職業(yè)道德論文

職業(yè)道德論文

職業(yè)道德論文篇一《職業(yè)技能與職業(yè)道德》摘要：高等職業(yè)教育的目的是培養(yǎng)有一定專業(yè)技能的高等職業(yè)人才，而職業(yè)技能和職業(yè)道德是職業(yè)行為過程中相互關聯(lián)、不可缺少的兩個方面。本文在引述當前高職教育存在的問題基礎上，從社會需要出發(fā)，提出在高職教育的改革與發(fā)展中，既要注重職業(yè)技能教育也要注重職業(yè)道德教育，以期實現(xiàn)職業(yè)道德與職業(yè)技能的雙贏。關鍵詞：職業(yè)技能;職業(yè)道德;高職教育高等職業(yè)教育是我國高等教育的一種形式，其目標是培養(yǎng)社會經(jīng)濟發(fā)展所需要的技能型、應用型人才。近年來我國教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，高職教育也在這大浪潮中得到積極發(fā)展，取得一定成績，給國家和社會配備了大量優(yōu)秀人才，然而在高等職業(yè)教育的發(fā)展中還或多或少的存在這樣或那樣的問題。一、當前高職教育存在的問題1.教育質(zhì)量偏低，高職學生就業(yè)難自我國普通高校擴招近十年以來，滿足了大多數(shù)渴望進入大學校園進一步深造的學生，以及家長們望子成龍、望女成鳳的渴求。國家和地方大力發(fā)展高職教育，與此同時帶來的就是生源問題。很多高職院校為了完成招生計劃或創(chuàng)造經(jīng)濟收益，降低高考學生的入學成績，其他相關素質(zhì)要求也較低，很大程度上降低了學生的整體質(zhì)量。在師資方面，大多數(shù)高職院校的教師學歷偏低，科研意識和學術水平不高，“雙師型”教師缺乏，與高職發(fā)展不相適應。職業(yè)技能不足最突出的表現(xiàn)是高職畢業(yè)生的就業(yè)難。雖然國家大力提倡發(fā)展高等職業(yè)教育，但是高職畢業(yè)生就業(yè)難現(xiàn)狀不可避免地使很多高中生不愿報考高職，或被高職錄取卻不去報到，造成社會上技能型高素質(zhì)人才嚴重短缺和高職畢業(yè)生就業(yè)難的惡性循環(huán)。2.職業(yè)道德教育地位低近年來，高職院校職業(yè)道德教育工作者面對社會轉型時期帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，積極探索，取得了一定成績。但當前，高職院校職業(yè)道德教育效果不盡人意確是事實。這其中的原因是多方面的，其中有學生成長家庭環(huán)境的影響、社會環(huán)境的影響，但高職院校德育自身存在的不足是導致教育實效不高的主要原因。重智育輕德育，是普遍存在的問題。在德育中又片面注重政治教育而忽視道德品質(zhì)教育和良好人格的培養(yǎng)。在高職院校中，有不少管理者和教育者對職業(yè)道德教育的意義和必要性認識不足，把職業(yè)道德教育看作是軟標準，是可有可無的，職業(yè)道德教育意識淡薄。在教育教學過程中，所注重的多是知識和技能，缺少應有的職業(yè)道德教育內(nèi)容。對學生價值引導和價值評價時，更多地強調(diào)學業(yè)水平和應用能力，很少有對學生的思想、信念、職業(yè)責任感的培養(yǎng)與評價。例如在教學計劃和課程體系中，鮮有職業(yè)道德教育相關的專業(yè)課程教學，沒有職業(yè)道德教育的教材，沒有職業(yè)道德教育的規(guī)格要求和考核標準等。在這種情況下，職業(yè)道德教育必然是盲目的和隨意的，很多學校的職業(yè)道德教育處于嚴重缺失狀態(tài)。二、當前高職教育存在問題的解決對策1.調(diào)整教學模式，提高教學質(zhì)量在高等職業(yè)學校職業(yè)技能教學過程中，教師要努力探索新的教學模式，積極培養(yǎng)學生學習思考能力和自主探索專業(yè)技能的興趣，提高教學質(zhì)量。傳統(tǒng)的教學模式受教學經(jīng)費以及師資力量的限制，往往只是注重理論教學而缺乏實踐練習，因此教育部門以及學校要增加教學經(jīng)費和投資，改變教學模式，同工廠、企業(yè)等單位建立合作聯(lián)系，增加學生實踐機會，讓學生從書本理論中走出來。通過實踐強化對理論知識的理解和掌握，最終在“理論――實踐――再理論――再實踐”的循環(huán)中夯實職業(yè)技能，使教學質(zhì)量獲得提高。2.強化職業(yè)道德修養(yǎng)職業(yè)道德的基本內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾和奉獻社會。時代是不斷向前發(fā)展的，從業(yè)人員要想做到愛崗敬業(yè)、服務群眾和奉獻社會必須與時俱迸。一方面高職院?？蛇m當開辟專門的職業(yè)道德課程，在學校的整體課程計劃中，特別是職業(yè)技能課程中，貫穿職業(yè)道德教育，做到職業(yè)道德教育的“全員參與、整體推進”。另一方面，要強化教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，教師在進行職業(yè)技能教育過程中，要發(fā)揚一絲不茍、精益求精的治學態(tài)度以及為人師表的模范作用，對學生產(chǎn)生潛移默化的作用，使其自覺以教師為榜樣，提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。3.統(tǒng)一職業(yè)技能和職業(yè)道德職業(yè)技能與職業(yè)道德是一個問題的兩個方面，相互聯(lián)系、相互促進。缺乏職業(yè)道德的職業(yè)技能會失去服務的方向，而缺乏職業(yè)技能的職業(yè)道德，就是放言高論，沒有實質(zhì)性的含義，即使有遠大志向也無法實現(xiàn)，二者不可偏廢。職業(yè)道德與職業(yè)技能存在內(nèi)在的這種辯證統(tǒng)一關系說明：職業(yè)教育不僅要向職教對象闡明二者內(nèi)在辯證關系，更要進一步在教育實踐中并行不悖地同時強化職業(yè)道德與職業(yè)技能，不能在教學安排上偏重職業(yè)技能而輕視職業(yè)道德，人為割裂兩者之間的內(nèi)在統(tǒng)一性。而這一點恰恰是職業(yè)教育中經(jīng)常被忽視的，尤其是忽視職業(yè)道德的教育。高職教育中應該積極創(chuàng)新職業(yè)教育方式，增強學生對職業(yè)技能的鉆研熱情，同時激發(fā)其職業(yè)道德的自我修養(yǎng)和對職業(yè)規(guī)范的自覺遵守。比如，高職院?？梢耘c某些行業(yè)協(xié)會組織結對子，利用特定行業(yè)組織的職業(yè)準則和行為規(guī)范進行教學，并邀請有名望的公司經(jīng)理、企業(yè)家進入職業(yè)教育的課堂，從他們成功的從業(yè)經(jīng)歷中，讓學生感悟道德和技能對個人成功的重要影響。另外，可以將學生帶入工廠車間，與師傅、技術主管等現(xiàn)場探討交流職業(yè)技能和道德方面的實際性問題。三、結束語社會經(jīng)濟的發(fā)展及職業(yè)崗位對職業(yè)人才的客觀要求，使職業(yè)道德與職業(yè)教育緊密地聯(lián)系在一起。因此，高職教育中應努力將職業(yè)技能教育與道德教育結合起來，在理論和實踐性教學中踐行職業(yè)技能與職業(yè)道德的統(tǒng)一，使高職教育真正成為培養(yǎng)社會經(jīng)濟發(fā)展需要的德才兼?zhèn)涞募寄苄?、應用型人才的教育?！緟⒖嘉墨I】[l]王易，邱吉.《職業(yè)道德》[M].北京：中國人民大學出版社.2008.[2]姜大源.《職業(yè)教育學研究新論》[M].教育科學出版社.2007，(1).點擊下頁還有更多>>>職業(yè)道德論文

注冊會計師職業(yè)道德的相關論文篇二《注冊會計師職業(yè)道德研究》摘要：本文探討了“科龍電器”審計失敗中注冊會計師職業(yè)問題及表現(xiàn)，并剖析了造成注冊會計師職業(yè)道德問題的原因，進而提出了應對注冊會計師職業(yè)道德問題的解決方案。關鍵詞：注冊會計師職業(yè)道德現(xiàn)狀對策一、“科龍事件”注冊會計師執(zhí)業(yè)過程中存在的職業(yè)道德問題及表現(xiàn)德勤為科龍審計了2002年至2004年的年報。在2001年年末科龍整體資產(chǎn)價值不確定的情況下，德勤2002年給出“保留意見”的審計報告顯得有些牽強。在此基礎上，2003年德勤又對科龍2003年的年報出具了“無保留意見”審計報告。2004年德勤對科龍出具了“保留意見”審計報告。既然科龍被證實有重大錯報事實，德勤事務所注冊會計師也難免其責。那么，注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中存在什么問題呢?(一)執(zhí)業(yè)不規(guī)范，未能恪盡職守注冊會計師在執(zhí)行審計程序等方面的確出現(xiàn)了嚴重紕漏，對科龍電器的審計并沒有盡職。例如，證監(jiān)會委托畢馬威所作的調(diào)查顯示：2001年10月1日至2005年7月31日期間，科龍電器及其29家主要附屬公司與格林柯爾系公司或疑似格林柯爾系公司之間進行的不正常重大現(xiàn)金流出總額約為40.71億元，不正常的重大現(xiàn)金流入總額約為34.79億元。而這些在德勤3年的審計報告中均未反映。根據(jù)《中華人民共和國注冊會計師法》規(guī)定，注冊會計師出具無保留意見審計報告的條件之一，即須認為會計報表公允地反映了企業(yè)的現(xiàn)金流量。但事實上，科龍的現(xiàn)金流量并不像德勤出具的審計報告般正常。(二)審計方法不合理存貨審計要從內(nèi)部控制測試、分析性復核、成本核算審查、存貨監(jiān)盤、計價審查、截止測試等方面入手，實施相應的審計程序。然而，注冊會計師在對科龍電器各期存貨及主營業(yè)務成本進行審計時，直接按照科龍電器期末存貨盤點數(shù)量和各期平均單位成本確定存貨期末余額，并推算出科龍電器各期主營業(yè)務成本。在未對產(chǎn)成品進行有效測試和充分抽樣盤點的情況下，德勤通過上述審計程序?qū)Υ尕浐椭鳡I業(yè)務成本進行審計并予以確認，其審計方法和審計程序均不合理。(三)忽略重要的審計程序?qū)徲嫵绦蛑饕袡z查記錄或文件、檢查有形資產(chǎn)、觀察、詢問、函證、重新計算等幾種類型。而注冊會計師審計科龍電器分公司時，對各年未進行現(xiàn)場審計的分公司沒有執(zhí)行其他必要的審計程序，無法有效確認其主營業(yè)務收入實現(xiàn)的真實性及應收賬款等資產(chǎn)的真實性。科龍有很多分公司、子公司，組織結構相當復雜。按照審計準則，注冊會計師應根據(jù)審計風險，即審計重要性水平來確認每年對哪些分公司進行現(xiàn)場審計。二、造成“科龍”事件中注冊會計師職業(yè)道德低下的原因(一)缺乏專業(yè)勝任能力和職業(yè)操守專業(yè)勝任能力是指為提供高質(zhì)量的專業(yè)服務，注冊會計師必須具備的職業(yè)品德、學識與經(jīng)驗、專業(yè)訓練以及足夠的分析、判斷能力。就如科龍聘請國際“四大”之一的德勤會計師事務所來做審計，當然也是相信其審計報告的公信力能夠吸引更多的投資者。(二)國際會計師事務所的“超國民待遇”2001年，有關部門頒布“補充審計16號文”，要求上市公司IPO(首次公開發(fā)行股票)及再融資時，財務報告除國內(nèi)會計師事務所進行法定審計外，還必須由國際會計師事務所進行“補充審計”。一些銀行也相繼規(guī)定，貸款的公司必須到指定的外資會計師事務所進行信用審計?！翱讫埁D―德勤”事件中受指責的問題是國際會計師事務所目前在我國享受“超國民待遇”，主要問題是對國際會計師事務所能否建立和執(zhí)行統(tǒng)一的監(jiān)管標準。(三)注冊會計師行業(yè)過度的競爭客戶對于同質(zhì)服務，關心的更多的是價格。近年來，一些公司由于財務資源的外購或者對本公司的會計相當滿意，有些理性的股東就會要求減少審計費用。在注冊會計師行業(yè)，過度的競爭，特別是低價格的競爭，會嚴重削弱注冊會計師的獨立性，降低其服務的質(zhì)量。三、提高注冊會計師職業(yè)道德的策略“科龍”審計失敗案，留給注冊會計師太多的教訓。那么，我們應該如何提高注冊會計師的職業(yè)道德呢?我認為主要有以下幾點：首先，要完善注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范體系。事務所可以制定適宜的職業(yè)道德指南以供內(nèi)部考核使用。目前，職業(yè)道德基本準則、職業(yè)道德規(guī)范指導意見已由中國注冊會計師協(xié)會制定并頒布實施。其次，應該加強注冊會計師職業(yè)道德監(jiān)管，加大懲處力度。注冊會計師職業(yè)道德監(jiān)管應堅持以行業(yè)監(jiān)管為主、事務所內(nèi)部監(jiān)管為輔的方針。各級注冊會計師協(xié)會應設立職業(yè)道德監(jiān)管專門機構。協(xié)會還要對所有的注冊會計師建立執(zhí)業(yè)檔案制度。此外，要完善內(nèi)部管理。會計師事務所應建立健全嚴格、合理、透明的各種制度，如人員聘用、考核與晉升、工資福利與保險、合伙財產(chǎn)的管理與處置等制度，完善內(nèi)部管理。最后除政府及行業(yè)協(xié)會和會計師事務所方面之外，注冊會計師應加強個人的修養(yǎng)和學習，誠實守信，完善個人道德修養(yǎng)，遵守職業(yè)道德?？傊S著經(jīng)濟環(huán)境的變化，資本市場的發(fā)展完善，注冊會計師作為“經(jīng)濟警察”的作用越來越重要。因此，在任何時候，注冊會計師的職業(yè)道德都應該引起足夠的重視。參考文獻：[1]裴俊紅.會計職業(yè)道德問題研究.中國優(yōu)秀博碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫(碩士).2006(09).[2]韓曉梅.注冊會計師專業(yè)方向教育的思考.中國注冊會計師.2008(06):55-57.[3]王應革.淺談注冊會計師職業(yè)道德建設.當代經(jīng)濟(下半月).2006(10).試論會計職業(yè)道德教育一、會計職業(yè)道德的概念和主要內(nèi)容(一)會計職業(yè)道德的概念廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容(1)愛崗敬業(yè):要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。(2)誠實守信:要求會計人員做老實人、說老實話、辦老實事、執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。(3)廉潔自律:要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。(4)客觀公正:要求會計人員端正態(tài)度、依法辦事、實事求是、不偏不倚、保持應有的獨立性。(5)堅持準則:要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度、始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算、實施會計監(jiān)督。(6)提高技能:要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學苦練、刻苦鉆研、不斷進取、提高業(yè)務水平。(7)參與管理:要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關業(yè)務、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領導決策、積極參與管理。(8)強化服務:要求會計人員樹立服務意識、提高服務質(zhì)量、努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。二、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關系(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的聯(lián)系會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎,會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標、相同的調(diào)整對象,承擔著同樣的職責。(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的區(qū)別1.性質(zhì)不同:會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的法律性;會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性,具有很強的自律性。2.作用范圍不同:會計法律制度側重于調(diào)整會計人員的外在行為和結果的合法化;會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為,還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。3.實現(xiàn)形式不同:會計法律制度是通過一定的程序,由國家立法機關或行政管理機關制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識和信念之中。4.實施保障機制不同:會計法律制度主要由國家強制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應要求,又需要會計人員的自覺遵守。三、違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn)違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計人員做假賬的問題,具有多方面的復雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會計法》等,私設帳本,目的是千方百計為逃避財政、稅務、審計、外匯、海關等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個人謀取不正當利益。從會計人員方面分析,做假賬的成因主要有二:一是屈從領導的壓力,被動做假;二是會計人員個人自律意識不強,為謀私利挺而走險。從企業(yè)及單位方面分析,促使會計人員做假賬的動機有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機制和會計規(guī)范體系不完善。四、加強會計道德建設教育的有效途徑(一)營造良好的職業(yè)氛圍會計人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價值趨向,并不斷賦予鮮明時代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚敢于“求實講真”的先進人物的事跡和經(jīng)驗,并采取有效措施保護他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀違法行為得到及時的、有力度的懲處,加大違紀違法的機會成本,保證這種懲處遠遠大于其違紀違法所得的利益。(二)完善會計職業(yè)道德規(guī)范及其評價體系建立會計職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會公認的道德標準固化為會計人員的觀念和信念,并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進行會計職業(yè)道德評價,首先要確立會計人員的職業(yè)道德標準;其次要選擇恰當?shù)脑u價方法。其評價方法應包括社會評價方法和自我評價方法兩個方面,而社會評價方法又包括社會輿論評價與傳統(tǒng)習俗評價兩個方面。(三)強化會計職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機制會計職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會計人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強化會計職業(yè)道德的社會性和非強制性。比如:第一、建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),及時判斷會計職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德演進的新動向;第二、建立健全會計職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標準作為會計執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴格執(zhí)業(yè)資格驗審制度,凡是有做假賬行為并依紀依法受到嚴重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財政、稅務、審計等部門多管齊下的監(jiān)督機制,對會計人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進行檢查和督促。參考文獻:[1]會計從業(yè)資格考試輔導教材編寫組.財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德[2]馮金娣.淺談加強會計職業(yè)道德建設.中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2009;02淺析我國會計職業(yè)道德摘要：會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準，它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前，我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關注越來越重視，但是，由于其運行的結果并不是很理想，因此，加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。關鍵詞：會計行業(yè);會計人員;職業(yè)道德隨著社會發(fā)展速度的加快，人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長，對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前，我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察，而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少，這就直接導致了會計行業(yè)的貪污、造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此，就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究，不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設。一、我國會計職業(yè)道德建設的必要性會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支，它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時，會計職業(yè)道德也是與相關政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性，導致會計人員在進行會計業(yè)務的核算、審查過程中，除了要嚴格遵循相關經(jīng)濟法規(guī)以及相關會計政策法規(guī)之外，還要做出相應的價值選擇，也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時，會計人員在從事相關會計活動時，在相關財務會計結算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此，加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務。二、我國會計職業(yè)道德建設的現(xiàn)狀分析(一)現(xiàn)狀分析改革開放以來，隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設的快速發(fā)展，我國的會計行業(yè)也有了長足的進步，會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升，其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度，為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是，隨著我國加入WTO，社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟主體、組織結構、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快，市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多，給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴峻的。此外，由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性，造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴重的問題，各種會計舞弊行為紛紛被披露，造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去，不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏，還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設產(chǎn)生嚴重阻礙，不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。(二)原因分析1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作，它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展，而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員，它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益，可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此，當會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務上發(fā)生沖突時，會計人員在選擇遵循會計原則，堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。2.會計人員的道德素質(zhì)偏低會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關系會計職業(yè)道德建設的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關系時，如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上，會計人員就無法客觀公正地從事相關的會計實務工作，就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外，目前我國較為薄弱的會計