高中歷史 2.1 儒家文化創(chuàng)始人孔子3 新人教版選修4課件

本冊書著重體現(xiàn)的是人類歷史上重要的22個歷史人物及其主要活動。遴選的歷史人物有政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家，其中中國歷史人物占45％左右，外國歷史人物占55%左右。構(gòu)建起一個新的中外歷史人物的知識體系。1

2第二單元東西方先哲孔子柏拉圖亞里士多德3導(dǎo)入

學(xué)術(shù)超女于丹點(diǎn)評《論語》，以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。2500多年前的孔子經(jīng)典語錄，今天還能對我們的心靈產(chǎn)生觸動嗎？5第1課儒家文化創(chuàng)始人孔子課標(biāo)要求：了解孔子的生平、基本思想觀點(diǎn)和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響

62500年前的文化地圖發(fā)現(xiàn)·傳遞——探尋2500年前的孔子及其身后的文化遺產(chǎn)7名丘，字仲尼公元前551－前479年魯國陬邑人今山東曲阜一、追求禮樂的一生

——慷慨悲歌的人生歷程1.孔子生平介紹83歲喪父家境貧寒17歲喪母基層工作委吏倉庫保管員乘田畜牧場場長吹鼓手“吾少也賤，故多能鄙事”

（思考：“卑”、“賤”對孔子思想的影響？）10孔子周游列國圖探究問題:1.孔子為什么要周游列國?2.孔子曾非常自信地:“茍有用我者,期月而已可也,三年有成”.他周游列國是否達(dá)到目的?3.你如何看待這個問題?12

由于政治理想破滅，孔子曾整理出《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等典籍。對中華文化的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)。14《詩經(jīng)》書影《周禮》書影《六經(jīng)》自學(xué)禮樂創(chuàng)辦私學(xué)，收徒講學(xué)周游列國獻(xiàn)身文教２.追求禮樂的一生從政失敗15孔子是這樣概括自己一生的：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而（耳）順，七十而從心所欲不逾矩。”

——《論語·為政》

這段名言反映了孔子志向?qū)Ｒ?，?zhí)著探索，不斷完善自己的一生。對我們今天立志成才，實(shí)現(xiàn)人生的自我價值有著深刻的啟迪。這段材料反映了孔子的什么品質(zhì)?

人生難免有些無可奈何的命定條件，但是只要立定志向就可以從自我認(rèn)識，走向自我成長的路途，亦即隨著歲月而登上人生的更高境界。16二、開創(chuàng)儒家思想

——承禮啟仁

1.產(chǎn)生背景

王室衰微，諸侯爭霸，社會變革，禮壞樂崩；充滿著新與舊的矛盾。3.核心內(nèi)容：（禮、仁、中庸）２.目的：通過恢復(fù)周禮，承擔(dān)傳承文化和改善人際關(guān)系的社會道義17為政以禮不知禮，無以立也。

——孔子對社會:君君、臣臣、父父、子子。對個人:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。18孔子的思想20“禮”的思想：（1）含義：“周禮”指西周建立的以分封制和宗法制為核心的等級名分制度.（2）禮的實(shí)踐方法：對社會：“君君臣臣父父子子”的社會規(guī)范，對個人：“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”形成西周時天下安定局面，避免春秋時天下動亂局面?？思簭?fù)禮評價：孔子推崇周禮，恢復(fù)周禮，實(shí)質(zhì)是維護(hù)搖搖欲墜的奴隸社會規(guī)范制度。孔子代表奴隸主貴族利益，違背歷史潮流，體現(xiàn)了思想保守的方面；追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面，使人們生活安定，有積極意義。（范疇概念）21子曰：克己復(fù)禮為仁。子曰：仁者愛人。子曰：仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。子曰：能行五者于天下，為仁矣。曰：恭、寬、信、敏、惠。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”

23“仁”的思想——核心（1）含義：“愛人”人—人（倫理范疇）仁愛、關(guān)懷、體諒、包容等一切美德，為人處事的最高道德標(biāo)準(zhǔn)?！肮?jié)用而愛人，使民以時?！薄墩撜Z》“克己復(fù)禮為仁”、“己所不欲，勿施于人”——《論語·顏淵》“仁者人也，親親為大”——《中庸》24⑶中庸之道思考：仁與禮的關(guān)系怎樣?“互為表里”禮仁關(guān)系：禮：等級規(guī)范；仁：人際關(guān)系

禮√仁Χ——矛盾激化禮Χ仁√——模糊上下尊卑“禮中有仁，仁中有禮”，維護(hù)既貴賤分明又社會安定的統(tǒng)治秩序（哲學(xué)范疇）26a、中庸的含義：處理任何事情都不偏不倚，恰到好處，“恰如其分”。b、達(dá)到中庸的做法：“和而不同”②協(xié)調(diào)禮和仁的方法：中庸禮、仁、中庸思想是孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內(nèi)容。3、儒家思想的影響：孔子開創(chuàng)儒家思想，后來董仲舒改造了新儒學(xué)，西漢成正統(tǒng)思想，對于鞏固封建國家大一統(tǒng)起積極作用；但發(fā)展至宋明階段，阻礙社會進(jìn)步。27杏壇說仁為政以禮中庸之道“中庸之為德也，其至矣來！民鮮久矣?！?/p>

——《論語．雍也》中庸作為一種道德，該最高的吧！人們?nèi)狈@種道德已經(jīng)很久了。28接續(xù)文明《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。杏壇說仁為政以禮

在孔子以前，中國歷史文化當(dāng)已有2500年以上的積累，而孔子集其大成。

——錢穆中庸之道30三、古代大教育家

——萬世師表1．創(chuàng)辦私學(xué)2．教育思想(1).教育對象：(2).教育目的：(3).教學(xué)方法：(4).教學(xué)內(nèi)容：有教無類“成人”、成“君子”因材施教，注重言傳身教六經(jīng)3．教育成就孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。

——《史記·孔子世家》

31四、孔子對后世的影響1、儒家想奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)，也成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。聯(lián)系必修Ⅲ相關(guān)史實(shí)：孟子、荀子、漢武帝等2、孔子奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)基礎(chǔ)。3、孔子學(xué)說對亞洲乃至世界都產(chǎn)生了巨大影響。4、孔子是世界公認(rèn)的古代社會最偉大的思想家和教育家。32孔子雖非帝王，但歷代帝王皆以孔子的思想治國，故敬奉為先帝，特做帝王像33山東曲阜祭孔儀式34孔子奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)基礎(chǔ)。35（3）孔子學(xué)說對亞洲乃至世界都產(chǎn)生了巨大影響。對亞洲越南河內(nèi)文廟正門36“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，從孔子那里尋找智慧?！?/p>

——瑞典物理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者阿爾文博士

對當(dāng)今世界37全球第一所孔子學(xué)院在韓國漢城正式揭牌

38組圖：北歐孔子學(xué)院在瑞典首都斯德哥爾摩成立39

非洲首家孔子學(xué)院將落戶肯尼亞

40組圖：北歐孔子學(xué)院在瑞典首都斯德哥爾摩成立41思考討論之一：追尋身邊的孔

孔子離我們而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓細(xì)流，流淌在我們民族文化的血脈中，活在我們現(xiàn)代人的生活之中。我們口頭上的許多人生格言，一般人并不追究它的來源，但你若有興趣去追尋，就會發(fā)現(xiàn)，它原來出自孔子之口！請?jiān)囍占瘯r下與孔子有關(guān)的人生格言。學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)習(xí)方法：

個人修養(yǎng)：

學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎知之為知之，不知為不知,是知也溫故而知新學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆三人行，必有我?guī)熑瞬恢粦C吾日三省吾身見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也42思考討論之二：

1988年1月，全球諾貝爾獎學(xué)金獲得者在法國巴黎舉行會議后發(fā)表宣言，其中說道：

“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭二千五百年，去吸