2021年上杭縣古田職業(yè)中學(xué)教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁
2021年上杭縣古田職業(yè)中學(xué)教師招聘筆試試題及答案解析_第2頁
2021年上杭縣古田職業(yè)中學(xué)教師招聘筆試試題及答案解析_第3頁
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1、PAGE PAGE 26 2021年上杭縣古田職業(yè)中學(xué)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:_ 姓名:_ 考場:_ 考號:_一、選擇題1教師體罰學(xué)生,對學(xué)生身體造成嚴(yán)重傷害的,除要承擔(dān)一定的行政責(zé)任外,還要承擔(dān)()責(zé)任。A、違法B、民事C、刑事D、解聘答案:C解析:根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則第四十二條規(guī)定,體罰學(xué)生情節(jié)嚴(yán)重的,由有關(guān)部門給予行政處分;違反中華人民共和國治安管理處罰條例的,由公安機(jī)關(guān)給予行政處罰;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。故選C。2體現(xiàn)教師道德修養(yǎng)達(dá)到高度自覺程度的是()。A、堅(jiān)持不懈B、虛心求教C、慎獨(dú)D、愛崗敬業(yè)答案:C解析:“慎獨(dú)”是教師職業(yè)德德修養(yǎng)所達(dá)到的一種

2、最高的精神境界,它標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了高度自覺的程度。當(dāng)一個(gè)人處于即使做了某些壞事而永遠(yuǎn)不會被人發(fā)現(xiàn)的情況下,能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己,不做壞事,這樣的人,是真正有高尚道德的人。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):愛崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符,排除。故選C。31960年()提出了“課程改革論”。A、華生B、杜威C、布魯納D、布盧姆答案:C解析:布魯納提出“課程改革論”,主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。

3、故選C。4課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。A、基礎(chǔ)B、中心環(huán)節(jié)C、延續(xù)D、補(bǔ)充和輔助答案:D解析:備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分,是上課的補(bǔ)充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D。5兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()。A、壓制知識分子B、加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C、完善法律機(jī)制D、區(qū)別對待古代文化答案:B解析:秦始皇焚書坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛,但社會也潛伏著危機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。

4、董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。6教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()。A、課程計(jì)劃B、課程目標(biāo)C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書答案:C解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù),是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù),是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),是國家管理評價(jià)課程的基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):課程計(jì)劃是根據(jù)教

5、育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。與題干不符,排除。A項(xiàng):課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖,它規(guī)定了某一教育階段學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后,在品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的發(fā)展程度。它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ),是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。與題干不符,排除。D項(xiàng):教科書又稱課本,是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的,系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。與題干不符,排除。故選C。7個(gè)體在面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念,說明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案:A解析:流暢性是個(gè)人面對問題情境時(shí),

6、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對同一問題,想到的可能答案越多,表示思維的流暢性越高。故選A。8下列不屬于侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)的是()。A、故意隱匿、毀棄或者非法開拆學(xué)生信件B、披露、宣揚(yáng)學(xué)生自身及家庭成員的資料C、隨意開除學(xué)生D、以不恰當(dāng)?shù)姆绞教峁W(xué)生成績答案:C解析:ABD屬于侵犯了學(xué)生的隱私權(quán),C項(xiàng)屬于侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。故選C。9以下不屬于班級組織管理工作的是()。A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B、豐富班級管理角色C、班級小干部的崗位輪換D、形成班級管理角色的動態(tài)分配制度答案:A解析:班級管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次,要在班主任和學(xué)生的互動中實(shí)現(xiàn)

7、。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任,其主要管理工作范圍是對組成班級的學(xué)生的管理。班級管理的基本內(nèi)容包括班級教學(xué)管理、班級德育管理、班級體育衛(wèi)生和課外活動的管理、班級生活指導(dǎo)。因此,班級管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來,學(xué)會生活、學(xué)會做人。在班級管理中,要對學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo),教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識和職業(yè)預(yù)備知識,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的能力。A項(xiàng),學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織,如學(xué)生會,并非對組成班級的學(xué)生的管理。與題干相符,當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng):“豐富班級管理角色”“班級小干部的崗位輪換”“形成班級管理角色的動態(tài)分配制度”都是在班級范圍

8、內(nèi)開展的管理組織活動。與題干不符,排除。本題為選非題。故選A。10根據(jù)我國憲法的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布()。A、教育法律B、教育行政法規(guī)C、教育政府規(guī)章D、教育單行條例答案:B解析:法律由全國人民代表大會及其常委會制定;行政法規(guī)由國務(wù)院制定;政府規(guī)章由省、自治區(qū)、直轄市的人民政府制定;單行條例由民族自治地方的人民代表大會制定。故選B。11讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、分化抑制D、延緩抑制答案:A解析:后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶

9、效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。129歲的楊強(qiáng)在學(xué)校體育活動中受傷,家長訴至法院,要求學(xué)校賠償。此案中應(yīng)承擔(dān)舉證責(zé)任的主體是()。A、學(xué)校B、家長C、體育老師D、楊強(qiáng)答案:B解析:根據(jù)學(xué)生年齡的不同,事故責(zé)任的舉證責(zé)任主體不同。中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法第三十八條體現(xiàn)的是“過錯(cuò)推定原則”,即八周歲以下未成年人屬于無民事行為能力人,如果他們在學(xué)校受到了傷害,我們推定學(xué)校是要承擔(dān)責(zé)任的除非學(xué)校證明自己所有的工作都做到位了,才不用承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校的這一“證明”,即是“舉證責(zé)任”拿出證據(jù)證明自己沒有過錯(cuò),不需要承擔(dān)責(zé)任。中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法第

10、三十九條體現(xiàn)的是“過錯(cuò)責(zé)任原則”,即有過錯(cuò)才承擔(dān)責(zé)任,沒有過錯(cuò)則不承擔(dān)責(zé)任。八周歲以上學(xué)生在學(xué)校受到傷害,我們默認(rèn)是學(xué)生的責(zé)任,而非學(xué)校的責(zé)任;除非學(xué)生或家長能夠證明學(xué)校沒有盡到責(zé)任,學(xué)校才承擔(dān)責(zé)任。需要承擔(dān)“證明”責(zé)任的,是學(xué)生或家長,而非學(xué)校。故選B。13教育法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的根據(jù)是()。A、法律事實(shí)B、法律規(guī)律C、人際關(guān)系D、法律現(xiàn)象答案:A解析:法律事實(shí)是教育法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的根據(jù)。故選A。14義務(wù)教育階段的教科書審定辦法是由()規(guī)定。A、地方人民政府B、地方人民政府教育行政部門C、國務(wù)院D、國務(wù)院教育行政部門答案:D解析:中華人民共和國義務(wù)教育法第三十九條規(guī)定,國家實(shí)

11、行教科書審定制度,教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選D。15根據(jù)我國教師法的有關(guān)規(guī)定,“弄虛作假、騙取教師資格的”與“品德不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣的”教師,其教師資格將()。A、給予撤銷B、宣告中止C、永遠(yuǎn)喪失D、公告無效答案:A解析:根據(jù)教師資格條例規(guī)定,有下列情形之一的,由縣級以上人民政府教育行政部門撤銷其教師資格:(1)弄虛作假、騙取教師資格的;(2)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。被撤銷教師資格的,自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格,其教師資格證書由縣級以上人民政府教育行政部門收繳。故選A。16王某擔(dān)任某縣高三英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未

12、滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí),王某應(yīng)該()。A、嚴(yán)格履行與學(xué)校簽訂的聘任合同,合同期滿可以再考慮讀書的事情B、為了維護(hù)受教育者的利益,將這一屆學(xué)生帶到高三畢業(yè)以后再讀書C、以剝奪其參加進(jìn)修的權(quán)利為由向教育行政部門提出申述D、從學(xué)校利益考慮,放棄學(xué)習(xí)答案:C解析:教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利,學(xué)校不允許王某在職學(xué)習(xí)就是侵犯了其權(quán)利,可以向教育行政部門提出申訴。故選C。17班主任蘇老師發(fā)現(xiàn),承擔(dān)本班數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)的林老師經(jīng)常讓學(xué)生罰站。面對這種情況,蘇老師應(yīng)該()。A、嚴(yán)厲批評林老師,責(zé)令其立即改正B、耐心與林老師交流,探討更好的學(xué)生管理方法C、學(xué)習(xí)借鑒林老師的做法,提升自

13、己的課堂管理能力D、尊重林老師的自主權(quán),不干預(yù)林老師的這種課堂管理行為答案:B解析:教師與教師之間的人際關(guān)系是在共同完成學(xué)校工作任務(wù)的環(huán)境中建立的,同事之間應(yīng)該做到尊重、理解和協(xié)作。作為班主任,發(fā)現(xiàn)本班任課老師體罰學(xué)生的行為,正確的做法應(yīng)該是耐心與任課老師交流,與其探討更好的學(xué)生管理辦法。故選B。181995年制定的()是我國第一次以國家基本法律的形式明確教育的地位和作用。A、中華人民共和國教育方式B、中華人民共和國義務(wù)教育法C、中華人民共和國學(xué)位條例D、中華人民共和國教師法答案:A解析:1995年制定的中華人民共和國教育法是我國第一次以國家基本法律的形式明確教育的地位和作用,從而為教育事業(yè)的

14、改革和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的法律保障。19下列不屬于預(yù)防教師違法行為的必要措施的是()。A、加強(qiáng)學(xué)生對自己法定權(quán)利的認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識B、加強(qiáng)學(xué)校的管理規(guī)范C、增強(qiáng)法制觀念,宣傳、普及教育法規(guī)D、提高教學(xué)水平答案:D解析:D選項(xiàng)屬于教師的義務(wù)。ABC均為預(yù)防教師違法行為的必要措施。故選D。20我國教育法規(guī)定,國家在受教育者中進(jìn)行()的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。A、傳統(tǒng)文化與西方文化B、愛國主義、集體主義C、知識與技能D、講文明禮貌答案:B解析:根據(jù)中華人民共和國教育法第六條規(guī)定:國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義的教育,進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法治、國防

15、和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選B。21孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有針對性地進(jìn)行教育,以發(fā)揮他們的各自專長。將孔這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教,各因其材”的是()。A、孟子B、荀子C、王陽明D、孔子解析:宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教,各因其材”。這是“因材施教”來源。故選D。22人性論是確認(rèn)教育觀的理論基礎(chǔ),很多思想家和教育家都對人性問題發(fā)表過自己的見解,并提出了相應(yīng)的教育理論,其中主張“性善論”的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子答案:B解析:孟子提出“性善論”,認(rèn)為人性本善。故選B。23教育需要有的放矢、因材施教,這是因?yàn)閷W(xué)生的身心發(fā)展具有()。A、不平衡性B、順序性C、階段性D、差異

16、性答案:D解析:個(gè)體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補(bǔ)性和差異性。其中,差異性主要指個(gè)體在興趣、愛好、意志、性格等多方面存在著個(gè)別差異。個(gè)體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放矢,要遵循因材施教的教學(xué)原則。故選D。24普通中小學(xué)的雙重任務(wù)是()。A、傳授基本知識,培養(yǎng)基本技能B、為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格學(xué)生,為社會輸送后備力量C、發(fā)展智力、體力,培養(yǎng)思想品德D、培養(yǎng)腦力勞動者和體力勞動者答案:B解析:中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,面臨的雙重任務(wù)是為國家輸送合格的勞動后備力量,為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的學(xué)生。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng):均屬于教學(xué)的基本任務(wù)。與題干不符,排除。故選B。25要解決學(xué)記中提到

17、的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題,應(yīng)當(dāng)貫徹()原則。A、教學(xué)相長B、綜合課程C、長善救失D、藏息相輔答案:C解析:“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上,教師只有知道了學(xué)生的這些心思,才能對癥下藥,糾正這類毛病。“長善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤,重視因材施教的教學(xué)原則,善于因勢利導(dǎo),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。故選C。26教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性體現(xiàn)在()。A、認(rèn)識的直接性B、學(xué)生的主體性C、教學(xué)的教育性D、活動的開放性答案:C解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在教學(xué)的教育性。在教學(xué)過程中,教師有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動地

18、進(jìn)行認(rèn)識活動,自覺調(diào)節(jié)自己的志趣和情感,循序漸進(jìn)地掌握文化科學(xué)知識和基本技能,以促進(jìn)學(xué)生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展,并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。故選C。27循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要()。A、溫故而知新B、不陵節(jié)而施C、不悱不發(fā)D、學(xué)而時(shí)習(xí)之答案:B解析:循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行。“不陵節(jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”,意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行教育,叫做合乎順序。因此,循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要“不陵節(jié)而施”。故選B。28“近朱者赤,近墨者黑。”這句話反映了()對人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳因素B、環(huán)境因素C、學(xué)校教育D、個(gè)體因素答

19、案:B解析:“近朱者赤,近墨者黑。”這句話的意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,指環(huán)境因素對人的影響。故選B。29我們在操作技能形成的()階段,動覺控制起主導(dǎo)作用。A、操作模仿B、操作熟練C、操作整合D、操作定向答案:B解析:操作熟練指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。在這一階段動覺控制起主導(dǎo)作用,視覺注意范圍擴(kuò)大,能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動作方式。故選B。30注重受教育者的良好個(gè)性塑造培養(yǎng),屬于德育內(nèi)容中的()。A、政治教育B、思想教育C、道德教育D、心理健康教育答案:C解析:道德教

20、育注重受教育者的良好個(gè)性塑造培養(yǎng),包括有關(guān)道德知識學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育,以及道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習(xí)慣等。故選C。31下列說法錯(cuò)誤的是()。A、學(xué)生既是教育過程的客體,也是認(rèn)識的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)C、學(xué)生在教育過程中處于主體地位,是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙,在教學(xué)中處于一種從屬地位答案:D解析:D項(xiàng)說法過于片面。故選D。32()注重拓展學(xué)生知識與能力、開闊學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。A、拓展性課程B、實(shí)踐型課程C、研究性課程D、工具型課程答案:A解析:拓展

21、性課程注重拓展學(xué)生知識與能力,開拓學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。33斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的()。A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會答案:B解析:在歐洲奴隸社會中,出現(xiàn)了斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系。斯巴達(dá)的奴隸主為了維持他們的統(tǒng)治,特別重視軍事的鎮(zhèn)壓。因而,其教育就特別重視對其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練。雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家,生產(chǎn)發(fā)展的水平比斯巴達(dá)高,因而重視和諧發(fā)展的人的培養(yǎng)。故選B。34我國最早的學(xué)校教育活動始于(),當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“校”。A、夏代B、商代C、東周D、西周答

22、案:A解析:我國最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?!薄9蔬xA。35狹義的德育專指()。A、思想教育B、道德教育C、法紀(jì)教育D、政治教育答案:B解析:德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價(jià)值環(huán)境,促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。狹義的德育專指道德教育,亦即西方教育理論所講的“moraleducation”。故選B。36德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。A、一致的,可以等同的B、教育與發(fā)展的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、相互包容的關(guān)系答案:B解析:德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程,屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。

23、故選B。37學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A、重要力量B、主要力量C、內(nèi)部力量D、外部動力答案:C解析:所謂學(xué)習(xí)動機(jī),是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力,是激勵和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說:“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動過程,對于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對所學(xué)材料的需要?!惫蔬xC。38()是內(nèi)部動機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。A、生理和安全需要B、力求成功與回避失敗C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、求知欲和好奇心答案:D解析:求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾

24、向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)之一、個(gè)體尋求知識的動力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要認(rèn)知的需要,求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。39人是自然性與社會性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會導(dǎo)致()。A、教育萬能論B、兒童中心說C、遺傳決定論D、環(huán)境決定論答案:C解析:人的自然性與社會性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會形成遺傳決定論的教育思想,過分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會性,就會導(dǎo)致環(huán)境決定論,過分重視教育

25、和社會關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。40關(guān)于教育起源的說法正確的是()。A、心理起源B、勞動起源C、生物進(jìn)化D、生物起源答案:B解析:心理起源說忽略了人的主觀能動性,否認(rèn)了教育是在意識支配下產(chǎn)生的目的性行為。生物起源說否認(rèn)了人與動物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會性。故選B。二、多選題1教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。

26、2教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案:ABCD解析:教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。3與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比,現(xiàn)代教學(xué)提倡()。A、強(qiáng)調(diào)教師的主體性B、體現(xiàn)教學(xué)的開放性C、突出教學(xué)的情境性D、重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用答案:BCD解析:現(xiàn)代教學(xué)提倡重視學(xué)生的主體地位,所以A項(xiàng)表述不正確。BCD三項(xiàng)說法正確。故選ABCD。4做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況,分析原因,區(qū)別對待B、熱愛和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“

27、閃光點(diǎn)”,及時(shí)表揚(yáng),逐步提高D、自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督答案:ABCD解析:做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況,分析原因,區(qū)別對待;熱愛和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表揚(yáng),逐步提高;自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督;常抓不懈,持之以恒。故選ABCD。5近年來,廣大中小學(xué)積極培育踐行社會主義核心價(jià)值觀念的開展主題班會、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動,有的把社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播,有的以品德加減分來督促學(xué)生機(jī)械背誦社會主義核心價(jià)值觀24字。有的通過官方微信微博進(jìn)行宣傳,還有的開展了紅色歌謠賞析校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,根

28、據(jù)上述材料,應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化B、以獎懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境,使活動多樣化。D、開設(shè)技術(shù)課程,滲透各科教學(xué)答案:ABCD解析:開展主題班會、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境,使活動多樣化:把社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化:以品德“加減分”來督促學(xué)生機(jī)械背誦社會主義核心價(jià)值觀24字,體現(xiàn)了以獎懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶:開設(shè)紅色歌謠賞析等校本課程,體現(xiàn)了開設(shè)校本課程,滲透各科教學(xué)。故選ABCD。6泰勒的“課程原理”可概括為()。A、確定課程目標(biāo)B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容C、根據(jù)

29、目標(biāo)組織課程內(nèi)容D、根據(jù)目標(biāo)評價(jià)課程答案:ABCD解析:泰勒結(jié)合課程編制的實(shí)踐,提出了“課程原理”,概栝為四個(gè)步驟或階段,即A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)。故選ABCD。7赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案:ACD解析:赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng):均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符,排除。故選ACD。8以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨(dú)特的人D、學(xué)生是

30、具有獨(dú)立意義的人答案:ABCD解析:新型學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨(dú)特的人,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。故選ABCD。9下列屬于言語的種類的是()。A、書面言語B、獨(dú)自言語C、內(nèi)部言語D、肢體言語答案:ABC解析:言語的活動通常分為外部言語和內(nèi)部言語兩類。外部言語包括口頭言語和書面言語兩類??陬^言語又分為獨(dú)自言語和對話言語兩類。故選ABC。10提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案:ABCD解析:孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”,共六條:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為,學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué),曰思。學(xué)則不恃已之聰明,而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡,而任吾警悟之靈。學(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤?!边@四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。

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