精神的三間小屋教學設計

1、精神的三間小屋教學設計編制僅供參考審核批準生效日期地址： 電話：傳真: 郵編:9 精神的三間小屋【教材分析】本文是一篇富有哲理的議論性散文。作者以小屋作比，對人需要什么樣的精神生活，又如何構建自己的精神空間層層推進地表達了自己獨到的見解若有可能，要為自己的精神修建三間小屋：第一間盛放對人的愛與恨，第二間盛放事業(yè)，第三間安放自身。作者在闡述這些事理時，思辨色彩較為濃厚，如何讓涉世尚淺的初中學生，在飽含濃郁文采的字句中明白精神豐富對于人生的意義，體會到情感、事業(yè)、精神應融為一體，才能成為一個幸?？鞓返娜耍枰蠋熢趩l(fā)教學中悉心引導?！窘虒W目標】1.理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及其給予的生活啟

2、示。 2.引導學生關注自身心靈，提升精神境界。3.品味本文具有獨特美學風范的語言?！绢A習提示】走近作者畢淑敏（1952），女，國家一級作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學就讀于北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強永遠長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關注。1980年轉業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學工作20年后，

3、開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學，小說月報第四、五、六屆百花獎，當代文學獎，陳伯吹文學大獎，北京文學獎，昆侖文學獎，解放軍文藝獎，青年文學獎，臺灣第16屆中國時報文學獎，臺灣第17屆聯(lián)報文學獎等各種文學獎30余次。 畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說預約死亡發(fā)表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。著有畢淑敏文集八卷，長篇小說紅處方血玲瓏拯救乳房女心理師等。 2.關注字詞，掃清閱讀障礙 （1）生字注音寬宥（ yu） 麾（hu）下 廣袤

4、（mo） 灼晃（zhu hung） 俯拾即（j）是游弋（y） 憎惡（zng w ）馳騁（chng） 自慚形穢(hu) 贅（zhu）余 （2）詞語解釋 形銷骨立：形容身體非常消瘦。林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后多用以指互相頂替或代人受過。自慚形穢：“慚”，慚愧；“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。 3.有感情地

5、朗讀課文，弄清文章思路，感悟“精神的三間小屋”之間的內在聯(lián)系。第一部分（第16自然段） 引出話題如何布置我們的心靈空間；第二部分（第717自然段）分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋”；第三部分（1819自然段） 指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。 【教學過程】一、配樂導入人們經(jīng)常說“安居樂業(yè)”，各級政府很重視“安居工程”。隨著生活水平的不斷提高，大家對自己的居住條件有了越來越高的要求，“家”越來越大、越來越漂亮，身體活動的空間越來越寬闊?？墒侨藗兪遣皇且苍撓氲健靶撵`活動”的疆域，也需要寬闊，也需要達標呢精神生活是每一個生活在現(xiàn)代生活中的人所必不

6、可少的，如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動也需要空間。我們每個人都應在生活中開辟一個精神空間，來貯存自己在現(xiàn)實中或勞累的，或疲倦的，或受傷的心靈。今天我們就一起走進畢淑敏的精神的三間小屋，看看我們應需要怎樣的精神生活，又將怎樣構建自己的精神家園呢 二、初讀課文，理清文脈齊讀課文，整體感知，理解文意。（小組合作，歸納展示）明確思路： 第一部分（16）：引出話題如何布置我們的心靈空間，即建設“精神小屋”。第二部分（717）：分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋”。第一層（78）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（913）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事

7、業(yè)的小屋。第三層（1417）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分（1819）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。三、再讀課文，對話文本（一）不同方式再讀課文，思考作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋作者是怎樣描述的（小組合作，歸納展示）明確：第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。第二間小屋盛放我們的事業(yè)。作者先列

8、出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。第三間，安放我們自身。作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。（二）再讀課文后，你認為作者修建三間精神小屋的原因是什么 明確：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠、完滿、永恒。 （三）你認為第三間小屋中的“自身”有怎樣的內涵（討論交流，難點突破）1.自由朗讀第1417自然段，概括第三間小屋的特點。 2.討論：如何理解文中“自己的思

9、維、自己的發(fā)現(xiàn)、自己的話及自己的意見” 明確：這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠圣潔的人生境界。所以，我們只有學會珍視自我，這間小屋才會更加獨特與安穩(wěn)。 3.配樂朗誦：學生朗讀第1416自然段，老師背誦第17自然段。 4.根據(jù)你的理解，談談“精神的三間小屋”之間的內在聯(lián)系。（討論交流，重點突破）明確：三間小屋是一個整體，情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動力，“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同以及“橫眉冷對

10、千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞福欢际窃趷蹏楦序屖瓜峦瓿珊陥D偉業(yè)，實現(xiàn)人生價值的嗎所以情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身則是精神的棲息地?！半m九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權貴”的李白，為了真理而獻出生命的布魯諾不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎 四、品讀賞析，課內探究 深刻的思想要靠靈動的語言傳達，有人評價畢淑敏的語言“爐火純青，自成一家，似有一種貴族氣息，表現(xiàn)出獨特的美學風范”，請同學們從文章中找出自己喜歡的句子品味鑒賞，感受和探究其獨特的語言風格。（師生共同配樂朗讀體悟）示例：“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色

11、池塘，有紅色的鯉魚游弋” 用了比喻句，把有愛的小屋比作金色的池塘，生動形象地寫出了小屋的美好，幸福。第自然段：運用了排比，比喻的修辭方法。增強了文字的形象性，生動性，新奇感，使文章變得文采飛揚。教師總結語言特色：課文的語言生動而深刻，精美而睿智，詞語的感情色彩鮮明，并運用了多種修辭手法，比喻、擬人、排比等修辭句隨處可見，全文語言華麗而不失樸實，深刻而不失平淡，睿智而不失真誠。作者正是借此把一個個抽象的精神小屋寫得具體、鮮明。五、拓展延伸，點撥提升（一）拓展討論：作為當代學生，我們在忙碌的學習生活之余，有沒有給自己的心靈存放適當?shù)目臻g有沒有用自己的思維去審視自己的學習與生活呢另外，你認同畢淑敏的

12、“精神小屋”嗎你將如何建構自己的精神小屋呢明確：文章的最后兩個自然段指出，如果我們的精神世界里擁有了愛心，事業(yè)和自我，那么我們生活里就擁有了健康，莊嚴，努力和真誠，那么，我們的精神小屋將會美觀結實。如果我們擴大疆域，增修新舍，把諸如寬容，理想，希望，堅強，友愛，謙遜，勇敢，勤勞，善良，正義，無私，豁達，開朗，感恩，奉獻，親情，愛情，友誼等等都放進我們的精神大廈，那么我們精神的宇宙，該是多么的遼闊啊?。ǘ┩卣姑雷x：師生朗誦畢淑敏散文造心第16、17自然段。六、課堂總結，歸納主旨 這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，文章以三間小屋為載體，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，闡述了精神追求的內涵及其意義，表現(xiàn)了關注個性、關注自我、關注人