2022年遼寧省沈陽市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題（含答案）

2022年遼寧省沈陽市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題（含答案）一、古詩文閱讀(5題)1.及知政事，卒無所建明，時論不之許。

2.閱讀下面的文字，回答問題。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《述而》)

解釋加粗的詞語。

①不亦說乎()②人不知而不慍()

③好之者不如樂之者()④人不堪其憂()

3.蘇子用月與水作比，闡明了什么道理?下列說法正確的一項是()

A.闡明變與不變的道理。B.闡明物各有主的道理。C.闡明無欲即無私的道理。D.闡明物質(zhì)不滅的道理。

4.清平樂南唐·李煜別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。

[注]砌下：即臺階下。

1.從字數(shù)看，這首詞是()(1分)

A.小令B.中調(diào)C.長調(diào)

5.下列選項中劃線字詞與例句中劃線字詞用法完全相同的一項是()

例句：且夫天下非小弱也

A.妾之美我者，私我也B.無貴無賤，無長無少C.而恥學(xué)于師D.贏糧而景從

二、閱讀理解(5題)6.對第③句的景物描寫在文中的作用，分析不恰當?shù)囊豁検?)A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解，有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

7.第②句是個比喻句，對本體、喻體之間的相似點分析不恰當?shù)囊豁検?)

A.外形相似，都是圓而尖。B.時間相似，都在清明前后。C.數(shù)量相似，都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似，都為闊人吞食。

8.閱讀下文，回答問題。

杜鵑

郭沫若

杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說不盡的詩意。

它本身不用說，已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認為薄命的佳人，憂國的志士;聲是滿腹相思，血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。

①這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。

②這實在是名實不符的一個最大的例證。

杜鵑是一種灰色的鳥，毛羽并不美，它的習(xí)性專橫而殘忍。

杜鵑是不善于營巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié)，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大，到將長成時，甚至比母鶯還大，鵑雛孵化出來之后，每將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛：真是一件令人不平、令人流淚的情景。

想到這些實際，便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標本了。然而，杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑，它并不曾要求把它認為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多，全憑主觀意象而不顧實際，這樣的例證多的是。

③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會怎樣呢?鶯雖然不能解答這個問題，人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。

第一自然段的寫作特點及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))

9.白發(fā)老嫗用“異樣的眼光”看“我”，用“冷冷地”態(tài)度對“我”說話，表明了()A.白發(fā)老嫗對唐主編的憎惡。

B.她了解唐總編的為人，對有人給她送禮感到奇怪。

C.人民群眾對姓黨的人表示憎惡。

D.人民群眾對行賄受賄的行為表示憎惡。

10.下列對“生物鐘醫(yī)學(xué)”的解說，不正確的一項是()A.生物鐘醫(yī)學(xué)的原理是生物節(jié)律影響到疾病的治療和預(yù)防。

B.根據(jù)人體的肌能要適應(yīng)不斷變化的情況進行治療和預(yù)防疾病。

C.根據(jù)疾病也有其“生物鐘”的情況進行治療。

D.根據(jù)“生物鐘”選擇最佳時刻治療疾病才能有療效。

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.請從表達的角度，賞析第⑩段。(3分)

12.下列對于“撲灰”的理解和推斷不正確的一項是A.撲灰是高密年畫藝人至今仍在使用的一種傳統(tǒng)繪畫技藝。

B.古代的畫工如果離開粉本，就無法運用撲灰的技藝作畫。

C.山東高密的畫工直接在粉本上創(chuàng)作年畫的技藝傳之久遠。

D.成語“九朽一罷”表明山東高密年畫撲灰技藝歷史悠久。

13.小說中的阿別具有怎樣的性格特點?請簡要分析。

14.作者在②⑦兩段兩次寫到木心的小型畫作的用意是什么?(4分)

15.閱讀下面的文字，完成問題。金色的江南洪振秋①江南的鄉(xiāng)間，寒梅在殘雪消融之時，便點亮那一樹樹報春的“燈籠”了，無論是大街小巷，還是田間地頭，處處開始花事紛繁了。玉蘭、桃花、杏花、梨花、海棠、櫻花，還有自命清高的蘭花，其實性子都很急，等不及“司花女神”的一聲令下，便開始或濃妝，或淡抹，或整齊，或零散地搶占著江南的山山水水，千樓萬院了。但以食為天的農(nóng)人們，卻更鐘情于平平常常的油菜花。農(nóng)人們給足它們土地，給足它們肥料，讓油菜花霸氣地占據(jù)了所有城鄉(xiāng)的視野，一任油菜花肆無忌憚地染黃了一座座山頭、一片片田野、一個個鄉(xiāng)間，黃色彌漫了整個美麗的江南。②此時，桃紅柳綠，梨白蘭香，確實美麗無比，但只要你細心觀察，會發(fā)現(xiàn)它們只不過是遍地黃花的江南的一點點綴而已。因為這時候，在鄉(xiāng)間的田畦旁、壟河邊、菜地頭，處處被金黃色染遍，更不用提那大片大片的農(nóng)田和山地了。你隨處可見的，盡是盛開著的油菜花，一簇簇、一叢叢，隨風(fēng)搖曳，熱鬧非凡。③以前，我特別喜歡那句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的古詩，用它來形容白色雪花可謂千古絕唱，可用來形容這場江南的“黃花雪”時，就覺得有些弱不禁風(fēng)了。因為江南的油菜花開得太壯闊、太大氣了。雖然那些嬌艷妖嬈的奇花異草也帶來了許多明媚和俊美，但油菜花畢竟受到平民百姓普遍熱愛和支持，它自然成了江南春日的主人，而且是那么強大、那么生機勃勃。④油菜花沒有海棠花嬌貴，也沒有桃花艷麗，更沒有蘭花高雅。它們很樸素、很平常，千枝黃花，總是一個模樣。有時候真覺得它們像是一群慶豐收趕熱鬧的婦女腰鼓隊，一色著裝，成群結(jié)隊，讓人體會到一種濃濃的鄉(xiāng)情。菜花香，百姓樂；百姓樂，飯菜香。所以，油菜花雖不是什么“名角大腕”，但前來捧場的人依然很多，因為它們的“演出”很接地氣，很受廣大人民群眾的歡迎。⑤清代乾隆皇帝下江南時，偶遇江南油菜花開，看著那一簇簇金燦燦的花朵散發(fā)著的耀眼光芒，他情不自禁地寫道：“黃萼衣裳綠葉綢，千村欣卜榨新油。愛他生計資民用，不是閑花野草流?！鼻』实鄣脑姾芏啵抑挥涀∵@一首，因為這首詩超越了對油菜花的歌頌，更有著“民以食為天”的思想。⑥平民百姓也是這樣想的，他們都認為油菜花不賤不俗，反倒貴氣。在他們眼里，油菜花由一朵朵生長至一片片，便是民間的樂事，天下的盛事。油菜花開，喜盈人間：蜂蝶在田間，爭著給人們帶路引導(dǎo)；春風(fēng)在街巷，搶著替人們打開柴扉酒簾迎接。不光田野金黃，不止陽光金黃，連云朵也黃了，這是油菜花帶給人們的自信和希望。⑦在江南的春日，無論是誰，只要身處其間，都會覺得田野好香、山坡好香、村莊好香，這種香味是油菜花邀約泥土的香味。這種誘人的芳香總是在百姓的飯桌上飄蕩。這種鄉(xiāng)村里最平常的香氣，滋養(yǎng)了人們的生命，成就了人們的靈魂。⑧油菜花開的日子就是這樣，它們帶著故事，帶著詩意趕來江南匯集，它們濃縮了天地間金黃的色彩，使勁地要擠進這個春日，以至于這春日成了一個浩瀚無邊的金色海洋。人世間的精靈們也都喜歡在此時來湊趣，來熱鬧，共同營造出一個春光明媚的世界。⑨江南的鄉(xiāng)間有句諺語：“油菜花開，癡鬼成堆?！庇筒嘶ㄊ㈤_在清明節(jié)前后，那傷春的詩人、詠絮的少女們，都開始帶著嘆惋和傷情，編織著清明時節(jié)的紛紛雨，遙望著燦若紅云的杏花村了。哪知，油菜花一夜之間就把窗外的大地浪漫地染遍，那種黃燦燦的明麗鮮活，讓人眼前豁然一亮，剎那間又生出新的遐想。男男女女們都迫不及待地洗去了冬日的塵穢和呆板，忽地輕松起來，活潑起來，爭著穿上花枝招展的衣裳，歡笑著一頭扎進萬般明媚的黃色國度里。陽光把大片金黃的田野照得更亮了，歡呼的人群相視大笑，用各自的方言，南腔北調(diào)地相互嗔怪著“癡鬼成堆”，然后變成一股股熱流，溫暖著田野，溫暖著山川，使得花也芬芳，人也芬芳。⑩金色的江南，總有一些饒有趣味的事發(fā)生，一些剛剛趕來攝影的朋友，漫步于黃色花海中，一步一景，也被弄得眼花繚亂了，不知從哪個角度按下快門。我想，這主要是因為他們沒有抓住這滿地黃花的靈魂。在這金色江南里，百姓的豐收夢是主旋律，黃色是主色調(diào)，還有那駘蕩的春風(fēng)，在江南的舞臺上，盡是拍不完的美景。人們?yōu)槭裁催@么鐘情于平平常常的油菜花？選文中的油菜花具有怎樣的特點？

四、文言文閱讀(5題)16.(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。夕次盱眙縣①

韋應(yīng)物落帆逗淮鎮(zhèn)，停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波，冥冥日沉夕。人歸山郭暗，雁下蘆洲白。獨夜憶秦關(guān)，聽鐘未眠客。

[注]①盱眙縣：地名，在淮水南岸。

8.詩歌中間兩聯(lián)寫景很有特點，請簡要分析。(6分)

17.翻譯文中畫橫線的句子。悟已往之不諫，知來者之可追。

18.第④段介紹草橋鎮(zhèn)附近多亭館，此段內(nèi)容似與前三段介紹花木關(guān)聯(lián)不大，請聯(lián)系全文賞析其在文中的作用。(3分)

19.翻譯文中畫線的句子。求其生而不得，則死者與我皆無恨。

20.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補寫完整。（1）長橋臥波，______________?（杜牧《阿房宮賦》）（2）山不在高，______________。（劉禹錫《陋室銘》）

五、文言文理解(5題)21.請用斜線(/)給下面畫線部分斷句。(5分)持樞，謂春生、夏長、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

22.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句，引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時傷世之感，多有警策。

23.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進，就沒有人能比得上你了?！边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解，你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J識。(200字左右，12分)

24.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)

①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！?/p>

②荀子在《勸學(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。

③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一個詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點點滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。

⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當?shù)膬身検?5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

27.屋子里長出一棵香椿樹

①來到城市后，隨便租了一間平房，屋子里很潮，又暗，門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆，回來倒頭就睡，睡醒鎖門上班，住處的好壞，也就無所謂了。

②那天醒得早，去墻角挪動一個花盆，竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達膝蓋，葉片綠中帶紅，長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹，感覺不可思議。很明顯，門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層，然后從其中一個根須上，長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間，而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉刷牙，遇上了房東。我告訴她，我住的那間屋子里，長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑，她說那屋子是有些潮，又背陰。這樣吧，以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思，我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊，從下個月就開始，我決定了。

④上班途中，越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事，她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友，想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天，竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話，就回來吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不順心，住的地方像牛棚，你快回來吧。女友嗚嗚地哭，讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓，不管如何，我會永遠愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事，就告訴我的主任。主任看著我，尷尬地說，其實我也想每個月發(fā)些住房補貼給你，可是咱們公司有規(guī)定，只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補貼，我只是告訴你一件奇事。主任不理我，他說你等等啊，我去申請一下試試看。一小時后主任回來，拍拍我的肩說，破格通過了，從下個月起，你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補貼了。⑥房租免掉二十，再加八十塊的住房補貼，我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思，不過因為一棵樹，怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街，街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們，屋子里長出一棵樹，有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽，眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹，生活有了綠意，說明你的生活，從此將生機盎然!他的話倒是讓我很受用，于是我給了他五塊錢。走了一會兒，我又問了第二個。他一聽，頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說，你想方方正正的屋子就是一個□，樹即為木，□里加一木，不就成“困”了?這說明你以后的日子，定將困難重重。聽他這么一說，我心里很不舒服。給他五塊錢后，一個人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會兒，我想被一棵樹折磨，真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事，你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事，今天我起床后，竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等，長多高了?我說小腿那么高了。他說好，一會兒，我找你喝酒。

⑨一會兒哥們來了，提著一瓶酒，握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多，就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是：香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想，自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后，他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》，有刪改)

1.下列對小說內(nèi)容的理解，正確的兩項是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機，暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東，把屋里長樹的奇事告訴她，反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補貼，意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個算卦的，占卜長樹的事，并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng)，揭示人們不同的心態(tài)。

28.在小說結(jié)尾處，作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”，請聯(lián)系文本③—⑤段，簡要分析。(6分)

29.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)猷氁?，將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?，將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當個蜀中郡守;卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?！鸫a不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置，便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解，不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命，九寨溝的水塑造靈魂，它們都極具個性，堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水，既有生動形象的描繪，又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下，強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標點，一氣呵成，語勢強烈，目的是為了表達作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話，可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

30.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看來，極富個性、最值得看的是這兩處：都江堰和九寨溝。②看都江堰的水，看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水，經(jīng)過都江堰，立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?，將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?，將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江，立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景，讓人嘆為觀止，看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于柔順，將一時融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何從天上流入人間，如何從神話流入現(xiàn)實，如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古，功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性，比之人的多重性，他認識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜，一輩子只當個蜀中郡守；卻能對付水，把瘋狂的水引入現(xiàn)實，一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出，演李冰父子治水一幕，滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷，讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神，我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹，把李冰父子變成了神。其實，恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的，在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水，看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染，讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈，就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地，它獨自堅持著自己的貞操，不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉木、水藻水綿，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中，映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌，所有這一切，都顯得比本身還要清純與潔凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗，風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻，而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實流向童話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水，是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水，給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準自己的位置，便會蹉跎生命；沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔，不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷，便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心，因缺少水的滋潤，會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間，在物質(zhì)與精神之間，人總是矛盾著、跌撞著，顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水，分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水，縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅，可以放棄汽車電話、電視電影，拋下各種欲望，我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水，水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

參考答案

1.等到他處理政務(wù)時，最終卻沒有什么建樹，當時的評論并不稱許他。2.(1)通“悅”，喜悅、愉快。(2)惱怒(3)以……為樂(4)承受、忍受。

3.A

4.A

5.A

6.A

7.B8.開門見山，總括全文。

9.D

10.D11.用細節(jié)描寫，生動形象地表現(xiàn)大家對共同的求學(xué)經(jīng)歷的戀戀不舍，對木心發(fā)自內(nèi)心的感激、敬重。

12.C“直接在粉本上創(chuàng)作年畫”有誤13.①善良有愛心。悉心喂養(yǎng)阿寵;像哄孩子一樣安慰阿寵;誓死守護阿寵的的生命。②敏感細心。觀察阿寵的表情和動作就知道它上火了;最先明白是阿寵把大家救出困境;被困之后，又是第一個發(fā)現(xiàn)巷道里有空氣：③沉著冷靜、臨危不亂。被困后沒有驚慌，吩咐礦工們找風(fēng)源，存體力，關(guān)手機。14.選材上前后照應(yīng)，且在第7段特別強調(diào)是小型新畫作，突出表現(xiàn)木心在這一藝術(shù)領(lǐng)域孜孜以求的執(zhí)著精神及成就之高，表現(xiàn)作者的敬慕之情。15.因為油菜花帶來了豐衣足食，帶給人們自信和希望，讓人們對生活充滿了美好的遐想。特點：霸氣、壯闊、樸素、平常、貴氣。16.詩歌中間兩聯(lián)寓情于景，情景交融，運用疊字和對比手法(反襯)，描寫曠野蒼涼凄清的夜景。用“浩浩”“冥冥”疊字描繪晚風(fēng)勁吹、水波浩蕩、夕陽沉落、暮色昏暗的景象;“山郭暗”“蘆洲白”形成色彩明暗對比，渲染凄清的意境，借人歸雁下表達羈旅思鄉(xiāng)之情。