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建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用探析在新時(shí)期下,隨著西方文化的傳播浸透,越來(lái)越多的人注重我國(guó)外鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和開(kāi)展,在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,科學(xué)合理的應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,不僅能滿足人們對(duì)外鄉(xiāng)文化的需求,同時(shí)還可以進(jìn)步人們對(duì)建筑規(guī)劃的滿意度,傳統(tǒng)文化與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的結(jié)合對(duì)于當(dāng)前建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域的開(kāi)展有很大的影響。1、傳統(tǒng)文化應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性近年來(lái),隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化建立步伐的推進(jìn),城市的各種建筑也越來(lái)越多,由于城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)中,過(guò)于看重城市的現(xiàn)代化開(kāi)展,在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方面大同小異,缺乏城市特色,在整個(gè)區(qū)域中很栥將城市獨(dú)有的文化展現(xiàn)出來(lái),也容易引起人們對(duì)建筑的審美疲勞。我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾年的沉淀,具有深化的思想內(nèi)涵和精神,即便在我國(guó)傳統(tǒng)的建筑中,也彌漫著濃重的文化氣息,如四合院,代表著儒家天人合一的思想,喬家大院代表著以人為本的觀念。在現(xiàn)代生活中,面對(duì)繁雜的城市生活,人們?cè)絹?lái)越期望回歸于自然、安寧,我國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然和諧、天人合一觀念對(duì)現(xiàn)代人們的思想產(chǎn)生很大影響,在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,人們也越來(lái)越看重傳統(tǒng)文化的浸透,通過(guò)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用,一方面可以滿足人們對(duì)建筑文化的訴求,進(jìn)步人們對(duì)現(xiàn)代建筑的滿意度,另一方面還可以促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化開(kāi)展,有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。2、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中缺乏傳統(tǒng)文化因素的原因分析2.1建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)文化根底差就目前而言,在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師更多的是將重心放在了當(dāng)前的流行趨向上面,在城市文化積淀方面存在一定的缺陷。設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑形式大同小異,缺乏特色,加上在世界大環(huán)境的影響,很多建筑物只有實(shí)用價(jià)值,缺乏必要的文化氣息,很多建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)師無(wú)視了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),在設(shè)計(jì)建筑物時(shí),只是循環(huán)的利用現(xiàn)有的形式,使得建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中缺乏相應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素。2.2民眾缺乏傳統(tǒng)文化意識(shí)進(jìn)入新時(shí)期以后,西方文化在我國(guó)廣泛傳播開(kāi)來(lái),很多人為了追求時(shí)尚,過(guò)于看重西方文化,無(wú)視了外鄉(xiāng)文化的學(xué)習(xí),我國(guó)傳統(tǒng)文化缺少的問(wèn)題不斷加重。在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)方面,過(guò)于看重建筑物帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益,在這方面,現(xiàn)代的高層建筑具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),使得很多開(kāi)發(fā)商、建筑設(shè)計(jì)師將視線放在上面,造成建筑物中缺乏傳統(tǒng)文化元素。3、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代新中式建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用3.1啟示現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念可歸納為天人合一、虛實(shí)相生的理念,主張以人為代表的內(nèi)在宇宙與外在環(huán)境的交融,講究人與自然的和諧統(tǒng)一。在實(shí)際設(shè)計(jì)中,針對(duì)不同的環(huán)境,強(qiáng)調(diào)建筑對(duì)環(huán)境的尊重。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的總體布局,利用實(shí)體構(gòu)成營(yíng)造出與環(huán)境相照應(yīng)的空間,形成虛實(shí)相生的拓樸形式。這對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),不僅具有重要的啟示,也可以完善設(shè)計(jì)才能的思維形式。3.2豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法中國(guó)傳統(tǒng)文化表達(dá)在各個(gè)藝術(shù)方面,哲學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑等,這些都是通過(guò)傳統(tǒng)的審美觀念聯(lián)絡(luò)起來(lái)的。比方,中國(guó)古代哲學(xué)思想中大樂(lè)必易,大禮必簡(jiǎn)的思想,在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中,可以用大音希聲來(lái)解釋,在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中,可以用大象無(wú)形來(lái)表現(xiàn)。再如,中國(guó)江南建筑中的粉墻黛瓦特征和中國(guó)水墨畫(huà)中的計(jì)白當(dāng)黑,表現(xiàn)手法就有一曲相通的共性。這些文化審美元素對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)而言,提供了豐富的理論和理論根底,為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法拓寬了無(wú)數(shù)可能的方向。3.3解構(gòu)隱喻傳統(tǒng)符號(hào)從傳統(tǒng)元素中汲取具有代表性的視覺(jué)形式作為符號(hào),用于現(xiàn)代建筑的局部。這種設(shè)計(jì)方式可以防止傳統(tǒng)造型與現(xiàn)代設(shè)計(jì)多方面的矛盾。例如,建筑大師貝聿銘在法國(guó)盧浮宮的倒置金字塔,蘇州博物館的飛檐翹角都出色地運(yùn)用了這一創(chuàng)作設(shè)計(jì)方式。中國(guó)傳統(tǒng)元素覆蓋廣泛,時(shí)間跨度漫長(zhǎng),不同民族性構(gòu)成復(fù)雜。在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,建筑師應(yīng)對(duì)需要的傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)展全面的理解,包括文化、歷史、民俗、特質(zhì)等。對(duì)汲取符號(hào)的精神特征,進(jìn)展解構(gòu)、變化,最后交融到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,防止一味地搬運(yùn)和復(fù)制符號(hào)元素。3.4傳統(tǒng)文化審美在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,需要注重傳統(tǒng)文化的審美表達(dá),例如龍的展現(xiàn)。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,龍象征著高貴、神圣,隨著時(shí)代的變遷,龍的象征意義也發(fā)生了一定改變,如龍代表皇權(quán),隨著封建社會(huì)的完畢,龍逐漸成為千萬(wàn)中華兒女的精神象征。在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師一方面要注重建筑物的商業(yè)化、現(xiàn)代化,另一方面也應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的審美應(yīng)用到其中,如將龍行雕刻在建筑物外表,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代思想和傳統(tǒng)質(zhì)感的結(jié)合,帶給人們?nèi)碌母兄?.5注重特色文化背景的運(yùn)用在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)該特別注重當(dāng)?shù)靥厣幕倪\(yùn)用,在我國(guó),不同的地域有不同風(fēng)格的建筑,這與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化有很大關(guān)聯(lián),同時(shí)這些特色建筑物表達(dá)出了當(dāng)?shù)厝嗣竦莫?dú)特生活觀念和思想觀念。因此,在新時(shí)期下,設(shè)計(jì)師在進(jìn)展建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),一方面要?jiǎng)?chuàng)新性的應(yīng)用當(dāng)?shù)貧v史文化,另一方面還應(yīng)該充分理解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,并將其合理的運(yùn)用起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑中的古典內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化的精華展如今現(xiàn)代建筑中,實(shí)現(xiàn)建筑與當(dāng)?shù)厝宋牡慕y(tǒng)一。結(jié)語(yǔ):中國(guó)傳統(tǒng)元素是中華文明歷史的沉淀和結(jié)晶,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,各種民族文化碰撞、交融。時(shí)至今日,中華文明的傳承不僅是古典雅致的藝術(shù)符號(hào),還延續(xù)著中國(guó)深沉的文化精神。中國(guó)傳統(tǒng)元素體是一種文化烙印,這種印記唯中國(guó)人熟稔和運(yùn)用,唯中國(guó)人能感悟和體會(huì)。中國(guó)建筑史中所蘊(yùn)藏的中國(guó)傳統(tǒng)元
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