究企企業(yè)文化化。本文文對(duì)青啤啤企業(yè)文文化從精精神層、制制

20、度層、物物質(zhì)層三三個(gè)層次次分別作作了概述述,三個(gè)個(gè)層次以以精神層層為核心心,以制制度層為為途徑,以物質(zhì)質(zhì)層為表表現(xiàn)形式式,體現(xiàn)現(xiàn)了青啤啤公司企企業(yè)文化化的系統(tǒng)統(tǒng)性和嚴(yán)嚴(yán)密性。作作為青島島啤酒的的子公司司,企業(yè)業(yè)文化的的關(guān)鍵在在于實(shí)踐踐和創(chuàng)新新,青島島啤酒(廈門)有限公公司(以以下簡(jiǎn)稱稱廈門公公司)在在青啤企企業(yè)文化化的引導(dǎo)導(dǎo)下,完完整而創(chuàng)創(chuàng)新性地地建立了了富有特特色的子子公司企企業(yè)文化化,完整整性體現(xiàn)現(xiàn)在將企企業(yè)文化化作為體體系來(lái)建建設(shè),從從精神層層、制度度層、物物質(zhì)層三三方面進(jìn)進(jìn)行了系系統(tǒng)性的的建設(shè);創(chuàng)新性性體現(xiàn)在在建立了了富有特特色的和和諧文化化、部門門亞文化化、執(zhí)行行力文化化、信息息化建

21、設(shè)設(shè)等方面面。正是是富有創(chuàng)創(chuàng)新和特特色的企企業(yè)文化化,推動(dòng)動(dòng)廈門公公司不斷斷沿著科科學(xué)化可可持續(xù)的的道路發(fā)發(fā)展,并并使得廈廈門公司司連年取取得良好好的經(jīng)濟(jì)濟(jì)效益和和社會(huì)效益益。將企企業(yè)文化化的理念念內(nèi)化于于心,外外化于行行,創(chuàng)新新性地建建設(shè)完善善的企業(yè)業(yè)文化體體系,本本文從廈廈門公司司建設(shè)企企業(yè)文化化過(guò)程中中歸納出出了建設(shè)設(shè)企業(yè)文文化的容容易出現(xiàn)現(xiàn)的誤區(qū)區(qū),并簡(jiǎn)簡(jiǎn)要總結(jié)結(jié)了經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)。通過(guò)過(guò)歸納和和總結(jié)企企業(yè)文化化建設(shè)過(guò)過(guò)程中的的經(jīng)驗(yàn)和和教訓(xùn),筆者希希望對(duì)國(guó)國(guó)內(nèi)眾多多的企業(yè)業(yè)和企業(yè)業(yè)管理者者提供借借鑒作用用,希望望各企業(yè)業(yè)能打造造不可復(fù)復(fù)制的企企業(yè)文化化競(jìng)爭(zhēng)力力,最終終永葆企企業(yè)基業(yè)業(yè)常青。孫孫培

22、選220088企業(yè)文文化研究究與建設(shè)設(shè)實(shí)踐7隨著我國(guó)國(guó)的改革革開(kāi)放,企業(yè)文文化被介介紹引進(jìn)進(jìn)到國(guó)內(nèi)內(nèi)來(lái)。越越來(lái)越多多的中國(guó)國(guó)企業(yè)開(kāi)開(kāi)始重視視企業(yè)文文化建設(shè)設(shè),并且且也取得得了一定定的成效效。但由由于國(guó)情情和母體體文化的的不同,目前中中國(guó)企業(yè)業(yè)文化的的建設(shè)和和發(fā)展仍仍存在著著很多問(wèn)問(wèn)題,而而最根本本的問(wèn)題題是企業(yè)業(yè)文化的的中國(guó)化化。因此此,建立立符合中中國(guó)國(guó)情情和企業(yè)業(yè)特點(diǎn)、有有效促進(jìn)進(jìn)中國(guó)企企業(yè)可持持續(xù)發(fā)展展的企業(yè)業(yè)文化就就顯得尤尤為重要要。本文文首先從從分析文文化、企企業(yè)文化化與中國(guó)國(guó)傳統(tǒng)文文化的內(nèi)內(nèi)涵及其其關(guān)系入入手,歸歸納并提提煉出中中國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)文化中中影響較較為深遠(yuǎn)遠(yuǎn)的基本本精神,分析了

23、了中國(guó)企企業(yè)文化化建設(shè)的的現(xiàn)狀、趨趨勢(shì)及優(yōu)優(yōu)勢(shì)。然然后提出出了以中中國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)文化為為根基,建立中中國(guó)企業(yè)業(yè)文化,并闡述述了其建建設(shè)途徑徑和需注注意的問(wèn)問(wèn)題。最最后通過(guò)過(guò)實(shí)例分分析對(duì)文文章觀點(diǎn)點(diǎn)加以佐佐證,說(shuō)說(shuō)明本文文研究?jī)?nèi)內(nèi)容具備備一定的的現(xiàn)實(shí)意意義。陳陳紹海220088基于中中國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)文化的的企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)問(wèn)題研研究8在經(jīng)濟(jì)全全球化的的背景下下,提高高企業(yè)的的核心競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力是是所有企企業(yè)生存存下來(lái)并并保持可可持續(xù)發(fā)發(fā)展的根根本方法法。企業(yè)業(yè)文化是是企業(yè)發(fā)發(fā)展的核核心競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力,因因此,建建設(shè)優(yōu)秀秀的企業(yè)業(yè)文化是是中小企企業(yè)的當(dāng)當(dāng)務(wù)之急急。目前前,我國(guó)國(guó)中小企企業(yè)對(duì)企企業(yè)文化化建設(shè)普普遍重視視不

24、夠,還存在在著一些些誤區(qū),不及時(shí)時(shí)解決這這些問(wèn)題題勢(shì)必會(huì)會(huì)影響其其健康持持續(xù)發(fā)展展,也將將影響其其參與新新經(jīng)濟(jì)時(shí)時(shí)代企業(yè)業(yè)間的合合作與競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)能力力。本文文正是在在這種社社會(huì)背景景下,以以中小企企業(yè)為出出發(fā)點(diǎn),從企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)這個(gè)個(gè)突破口口入手,首先闡闡述了企企業(yè)文化化的內(nèi)涵涵、結(jié)構(gòu)構(gòu)、功能能及特點(diǎn)點(diǎn)等基礎(chǔ)礎(chǔ)理論,然后在在分析我我國(guó)中小小企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的現(xiàn)狀狀、存在在的問(wèn)題題和成因因就基礎(chǔ)礎(chǔ)上,通通過(guò)中小小企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)案例分分析,并并結(jié)合我我國(guó)中小小企業(yè)實(shí)實(shí)際,提提出建設(shè)設(shè)中小企企業(yè)文化化的具體體對(duì)策和和措施。馮馮利兵220077 9每當(dāng)我們們接觸到到某些企企業(yè),總總會(huì)被其其不同尋尋常的

25、特特質(zhì)所打打動(dòng),這這就是企企業(yè)文化化的魅力力。文化化在企業(yè)業(yè)這個(gè)特特定的范范圍中延延伸開(kāi)來(lái)來(lái)便形成成了企業(yè)業(yè)文化。企企業(yè)文化化是企業(yè)業(yè)在一定定社會(huì)條條件下通通過(guò)社會(huì)會(huì)實(shí)踐形形成的被被全體員員工普遍遍認(rèn)同并并遵循的的一系列列理念和和行為方方式的總總和,也也是伴隨隨著每一一個(gè)企業(yè)業(yè)發(fā)展不不可或缺缺的精神神力量。221世紀(jì)紀(jì),當(dāng)我我國(guó)進(jìn)入入新的發(fā)發(fā)展時(shí)期期,企業(yè)業(yè)之間的的競(jìng)爭(zhēng)越越來(lái)越趨趨向于企企業(yè)文化化間的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)。企企業(yè)文化化建設(shè)中中打造的的企業(yè)價(jià)價(jià)值觀和和企業(yè)精精神是企企業(yè)發(fā)展展的源動(dòng)動(dòng)力和催催化劑,擁有優(yōu)優(yōu)秀而具具企業(yè)特特色的先先進(jìn)企業(yè)業(yè)文化對(duì)對(duì)于提升升我國(guó)企企業(yè)的核核心競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力、實(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)業(yè)的

26、可持持續(xù)發(fā)展展并在競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)中取取勝有著著不可低低估的力力量。然然而較發(fā)發(fā)達(dá)國(guó)家家的大型型企業(yè)相相比,我我國(guó)的企企業(yè)普遍遍存在著著價(jià)值觀觀不明、企企業(yè)精神神缺乏個(gè)個(gè)性、將將企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)等同于于一般文文化活動(dòng)動(dòng)等問(wèn)題題,造成成我國(guó)的的企業(yè)在在全球范范圍的經(jīng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中常常常后勁不不足,因因此企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)作為為日益被被重視的的企業(yè)發(fā)發(fā)展必不不可少的的組成部部分,有有必要進(jìn)進(jìn)行深入入的探討討和研究究。馬鋼鋼是我國(guó)國(guó)特大型型鋼鐵聯(lián)聯(lián)合型企企業(yè)之一一,也是是安徽最最大的工工業(yè)企業(yè)業(yè),其產(chǎn)產(chǎn)品出口口到488個(gè)國(guó)家家和地區(qū)區(qū)。20005年年,被世世界最有有影響力力的鋼鐵鐵信息服服務(wù)商世世界鋼鐵鐵動(dòng)態(tài)(W

27、SDD)評(píng)為為全球鋼鋼鐵企業(yè)業(yè)最具競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力的的鋼鐵企企業(yè)之一一,并成成功作為安安徽省首首家,進(jìn)進(jìn)入20005年年中國(guó)企企業(yè)前1100強(qiáng)強(qiáng),中國(guó)國(guó)制造業(yè)業(yè)企業(yè)前前50強(qiáng)強(qiáng)。馬鋼鋼有著名名揚(yáng)全國(guó)國(guó)的“江江南一枝枝花精神神”,隨隨著時(shí)代代的進(jìn)步步,企業(yè)業(yè)文化也也要隨之之發(fā)展,本文通通過(guò)收集集和研讀讀大量有有價(jià)值的的書(shū)籍資資料和實(shí)實(shí)地調(diào)研研及問(wèn)卷卷調(diào)查,敘述了了馬鋼企企業(yè)文化化的過(guò)去去和現(xiàn)在在;運(yùn)用用深入調(diào)調(diào)查、資資料分析析等方法法,揭示示出馬鋼鋼現(xiàn)有企企業(yè)文化化中存在在的不足足,指出出其文化化建設(shè)的的有效途途徑,并并著重對(duì)對(duì)馬鋼如如何建設(shè)設(shè)學(xué)習(xí)型型組織和和企業(yè)文文化改進(jìn)進(jìn)后的實(shí)實(shí)施工程程進(jìn)行了了深入

28、研研究。通通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)與研究究,馬鋼鋼體現(xiàn)了了其作為為成熟大大型企業(yè)業(yè)應(yīng)有的的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡囊?guī)章制制度和優(yōu)優(yōu)秀的企企業(yè)文化化建設(shè)能能力。在在設(shè)計(jì)研研究中,我們吸吸取了馬馬鋼目前前在企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)方面面的經(jīng)驗(yàn)驗(yàn),同是是,也注注意到一一些值得得國(guó)有企企業(yè)共同同關(guān)注的的問(wèn)題,在此一一并提出出,盼在在能給予予相關(guān)問(wèn)問(wèn)題的研研究一些些有效啟啟示。王王靜20007馬馬鋼集團(tuán)團(tuán)企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)10三十多多年來(lái),萊蕪鋼鋼鐵(集集團(tuán))公公司,堅(jiān)堅(jiān)持不懈懈地進(jìn)行行企業(yè)文文化建設(shè)設(shè),注意意積累、總總結(jié)、豐豐富、發(fā)發(fā)展企業(yè)業(yè)文化的的管理經(jīng)經(jīng)驗(yàn),探探索獨(dú)具具特色的的萊鋼企企業(yè)文化化,促進(jìn)進(jìn)了萊鋼鋼企業(yè)文文化管理理水平的的提高

29、。萊萊鋼企業(yè)業(yè)文化建建設(shè),不不僅為萊萊鋼帶來(lái)來(lái)了巨大大經(jīng)濟(jì)效效益的回回報(bào),而而且也帶帶動(dòng)了萊萊蕪市的的經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展和社社會(huì)文明明的繁榮榮。本文文力求探探索萊鋼鋼企業(yè)文文化在萊萊鋼的發(fā)發(fā)展歷程程中所產(chǎn)產(chǎn)生的巨巨大影響響和作用用,尋求求萊鋼在在新形勢(shì)勢(shì)下、在在“戰(zhàn)略略轉(zhuǎn)型”和和實(shí)現(xiàn)跨跨越式發(fā)發(fā)展過(guò)程程中進(jìn)一一步加強(qiáng)強(qiáng)企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的問(wèn)題題,旨在在使萊鋼鋼企業(yè)文文化更有有厚度、更更有高度度、更有有廣度、更更有力度度,從而而成為推推動(dòng)萊鋼鋼實(shí)現(xiàn)跨跨越式發(fā)發(fā)展的強(qiáng)強(qiáng)大動(dòng)力力。本文文通過(guò)收收集和整整理公司司內(nèi)部資資料,采采取高層層訪談、與與員工座座談等方方式收集集所需要要的資料料和信息息,通過(guò)過(guò)對(duì)影響響企

30、業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的要素素分析,找出精精神層文文化、制制度層文文化、行行為層文文化和物物質(zhì)層文文化方面面存在的的問(wèn)題,理論聯(lián)聯(lián)系實(shí)際際,提出出萊鋼在在新時(shí)期期企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的改革革思路。論論文分為為五個(gè)部部分:第第一部分分是問(wèn)題題的提出出,介紹紹了本文文寫作背背景和意意義,以以及論文文研究的的思路與與方法。第第二部分分是企業(yè)業(yè)文化理理論概述述,介紹紹了國(guó)內(nèi)內(nèi)外企業(yè)業(yè)文化研研究的現(xiàn)現(xiàn)狀,企企業(yè)文化化的內(nèi)涵涵和基本本理論。第第三部分分分析了了萊鋼企企業(yè)文化化建設(shè)現(xiàn)現(xiàn)狀,包包括萊鋼鋼企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)的歷史回回顧、萊萊鋼企業(yè)業(yè)文化的的內(nèi)容特特點(diǎn)、萊萊鋼企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)取得得的基本本成績(jī)以以及萊鋼鋼企業(yè)文

31、文化的局局限性。第第四部分分研究提提出了萊萊鋼企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)的改改革思路路。第五五部分是是結(jié)論。王王慧慧 20006萊鋼鋼企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)11文化的的本質(zhì)是是人化,文文化的功功能是化化人。隨隨著時(shí)代代不斷發(fā)發(fā)展,企企業(yè)文化化的作用用顯得尤尤為重要要,而企企業(yè)家是是企業(yè)文文化的塑塑造者和和宣傳者者。有什什么樣的的企業(yè)家家,就有有什么樣樣的企業(yè)業(yè)文化。在在這種背背景和關(guān)關(guān)系下,如如何通過(guò)過(guò)培養(yǎng)優(yōu)優(yōu)秀企業(yè)業(yè)家來(lái)促促進(jìn)企業(yè)業(yè)文化建建設(shè),提提高企業(yè)業(yè)核心競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力,推推動(dòng)中國(guó)國(guó)經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展,成成為一個(gè)個(gè)重要的的論題。本本文從新新時(shí)代的的大背景景出發(fā),從從企業(yè)家家和企業(yè)業(yè)文化相相關(guān)理論論的概述述入手,通通

32、過(guò)中國(guó)國(guó)企業(yè)家家成長(zhǎng)歷歷程及目目前的主主要問(wèn)題題,分析析中國(guó)企企業(yè)家及及中國(guó)企企業(yè)文化化現(xiàn)狀,提提出和分分析企業(yè)業(yè)文化現(xiàn)現(xiàn)存問(wèn)題題。從兩兩者的緊緊密關(guān)系系來(lái)說(shuō),塑塑造優(yōu)秀秀企業(yè)文文化必須須培養(yǎng)優(yōu)優(yōu)秀企業(yè)業(yè)家,并并用耳熟熟能詳?shù)牡陌咐齺?lái)來(lái)論證企企業(yè)文化化建設(shè)中中企業(yè)家家的重要要性。最最終提出出培養(yǎng)成成功企業(yè)業(yè)家具體體途徑,將將重點(diǎn)集集中在外外部環(huán)境境和自身身努力兩兩個(gè)方面面上;進(jìn)進(jìn)一步提提出塑造造優(yōu)秀企企業(yè)文化化的建議議,希望望能夠?qū)?duì)于中國(guó)國(guó)企業(yè)家家和企業(yè)業(yè)文化的的發(fā)展起起到一定定的促進(jìn)進(jìn)作用,以以期能夠夠探究到到我國(guó)企企業(yè)文化化的深層層次問(wèn)題題。李兵兵容20006論企業(yè)家與與企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)

33、12企業(yè)創(chuàng)創(chuàng)造著文文化,而而文化又又塑造著著企業(yè)和和人。從從思想政政治教育育工作的的角度看看,思想想政治教教育工作作是建設(shè)設(shè)企業(yè)文文化的重重要力量量,而企企業(yè)文化化則是思思想政治治教育工工作的重重要環(huán)境境因素。 隨著知知識(shí)經(jīng)濟(jì)濟(jì)的到來(lái)來(lái),企業(yè)業(yè)所處的的環(huán)境和和管理方方式發(fā)生生了變化化,企業(yè)業(yè)管理開(kāi)開(kāi)始側(cè)重重于文化化管理,通過(guò)建建立適應(yīng)應(yīng)企業(yè)生生存和發(fā)發(fā)展的企企業(yè)文化化,提高高企業(yè)的的凝聚力力、向心心力,以以激發(fā)優(yōu)優(yōu)秀人才才的創(chuàng)新新意識(shí)和和創(chuàng)造能能力。本本文通過(guò)過(guò)分析知知識(shí)經(jīng)濟(jì)濟(jì)時(shí)代企企業(yè)內(nèi)外外環(huán)境變變化給企企業(yè)發(fā)展展帶來(lái)的的影響,對(duì)知識(shí)識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)時(shí)代企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)做了了具體闡闡述,概概括了企企

34、業(yè)文化化建設(shè)對(duì)對(duì)我國(guó)社社會(huì)主義義精神文文明建設(shè)設(shè)的重要要作用。在在分析目目前我國(guó)國(guó)企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)存在的的主要問(wèn)問(wèn)題基礎(chǔ)礎(chǔ)上,提提出了企企業(yè)文化化建設(shè)的的總體思思路,即即企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)應(yīng)遵循循服務(wù)原原則、群群體參與與、變革革等原則則;企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)內(nèi)容容應(yīng)以誠(chéng)誠(chéng)信為重重點(diǎn),突突出以人人為本的的管理理理念。在在此基礎(chǔ)礎(chǔ)上,探探討企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)的方方法途徑徑及實(shí)施施步驟。鄒鄒麗娜220055知識(shí)經(jīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代代企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)研究13隨著知知識(shí)經(jīng)濟(jì)濟(jì)的到來(lái)來(lái),企業(yè)業(yè)之間的的競(jìng)爭(zhēng)將將不再完完全是精精良設(shè)備備和雄厚厚財(cái)力的的較量,而更多多的是企企業(yè)間智智力資本本與文化化積淀間間的對(duì)抗抗。企業(yè)業(yè)的管理

35、理重心開(kāi)開(kāi)始向“人人”轉(zhuǎn)移移,對(duì)內(nèi)內(nèi)強(qiáng)調(diào)員員工是企企業(yè)的主主體,對(duì)對(duì)外強(qiáng)調(diào)調(diào)顧客滿滿意;企企業(yè)管理理開(kāi)始側(cè)側(cè)重于文文化管理理,通過(guò)過(guò)建立適適宜企業(yè)業(yè)生存和和發(fā)展的的企業(yè)文文化,提提高企業(yè)業(yè)的凝聚聚力、向向心力和和員工的的歸屬感感,激發(fā)發(fā)優(yōu)秀人人才的創(chuàng)創(chuàng)新意識(shí)識(shí)和創(chuàng)造造能力,提高企企業(yè)的信信譽(yù),加加強(qiáng)顧客客對(duì)企業(yè)業(yè)的忠誠(chéng)誠(chéng)感。 企業(yè)文文化是在在企業(yè)管管理實(shí)踐踐中產(chǎn)生生的,它它在世界界各國(guó)的的興起,是現(xiàn)代代企業(yè)管管理科學(xué)學(xué)邏輯發(fā)發(fā)展的必必然結(jié)果果。管理理以文化化為基礎(chǔ)礎(chǔ)。從企企業(yè)管理理的整個(gè)個(gè)客觀歷歷史看,大致經(jīng)經(jīng)歷了經(jīng)經(jīng)驗(yàn)管理理、科學(xué)學(xué)管理、戰(zhàn)戰(zhàn)略管理理、文化化管理四四個(gè)階段段,其總總體趨勢(shì)勢(shì)是

36、管理理的軟化化。企業(yè)業(yè)文化管管理,產(chǎn)產(chǎn)生于以以人為中中心的知知識(shí)經(jīng)濟(jì)濟(jì)時(shí)代。在在這之前前,管理理的思想想,體現(xiàn)現(xiàn)的是以以機(jī)器為為中心的的工業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)的要要求。新新經(jīng)濟(jì)時(shí)時(shí)代生產(chǎn)產(chǎn)形態(tài),它不是是以機(jī)器器和分工工為基礎(chǔ)礎(chǔ),而是是以人的的智慧和和競(jìng)爭(zhēng)力力為基礎(chǔ)礎(chǔ);不是是以占有有自然資資源(物物質(zhì)資源源和能源源)為基基礎(chǔ),而而是以占占有人力力資源(知識(shí),競(jìng)爭(zhēng)力力)為基基礎(chǔ)。當(dāng)當(dāng)代企業(yè)業(yè)管理思思想發(fā)生生了根本本變革:1、是是以機(jī)器器為主的的管理思思想,正正在向以以人為中中心的企企業(yè)文化化管理思思想轉(zhuǎn)變變。2、以以事務(wù)為為中心的的企業(yè)管管理思想想,向以以經(jīng)營(yíng)靈魂魂為中心心的管理理思想轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變。33、以硬硬規(guī)范

37、、硬硬約束為為中心的的管理思思想,正正向以經(jīng)經(jīng)營(yíng)理念念塑造企企業(yè)集體體性格、塑塑造員工工的集體體行為為為中心的的企業(yè)文文化管理理思想轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變。44、是以以短期目目標(biāo)和行行為為中中心,正正向長(zhǎng)期期目標(biāo)和和行為為為中心的的企業(yè)文文化管理理思想轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變。 企業(yè)文文化理論論雖然是是在國(guó)外外產(chǎn)生的的,卻在在我國(guó)現(xiàn)現(xiàn)代化企企業(yè)的管管理中發(fā)發(fā)揮著重重要的作作用。要要想發(fā)展展、繁榮榮中國(guó)的的企業(yè)文文化,一一方面要要吸收國(guó)國(guó)外企業(yè)業(yè)文化的的精華;另一方方面要把把我們好好的傳統(tǒng)統(tǒng)文化繼繼承下來(lái)來(lái),在融融合過(guò)程程中創(chuàng)新新。 本本文的研研究目的的就是通通過(guò)對(duì)企企業(yè)文化化的內(nèi)涵涵及其在在企業(yè)管管理中的的作用等等方面的的分析

38、、歸歸納來(lái)探探討企業(yè)業(yè)文化建建設(shè)、文文化管理理的基本本內(nèi)容與與發(fā)展思思路,并并在此基基礎(chǔ)上研研究中國(guó)國(guó)企業(yè)文文化管理理及建設(shè)設(shè)中的問(wèn)問(wèn)題及對(duì)對(duì)策。 首先,通過(guò)對(duì)對(duì)當(dāng)前企企業(yè)文化化基本理理論的敘敘述來(lái)對(duì)對(duì)其定義義、構(gòu)成成及功能能進(jìn)行探探討。介介紹國(guó)內(nèi)內(nèi)外對(duì)企企業(yè)文化化的定義義,分析析企業(yè)文文化的四四個(gè)層次次,并對(duì)對(duì)企業(yè)文文化對(duì)企企業(yè)產(chǎn)生生的影響響即功能能進(jìn)行分分析,確確定企業(yè)業(yè)文化在在企業(yè)管管理中的的重要地地位。 其次,分析我我國(guó)企業(yè)業(yè)文化管管理的現(xiàn)現(xiàn)狀。通通過(guò)國(guó)內(nèi)內(nèi)外企業(yè)業(yè)文化管管理的對(duì)對(duì)比分析析,找到到可資我我國(guó)借鑒鑒的企業(yè)業(yè)文化理理論。對(duì)對(duì)我國(guó)企企業(yè)文化化管理現(xiàn)現(xiàn)狀進(jìn)行行分析,找出其其存在

39、的的問(wèn)題,并提出出進(jìn)行文文化管理理的關(guān)鍵鍵內(nèi)容(王王琦20005)論我國(guó)企業(yè)文化的管理與建設(shè)14企業(yè)文文化建設(shè)設(shè)最重要要的一個(gè)個(gè)目的,就是要要使企業(yè)業(yè)文化“落落地”,使企業(yè)業(yè)戰(zhàn)略接接著企業(yè)業(yè)文化這這個(gè)降落落傘安全全“落地地”。企企業(yè)文化化落地是是個(gè)系統(tǒng)統(tǒng)的工程程,是一一個(gè)長(zhǎng)期期動(dòng)態(tài)演演變的過(guò)過(guò)程,在在這個(gè)過(guò)過(guò)程企業(yè)業(yè)從生存存到成熟熟,從優(yōu)優(yōu)秀到卓卓越,從從企業(yè)原原始經(jīng)營(yíng)營(yíng)到理性性與人文文結(jié)合的的企業(yè)管管理意境境。本文文以國(guó)電電信企業(yè)業(yè)為例,在國(guó)電電信集團(tuán)團(tuán)的企業(yè)業(yè)文化綱綱要指導(dǎo)導(dǎo)下,在在上海電電信公司司倡導(dǎo)“五五種文化化”背景景下,聚聚焦筆者者所在的的上海公公司基層層單位青青浦局的的“文化化落地”建建設(shè),探探討作為為國(guó)有企企業(yè)的基基層

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