六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字5篇《傅雷家書》中在傅雷寫給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴(yán)，而讓孩子童年并不高興。為此還在噩夢(mèng)中度過了些時(shí)日，對(duì)此后悔。下面是我為大家精心整理的六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字，歡迎大家閱讀和珍藏，希望可以幫助到有需要的朋友。

六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字1

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫都研究精深，個(gè)人文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好教育，終究成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝〞，而是全人格的表達(dá)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，要緊的是“人〞，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。〞

所以，在《傅雷家書》中有大量人生道理讓我深受啟發(fā)。

書中有這樣一段話;“說道不完整，你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美······我們一輩子的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)追求不到，由于人的理想、空想是無止境的······〞由此我想到一個(gè)故事，以前有面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩余的，以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角，滾得很慢，從而領(lǐng)會(huì)到了一路的風(fēng)景。當(dāng)它千辛萬苦找地到所有碎片，“破鏡重圓〞時(shí)，它滾的很快，一路的風(fēng)景剎那擦過。這世界上沒有絕對(duì)的完美，得到的同時(shí)又會(huì)失去些什么，所以有的時(shí)候要學(xué)會(huì)放棄。

讀這本書除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的溫暖。家書中大到事業(yè)、人生，小到吃穿、花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)心備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會(huì)講這些大道理，但是他們也很愛我，四處為我著想。

《傅雷家書》一本讓我受益匪淺的書，指引我走向前方坎坷的人生道路。

六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字2

據(jù)說傅聰小時(shí)候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應(yīng)當(dāng)怎樣說話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿態(tài)是否阻礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時(shí)候，傅聰由于練琴，經(jīng)常衣褲全濕。這些事情，在書信里也可見一斑，傅雷在其中的一封信里這樣指導(dǎo)兒子：你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是往往把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)當(dāng)怎么做，出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)當(dāng)怎么做。

光這一嚴(yán)一細(xì)，能見父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛意和期望。

我們作為學(xué)生的話，他這里也有大量能借鑒的;他說一切學(xué)問沒有速成的，特別是語言。在語言的學(xué)習(xí)上，他有四五次提到，學(xué)習(xí)俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔(dān)憂到國(guó)外，由于語言障礙，樂理跟不上，在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星椋淮巴緸橹?，健康為?對(duì)友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對(duì)人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

書中四處閃爍著聰慧的光彩，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)〞的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，譬如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字3

莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽(yáng)光;聰慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。〞

在一個(gè)慵懶的下午，帶著求知的欲望捧起一本書一心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國(guó)近世享有盛譽(yù)的翻譯大師與藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪?。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對(duì)兒子的愛與期望。

家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底與藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動(dòng)幽美，讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。指導(dǎo)兒子：一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。告訴兒子待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇窘境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不高傲;要有國(guó)家與民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。〞這些都使我受益匪淺。

讓我感想最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男拧Ｓ捎谠趦鹤幼吆蟮钠浯翁?，就想寫信，又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛與理解。陳述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長(zhǎng)輩看法，理解長(zhǎng)輩的情感的態(tài)度。長(zhǎng)輩應(yīng)戰(zhàn)勝不太考究說話技巧，不夠耐心的弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長(zhǎng)輩交流、相處。

在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當(dāng)我們高傲?xí)r，父親是我們的“警鐘〞;當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí)，父親是我們的“打氣筒〞;當(dāng)我們?cè)谕饷媸軅麜r(shí)，父親是我們的“避風(fēng)港〞……父愛如山，父愛宏偉!讓我們常懷一顆感恩之心，來回報(bào)父親對(duì)我們的諄諄教化吧!

六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字4

傅聰，世界有名鋼琴演奏家，只身馳聘國(guó)際樂壇五十年，有“鋼琴詩(shī)人〞之美譽(yù)?！陡道准視穫?cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。

在《傅雷家書》中，傅雷夫婦關(guān)心的不僅僅是兒子所取得的成績(jī)，而更多的是對(duì)兒子衣食住行的關(guān)心和對(duì)兒子性格的培養(yǎng)。當(dāng)傅聰因音樂會(huì)而影響他的學(xué)習(xí)與休息時(shí)，父親傅雷會(huì)讓兒子注意身體，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，少受一些不太重要的事情的影響;當(dāng)傅聰因兒時(shí)的初戀而困擾時(shí)，傅雷會(huì)給兒子寄一些精神食糧，讓他在書中忘掉煩擾;當(dāng)傅聰將錄好的片子寄給父母時(shí)，傅雷會(huì)聽一遍又一遍，記錄下優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，寄信給兒子;當(dāng)傅聰成家生子時(shí)，傅雷夫婦滿心歡喜，只惋惜見不到兒媳彌拉和孫子凌霄，只能通過照片認(rèn)識(shí)他們。

讀《傅雷家書》，不像在讀一本本家書，而是腦海中出現(xiàn)一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景好像都在生活中發(fā)生過。

我小學(xué)時(shí)也練鋼琴，爸爸雖然不懂音樂，但他每天會(huì)催我練琴;爸爸單位離書店很近，他經(jīng)常去那里讀書，然后給我推薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時(shí)，他會(huì)很開心;當(dāng)我自暴自棄時(shí)，他會(huì)生氣，但又要我堅(jiān)持。

傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣對(duì)比關(guān)心孩子的吃穿?！陡道准視分心赣H給兒子的信不多，但字里行間，都流露出中國(guó)母親的和藹。

我的媽媽也一樣，每天辛勤工作，回到家里還要做飯、洗衣服，休息的時(shí)間幾乎沒有，她雖然很累，但為了孩子都心甘情愿。

《傅雷家書》向我們?cè)忈尩木褪侵袊?guó)父親對(duì)孩子的嚴(yán)愛與母親對(duì)孩子的和藹，我們一定要像傅聰一樣做一個(gè)孝順、上進(jìn)的人。

六年級(jí)的傅雷家書讀后感600字5

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的發(fā)明，家書漸漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德明了闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么著名，也不能說出