夏邑縣10月份《馬克思主義基本原理概論》訓練試卷含答案

夏邑縣10月份《馬克思主義基本原理概論》訓練試卷含答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、經(jīng)濟基礎相對于上層建筑來說是易變的，這種情況存在于：A、封建社會B、資本主義社會C、社會主義社會D、一切社會形態(tài)【參考答案】：D——出自第03章2、列寧說：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應理解為：A、革命運動是由革命理論派生的B、革命理論是革命運動的基礎C、革命理論對革命實踐具有最終決定作用D、革命理論對革命實踐具有重要指導作用【參考答案】：D——出自第02章3、劃分不同性質(zhì)的社會制度的根本標準是：A、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展水平C、科學技術(shù)水平D、國家政權(quán)的性質(zhì)【參考答案】：A——出自第03章4、簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是:A、腦力勞動和體力勞動的矛盾B、具體勞動和抽象勞動的矛盾C、簡單勞動和復雜勞動的矛盾D、私人勞動和社會勞動的矛盾【參考答案】：D——出自第04章5、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，在于它揭示了：A、事物發(fā)展的方向和道路B、事物發(fā)展的源泉和動力C、事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)和層次D、事物發(fā)展的形式和狀態(tài)【參考答案】：B——出自第01章6、堅持從物到感覺和思想的路線是：A、唯物主義認識論的路線B、唯心主義認識論的路線C、先驗論的認識路線D、唯理論的認識路線【參考答案】：A——出自第02章7、馬克思把黑格爾的辯證法稱為：A、合理內(nèi)核B、基本內(nèi)核C、精髓D、核心【參考答案】：A——出自序章8、“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是：A、強調(diào)真理的客觀性B、否認真理的客觀性C、強調(diào)真理具有客觀標準D、否認真理具有客觀標準【參考答案】：D——出自第02章9、“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是：A、形而上學的觀點B、唯物辯證法的觀點C、詭辯論的觀點D、相對主義的觀點【參考答案】：B——出自第02章10、人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是：A、人與自然的關(guān)系B、管理與被管理的關(guān)系C、人與人的物質(zhì)利益關(guān)系D、人們之間的分工協(xié)作關(guān)系【參考答案】：C——出自第03章11、馬克思指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值?！边@段話說明：A、價值的存在以物的有用性為前提B、價值的存在與物的有用性互為前提C、只要物是有用的，它就有價值D、物越是有用就越有價值【參考答案】：A——出自序章12、質(zhì)與量的最根本的區(qū)別是：A、質(zhì)是內(nèi)在的，量是外在的B、質(zhì)是由矛盾的特殊性決定的，量是由矛盾普遍性決定的C、質(zhì)與事物直接同一，量與事物不直接同一D、質(zhì)是單一的，量是多方面的【參考答案】：C——出自第01章13、意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是：A、人腦的進化B、動物心理的形成C、語言的產(chǎn)生D、勞動【參考答案】：D——出自第01章14、“學而不思則罔”是指：A、感性認識需要上升到理性認識B、理性認識需要上升到感性認識C、感性認識是對事物的正確反映D、理性認識是對事物的正確反映【參考答案】：A——出自第02章15、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義是指：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系【參考答案】：A——出自序章16、《傳習錄》記載：“先生（王陽明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外?！边@一觀點的錯誤是：A、承認思維與存在具有同一性B、承認人的認識具有主觀能動性C、認為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】：C——出自第01章17、社會生活在本質(zhì)上是：A、物質(zhì)的B、運動的C、實踐的D、精神的【參考答案】：C——出自第01章18、社會生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標志是：A、勞動者的技術(shù)水平B、勞動者C、科學技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】：D——出自第03章19、否認運動，把靜止絕對化，就會走向A、形而上學不變論B、相對主義詭辯論C、唯心論D、庸俗進化論【參考答案】：A——出自第01章20、在抗擊“非典”中，許多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治療其他患者，這說明：A、人的價值只體現(xiàn)在特定的場合和行為中B、人的價值必須以滿足個人需要為前提C、人的價值表現(xiàn)為人的能力的大小D、人的價值是在滿足自身和他人的需要中實現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第03章21、感性認識和理性認識的根本區(qū)別在于：A、感性認識是包含錯誤的認識，理性認識是正確認識B、感性認識反映事物的現(xiàn)象，理性認識反映事物的本質(zhì)C、感性認識來源于社會實踐，理性認識來源于抽象思維D、感性認識產(chǎn)生于日常生活，理性認識產(chǎn)生于科學實驗【參考答案】：B——出自第02章22、“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅”這首歌謠揭示的哲理是：A、事物是普遍聯(lián)系的B、事物是偶然性的堆積C、事物是由量變引起質(zhì)變D、事物的本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來【參考答案】：A——出自第01章23、“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是：A、空想社會主義預見未來社會的方法B、馬克思主義預見未來社會的方法C、唯物主義預見未來社會的方法D、唯心主義預見未來社會的方法【參考答案】：B——出自第07章24、社會意識主要是對：A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級斗爭的反映C、統(tǒng)治階級意志的反映D、社會發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】：A——出自第03章25、毛澤東在《矛盾論》中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指：A、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B、內(nèi)因和外因的關(guān)系C、一般和個別的關(guān)系D、具體地分析具體的情況【參考答案】：D——出自第01章26、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標志是看它：A、是生產(chǎn)資料私有制還是公有制B、是促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展C、是社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)D、是自然經(jīng)濟還是市場經(jīng)濟【參考答案】：B——出自第03章27、認識論是研究A、世界是什么的科學B、世界是怎樣的科學C、人的心理活動的科學D、人的認識的哲學理論【參考答案】：D——出自第02章28、壟斷資本主義取代自由競爭資本主義，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系：A、實現(xiàn)了自我否定B、發(fā)生了根本變化C、仍無任何變化D、有局部調(diào)整，但沒有改變本質(zhì)【參考答案】：D——出自第05章29、過分強調(diào)理性認識的作用，否認感性認識的重要性的觀點，在哲學上屬于：A、可知論學派B、不可知論學派C、唯理論學派D、經(jīng)驗論學派【參考答案】：C——出自第02章30、“時間空間是一切事物的貯藏所”，這是:A、機械唯物主義的時空觀B、辯證唯物主義的時空觀C、唯心主義的時空觀D、樸素唯物主義的時空觀【參考答案】：A——出自第01章31、社會基本矛盾是：A、社會存在和社會意識的矛盾B、物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C、生產(chǎn)和消費的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建設的矛盾【參考答案】：D——出自第03章32、資本的有機構(gòu)成是指：A、反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成B、反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成C、以技術(shù)構(gòu)成為基礎并反映其變化的資本價值構(gòu)成D、以價值構(gòu)成為基礎并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成【參考答案】：C——出自第04章33、劃分階級的依據(jù)是：A、人們在特定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的特定地位B、人們在一定歷史階段的特定政治態(tài)度C、人們在特定經(jīng)濟關(guān)系中所形成的思想觀點D、人們之間的政治法律關(guān)系【參考答案】：A——出自第03章34、任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說明真理具有：A、不確定性B、主觀性C、相對性D、絕對性【參考答案】：C——出自第02章35、“一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移”，這一觀點是：A、機械決定論觀點B、形而上學觀點C、唯物主義辯證法觀點D、唯心主義辯證法觀點【參考答案】：C——出自第01章36、“對客觀事物的反映即是真理”，這是：A、混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】：A——出自第02章37、“觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已.”這一觀點表明：A、意識是人腦中特有的物質(zhì)B、人腦是意識的源泉C、意識是客觀世界的主觀映象D、意識是主觀世界的客觀映象【參考答案】：C——出自第01章38、“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明：A、使用價值是個歷史的范疇B、同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C、有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品D、一種物品具有的使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【參考答案】：D——出自第04章39、按照辯證法的觀點，資本主義到社會主義社會的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了：A、根本性的質(zhì)變B、單純的量變C、質(zhì)變過程的量的擴張D、總的量變過程中的部分質(zhì)變【參考答案】：A——出自第01章40、人們由于利益的驅(qū)動，瘋狂挖掘草原上的植物——“發(fā)菜”，嚴重地破壞了草原植被，造成局部土地沙漠化，這個案例說明：A、過分強調(diào)人的主觀能動性，忽視了客觀規(guī)律B、過分強調(diào)事物的絕對運動，否認事物的相對靜止C、只追求人的活動與經(jīng)濟利益直接聯(lián)系，沒有看到眼前活動與生態(tài)平衡的長遠的間接聯(lián)系D、只看到物與物質(zhì)間的聯(lián)系，沒有看到人與人的聯(lián)系【參考答案】：C——出自第01章41、在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是：A、德國B、奧地利C、中國D、俄國【參考答案】：D——出自序章42、區(qū)分和認識事物的前提和基礎是：A、矛盾的普遍性B、矛盾的特殊性C、矛盾的斗爭性D、矛盾的同一性【參考答案】：C——出自第01章43、一個完整的認識過程需要經(jīng)過兩次飛躍。下列選項中屬于第二次飛躍的是：A、調(diào)查研究，了解情況B、深入思考，形成理論C、精心安排，制定計劃D、執(zhí)行計劃，付諸實踐【參考答案】：D——出自第02章44、“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波”，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這兩句詩包含的哲學道理是：A、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力B、事物的發(fā)展是有量變到質(zhì)變的過程C、新事物代替舊事物時事物發(fā)展的必然趨勢 D、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一【參考答案】：C——出自第01章45、科學社會主義問世的標志是：A、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、《資本論》的出版C、唯物史觀的形成D、私有制的消失【參考答案】：A——出自第06章46、實踐高于理性的認識，是因為實踐具有：A、普遍性B、絕對性C、直接現(xiàn)實性D、客觀實在性【參考答案】：C——出自第01章47、生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是：A、人與自然界的關(guān)系B、人與人的政治關(guān)系C、人與人的思想關(guān)系D、人與人的經(jīng)濟關(guān)系【參考答案】：D——出自第03章48、真理的內(nèi)容是：A、以統(tǒng)治階級的意志為轉(zhuǎn)移的B、以某些個人的意志為轉(zhuǎn)移的C、以全人類的意志為轉(zhuǎn)移的D、客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律【參考答案】：D——出自第02章49、“一言可以興邦，一言可以衰邦”的說法是：A、否認必然性的非決定論B、否認偶然性的宿命論C、承認必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認必然性的機械決定論【參考答案】：A——出自第01章50、資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指：A、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程B、轉(zhuǎn)移價值的過程和創(chuàng)造價值的過程C、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)價值的價值形成過程D、價值形成過程和價值增殖過程【參考答案】：A——出自第04章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾。這是因為：A、它是商品各種內(nèi)在矛盾的根源B、它決定私有制商品經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的全過程C、它是決定和影響價格的重要因素D、它決定商品生產(chǎn)者的命運【參考答案】：ABD——出自第04章2、馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是：A、馬克思主義哲學B、馬克思主義經(jīng)濟學C、唯物史觀D、剩余價值學說【參考答案】：CD——出自序章3、作為一個完整的科學體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是：A、馬克思主義政治學B、馬克思主義政治經(jīng)濟學C、科學社會主義D、馬克思主義哲學【參考答案】：BCD——出自序章4、真理具有客觀性，真理的客觀性是指：A、真理是不依賴于意識的客觀存在B、真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律C、真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容D、真理的檢驗標準是客觀的社會實踐【參考答案】：CD——出自第02章5、絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對真理中包含著絕對真理的顆粒B、無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理C、相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程【參考答案】：ABCD——出自第02章6、“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡?！边@段話應理解為：A、人造的或人為的世界是惟一存在的世界B、人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果C、自在世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然D、現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物【參考答案】：BC——出自第01章7、下列哪些說法中體現(xiàn)矛盾特殊性原理的有：A、對癥下藥，量體裁衣B、因地制宜，因材施教C、物極必反，相反相成D、知己知彼，百戰(zhàn)不殆【參考答案】：AB——出自第01章8、一切商品都包含價值和使用價值兩個因素，這是因為：A、凡是沒有使用價值的商品就不會有價值B、沒有價值的商品，雖然有使用價值也不能成為商品C、使用價值是商品價值的物質(zhì)承擔者D、有使用價值的物品，就必然有價值【參考答案】：ABC——出自第04章9、意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)為：A、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識是人腦的機能和屬性C、意識是對物質(zhì)世界的主觀映像D、意識表達離不開語言【參考答案】：ABCD——出自第01章10、德國古典哲學的代表性人物：A、康德B、黑格爾C、費爾巴哈D、笛卡爾【參考答案】：BC——出自序章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展的是資本主義社會?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?7章2、在人與世界的相互作用中，人與世界同時得到改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎是人的實踐活動?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章3、資產(chǎn)階級人性論的主要特點是重視人的自由?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章4、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章5、在實際工作中堅持馬克思主義認識論的基本原理，就是要堅持社會存在決定社會意識的理論?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章6、能夠真正實現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國的具體實際相結(jié)合，科學地解決本國的革命、建設和改革的問題，是馬克思主義政黨成熟的根本標志?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?6章7、馬克思主義認為，人的本質(zhì)是永恒不變的?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章8、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章9、資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章10、產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個部分在循環(huán)中的職能不同?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章11、真理和價值在認識和實踐中是相互制約、相互引導、相互促進的?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章12、隨著科學技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已經(jīng)達到數(shù)百萬種。這說明物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章13、經(jīng)濟全球化創(chuàng)造了世界各國的經(jīng)濟“共贏”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章14、人的意識不僅反映客觀世界，并且（通過實踐）創(chuàng)造客觀世界，這表明人的意識具有能動性。【參考答案】：√——出自第01章15、產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運動要經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段的統(tǒng)一?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章16、人的思想、動機和目的的實現(xiàn)程度，取決于它們是否被全體人民所接受?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章17、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心