2022年國家開 放大學電大《政治學原理》和《社會調查研究與方法》期末試題標準題匯編及答案

1、2022年國家開放大學電大政治學原理和社會調查研究與方法期末試題標準題匯編及答案 最新國家開放大學電大政治學原理期末試題標準題庫及答案（試卷號2208）考試說明：本人根據學員的需求匯總了歷年來所有的期末試題及答案，形成了一個完整的標準題庫，對考生的復習和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。內容包含：選擇題、填空、名詞解釋、簡答題、論述題。做考題時，利用本文檔中的查找工具(Ctrl+F)，把考題中的關鍵字輸到查找工具的查找內容框內，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網核、機考及教學考一體化試題答案，敬請查看。一、選擇題 1( )認為，在確立各種規(guī)則時，必須要征得參與者的同意，所謂“

2、同意限定公正”。A布坎南 2市場經濟本身教會公民( )，這都有助于維持一個民主制度。A寬容 B不要期望過高C自立 D多元化 3善治是一個上下互動的管理過程，它主要通過( )方式實施對公共事務的管理。A確立認同和共同的目標 B合作C伙伴關系 D協商 4馬克思主義研究政治現象的方法有( )。A經濟分析方法 B歷史研究方法C利益分析方法 D階級分析方法 5政治權力實現方式中的( )是積極的權力作用方式。C獎酬方式 6縱觀各國的憲法，以下的( )體現了法治原則。A司法獨立B國家制定的法律必須是良法C法律面前人人平等D各國家機關的權力必須由憲法和法律授予7一般來講，( )只有在民主社會和憲政國家中才能存

3、在和實現。A社會監(jiān)督 8( )采用多數代表制計算選票方法。A美國 B法國9理想主義途徑認為民主的價值在于( )。A. 權威 B平等D自治10道德政治觀或倫理政治觀最為典型的例子是中國古代的( )學說和古希臘學者們的認識。D儒家11.( )方案是“法治”社會的政治設計思路。C現實主義 12影響中央與地方權力的配置的因素有( )。A兩者之間的利益分割 B民族關系C文化傳統(tǒng) D歷史狀況13( )提供了全球化的物質基礎。D技術革命 14. 16-17世紀以后，“第三等級”要求廢除等級制和限制君權的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反對專制主義的( )理論的誕生。A. 社會契約 B君主立憲C人民主權

4、 D自由主義 15. 17世紀英國思想家洛克以掌握立法權人數的多少為標準，把政體分為( )。A. 君主政體 C民主政體 D寡頭政體 16.( )在18世紀大革命時開始承認秘密投票。C法國 17意大利馬克思主義政治理論家( )在分析西方資本主義國家特點的時候指出，國家統(tǒng)治=暴力十文化領導權，其中，擁有文化領導權使其政治統(tǒng)治合理化。D葛蘭西 18.( )在變化社會中的政治秩序中認為“現代性孕育著穩(wěn)定，而現代化過程卻滋生著動亂”。D亨廷頓 19基督教神學后期最有影響的人物是( )。A托馬斯阿奎那 20作為萌芽形態(tài)的選舉制度產生于( )社會。A奴隸制 21早在古希臘的時候，( )就指出法律與秩序的聯系

5、：“法律（和禮俗）就是某種秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律（和禮俗）的習慣”。D亞里士多德 22精英民主理論所指的精英是指( )上最優(yōu)秀的人物，他們是與普通大眾相對應的一個群體。C政治 D道德 23“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是( )。A保護社會成員的財產安全 B提供一些公共事業(yè)和公共設施C保衛(wèi)國家不受侵犯 D保護社會成員的人身安全 24雖然解決矛盾或危機的方法很多，但在民主政治制度中，( )是最根本的民主途徑。 B選舉 25馬克思主義分析( )，為我們確定政治發(fā)展的含義提供了指南。A國家類型歷史演變的方法論 C社會發(fā)展 26美國經濟學家( )指出，民主本來是用來防止一切專制的，

6、但是，如果多數人的統(tǒng)治不被限制，民主這種理想就會成為一種新的專制權力的根據。A哈耶克 27. 政治學家劃分國家與社會的界限，力圖界定公共權力的范圍和社會自治以及個人自由的領域。在此方面，德國學者( )的觀點最具代表性。D哈貝馬斯28馬克思主義政治觀的基本內容，概括起來認為政治主要是( )。A經濟的集中體現B根本問題是政治權力C有規(guī)律的社會現象，是科學，也是藝術D一種具有公共性的社會關系29我國公民享有的民主權利主要包括( )。A選舉權和被選舉權 B申訴和控告權C監(jiān)督權 D批評和建議權30在現代社會中，( )制度已成為調整國家權力活動的基本途徑。B選舉31當代政治共識的建立途徑更多地是通過( )

7、的形式來實現的。D重疊共識 32公民委托出去的只是國家的治權，而始終掌握著國家的主權。因為公民可以利用( )制約手段監(jiān)督和影響政府的行為。A撤銷決定 B制止行為C否決議案 D選舉權利 33美國政治學家( )認為政治是對于社會價值的權威性分配的決策活動。這一定義在當今西方社會得到廣泛認同和引用。B戴維伊斯頓 34懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉( )，反對任何宏大的社會設計和改造方案。D實用主義 35政治參與實際上乃是公民行使以( )為核心的公民權利的過程。D普選權 36梁啟超認為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向，通過改良途徑建立( )是中國未來政治的發(fā)展方向。B君主

8、立憲政體 37綜合現代國家憲法的內容及其精神實質來看，憲法對國家政權組織建構提出了如下原則要求( )。A權力制約原則 B法治原則D人民主權原則 38中國共產黨領導的多黨合作制中的民主黨派屬于( )。D參政黨 39作為1787年美國憲法主要起草人的( )指出，一個國家的統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都不是天使而是人，因而防止把某些權力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個人的主動。A漢密爾頓 40全球化對國家政治產生的深刻影響是( )。 A使國家主權受到一定的制約 B推動世界范圍內的民主化 C對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響 D對政府的治理提出了更高的要求

9、 41政治學研究內容可以分為( )。A政治哲學研究 B政治科學研究 42民主的限度包括( )。 A以不產生多數人對少數人的暴政為限度 C以不干涉社會自主為限度 D以不侵入“私人領域”為限度 43( )是天生的民主派。B中產階級 44( )被認為是工業(yè)化國家的意識形態(tài)，至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場經濟逐步發(fā)展的產物。A. 自由主義 45. 1978年以后，隨著改革開放的深化，中國基本上采用了( )的自上而下的相對分權主義的政治發(fā)展策略。C精英主義 46( )是西方國家的主流意識形態(tài)。A自由主義 47政治研究科學化進程遇到的難題是( )。A隱性價值問題 B價值中立問題D數據問

10、題48現代國家的選舉原則主要有( )。A平等選舉原則 B直接選舉原則C間接選舉原則 D普遍選舉原則49現代政治文明遵循的基本原則有( )。A平等原則 B寬容和理性精神C自由原則 D秩序原則50. 民主化成為一種世界性的進程是在( )。B20世紀 51( )的存在形成了對“公權”和“私權”進行劃分的根本理由。B利益 52概括而言，政黨的功能和作用主要體現在( )。A實現社會化和政治動員的途徑 B組織政府的手段C實現利益聚集和表達的途徑 D形成和培養(yǎng)政治精英的渠道 53人們把古希臘( )的“哲學王”思想看作是精英主義的最早表述。A柏拉圖 54參政權是指公民參與社會政治生活的權利，主要包括( )。A

11、復決權 B罷免權C創(chuàng)制權 D選舉權55馬克思主義認為( )是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。A專制君主制 56. 20世紀現代自由主義的主要觀點是( )。A福利改革 B經濟干預57現代化容易出現政治不穩(wěn)定的原因有( )。A人們的社會期望以及參與意識的提高B政府的執(zhí)行危機C新舊價值觀念的沖突D利益沖突加劇 58社會主義將( )確定為其憲政規(guī)則。D議行合一 59從全球化的發(fā)展過程來看，推動著全球化的主要動力有( )。A技術革命 B各國的制度變革D跨國公司 60在2000多年的歷史演變中，( )學說成為與中央集權的君主專制體制最相匹配的政治意識形態(tài)。B儒家61新右派產生于20世紀70年代后期，它的

12、理論具體表述就是( )。A自由經濟 D強國家 62傳統(tǒng)的中國被認為是一個高度“政治化”的社會，具體表現在( )。A政治經濟文化結構高度合一 B官本位C“皇權主義”和政治全能主義 D權力本位 63馬克思主義認為( )是凝聚社會力量的核心。D利益 64自上而下的監(jiān)督我們稱之為政治監(jiān)督，它屬于政治治理行為范疇，包括( )。A司法監(jiān)督 B行政監(jiān)督C立法監(jiān)督 D政黨監(jiān)督 65. 亞里斯多德認為政治的最高形式就是( )。D國家 66最先提出政治合法性概念的是( )。C馬克斯韋伯 67政治學研究最常見、最傳統(tǒng)的方法是( )。B權力研究途徑 68( )是政治權力的潛在作用方式。D壓力方式 69( )是使市民社

13、會與國家政治相聯系的基本途徑。A選舉 70生態(tài)主義是20世紀60-70年代開始在發(fā)達工業(yè)化國家興起的( )的意識形態(tài)。 A倡導保護生態(tài)平衡 B相信自然界為有機整體 C倡導保護環(huán)境 D提倡用溫和的改良的辦法對待環(huán)境危機 71治理理論的主要創(chuàng)始人之一( )認為，治理與統(tǒng)治是兩個不同的概念。B羅西瑙 72道德政治觀或倫理政治觀最為典型的傭子是中國古代的( )學說和古希臘學者們的認識。D儒家73( )是政治權力的主觀構成要素。A組織 B能力素質C身份資格 D理論與策略74“科學主義”政治學時代主要的研究方法是( )。A經驗主義 B實證主義C科學主義 75針對政治制度的合法性危機，有可能出現的政治行動主

14、要是(D政治改革76( )方案是“人治”社會的政治設計思路。C理想主義 77政治學名著政治學的作者是( )。A亞里士多德 78( )是多黨制的典型國家。A. 法國 D意大利 79美國政治學家科恩提出民主政治需要具備的物質條件是( )。 A地理條件 B經濟條件 C平等和福利 D設施條件 80政府必須建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎上，這種觀念使自由主義者更加支持( )。A代議制 B自由 81憲政的核心是 ( )。D民主政治 82就當今世界來看，具有典型意義的主要國家憲法和法律規(guī)定的公民政治權利主要包括 ( )A民主權 C平等權 D自由權 83下列思想家中權力政治觀的代表人物的是( )。B韓非 84當

15、今世界，( )實行單一制國家結構形式。A法國 B中國D日本 85兩黨制以( )最為典型。D美國 86根據( )的觀點，人是一種政治的動物，人的本性就是要過一種社會集體生活。D亞里士多德 87契約觀念的首要條件就是( )，它是人們締約的起點。B自愿88政治學名著理想國的作者是( )。A. 柏拉圖 89. 1949年-1978年，中國基本上實施( )的自下而上的集權式的政治發(fā)展策略。D民眾主義 90在眾多政治設計思路中，具有明顯對比性的是理想主義與現實主義方案，二者具有明顯的差異。這種差異根源于人們對( )的認識和評價的截然不同。A公共權力 D人性91從總體上而言，善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處，這種

16、精神就是( )。A效率精神 C契約觀念 92道家的政治學說以( )為思想核心。B法自然93在現實生活中，人們一般把自由主義和( )看成是兩種對立的意識形態(tài)。B社會主義 94( )途徑可以把我們引向“民主就是人民的統(tǒng)治”，其實質就是“公民自治”的結論。A理想主義 95( )的存在形成了對“公權”和“私權”進行劃分的根本理由。B利益96完善人民代表大會制度需要( A完善人大的選舉制度 B完善人大的罷免制度C完善人大的質詢制度 D厘清憲法與黨的領導之間的關系97政治合法性的核心觀念是人們對( )的理解。C政治合作 二、填空1英國革命確立了議會政治的民主模式。2. 古代社會治理的核心理念是統(tǒng)治。3.

17、政治學的心理研究兼顧人的政治心理的潛意識和有意識兩個方面。4. 寬容而理性地妥協是良好社會中公民所應當具備的精神。5. 憲法和個人權利被看成是民主憲政體制下約束政府權力的根本機制。6韓非指出，政治就是用權，“先王所期者利也，所用者力也”。 7. 道家的政治學說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強調無為而治。 8. 從社會政治發(fā)展史來看，政府組織機構的設置原則主要有三類，即集權原則、分權制衡原則和議行合一原則。 9. 政治冷漠是消極的政治態(tài)度在政治行為上的表現，即不參加政治生活，公民對于政治問題和政治活動冷淡而不關心。 10卡爾波普和漢娜阿蘭特等人基于對法西斯主義的分析，認為意識形態(tài)是一種“封

18、閉的思想體系”，要求壟斷真理，拒絕寬容反對意見。 11. 現代政治文明的基本原則包括秩序原則、自由原則、平等原則、寬容和理性精神。 12. 目前，中央與地方權力分配模式被制度化為聯邦制和單一制。 13儒家政治學說的核心是仁政，主張為政以德，修己治人。 14. 一般說來，專制制度下的人民只能通過政治斗爭才能實現自己的政治權利。 15早期現代化國家的政治發(fā)展經歷了國家建設、民主化、福利化三個階段。 16民主的基礎與前提是倡導寬容精神和個人獨立。 17. 馬克斯韋伯根據政治權威的建立和運行依據，把國家劃分為傳統(tǒng)型權威國家、個人魅力型權威國家和法理型權威國家。 18. 政治學所研究的問題錯綜復雜，但歸

19、根結底，就是個人、社會、國家三者的關系問題。 19柏拉圖在理想國一書中明確指出，政治的本質在于公正，一個“理想國”具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義四種美德。 20公共權力的來源和基礎是公共利益。 21人民主權原則是現代憲法為國家組織規(guī)定的第一個基本原則，它主要闡明了國家權力的來源和歸屬的問題。 22政治秩序最關鍵的核心是政治合法性或者說政治共識的存在。 23. 制約權力是監(jiān)督的本質之所在。 24西方現代政治學的經濟學研究方法把政治生活中的個人看作是理性經濟人，他們遵循著個人利益最大化原則進行政治活動。25. 國家結構形式主要可以分為單一制和復合制。26政黨的產生是現代議會民主政治發(fā)展的產物。27.

20、政治文化具有延續(xù)性，它通過政治社會化得以傳播和沿襲。28. 19世紀，由于市場經濟的發(fā)展、教育的普及、社會等級觀念的淡化以及公民選舉權的擴大，民主得到了真正開發(fā)的機會，從而在歐美發(fā)達國家實現了從理論向制度的轉化。 29. 選舉權和罷免權是民主得以保障和保存的基礎性權利。 30. 現代民主憲政包括人民的統(tǒng)治和對人民的保護兩方面的內容。 31政府的作用必須通過一定的程序和途徑，在形式上或者實質上把自己的主張、制度、規(guī)則和政策等上升為對普遍的公共利益的訴求。 32. 作為政治理論，自由主義強調個人自由永遠目的、國家權威始終是手段。 33. 政治制度化包括政治參與的制度化、政治管理的制度化兩個基本方面

21、的內容。 34. 經驗事實表明，權力的濫用是社會動蕩的根源。 35民主化意味著兩個方面的進展：建立現代民主制度，明確公民自由權利，并從政治、經濟、法律、社會等多重角度，為之設立保護屏障。 36無政府主義是一種反對權威崇尚自由的意識形態(tài)。 37. 憲政制度是近現代民主政治發(fā)展的產物，它強調政治權力的獲得以及政治權力的運作必須遵從人們的政治正義觀念。38儒家和法家的主張分別形成了中國歷史上的王道和霸道。39. 對國家政治生活的參與是公民權利的首要內容。40. 現代民主憲政包含人民的統(tǒng)治和對人民的保護兩方面的內容。41政治穩(wěn)定是政治發(fā)展實現其他目標的前提。 42在中國歷史上，權力政治觀的代表當屬春秋

22、戰(zhàn)國時期的法家。 43. 理想主義方案政治設計的核心是尋求一個清官明君式的好人統(tǒng)治，這是人治社會的政治設計思路。 44. 現代保守主義倡導最大可能的經濟自由和最小可能的政府管制。 45. 政治權力是政治的核心，一切政治活動，都是圍繞著這一核心展開和進行的。 46順從型放治文化律律與獨裁政治統(tǒng)治相伴隨。47馬基雅維利被認為是近代西方政治科學的奠基人。48. 現代意義的政治參與思想是源自于近代民主理論中有關人民權利的思想。49馬克思主義認為，國家政權問題是全部政治的基本問題，根本問題。50. 與古代社會的選舉活動相比，近代選舉制度在形式上采用普選制。51倫理與政治不分是儒家思想的特色。 52根據系

23、統(tǒng)分析的理論和方法，政治生活被分解為政治體系、政治過程和公共政策三個方面。53. 馬克思主義認為政治是一種具有公共性的社會關系。54. 中國古代的大同世界、柏拉圖的理想國、托馬斯莫爾的烏托邦等等都是人們所設想的各種不同形式的良好社會。 55. 目前，各國形成了不同的政黨制度，其中主要包括一黨制、兩黨制、一黨居優(yōu)制和多黨制。 56一般而言，政治發(fā)展的方式可以分為兩大類：政治革命和政治改革 57. 馬克思主義的經濟分析方法內含著唯物辯證法的思想，它將社會劃分為經濟基礎、上層建筑和意識形態(tài)三大結構。 58. 憲政制度將選舉制度、代議制度和權力制約結合起來，體現了當代人們心目中的政治正義觀念。 59.

24、 中國儒家學說對政治的闡釋，直接寄托了他們對于仁義禮智信的道德追求。 60公共權力具有權威性和至高無上性，公民權利具有神圣不可侵犯性。 61現代社會科學把意識形態(tài)當作一種具有行動取向的信念體系，一種指導和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。 62墨子的政治學說以兼愛非攻為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。三、名詞解釋1絕對多數代表制：又稱過半數當選制或二輪選舉制，即參加選舉的政黨或候選人在選區(qū)第一輪選舉中，必須獲得過半數選票才能當選或占有該選區(qū)全部應選名額，否則要進行第二輪選舉。2公共利益：是政治共同體（國家）內全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會成員在一定社會基礎之上所形成的總體意志和要求的表

25、達，是個人利益和團體利益上升到全社會范圍內的利益意志的表現。3總統(tǒng)共和制：是指總統(tǒng)與議會均由選舉產生，總統(tǒng)與議會分享實際權力?？偨y(tǒng)既是國家元首，也是政府首腦，直接領導政府，掌管最高行政權。政府成員由總統(tǒng)提名并經議會通過后產生，對總統(tǒng)負責。議會掌握立法權，但不能選舉產生總統(tǒng)，也不能對政府表示不信任。同時，總統(tǒng)也無權解散議會。總統(tǒng)與議會之間存在權力制衡關系。4政治文化是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對于生活其中的政治體系和所承擔政治角色的認知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結構相對應，成為政治體系的主觀要素。5有限政府指在規(guī)模、職能、權力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會有效制約的政府。6國

26、家結構形式是指國家的中央權力機關與地方權力機關、整體與局部之間關系的構成方式，它是中央權力與地方權力的關系在國家組織結構形式和原則上的體現。7市民社會是指一個國家或政治共同體內的一種介于國家和個人之間的廣闊領域，它由相對獨立而存在的各種各樣的組織和團體所構成。8行為主義是指堅信社會科學應該建立在可觀察的人類行為基礎之上、并只能就可量化的數據展開研究的觀點。9二元君主制是指國家最高權力形式上由君主與議會共同掌握，但實際上較大權力為君主所有，政府也對君主負責，議會不能充分發(fā)揮自己的作用。10民主是一種政治制度，在這種制度中，全體公民有權并且能夠直接或間接地，積極或消極地參與公共事務的決策過程。11

27、權力是人與人之間的一種關系，是一個人讓另一個人按其吩咐做事的能力，是一套執(zhí)行政策和決定的能動的工具。12利益集團是指具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護自己的利益和主張有組織地影響政府決策和行為的政治性團體。13政治心理是社會成員在政治社會化過程中形成的對社會政治生活的各個方面的一種自發(fā)的心理反映，表現為人們對政治生活的某一特定方面的認知、情感、態(tài)度、情緒、興趣和信念等等。14. 政治信仰是人們對特定政治理論、信條、制度等深深的以情感卷入。15多黨制是指由兩個以上競爭性政黨并立角逐政府權力的政黨制度。16意識形態(tài)是一種具有行動取向的信念體系，一種指導和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。

28、17政治合法性是指人們根據其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其核心觀念是人們對政治合作的理解。18政治共識是人們對政治社會中公民的基本權利和政治制度的一種普遍的認識與看法。19寡頭鐵律寡頭鐵律認為組織從來就是寡頭的組織，任何社會都由組織（政黨）來實施統(tǒng)治，而組織又是由少數領袖（寡頭）來實施統(tǒng)治，即使民主政黨也是如此。20重疊共識是持不同世界觀、社會觀和宗教觀的人們在根據其各自的學說，在政治基本問題上給予各自的支持，并形成一個重疊的基本相同的政治秩序觀念。21比例代表制是根據參加競選的各政黨得票多少，按比例分配議席的制度。22憲政是通過憲法和法律，來實現民主政治的政治形態(tài)或政治過程。23社

29、會監(jiān)督指的是社會團體組織和公民個人依據憲法和法律賦予的廣泛政治權利，以批評、建議、檢舉、申訴、控告等方式對各種政治權力主體進行的監(jiān)督。24法治是指按照民主要求把國家事務法律化、制度化，并嚴格依法進行管理的一種國家組織原則。25. 公民監(jiān)督主要是指公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機關及其工作人員權力行使行為的合法性與合理性進行監(jiān)督。26政治態(tài)度是指在政治認知、政治情感、政治動機心理過程基礎上形成的綜合性心理過程，它是政治行為的準備階段，是政治行為的重要環(huán)節(jié)。四、簡答題1儒、法、道、墨各家政治學說的主要內容分別是什么？答：儒家政治學說以“禮治”和“德治”為主要內容，其核心

30、是“仁政”，主張為政以德，修己治人，即，以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治，反對以苛政、刑律治天下； (2)法家強調“法”、“術”、“勢”為核心的政治觀，主張以明令顯法和統(tǒng)治術來駕馭人民； (3)道家的政治學說以“法自然”為思想核心，在統(tǒng)治手法上強調“無為而治”；(4)墨子的政治學說以“兼愛”、“非攻”為中心，主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。2. 市民社會的發(fā)展對于國家權力體系的民主化有何意義？答：(1)多元的市民社會是“多元民主”的社會載體； (2)健康的市民社會是國家權威和個人自由之間的緩沖地帶； (3)自治社會是民主力量生成發(fā)展的良好基地； (4)多重組織的社會是民主發(fā)展的平衡砝碼。3. 政治

31、社會化的途徑有哪些？答：(1)家庭。家庭是政治社會化的第一個途徑； (2)學校。學校是系統(tǒng)化強有力的社會化途徑； (3)大眾傳播工具； (4)社會政治組織； (5)政治符號； (6)教會、工作場所和娛樂、職業(yè)、文化團體、社區(qū)等，也都具有政治社會化的功能，承擔著傳播政治文化的功能。4. 什么是政治？如何理解政治的含義？答：(1)政治指的是人們在特定的經濟基礎上，通過奪取或者運用公共權力而實現和維護特定階級和社會利益要求，處理和協調各種社會利益要求的社會關系。 (2)對于政治的這一定義，可以從三個方面來理解： 第一，它強調政治是一種社會關系，并且指明這種社會關系在本質上是一定經濟基礎形成的利益關系

32、； 第二，它強調一切借助于社會公共權力來維護、實現和協調的社會利益要求和社會關系，才具有政治性，這就區(qū)分了政治現象與非政治現象； 第三，它從經濟關系基礎上形成的利益關系這一社會聯系的本質出發(fā)，揭示政治的含義，這就在人們的基本需求的意義上保證了政治定義的深刻性。5. 統(tǒng)治模式的基本特征是什么？（統(tǒng)治模式具有哪些特征？）答：(1)政治色彩濃厚； (2)治理權力來源于最高統(tǒng)治者； (3)政府職能包羅萬象；(4)治理方法單一。6民主的價值是什么？答：(1)它是一種有益于多數人而不是少數人的制度，因而，民主政府是“最能使社會繁榮的政府”；(2)它將政治競爭納入到既定的程序和規(guī)則之中，有利于減少社會對抗的

33、突發(fā)性和社會成員在政治上鋌而走險的可能性；(3)它以多數人的意志為其政治合法性的基礎，有助于實現政治權力的和平轉移，也有助于避免和消除由于政權更迭和政策變動而引起的社會動蕩。7. 馬克思主義政治觀的基本內容是什么？答：(1)政治是一種具有公共性的社會關系； (2)政治是經濟的集中體現； (3)政治的根本問題是政治權力，也就是國家政權問題；(4)政治是有規(guī)律的社會現象，是科學，也是藝術。8政治權力具有哪些特性？答：(1)權威性； (2)支配性； (3)強制性； (4)擴張性； (5)排他性。9. 保守主義如何看待財產私人所有問題？答：(1)財產私人所有給人們以安全和抵制政府控制的手段； (2)它

34、也鼓勵人們尊重法律，尊重他人財產；(3)財產也是人的個性的外化，人們總是用其所有來定義和評價一個人； (4)財產私人所有會增進人們的權利和責任意識。10現代政治文明的基本原則是什么？答：(1)秩序原則； (2)自由原則； (3)平等原則；(4)寬容和理性精神。11. 政黨區(qū)別于一般社會組織和利益集團的特性是什么？答：(1)政黨的目標是通過竟取政府職位而贏得政府權力； (2)政黨是一個擁有正式會員的較為穩(wěn)定的組織機構； (3)政黨對政府政策的每一個問題都給以廣泛的關注；(4)政黨以一定程度的共同政治偏好和意識形態(tài)為基礎。12歷史上有代表性的非馬克思主義政治觀有哪些？答：(1)道德政治觀或倫理政治

35、觀，認為政治是一種社會價值追求，是一種規(guī)范性的道德；(2)神權政治，認為政治是一種超自然、超社會力量的體現和外化；(3)權力政治觀，認為政治是圍繞著權力展開的活動，包括對于權力的追求、運用和維護；(4)管理政治觀，認為政治是公共管理活動； (5)決策政治觀，認為政治是對于社會價值的權威性分配的決策活動。13政治參與具有哪些特征？答：(1)從政治參與的主體來看，政治參與是普通公民的政治行為； (2)從政治參與的本質上看，政治參與是公民對于國家的權利、義務和責任關系； (3)從政治參與的外延來看，政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動，而不包括非法的行為； (4)從政治參與的目標與對象來看，它不

36、只是囿于政府決策，而是包括所有直接或間接同政府活動相關的公共政治生活。14西方發(fā)達國家政治社團發(fā)揮作用的主要方式有哪些？答：(1)游說； (2)決策咨詢； (3)社交活動； (4)支持競選； (5)主導輿論； (6)非常規(guī)方式包括合法的方式如司法訴訟、合法示威抗議等，以及非法的方式如政變、恐怖活動以及非法示威抗議等。15在現代市場經濟條件下，政府職能的內容主要是什么？答：(1)為社會經濟和社會健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展提供有效的公共政策； (2)通過財政、金融、貨幣等宏觀經濟調控手段調節(jié)市場，引導社會經濟發(fā)展； (3)通過經濟立法執(zhí)法等法律手段規(guī)范市場主體的行為，維護市場秩序； (4)擴大政府社會控

37、制和社會服務功能，維持社會秩序，提供社會福利； (5)優(yōu)化政府本身的管理，實現政府行政的法制化和高效化。16全球化對國家政治產生了哪些深刻的影響？答：(1)全球化使國家主權受到一定的制約； (2)全球化對政府的治理提出了更高的要求； (3)全球化推動世界范圍內的民主化； (4)全球化對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響。17政治權力的實現和作用方式有哪些？答：(1)暴力方式（武力）； (2)壓力方式（操縱）； (3)命令方式（權威）； (4)規(guī)范方式（契約）； (5)說服方式（灌輸）； (6)獎酬方式（激勵）； (7)處罰方式（遏制）。18為什么說意識形態(tài)能夠發(fā)揮“觀念的力量”的作用？答：(1

38、)它對現存秩序表達不滿，提出批評； (2)它提供未來理想的模式； (3)它指出政治變遷如何發(fā)生，指明人們應該如何改變現實。19.民主觀念的現代性變革主要表現在哪些方面？答：(1)民主的意義和“人民”的地位和作用由“人民統(tǒng)治”轉化為“精英統(tǒng)治”； (2)民主的范圍：“有限的”或“自由的”民主取代了“無限的”或“極端的”民主； (3)民主的運作方式：“間接民主”或“代議制民主”取代“直接民主”或“參與制民主”；(4)民主的基礎與前提：倡導“寬容精神”和“個人獨立”。20政治自由主義堅持哪些基本原則？答：(1)個人主義原則； (2)自由原則； (3)理性原則； (4)平等原則； (5)寬容原則； (

39、6)同意原則； (7)憲政主義原則。21法治原則包括哪些內容？答：(1)憲法是國家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵觸，一切機關、組織和個人都必須以之為根本的活動原則； (2)法律面前人人平等； (3)國家制定的法律必須是良法； (4)各國家機關的權力必須由憲法和法律授予； (5)司法獨立。22政治改革具有哪些特征？答：(1)政治改革以政治領導階層為變革的主體，通過政治領導層自上而下的發(fā)動來實現政治改革進程； (2)政治改革是有計劃、有步驟的漸進過程，整個變革的過程從屬于政治領導層的嚴格控制，通過量變的過程達到質變的實質； (3)政治改革以和平的方式進行，從根本上排斥了革命和暴力在政治

40、發(fā)展過程中的地位； (4)政治改革從維護和鞏固現在政治統(tǒng)治為目的，以不破壞既有政治統(tǒng)治的根本基礎和原則為限度。23. 為什么現代化過程中容易出現政治不穩(wěn)定？答：(1)現代化過程中的利益沖突加劇，導致政治不穩(wěn)定； (2)新舊價值觀念的沖突； (3)人們的社會期望以及參與意識的提高而導致政治不穩(wěn)定； (4)政府的執(zhí)行危機 (5)對于那些后期現代化國家來說，由于國際勢力的影響也往往造成了很大的不穩(wěn)定因素。24政治選舉的意義是什么？答：(1)政治選舉為公民選擇自己信賴的代表組成國家機構，從而為實現國家權力的轉移提供了制度保障； (2)政治選舉為公民監(jiān)督權力行使者，并在一定條件下更換權力行使者提供了重要

41、途徑； (3)政治選舉是促進民意的形成、表達，并使公民民主意識得以提高的重要手段；(4)政治選舉還是緩和社會矛盾、維持社會穩(wěn)定的重要措施。25政黨具有哪些特征？答：(1)政黨的目標是通過競取政府職位而贏得政府權力；(2)政黨是一個擁有正式會員的較為穩(wěn)定的組織機構；(3)政黨對政府政策的每一個問題都給以廣泛的關注； (4)政黨以一定程度的共同政治偏好和意識形態(tài)為基礎。26民主和平轉變的基本條件有哪些？答：(1)經濟市場化； (2)文化世俗化；(3)政治文明化；(4)政治領導人和執(zhí)政黨開明化。五、論述題1. 試述我國當代憲政建設的內容。 答：(1)擴大公民基本權利的保障范圍，并且通過立法的完善，形

42、成法制體系化的權利保障網絡； (2)完善我國人民代表大會制度，使之真正體現人民民主的憲政政治理念，成為社會中各種利益集團解決政治紛爭的主要渠道和場所； (3)實現黨的領導與人民當家作主和依法治國的統(tǒng)一； (4)堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作制度。2. 試述政黨在現代政治中的作用。答：政黨在現代政治生活中發(fā)揮著廣泛的作用?？偟膩碚f，政黨是現代社會變遷的推動力。概括而言，政黨的功能和作用主要體現在如下方面：（1）實現利益聚集和表達的途徑。政黨是其成員和選民意志和利益的代表者。在整個政治體系結構中，政黨是一種利益聚集的機構，也是聯系統(tǒng)治者（政府）和被統(tǒng)治者（民眾）的橋梁。政黨是一個雙向的（自上而

43、下和自下而上）表達渠道。它通過綜合、選擇和簡化等方式，把社會成員的個別需求轉化為易于操控的集體性建議和方案。另一方面，它通過自己的組織渠道和對大眾的影響力，將自己作為政府執(zhí)政黨的政策和方針傳導給社會；（2）形成和培養(yǎng)政治精英的渠道。政黨是招募精英和培養(yǎng)政治骨干的重要途徑。它提供了準備、選擇和培養(yǎng)國家各級領導人的重要機制。它像是政府的門衛(wèi)，控制著個人進入政府的程序。它選拔政治精英，通過多種方式培養(yǎng)組織精英的實際政治能力。在許多情況下，政黨為政治家提供了培訓的場所，為他們提供從事政治活動所必需的技術、知識和經驗以及職業(yè)結構；（3）實現社會化和政治動員的途徑。政黨是形成、教育和影響民意的媒介，是政治

44、教育和實現社會化的機構。政黨以其意識形態(tài)、理論綱領和方針政策影響成員和選民，從而實現成員廣泛的社會化。此外，政黨通過自己的政策主張和競選綱領，動員民眾。在當代社會，它更是成員或選民的情感依托物。由于政黨一貫致力于影響其支持者的思想和行為，因而支持者支持其政黨而甚至不關心某個具體政策和候選人的現象已經非常普遍。政黨變成了人們記憶和情感寄托的實體；（4）組織政府的手段。政黨協助形成政府，并為政府提供穩(wěn)定基礎。它為政府的兩大重要機關（立法機關和行政機關）創(chuàng)造了合作的基礎和機制。在沒有贏得政權的時候，政黨通過制定自己的政綱、方針、政策和策略，動員黨員和群眾影響政府政策，監(jiān)督政府行使權力。在獲得政權以后

45、，政黨以執(zhí)政黨的身份，組織政府，直接參與國家政策執(zhí)行過程，支配和影響國家政治生活的發(fā)展方向和實際過程。3試述“善治”模式的特征。答：(1)善治模式的主體未必是政府，也無須依靠國家的強制力量來實現；(2)善治模式強調國家與社會的合作，模糊了公共領域與私人領域的明確界限，并且更加強調國家與社會的依賴關系；(3)善治是一個上下互動的管理過程，它強調管理對象的參與；(4)善治還意味著管理方式和管理手段的多元化。4試述劃分“公權”與“私權”的意義。答：“公權”與“私權”的劃分是對“權威”與“自由”關系的界定和確認，其理論和現實意義是：（1）對“公權”和“私權”進行劃分是公共權力有效行使的保證。如果公共利

46、益與公民個人利益存在矛盾或不一致的時候，就需要對“公權”和“私權”做一個劃分，從理論上提供理論依據，從法律上提供法律保障，這就為公共權力機構有效行使權力提供了理論依據和法律準繩。使權力得到有效行使和利用；（2）對“公權”和“私權”進行劃分是公民權利充分實現的保障。在公共利益和個人利益不一致的時候，常常會發(fā)生這樣的事情，公共權力機構或者出于保護公共利益的目的，或者出于機構工作人員的私利目的卻往往打著保護公共利益的旗號，對公民個人權利進行侵害。如果對“公權”和“私權”進行明確劃分，就能從法律上對公民權利實行有效保護，防止公共權力機構對公民權利的損害；（3）對“公權”和“私權”進行劃分能防止“公權”

47、對“私權”的侵犯。從理論上對“公權”和“私權”進行劃分，限制公共權力，保護公民權利，并從法律上賦予公共權力效力范圍，規(guī)定公民權利保護范圍，為二者各自的活動界定范圍，能夠有效防止“公權”超越其界限而產生的對“私權”的侵害；（4）對“公權”和“私權”進行劃分是公民社會秩序穩(wěn)定的基礎。對“公權”和“私權”進行劃分，能夠對公共權力有效行使提供保障，對公民權利實行有效保護。權力的范圍有所限制，權力的行使有法可依，并受到約束和監(jiān)督，權利得到合法保護，這是對社會秩序的基本確認。經驗事實表明，權力的濫用是社會動蕩的根源。劃分“公權”與“私權”的界限，使權力得到有效限制、權利得到有效保護，這是社會秩序穩(wěn)定的基礎

48、。5. 試述國家構建的法治原則的內容。答：法治也稱“法的統(tǒng)治”，是指按照民主要求把國家事務法律化、制度化，并嚴格依法進行管理的一種國家組織原則。 其核心內容是：依法組織和治理國家，法律面前人人平等，反對任何機關、組織和個人享有法律之外的特權?？v觀各國的憲法，在體現法治原則時一般都包括以下內容：（1）憲法是國家的最高法律，其他任何法律、法令不得與之相抵 觸，一切機關、組織和個人都必須以之為根本的活動原則；（2）法律面前人人平等，這就要求國家平等對待社會組織 ；（3）國家制定的法和公民個人，同時任何政治主體，包括國家機關自己，一旦違反法律，必將受到法律規(guī)定的懲罰；法律必須是良法，也即保護公民權利的

49、法律，未經正當法律程序，不得剝奪任何人的權利和自由；（4）各國家機關的權力必須由憲法和法律授予，國家機關的構建、改組和解散，都必須依照有關法律的規(guī)范和程序，否則，不具有合法性。 同時，權力必須依法行使，國家機關政治治理以及自身的運作均應依照明確的法律規(guī)定，（5）司法獨立，要求國家司法機關在整個國家政權體系中保持相對獨立和超然的地位，以作為對法律權威和法律效力的基本保障。6. 試述社會監(jiān)督的內在作用機制。答：(1)權利與權力分屬兩個不同的領域和范疇，這構成了社會監(jiān)督機制的第一個層次：權利對權力的消極監(jiān)督和制約； (2)在權利與權力的關系上權利被認為是權力的來源，這構成了社會監(jiān)督機制的第二個層次：

50、權利對權力的積極監(jiān)督和制約； (3)考慮到權力具有制約性和強制性，當面對強大的國家權力，作為原子化個體的公民往往顯得十分弱小，很難與之相抗衡，公民權利常常無法得到充分的體現和實現，因此在現代社會，公民還可以依據其結社自由和言論自由的權利，通過建立-定的組織團體、發(fā)揮新聞輿論的作用等方式來監(jiān)督權力主體，管束其權力的運行； (4)在作為同體監(jiān)督的政治監(jiān)督機制中權力之間的相互制衡其背后仍然是權利在起作用，這使得人們能夠進一步深化對社會監(jiān)督內在機制的本質理解和準確把握。7試述國家構建的人民主權原則的內容。 答：(1)人民主權原則明確指出，國家機關的權力來自人民，因此國家機關的建立應該經人民的同意，一切

51、政治權力應該屬于人民； (2)既然國家機關的權力來自人民，人民就有權要求國家機關為人民服務； (3)人民通過選舉等方式將主權委托給國家機關，從而使國家機關擁有了“治權”，但人民始終掌握著“最后權力”，國家權力接受人民監(jiān)督，當國家機關違背人民的整體利益和意志時，人民可以起來更換它； (4)憲法還通過規(guī)定公民的權利和自由來體現人民主權，一方面通過規(guī)定委托與被委托的關系，保證“人民當家作主”，另一方面，明確規(guī)定公民享有政治、經濟和文化生活中廣泛的權利和自由，使人民主權得到法律保障。8試述政府具有哪些特性？答：政府是立法、行政和司法等國家機關的總稱。作為履行國家權力的組織和機關，一般具有以下基本特性：

52、（1）階級性。政府的階級性是其賴以建立的社會關系和社會環(huán)境所規(guī)定的，是國家的階級性在政府基本特性方面的體現。政府的階級性決定了它本質上是統(tǒng)治階級實行階級統(tǒng)治的工具，政府活動是按照統(tǒng)治階級的利益和要求，對于社會進行政治統(tǒng)治和政治管理。作為政府的本質特征，政府的階級性對于政府及其活動具有主導性的作用，并且貫穿在政府的機構構成、制度設置、政策制定、價值倡導和各種實際活動中。就此而言，階級性是政府的靈魂，統(tǒng)治階級的性格構成了政府的基本性格；（2）公共性。國家本質上是一種階級的統(tǒng)治，但是，在剝削階級統(tǒng)治的社會，統(tǒng)治階級為了實現其統(tǒng)治的穩(wěn)定性和有效性，往往不得不以形式上的中立者和公共利益的代表者的面貌出現

53、，而政府就是實現這種表面上公共性的基本形式；（3）權威性。政府的權威性是國家的強制性和合法性的有機結合和集中體現。一方面，政府以法律制度為基礎，以暴力手段為后盾，具有凌駕于社會之上的普遍強制力，這是國家權力強制性在政府機構方面的具體要求和合法賦予。另一方面，政府又必須得到多數社會成員的認同，只有這樣，政府才能有序、有效地進行社會政治統(tǒng)治和政治管理，這是國家權力的政治合法性在政府特性方面的延伸。國家權力特性在政府構成和運行中的這種體現， 在實際政治生活中，形成了政府的特有的權威性，即政府權力與其所統(tǒng)治和管理的社會成員之間的命令服從關系，只有在這種關系中，政府的職能才能得到實現；（4）有機組織性。

54、盡管現代政府都形成了嚴格的職能分工和權力劃分，但是就政府機關各部分之間的關系而言，則構成了嚴密的有機整體。各政府機關按照一定的原則和程序結成有機聯系的整體系統(tǒng)，共同運行和協調發(fā)生作用，以保證統(tǒng)治階級意志的完整統(tǒng)一的貫徹實行。同時，政府都是以組織的形式而存在和運行的，這些組織由特定的人員、物質和財力等要素按照特定的原則和規(guī)則構成，政府的權力依托這些組織機構而得以行使，按照這些組織的原則、規(guī)則和程序得以實施；（5）特定的職能規(guī)定性。從總體上來看，政府執(zhí)行著國家的對內和對外的政治統(tǒng)治和政治管理的基本職能，但是，在不同的歷史時期、不同的社會經濟背景下，各個不同的國家的政府的職能在其范圍、內容和行使方式

55、等方面，都有其特定的內容。另一方面，就政府內部的不同機構和部門來看，其職能分工又有其特定的規(guī)定性，這些機構和部門按照政府在特定歷史條件下的特定職能分工、相互協調和有機統(tǒng)一，構成了政府的總的職能。9試述民主和平轉變的基本條件。答：第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現實顯示，民主的和平轉變需要具備以下基本條件：（1）經濟市場化：在一個溫飽不能保障的國家，在一個政府對社會主要資源即經濟資源實行高度控制的國家，在一個連經濟自由都無從談起的國家，保障政治自由的民主憲政不可能得到成長。（2）文化世俗化：在一個宗教觀念主導人們思想，人們總在非理性地尋求和證明自己的“正統(tǒng)”，而把其他持有不同信念的人

56、視為“異教狂徒”的地方，民主不能得到成長。（3）政治文明化：在一個政治沒有得到“馴服”的“自然狀態(tài)”下，在一個動不動拔刀相見、崇尚武力的國度，民主也不能得到成長；在一個沒有“給政治家和反對派以出路”（4）政治領導人和執(zhí)政黨開明化,精英在政治轉變中起著非常重要的作用。具有現代化和民主意識的政治領導人及執(zhí)政黨的存在，對于民主的和平轉變具有重要意義。10. 試述國家與政府的區(qū)別與聯系。答：1國家與政府的聯系體現在：(1)政府是國家最為重要的構成要素，沒有政府，國家也就不復存在；(2)國家以政府為組織標志，政府是實現國家目標的組織手段；(3)政府是國家的主權代表和具體形態(tài)；2國家與政府的區(qū)別主要體現在

57、： (1)政府是國家構成要素之一，而非國家的全部； (2)政府權力受之于國家主權，但并不等于國家主權； (3)政府的功能是國家功能的體現，但是，政府的功能并不同于國家功能； (4)就其組織構成來看，國家是由統(tǒng)治階級成員和非統(tǒng)治階級成員共同構成的，而政府不包含非政府的其他社會成員。 最新國家開放大學電大社會調查研究與方法期末試題標準題庫及答案（試卷號2196）考試說明：本人根據學員的需求匯總了歷年來所有的期末試題及答案，形成了一個完整的標準題庫，對考生的復習和考試起著非常重要的作用，會給您節(jié)省大量的時間。內容包含：單項選擇題、多項選擇題、填空題、簡答題、論述題及應用題。做考題時，利用本文檔中的查

58、找工具(Ctrl+F)，把考題中的關鍵字輸到查找工具的查找內容框內，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網核、機考及教學考一體化試題答案，敬請查看。一、選擇題（一）單項選擇題 1. 20世紀50年代以后，由于種種原因，我國社會調查研究沒有取得很大進展。它得到迅速的恢復和發(fā)展是在( )。B中共十一屆三中全會以后 2只反映質的區(qū)別，而不反映量的差異的變量是( )。B離散變量 3每一個測量對象的屬性和特征只能以一個數字或符號來表示，指的是( )。C互斥性 4抽樣存在的必要性緣于總體中所有個體之間的( )。D異質性 5查找文獻要盡可能以( )為主。B檢索工具查找法 6最為簡單，同時也是目前使用最為廣

59、泛的量表是( )。A總加量表 7最理想和最便捷的訪談記錄方式是( )。D機器記錄8觀察法是指主要通過( )進行調查的一種方法。C人們的感覺器官 9對實驗過程的干擾最多也最復雜的非實驗因素主要來自( )。C社會環(huán)境 10用以概括描述數據間差異程度的統(tǒng)計指標是( )。D離中量數 11歷時七年之久完成社區(qū)研究杰作定縣社會概況調查的我國著名社會學家是( )。C李景漢 12以下不屬于社會調查研究類型的是( )。D探索性研究 13現代社會最基礎和用途最廣泛的搜集資料的方法就是( )。A文獻法 14當一個變量的數值發(fā)生變動（增加或減少），另一個變量的數值隨著發(fā)生大致均等的變動時，這種關系稱為( )。C直線相

60、關 15查找文獻應盡可能主要采用( )。B檢索工具查找法16在設計問卷時，敏感性強、涉及個人隱私的問題應該安排在問卷的( )。D后面17便于對訪談結果進行統(tǒng)計和定量分析的訪談類型是( )。D結構式訪談18經典實驗設計指的是( )。B兩組前后測實驗設計19當前最流行和最受重視的資料分析是( )。A定量分析 20被稱作調查報告靈魂的是( )。B針對性 21目前國外流行的社會調查研究的哲學理論基礎主要是( )。B實證主義 22當一個變量的數值發(fā)生變動，另一個變量的數值隨著發(fā)生同方向的變動時，這種關系稱為( )。A. 正相關 23一項測量的結論在普遍應用時的有效性是指( )。B外在效度 24在社會調查