莎士比亞的名言

本文格式為Word版，下載可任意編輯——莎士比亞的名言聰明人變成了癡愚，是一條最簡(jiǎn)單上鉤的游魚(yú)；由于他憑恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的驕橫。

愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；由于他用全副的才干，證明他自己愚笨?！稅?ài)的徒勞》

習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種改變氣質(zhì)的奇妙力量，它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)趕出去?！豆防滋亍?/p>

我沒(méi)有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見(jiàn)的時(shí)候，我也會(huì)失足顛仆，我們往往由于有所自恃而失之于大意，反不如缺陷卻能對(duì)我們有益?！独顮柾酢?/p>

要一個(gè)高傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的高傲給他做鏡子；假若向他卑躬屈膝，不過(guò)添長(zhǎng)了他的氣焰，徒然自取其辱?！短芈逡亮_斯與克瑞西達(dá)》

沒(méi)有對(duì)比，就顯不出優(yōu)點(diǎn)；沒(méi)有欣賞的人，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣。要是夜鶯在白天雜在聒噪里謳歌，人家絕不以為它比鷦鷯唱得更美。多少事情由于逢到有利的環(huán)境，才能達(dá)到盡善的境界，博得一聲恰當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)。《威尼斯商人》

懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好屢屢；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最古怪的事情。

最好的好人，都是犯過(guò)錯(cuò)誤的過(guò)來(lái)人；一個(gè)人往往由于有一點(diǎn)小小的缺點(diǎn)，更顯出他的可愛(ài)。《量罪記》

世界是一個(gè)舞臺(tái)，所有的男男女女不過(guò)是一些演員，他們都有下場(chǎng)的時(shí)候，也都有上場(chǎng)的時(shí)候。一個(gè)人的一生中扮演著好幾個(gè)角色?！督源髿g喜》

稱贊倘從被稱贊自己的嘴里發(fā)出，是會(huì)減去稱贊的價(jià)值的；從敵人嘴里發(fā)出的稱贊才是真正的榮譽(yù)?！短芈逡亮_斯與克瑞西達(dá)》

要是你做了騙子，你的愚蠢將使你受苦，而且你也不免做豺狼的一頓早餐《黃金夢(mèng)》

魔鬼為了陷害我們起見(jiàn)，往往有意向我們說(shuō)真話，在小事情上取得我們的信任，然后我們?cè)谥匾年P(guān)頭便會(huì)墮入他的圈套?！尔溈伺逅埂?/p>

上天生下我們，是要把我們當(dāng)做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。由于我們的德行倘不能推及他人，那就等于沒(méi)有一樣?！兑粓?bào)還一報(bào)》

一個(gè)高傲的人，結(jié)果總是在高傲里破壞了自己，他一味對(duì)鏡自賞，自吹自擂，遇事只顧浮夸失實(shí)，到頭來(lái)只是事事落空而已。

無(wú)論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必需在他們德性的光芒照射到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候，才會(huì)體會(huì)到他本身的價(jià)值的存在。

名譽(yù)是一件無(wú)聊的騙人的東西；得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么過(guò)失。

不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。

要是你做了騙子，你的愚蠢將使你受苦，而且你也不免做豺狼的一頓早餐

懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好屢屢；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最古怪的事情。

聰明人變成了癡愚，是一條最簡(jiǎn)單上鉤的游魚(yú)；由于他憑恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的驕橫。愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；由于他用全副的才干，證明他自己愚笨。

好花盛開(kāi)，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。

愛(ài)和炭一致，燒起來(lái)，得設(shè)法叫它冷卻。讓它任意著，那它就要把一顆心燒焦。

畏懼?jǐn)橙送饺活j喪了自己的勇氣，也就是減弱自己的力量，增加敵人的聲勢(shì)，等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大不了也不過(guò)一死。奮戰(zhàn)而死，是以死亡摧毀死亡，畏怯而死，卻做了死亡的奴隸。

患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；十分的境遇方才可以顯出十分的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。

惟有埋頭，才能出頭，急于出人頭地，除了自尋苦惱之外，不會(huì)真正得到什么。

當(dāng)我們膽敢作惡，來(lái)滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己。

我沒(méi)有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見(jiàn)的時(shí)候，我也會(huì)失足顛仆，我們往往由于有所自恃而失之于大意，反不如缺陷卻能對(duì)我們有益。

人生就像是一匹用善惡的絲線交織成的布；我們的善行必需受我們過(guò)去過(guò)失的鞭撻，才不會(huì)過(guò)分趾高氣揚(yáng)；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會(huì)完全絕望。

惡人的友情一下子就會(huì)變成畏懼，畏懼會(huì)引起彼此憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根。

友情在別的事情上都是可靠的，在戀愛(ài)的事情上卻不能信托；所以戀人們都是用他自己的唇舌。

酒食上得來(lái)的朋友，等到酒盡樽空，轉(zhuǎn)瞬成為路人；一片冬天的烏云剛剛出現(xiàn)，這兒飛蟲(chóng)們?cè)缇投愕貌恢ハ蛄恕?/p>

在整治中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公允的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。

一個(gè)人的臨死遺言，就像沉重的音樂(lè)一般，有一種自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的時(shí)候，他的話決不會(huì)白費(fèi)，由于真理往往是在痛楚呻吟中說(shuō)出來(lái)的。

時(shí)間正像一個(gè)趨炎附勢(shì)的主人，對(duì)于一個(gè)臨去的客人不過(guò)和他略微握握手，對(duì)于一個(gè)新來(lái)的客人，卻伸開(kāi)了兩臂，飛也似的過(guò)去抱住他；歡迎是永遠(yuǎn)含笑的，道別總是帶著嘆息。

不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲名，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們；我們的生命可以終了，我們的名譽(yù)卻要永垂萬(wàn)古。

不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開(kāi)始最難；然而更難的是何以善終。

好花盛開(kāi)，就該盡先摘，慎莫待，美景難再，否則一瞬間，它就要調(diào)零蔞謝，落在塵埃。

一個(gè)人無(wú)論稟有著什么奇才異能，倘然不把那種才能傳達(dá)到別人的身上，他就等于一無(wú)所有。

你自己和你所有的一切，倘不拿出來(lái)貢獻(xiàn)于人世，僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。

僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生上我們，是要把我們當(dāng)作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；由于我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒(méi)有一樣。

千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不完全；往往做到離成功尚差一步就終止不做了。

生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀。

寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。與其逢迎獻(xiàn)媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄。

一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；假如有真實(shí)的友情，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；聰慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

假如我們生命的天平秤上，一邊沒(méi)有理智的秤盤(pán)平衡另一邊情欲的秤盤(pán)，那么我們身上下流的欲念就會(huì)把我們引導(dǎo)到荒唐透頂?shù)慕Y(jié)局。

愛(ài)情，它會(huì)隨著全身的血液，像思想一般迅速通過(guò)了五官四肢，使每一個(gè)器官發(fā)揮雙倍的效能：它使眼睛增加一重敞亮，戀人眼中的光彩可以使猛鷹眩目；戀人的耳朵聽(tīng)得出最微細(xì)的聲音，任何鬼祟的奸謀都逃不過(guò)他的知覺(jué)；戀人的感覺(jué)比戴殼蝸牛的觸角還要微妙靈敏；戀人的舌頭使擅長(zhǎng)辨味的巴邱斯希臘酒神顯得遲鈍。

裝傻得好也是要靠才情的；他必需窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)；然后像窺伺闐眼前每一只鳥(niǎo)雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)遇都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱苦的工作。

有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。

道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。

習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的可恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。

道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。

愛(ài)情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最聰慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

真正大膽的人，應(yīng)當(dāng)能夠聰慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。

世界上有一種人，他們的臉上裝出一副心如止水的神氣，有意表示他們的冷靜，好讓人家稱贊他們一聲聰慧沉重，思想淵博；他們的神氣之間，好像說(shuō)，我的說(shuō)話都是綸音天語(yǔ)，我要是一張開(kāi)嘴唇來(lái)，不許有一頭狗亂叫！我看透這一種人，他們只是由于不說(shuō)話，博得了聰慧的名聲；可是我可以確定說(shuō)一句，要是他們說(shuō)起話來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)的人，誰(shuí)都會(huì)罵他們是傻瓜的。

我們決不讓我們的國(guó)土用她子女的血涂染她的嘴唇；我們決不讓?xiě)?zhàn)壕毀壞她的田野，決不讓?xiě)?zhàn)馬的鐵蹄蹂躪她的花草。

雖然我現(xiàn)在置身在這些戰(zhàn)士們的中間，我并不愿做一個(gè)和平的敵人；我的意思不過(guò)暫時(shí)借可怖的戰(zhàn)爭(zhēng)為手段，強(qiáng)迫被無(wú)度的縱樂(lè)所糜爛的身心得到一些合理的節(jié)制，對(duì)那開(kāi)始扼止我們生命活力的障礙做一番完全的掃除。

愛(ài)情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛(ài)情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的。

愛(ài)，和炭一致，燒起來(lái)，得想方法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。

法律也是一樣，由于從不施行的起因，變成了毫無(wú)效力的東西，膽大妄為的人，可以把它姿意玩弄；正像嬰孩毆打他的保姆一樣，法紀(jì)完全蕩然掃地了。

世上的大人先生們倘使都能夠興雷作電，那么天上的神明將永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，由于每一個(gè)官僚末吏都要賣(mài)弄他的威武，讓天空中充滿了雷聲。

我不像我們一般女人那樣擅長(zhǎng)哭泣；可能正由于我流不出無(wú)聊的淚水，你們會(huì)減少對(duì)我的憐憫；可是我心里蘊(yùn)蓄著正義的哀愁，那憤火的燃灼的力量是遠(yuǎn)勝于眼淚的泛濫的。

大人物可以戲侮圣賢，顯露他們們的才華，可是在平常人就是褻瀆不敬。將官嘴里一句一時(shí)憤怒的話，在兵士嘴里卻是大逆不道。當(dāng)權(quán)的人雖然也像平常人一樣有錯(cuò)誤，可是他卻可以憑仗他的權(quán)力，把自己的過(guò)失輕輕忽視過(guò)去。

當(dāng)我們還買(mǎi)不起幸福的時(shí)候，我們絕不應(yīng)當(dāng)走得離櫥窗太近，盯著幸福出神。

愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；由于他用全副的才干證明白自己的愚笨。

書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；聰慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光；聰慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì)吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。

4.愛(ài)，和炭一致，燒起來(lái)，得想方法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦

11.時(shí)間會(huì)刺破青春的綺麗精致。會(huì)把平行線刻上美人的額角；會(huì)吃掉稀世之珍，天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他橫掃的鐮刀

14.當(dāng)我們膽敢作惡，來(lái)滿足卑下的希冀，我們就迷失了本性，不再是我們自己

15.當(dāng)我們還買(mǎi)不起幸福的時(shí)候，我們絕不應(yīng)當(dāng)走得離櫥窗太近，盯著幸福出神

17.金子啊,你是多么奇妙.你可以使老的變成少的,丑的變成美的,黑的變成白的,錯(cuò)的變成對(duì)的

24丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕歇后語(yǔ)4順口溜4俏皮線道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明

26習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的可恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯

27人世間的煊赫榮譽(yù)，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心

34愛(ài)情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì)，那就不是線美德是大膽的,為善永遠(yuǎn)無(wú)所畏懼

37聰明人變成了癡愚，是一條最簡(jiǎn)單上鉤的游魚(yú)；由于他憑恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的驕橫。愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；由于他用全副的才干，證明他自己愚笨

38我沒(méi)有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見(jiàn)的時(shí)候，我也會(huì)失足顛仆，我們往往由于有所自恃而失之于大意，反不如缺陷卻能對(duì)