2022年天門市東方明星職業(yè)高級中學(xué)教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE272022年天門市東方明星職業(yè)高級中學(xué)教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是()。A、單一抑制B、雙重抑制C、前攝抑制D、倒攝抑制答案：D解析：前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制：后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。2．保護(hù)未成年人的工作應(yīng)該遵循一定的原則，下列做法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點C、教育與保護(hù)相結(jié)合D、對違反校紀(jì)校規(guī)的未成年人實施體罰，以儆效尤答案：D解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定：學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。故選D。3．下列教師職業(yè)道德中，屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的是()。A、為人師表B、真誠相待C、誨人不倦D、依法執(zhí)教答案：A解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條，分別是：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。故選A。4．中小學(xué)教師對自己的職業(yè)道德行為進(jìn)行自我教育、自我批評、自我陶冶、自我改造的方法屬于()。A、宣傳演講法B、榜樣教育法C、自我修養(yǎng)法D、對話教育法答案：C解析：職業(yè)道德行為的養(yǎng)成需在自我修養(yǎng)中提高，在日常的學(xué)習(xí)、生活和各種實踐中，按照職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范，在職業(yè)道德品質(zhì)中有目的地“自我教育、自我批評、自我陶冶、自我改造”。這屬于自我修養(yǎng)法。故選C。5．某小學(xué)學(xué)生小洋，在課外活動結(jié)束后從操場回宿舍途中與同學(xué)邊說邊走，上樓時涼鞋前端在樓梯上絆了一下，摔倒在地，頭破血流。學(xué)校一邊將小洋送醫(yī)院，一邊通知家長。在此事故中，應(yīng)該承擔(dān)主要責(zé)任的是()。A、學(xué)校B、家長C、小洋D、聊天同學(xué)答案：A解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)生在學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的的情境下造成的傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。題干中小洋的受傷，情況符合上述條款，所以在此次事故中，學(xué)校應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。故選A。6．班級管理的主要功能是()。A、幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)B、調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、運用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動答案：D解析：如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是班級管理的主要功能。故選D。7．實現(xiàn)學(xué)校教育對學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)作用，其基本前提是()。A、學(xué)校的環(huán)境創(chuàng)設(shè)B、教師的主導(dǎo)作用C、家長的積極配合D、學(xué)生的能動活動答案：D解析：學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，最重要的條件是必須通過學(xué)生自身的積極活動。故選D。8．假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新，這種記憶屬于()。A、形象記憶B、邏輯記憶C、情緒記憶D、運動記憶答案：C解析：情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。9．“經(jīng)師”是教學(xué)問的，“人師”是教行為的，我們的教學(xué)是要采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德的基本原則是()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：A解析：教書育人就是指傳授知識，培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個基本原則，教書育人要求教師在其職業(yè)活動中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識，又要培育學(xué)生成人成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實現(xiàn)教育目的。教師采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一，體現(xiàn)的就是教書育人。故選A。10．西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》，作者是()。A、桑代克B、杜威C、弗洛伊德D、皮亞杰答案：A解析：桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書，以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。11．近代中國政府頒布的第一個法定學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：A解析：進(jìn)入20世紀(jì)，清政府被動開始系統(tǒng)的教育改革，其重要內(nèi)容是建立學(xué)制，以在全國范圍內(nèi)開設(shè)新式學(xué)堂。1902年正式頒布的《欽定學(xué)堂章程》是中國近代第一個學(xué)制法案，又稱“壬寅學(xué)制”，但未能實施。故選A。12．李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié)，以不斷的改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。A、教學(xué)實踐B、教學(xué)研究C、自我發(fā)展D、教學(xué)反思答案：D解析：教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。13．某學(xué)生在記憶圓周率時，將3.1415926535編成順口溜山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾。他采用的學(xué)習(xí)策略是()。A、認(rèn)知策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：編順口溜屬于精細(xì)加工策略。故選B。14．我國最早的學(xué)校教育活動始于()，當(dāng)時的學(xué)校稱作“?！?。A、夏代B、商代C、東周D、西周答案：A解析：我國最早的學(xué)校教育始于夏代，當(dāng)時的學(xué)校稱作“校”。故選A。15．現(xiàn)代教育評價理念提倡的是()。A、發(fā)展性評價B、形成性評價C、終結(jié)性評價D、自我評價答案：A解析：現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。故選A。16．“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這句話體現(xiàn)的教育思想是()。A、素質(zhì)教育B、終身教育C、全民教育D、全納教育答案：B解析：我十五歲，有志于學(xué)問;三十歲，(懂禮儀，)說話做事都有把握;四十歲，(掌握了各種知識，)不致迷惑;五十歲，得知天命;六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非;到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩。這句話體現(xiàn)的教育思想是終身教育。故選B。17．以課程表現(xiàn)形式或者說影響學(xué)生的方式為依據(jù)，可以把課程分為()。A、分科課程與綜合課程B、必修課程與選修課程C、學(xué)科課程與活動課程D、顯性課程與隱性課程答案：D解析：根據(jù)課程的表現(xiàn)形式劃分：顯性課程和隱性課程。顯性課程也成正規(guī)課程，指學(xué)校所開設(shè)的所有課程，或者說在課程表上應(yīng)該體現(xiàn)的課程。隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，從具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等，不是課程計劃中所預(yù)期的東西。故選D。18．情境教學(xué)法的核心是()。A、激發(fā)學(xué)生的情感B、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神C、鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識D、減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)答案：A解析：情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。這種方法是指教師根據(jù)教材特點，創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生生動活潑地掌握知識、發(fā)展智力。故選A。19．“大有大成，小有小成”是()教學(xué)原則具體運用的結(jié)果。A、自覺積極性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、因材施教答案：D解析：因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強(qiáng)調(diào)因材施教，即根據(jù)不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達(dá)到每個人均能成才的目的。D項正確。A項：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項：啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)文化知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識技能的運用。與題干不符，排除。故選D。20．()是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。A、班級輿論B、班風(fēng)C、班級傳統(tǒng)D、班規(guī)答案：A解析：班級輿論是班集體成員意愿的反映，是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。二、多選題1．矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有()。A、培養(yǎng)正確的行為評價能力B、培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力C、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣D、讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有：培養(yǎng)正確的行為評價能力;培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭積極配合;強(qiáng)化制度管理;獎懲強(qiáng)化教育。故選ABCD。2．教育政策與教育法規(guī)的區(qū)別體現(xiàn)在()。A、適用的范圍不同B、執(zhí)行方式不同C、規(guī)范效力不同D、制定主體不同答案：ABCD解析：教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別主要體現(xiàn)在：①教育法規(guī)和教育政策的制定主體不同;②教育法規(guī)和教育政策的執(zhí)行方式不同;③教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力不同;④教育法規(guī)和教育政策調(diào)整和適用的范圍不同;⑤教育法規(guī)和教育政策所要解決的問題的性質(zhì)不同。故選ABCD。3．“八公山上草木皆兵”，這個典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過一個學(xué)習(xí)過程，就是把這個刺激與另一個能引起反應(yīng)的刺激同時給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。4．小軍為了得到父母的獎勵而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動機(jī)是()。A、低級的學(xué)習(xí)動機(jī)B、高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)C、外部學(xué)習(xí)動機(jī)D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)答案：AC解析：內(nèi)部動機(jī)是人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)，外部動機(jī)是由外部誘因所引起的動機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的，自我中心的。小軍為了得到父母的獎勵而學(xué)習(xí)，是一種低級的、外部動機(jī)。故選AC。5．中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A、練習(xí)法B、談話法C、講授法D、實驗法答案：ABCD解析：練習(xí)法、談話法、教授法和實驗法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。故選ABCD。6．下列屬于教育法律救濟(jì)原則的是()。A、事后救濟(jì)原則B、過錯推定原則C、正當(dāng)程序原則D、主管職權(quán)專屬原則答案：ACD解析：教育法律救濟(jì)的原則有事后救濟(jì)原則、正當(dāng)程序原則以及主管職權(quán)專屬原則。過錯推定原則屬于教育法律責(zé)任中歸責(zé)原則的內(nèi)容。故選ACD。7．作為未成年人，學(xué)生的()等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。A、身心健康權(quán)B、受教育權(quán)C、婚姻戀愛權(quán)D、隱私權(quán)答案：ABD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。因此，未成年人的身心健康權(quán)、受教育權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。故選ABD。8．赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案：ACD解析：赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。B項：均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符，排除。故選ACD。9．《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》中指出，要把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會主義核心價值觀貫穿教書育人全過程，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，推動教師成為()。A、先進(jìn)思想文化的傳播者B、黨執(zhí)政的堅定支持者C、學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者D、各種社會活動的參與者答案：ABC解析：《意見》指出，把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把社會主義核心價值觀貫穿教書育人全過程，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，推動教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者、學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。A、B、C三項正確。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選ABC。10．與現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育相適應(yīng)，現(xiàn)代德育是存在于現(xiàn)代社會以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目的的德育，學(xué)校德育的現(xiàn)代化最主要的特征包括()。A、等級性B、民主性C、世俗性D、科學(xué)性答案：BCD解析：德育現(xiàn)代化的最主要的特征有：(1)學(xué)校德育的民主化，即培養(yǎng)民主社會的公民;(2)學(xué)校德育的世俗化，即宗教教育與學(xué)校道德教育的分離;(3)學(xué)校德育的科學(xué)化，即德育成為科學(xué)事業(yè)的組成部分。B、C、D三項正確。A項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選BCD。11．下列選項中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀B、樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo)C、具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面：(1)樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀;(2)樹立崇高的理想、信念和價值目標(biāo);(3)具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。12．“錢學(xué)森之問”是指錢學(xué)森生前在各種場合不止一次提出的問題：為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?2005年7月29日，錢學(xué)森曾進(jìn)言：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！睆摹板X學(xué)森之問”看，我國教育目的的實施存在的問題有()。A、社會本位的教育傳統(tǒng)B、強(qiáng)調(diào)個人服從社會C、共性，忽視個性D、重視合作與創(chuàng)新答案：ABC解析：根據(jù)題干可知，錢學(xué)森所說意思即是目前中國大學(xué)辦學(xué)過于強(qiáng)調(diào)社會本位，強(qiáng)調(diào)社會價值高于個人價值，而對專業(yè)型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)領(lǐng)域不夠重視，缺少個性的發(fā)展。ABC當(dāng)選。D項：并非是存在的問題，與題目中的內(nèi)容不符合，排除。故選ABC。13．下列選項中，將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案：ABD解析：將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性。故選ABD。14．關(guān)于個體身心發(fā)展的動因的觀點有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案：AC解析：個體身心發(fā)展的動因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅持多因素相互作用論。他們的基本觀點是：人的發(fā)展是多個因素在個體活動中相互作用的結(jié)果。A、C兩項正確。B項：格塞爾強(qiáng)調(diào)，成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用，他不僅認(rèn)為，人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長規(guī)律的制約，而且“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。D項：教育對個體的身心發(fā)展會有一定影響，這屬于外鑠論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。故選AC。15．下列關(guān)于教育規(guī)律與教育方針關(guān)系的看法中，錯誤的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針是教育學(xué)研究的主要對象答案：ACD解析：教育規(guī)律是客觀存在的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，而教育方針是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的，它是人們主觀意志的體現(xiàn);教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的，能夠反映教育規(guī)律，卻不能替代教育規(guī)律，教育學(xué)研究的主要對象是教育規(guī)律，不是教育方針。故選ACD。16．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。17．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對“教書育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項：屬于為人師表。故選BCD。18．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨特性體現(xiàn)在()。A、道德意識的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動的特殊性。教師勞動特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動來實現(xiàn)其自身價值的。其次，教師是以個體腦力勞動作為主要的勞動方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨自完成的。這種勞動時間和勞動空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。19．加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚社會主義風(fēng)尚答案：BCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點：(1)對教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對教師的引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在三個方面：一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向，如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評價自我，如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動力，如立德立功。(2)對教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對教師群體的調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在三個方面：一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系，如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，如關(guān)愛學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會成員的關(guān)系，如為人師表。(3)對教育對象的教育作用。教師職業(yè)道德對學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面：一是教師個性對學(xué)生個性的奠基作用，如人格影響。二是師德對學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用，如言傳身教。三是教師的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用，如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用，如耐心細(xì)致，樂觀開朗，心態(tài)平和。(4)對社會文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能，是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會時刻規(guī)范著教師的行為舉止，并以人格化、形象化的方式對社會文明起到示范作用，成為社會各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模，促進(jìn)社會文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能，主要是通過對學(xué)生的培養(yǎng)和與家長、社會的交往而實現(xiàn)的。綜合來看，B、C、D三項正確。A項：為干擾選項，排除。故選BCD。20．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動起源說(社會起源說)等。(1)神話起源說認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。(3)勞動起源說(社會起源說)認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。三、判斷題1．意義學(xué)習(xí)是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的實質(zhì)的聯(lián)系。()答案：正確解析：題干即是對奧蘇貝爾意義學(xué)習(xí)的定義。故正確。2．教師考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確，充分聽取學(xué)校各部門、其他教師及學(xué)生的意見。()答案：錯誤解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確，充分聽取教師本人、其他教師以及學(xué)生的意見。故錯誤。3．《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》提出中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是師德為先，學(xué)生為本，能力為主，終生學(xué)習(xí)。()答案：正確解析：《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，提出中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)。故正確。4．當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵害時，可以通過書面或口頭的形式提出申訴。()答案：錯誤解析：當(dāng)教師的合法權(quán)益受到侵害時，應(yīng)當(dāng)以書面的形式提出申訴。故錯誤。5．中小學(xué)教師和職業(yè)學(xué)校教師享受教齡津貼和其他津貼，具體辦法由國務(wù)院教育行政部門會同有關(guān)部門制定。()答案：正確解析：《中華人民共和國教師法》第二十六條規(guī)定：中小學(xué)教師和職業(yè)學(xué)校教師享受教齡津貼和其他津貼，具體辦法由國務(wù)院教育行政部門會同有關(guān)部門制定。故正確。6．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，禁止任何用人單位和社會組織招收應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童。()答案：錯誤解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年人學(xué)。題干中的“任何社會組織”這一表述是錯誤的，因為根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會組織可以招收適齡兒童、少年。故錯誤。7．《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師有參加進(jìn)修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利。()答案：正確解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師享有下列權(quán)利：參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。故正確。8．第四章《教師法》規(guī)定，縣鄉(xiāng)兩級人民政府應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村中小學(xué)教師分配住房。()答案：錯誤解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，地方各級人民政府和國務(wù)院有關(guān)部門，對城市教師住房的建設(shè)、租賃、出售實行優(yōu)先、優(yōu)惠?？h、鄉(xiāng)兩級人民政府應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村中小學(xué)教師解決住房提供方便。故錯誤。9．教師樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。()答案：錯誤解析：學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。教師職業(yè)道德理想是社會理想在職業(yè)選擇和實踐中的具體體現(xiàn)，在人們的社會生活中占有重要位置。職業(yè)道德理想體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。故錯誤。10．教師角色的特點和風(fēng)格是教師文化的集中表現(xiàn)。()答案：正確解析：教師文化是教師群體的價值取向、集體風(fēng)氣、人際關(guān)系、角色特點的總體特征。教師角色的特點和風(fēng)格是教師文化的集中