音樂(lè)鑒賞07年7月改 完整版課件

第一部分：標(biāo)題：音樂(lè)能告訴我們什么意圖：了解音樂(lè)的特性,感受音樂(lè)的魅力觀(guān)點(diǎn)：

音樂(lè)不能明確告訴我們什么，音樂(lè)音響具有非語(yǔ)意性和非具象性的特征。但音樂(lè)具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，作曲家通過(guò)音樂(lè)的模擬、隱喻、暗示或其他藝術(shù)手段，表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖。音樂(lè)作品以豐富的音響，給我們帶來(lái)某種情緒上的體驗(yàn)，并引發(fā)聯(lián)想和想象。這種聯(lián)想和想象是豐富、多元的，并且因人而異，這也正是音樂(lè)的獨(dú)特魅力。對(duì)音樂(lè)認(rèn)識(shí)存在兩種較極端的觀(guān)點(diǎn)：一是很主觀(guān)，你認(rèn)為音樂(lè)是什么就是什么；二是很客觀(guān)，跟文字的描述一樣準(zhǔn)確。

教學(xué)內(nèi)容：標(biāo)題音樂(lè)：少女的祈禱無(wú)標(biāo)題音樂(lè)：曲（第二樂(lè)章第一交響）

教學(xué)內(nèi)容的說(shuō)明：

1、為什么選用《少女的祈禱》：一是因?yàn)闃?lè)曲作者創(chuàng)作該曲時(shí)年僅十八歲，使學(xué)生有同齡人的親近感；二是音樂(lè)優(yōu)美，在標(biāo)題的引導(dǎo)下，易于聯(lián)想。

2、選用曲2（無(wú)標(biāo)題音樂(lè)）的目的：一是作品的題材與青年人的理想和追求有關(guān)；二是同前一首標(biāo)題音樂(lè)形成呼應(yīng)與互補(bǔ)，從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生獲得欣賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)時(shí)應(yīng)把握的關(guān)鍵內(nèi)容：

1、音樂(lè)具有較強(qiáng)的表現(xiàn)性，但音樂(lè)的表現(xiàn)具有非語(yǔ)意性、非具象性的特征,亦即音樂(lè)形象具有不確定性和音樂(lè)理解具有寬泛性。

2、音樂(lè)美的兩種形態(tài)：標(biāo)題音樂(lè)、無(wú)標(biāo)題音樂(lè)。教學(xué)設(shè)計(jì)建議：環(huán)節(jié)一：欣賞《兩個(gè)猶太人》的片斷。

不給標(biāo)題提示，學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)后談?wù)勔魳?lè)表現(xiàn)的形象，或給樂(lè)曲取名。（老師可從音樂(lè)表現(xiàn)要素方面提示學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想）需要重點(diǎn)導(dǎo)出并探討的問(wèn)題：音樂(lè)理解具有寬泛性引出結(jié)論：音樂(lè)在”表現(xiàn)的是什么”這個(gè)最起碼的層次上有理解差異.以聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)性為基礎(chǔ)，音樂(lè)與其表現(xiàn)對(duì)象之間的關(guān)系必然存在著“一”“多”對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，即多種對(duì)象的感性特征與一種音樂(lè)音響具有聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系，那么從一種音響中到底會(huì)領(lǐng)悟出哪個(gè)具體的對(duì)象必然是不確定的，而不確定性必然導(dǎo)致音樂(lè)理解過(guò)程中的隨意性和多解性。從聆聽(tīng)音樂(lè)的角度來(lái)看，要談音樂(lè)的不確定性和多解性，首先要對(duì)音響的基本特征有較準(zhǔn)確的把握，抓住音樂(lè)的基本形象特征和情緒，在此基礎(chǔ)上才能發(fā)揮想像，從不確定中尋求自己獨(dú)特的審美愉悅。環(huán)節(jié)二：欣賞《北京喜訊到邊寨》《北京喜訊到邊寨》是76年文革結(jié)束后創(chuàng)作的,描寫(xiě)的就是打倒四人幫的喜訊傳到彝寨。引導(dǎo)學(xué)生分析探討音樂(lè)如何表現(xiàn)“北京”“喜訊”“邊寨”。對(duì)于“北京”、“喜訊”、“邊寨”等復(fù)雜的概念對(duì)象，音樂(lè)使用了幾種手法來(lái)表現(xiàn)。首先使用了快速的速度、快的發(fā)音、強(qiáng)的力度、豐富的配器、強(qiáng)烈的舞蹈性節(jié)奏及低緊張度的音響來(lái)造成一種快樂(lè)、歡騰的情緒氛圍與舞蹈性的場(chǎng)面，使人與“喜訊到來(lái)”引起的場(chǎng)景發(fā)生聯(lián)想?！斑呎眲t采用了“伴隨音樂(lè)”的手法來(lái)表現(xiàn)，通過(guò)采用南方少數(shù)民族的特色音調(diào)，來(lái)使人從中領(lǐng)悟到當(dāng)前的歡騰場(chǎng)景是發(fā)生在有這樣的音樂(lè)風(fēng)格的地方。

需要重點(diǎn)導(dǎo)出并探討的問(wèn)題：音樂(lè)表現(xiàn)的基本方式引出的結(jié)論：音樂(lè)不能明確告知我們什么，但音樂(lè)有豐富的表現(xiàn)力，以音樂(lè)要素的不同的表現(xiàn)，音樂(lè)材料的巧妙運(yùn)用，可以激發(fā)我們的聯(lián)想，向我們展示其生動(dòng)的形象和豐富的內(nèi)涵。

環(huán)節(jié)三：欣賞鋼琴曲《少女的祈禱》

學(xué)生選擇曲名，并說(shuō)明理由。《少女的祈禱》、《童年的回憶》、《秋日的私語(yǔ)》、《歡樂(lè)的牧童》、《小騎士》、《快樂(lè)女戰(zhàn)士》。分析兩類(lèi)曲名音樂(lè)表現(xiàn)的特點(diǎn)第一類(lèi)曲名音樂(lè)的特點(diǎn)：稍慢的速度；較弱的力度；舒展的節(jié)奏（一般說(shuō)來(lái)，寬長(zhǎng)的節(jié)奏常表現(xiàn)莊重、深遠(yuǎn)、遼闊、有力或歌頌、贊美等情緒）；抒情性的旋律（注重旋律線(xiàn)條的流暢性、歌唱性，一般都比較舒展、優(yōu)美。）第二類(lèi)曲名音樂(lè)的特點(diǎn)：稍快的速度；中強(qiáng)的力度；短促的節(jié)奏（短促的節(jié)奏則可能同歡快、活潑，緊張等情緒相連）；舞蹈性的旋律（較注重動(dòng)感、如許多舞曲、輕音樂(lè)就常用這一類(lèi)型的旋律，給人以輕松、活潑的感覺(jué)。）需要重點(diǎn)導(dǎo)出并探討的問(wèn)題：音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。引出結(jié)論：音樂(lè)有其獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言。對(duì)音樂(lè)的理解有多解性，但也有共同性，并不是理解成什么就是什么，對(duì)音樂(lè)的理解有一個(gè)必要的基礎(chǔ)?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”但讀者心目中的哈姆雷特是具有許多共性的。引導(dǎo)欣賞《少女的祈禱》

樂(lè)曲的發(fā)展手法，曲式結(jié)構(gòu)，在標(biāo)題引導(dǎo)下的畫(huà)面聯(lián)想。環(huán)節(jié)四：主要內(nèi)容：《第一交響曲》的欣賞。重點(diǎn)探討問(wèn)題：什么是標(biāo)題音樂(lè)和無(wú)標(biāo)題音樂(lè)及標(biāo)題音樂(lè)和無(wú)標(biāo)題音樂(lè)的欣賞策略。欣賞《第一交響曲》。無(wú)標(biāo)題音樂(lè)的欣賞策略：1、抓住主題，記憶主題，積極識(shí)別主題的各種變形和發(fā)展。

2、關(guān)注結(jié)構(gòu)，通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)的新鮮感和熟悉帶來(lái)的愉悅。常用的手法，主部與副部主題的性格對(duì)比，發(fā)展的是那一部分，結(jié)束時(shí)采用的什么手法，等等。

3、把握層次，聽(tīng)出更多層次的內(nèi)容。

4、了解創(chuàng)作背景，作曲家的風(fēng)格等。相關(guān)資料標(biāo)題音樂(lè)

所謂標(biāo)題音樂(lè)是指采用標(biāo)題或說(shuō)明文字提出作品文學(xué)性、描繪性或戲劇性?xún)?nèi)容的器樂(lè)曲。常用造型性表現(xiàn)手法，題材鮮明具體。標(biāo)題音樂(lè)總是與某種標(biāo)題內(nèi)容，或內(nèi)心情感，或自然景象，或生活風(fēng)格，或戲劇情節(jié)相聯(lián)系。欣賞標(biāo)題音樂(lè)時(shí)，能夠以標(biāo)題及文學(xué)內(nèi)容上得到一種提示，使自由馳騁的想象力，有一定的軌道，音樂(lè)的標(biāo)題對(duì)聽(tīng)眾理解音樂(lè)起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。，標(biāo)題是欣賞理解音樂(lè)的指南。但音樂(lè)對(duì)這些題材內(nèi)容的描寫(xiě)也不能像文學(xué)和繪畫(huà)那樣具體而細(xì)致，音樂(lè)形象描繪的概括性和象征性構(gòu)成了標(biāo)題音樂(lè)創(chuàng)作的基本美學(xué)特征，其特征表現(xiàn)為音樂(lè)形象具有不確定性和音樂(lè)理解具有寬泛性，對(duì)客體形象的描述只是籠統(tǒng)的。

無(wú)標(biāo)題音樂(lè)無(wú)標(biāo)題音樂(lè)也稱(chēng)為純音樂(lè)，它是相對(duì)標(biāo)題音樂(lè)而言的，指沒(méi)有標(biāo)題或文字提示的音樂(lè)作品的統(tǒng)稱(chēng)。它甩掉了文字標(biāo)題，進(jìn)入一個(gè)由音樂(lè)本身來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的自由而廣闊的天地，它的思想和感情帶有更大的概括性，無(wú)法用文字標(biāo)題去局限它。無(wú)標(biāo)題音樂(lè)作為一種美的形態(tài)，大多采用純器樂(lè)曲的形式。無(wú)標(biāo)題音樂(lè)在創(chuàng)作時(shí)，沒(méi)有用音樂(lè)來(lái)反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的意圖，而只求通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)來(lái)抒發(fā)某種主觀(guān)情緒，表現(xiàn)某種精神意境，甚至主要著重音樂(lè)藝術(shù)本身的音響美和形式美的追求與體裁風(fēng)格特征的體現(xiàn)。因之很難加上名副其實(shí)的文字標(biāo)題。有的作者不愿借助于文字標(biāo)題來(lái)說(shuō)明樂(lè)曲的內(nèi)容，而只希望欣賞者自己去心領(lǐng)神會(huì)。所以只以曲式名稱(chēng)或音樂(lè)體裁的名稱(chēng)作為曲名，而不設(shè)標(biāo)題。無(wú)標(biāo)題音樂(lè)的創(chuàng)作，作曲家只是表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受，并不想將與音樂(lè)以外無(wú)關(guān)的事物聯(lián)起來(lái)，因此欣賞無(wú)標(biāo)題音樂(lè)時(shí)，也沒(méi)有必要去尋找那些音樂(lè)無(wú)法表達(dá)的東西。表現(xiàn)意念、思想或生活狀態(tài)，就是無(wú)標(biāo)題音樂(lè)反映社會(huì)生活的特點(diǎn)。欣賞時(shí)只有在了解作曲家本人的生活經(jīng)歷，創(chuàng)作背影以及音樂(lè)的寫(xiě)法等，根據(jù)個(gè)人的體驗(yàn)來(lái)理解作品。

音樂(lè)的內(nèi)容

1、音樂(lè)本體的內(nèi)容。即音樂(lè)中客觀(guān)存在的內(nèi)容因素。包括基本情緒、風(fēng)格體系（音樂(lè)專(zhuān)業(yè)性因素的內(nèi)容）、精神特征（理性化的內(nèi)容）。

2、由音樂(lè)引起的想象性?xún)?nèi)容。即可視、可思的內(nèi)容。文學(xué)性和繪畫(huà)性的內(nèi)容，即用文字語(yǔ)言或某種視覺(jué)形象加以表述或說(shuō)明的內(nèi)容。

我國(guó)音樂(lè)美學(xué)家張前先生認(rèn)為音樂(lè)欣賞分為四個(gè)心理要素:音響感知、感情體驗(yàn)、想像聯(lián)想、理解認(rèn)識(shí)。欣賞不同的作品，會(huì)用不同心理參與體驗(yàn)，各有側(cè)重。欣賞音樂(lè)的心理欣賞音樂(lè)的方式主動(dòng)式被動(dòng)式刺