紅樓夢第十回讀后心得體會5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——紅樓夢第十回讀后心得體會5篇紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了中國古典小說語言藝術(shù)的高峰。這里由我給大家共享紅樓夢第十回讀后心得體會，便利大家學(xué)習(xí)。

紅樓夢第十回讀后心得體會1

幾經(jīng)辛苦，終究讀完了長長的的紅樓夢，說實話，別有一番滋味在心頭。

想剛讀了幾來回之時，覺得有些郁悶加煩躁，心想:這個賈寶玉怎么都快成女生了，娘娘腔;林黛玉也沒想象中那么好，哭哭啼啼(說句不好聽的話，她的病呀，多半是哭出來的)

但后來越讀越覺得《紅樓夢》好繁雜，人物特性也很古怪，讓人分不清好壞

譬如說薛寶釵，她剛來之時，我覺得她很良善，又美麗又水靈，可當(dāng)她嫁給寶玉后，我又覺得她好壞，竟與王熙鳳一起賺寶玉，但是接著看下去后，又覺得她很可憐，終究她那時可能是被逼無奈，王熙鳳那么強勢，再加上老太太(當(dāng)然也不排除她自己心中的那份情)。哎，她甘當(dāng)著名無實的人嗎?誰也不知道。

哦，對了，還有一點不可不說，我實在是稱贊曹雪芹先生的那支“筆〞，神來之筆啊!譬如寫林黛玉之時“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分……〞短短一席話，既具體寫了林黛玉的美若天仙，又隱隱道出她的性格，語言之精煉，說是神來之筆也并非浮夸聲勢。

總之，《紅樓夢》是一部極好的名著，他古風(fēng)悠長，人物顯明，作為中國四大名著也并非是當(dāng)之有愧。

紅樓夢第十回讀后心得體會2

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本〞和80回“脂本〞兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前80回?fù)?jù)脂本匯校，后40回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理〞。后40回尚有爭議，但是對于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應(yīng)保持警戒。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，透露出封建末世危機。

《紅樓夢》的具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等，都進(jìn)行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事〞自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就?！罢媸码[去，假語村言〞的特別筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學(xué)——紅學(xué)。

紅樓夢第十回讀后心得體會3

今年暑假我讀了幾本書籍，我國四大名著之一的《紅樓夢》，是我最喜歡的一部小說，讀完它后我感想很深。

要說說我的感受，當(dāng)讀到〞天上掉下個林妹妹“，多愁善感的黛玉時，總會情不自禁的落淚。一定是〞心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別悲傷事，還是草木枯榮，四季更替，她都會黯然淚下?？赡芩嫒鐣兴鶎懙慕{珠草，來到世間〞還淚“一般。她真實的向人們展示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡〞男尊女卑“的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他悲傷欲絕。他追求完美，追求獨到的美!內(nèi)心的美、行為的美，他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但它更像一位樂意拯救那些女子的〞美“的勇士!另外，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生欽佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!

這些人物形象都令我印象深刻，我認(rèn)為正是通過這些文字告訴我們一個道理：一切事物雖然都會消亡，但人性的良善和秀美總是人心所向希望追求的。

紅樓夢第十回讀后心得體會4

作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。譬如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……〞同是寫笑，每一個人的神態(tài)動作卻各不一致，描寫生動、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的詼諧幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》里的人物眾多，出場的人物就有四百多個，大量人物的性格特點特性顯明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，內(nèi)心卻是良善純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉〞，他的這句話充分表達(dá)了他可憐女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的難得觀念。特別是他與林黛玉純凈的愛情，更表達(dá)了他思想的成熟性。

再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰〞“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知〞，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的絢爛明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢第十回讀后心得體會5

《紅樓夢》一書讓我時而愉快時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了好多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！都t樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡，同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，冷靜自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及特性，都纖毫畢現(xiàn)。

賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小頑皮異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。

賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不愿“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。〞他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻_著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。

如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，聰慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是依據(jù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特別韻味，飄散著東方文化的馥郁《紅樓夢》在思想