高考寫作指導：“慎思與明辨”導寫及優(yōu)秀范文兩篇

鄭州高三三模作文“慎思與明辨”導寫及優(yōu)秀范文兩篇【原題呈現】22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)《禮記·中庸》曰:“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！逼渲小吧魉肌薄懊鞅妗钡囊馑际侵斏髦苊艿厮伎?、清晰明確地分辨，它們強調了理性思考在治學中的重要性。其實不只是治學，我們在學習、生活中，也都離不開“慎思”“明辨”這樣的理性思考。請結合材料，聯(lián)系現實生活寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦忣}指導】1.審原材料——2022年鄭州三檢作文和鄭州一檢作文以及2021年河南卷（全國乙卷）作文一樣，都由一句古人的名言導入，但難度有所降低。后兩個屬于話題類關系型作文，前者只提供了一個話題“慎思”“明辨”即“理性思考”。2.審情境限制——和2021年河南高考卷作文、2022鄭州一檢卷作文一樣。作文命題沒有設置具體的情境限制和實用類文本寫作要求。只需注意原材料中“我們在學習、生活中”一句，“我們”要求體現青年的身份，“在學習、生活中”要求文章接地氣，有生活。這是防止考場作文為了宿構和套作有效手段。詳見——3.審驅動任務——“請結合材料，聯(lián)系現實生活寫一篇文章，體現你的感悟與思考?！笔敲}老師精心涉及的驅動任務。這里我強調如下幾點。文章要能聯(lián)系現實生活，論述在學習、生活中如何做到“慎思”“明辨”這樣的理性思考，或闡述“慎思”“明辨”的作用價值。如“慎思”“明辨”這樣的理性思考在當今社會體現為摒棄自我中心主義，恪守社會公德和規(guī)則的文明素養(yǎng)；體現為倡導嚴以律己和責任意識，增強人與人的互信度；體現為互聯(lián)網時代尤其要有媒介素養(yǎng)，不做跟風鍵盤手，杜絕網暴行為；體現為面對災害等突發(fā)事件的理性認知和冷靜應對等等?！緝?yōu)秀標題】《世事紛擾理性思考》《世界紛亂慎思明辨》《慎思明辨理性思考》《至高無上唯其真相》《勤于學習理性思考》《慎思明辨篤行致遠》《執(zhí)經問難慎思明辨》《勿隨他人道短長》《世界漫雌黃求真考思量》《新媒時代更需慎思明辨》《用理性燈塔照亮人生之路》《莫做謠言的制造者和“搬運工”》【相關素材】1.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》2.眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！墩撜Z》3.兼聽則明，偏信則暗?！郾彼危菟抉R光《資治通鑒》4.考察一個人的判斷力，主要考察他信息來源的多樣性。有無數可憐人，長期生活在單一信息里，而且是一種完全被扭曲顛倒的信息。這是導致人們愚昧且自信的最大原因?！塾《龋莅數賮啞ど?998年諾貝爾經濟學獎得主）5.當個人為孤立個體時，有著自己鮮明的個性特征；當個人融入群體后，其所有個性都會被群體湮沒，個體思想就會迅速被群體思想取代?！猍法國]古斯塔夫·勒龐《烏合之眾：大眾心理研究》6.“網絡暴力”是其中的一個生動的體現。個體往往被鋪天蓋地的惡意所影響，即使不明現象真?zhèn)?，也可隨波逐流加入發(fā)散惡意的陣伍。從韓劇崔雪莉、少年劉學州事件到“雪崩時沒有一片雪花是無辜的”，試問有多少網民真切地找尋過真相，具有獨立的判斷思考能力和個體思想？真相是群體思想迅速將其取代并占取主導地位。因此，在兼聽、擴大信息渠道的同時，我們也應保持個體思想，保有一定的個人特征，不被群體思想干擾做出錯誤判斷。7.慎思人生路，明辨再選擇。人生不如意，即可從頭來。想當年，班超投筆從戎，如若他不是毅然放棄刀筆之吏的瑣碎人生，這世間，何來萬里封侯的班定遠？僅率三十六人，即可縱橫西域，在艱難的環(huán)境下當機立斷、百戰(zhàn)不殆，班超不僅書寫了自己的傳奇人生，更創(chuàng)造了中國歷史名將之西域神話，揚大漢國威，牽制匈奴，保漢帝國太平，制止匈奴在西域的恃強凌弱，更維護西域諸國和平往來。正是班超深思熟慮之后更改的人生選擇，讓世間少了一個庸庸碌碌的抄寫官員，多了一位畫策安邊的赫赫名將。8.人生選擇的緊要關頭，固可更改努力方向，但必須是經過謹慎思考的，如若不了解現實狀況而隨意更改，只能換來一事無成的苦果。正如《中庸》所言：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣?！庇茖W家胡克，涉獵廣泛，在很多領域都有研究，但是他的研究方向太雜，沒有專注于某一兩個擅長的領域，而是淺嘗輒止，導致他很少有突破性的研究。而且很多研究方向，已經摸到了突破的邊緣，但是沒有進一步深入。博通萬物卻無一物恒久持遠，不禁令后人常常為之扼腕嘆息。9.心理學家榮格說：“只有看清自己內心深處的人，他的視野才會清晰。向外面看的人，一直活在夢中；而向里看的人，才是清醒的?！碑斈牯斞笘|渡扶桑，要學醫(yī)救國，但是當他看到凡事愚弱的國民，無論體格多么茁壯，也只能做無意義的看客，便決定改變自己的專業(yè)，走上了文學救國的道路。吾輩青年，立于兩個百年的特殊節(jié)點，人生選擇更是任重而道遠。唯有慎思明辨，知曉自己內心真正所想，方能做出正確的選擇。10.齊王從“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內”一面之詞的蒙蔽中醒悟，下令群臣吏民皆可進諫。他廣開言路，并大加獎賞，“面刺”者受上賞，“上書諫”者受中賞，“謗譏于市朝”者受下賞。來自不同階層、不同角度的言論，使齊王能獲取更豐富的信息，打開更廣闊的思路，助力齊國大治，四方來朝。11.相反，不懂兼聽，一味偏信，則往往身敗名裂、禍國殃民。秦二世隔絕賢臣，疏遠百姓，偏信趙高，直至天下大亂、百姓背叛，他還不明就里；梁武帝偏信朱異，直至侯景興兵作亂舉兵圍攻都城，他還蒙在鼓里；隋煬帝偏信虞世基，直到各路反隋兵馬攻掠城邑時，他還渾然不知。由此看來，不能兼聽，一味偏信，危害殊甚。12.“父子騎驢”故事的荒唐之處，就在于父子二人不會分析、沒有主見，自己的行為完全被聽到的議論所左右；曾參母親被他人“曾參殺人”的言論動搖，逾墻而走，緣于對曾參的為人和事實缺少清晰的分析判斷；“三人成虎”的可笑之處，也在于，不會獨立思考，調查研究，明辨是非。13.齊威王左右近臣都說阿城大夫有能力，而即墨大夫官風敗壞，但齊威王并沒有盲信，而是派人去視察暗訪，經過調查分析，發(fā)現即墨大夫管理的地區(qū)“田野辟，民人給，官無留事，東方以寧”，而阿大夫管理的阿地卻是“田野不辟，民貧苦”。齊威王通過調查分析和理性判斷，及時制止了一樁混淆是非、顛倒黑白的冤案。由此看來，只是兼聽還是不夠的，兼聽之后，必須明辨，才能擇取善道，察納雅言?！緝?yōu)秀范文】1.擦亮雙眼，慎思明辨《禮記·中庸》曰:“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！逼渲械摹吧魉贾?，明辨之”強調了在治學中理性思考的重要性。其實不只是在治學方面，在學習、生活中也同樣重要。因為生活中不只是清風朗月，也有云霧彌漫，因此我們要“擦亮雙眼，慎思明辨”，做出正確判斷。君不見“禍患積于忽微，智勇困于所溺”，擦亮雙眼，慎思明辨，不為所溺迷惑心智。生活需要智慧，智慧需要慎思明辨，否則生活將走向不堪。周幽王烽火戲諸侯，落得國破家亡成笑談；唐玄宗三千寵愛于玉環(huán)，終致“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處?！钡谋瘎?；鄭大某女生不顧校規(guī)，疫情期間翻墻外出，導致5000多名師生集中隔離。他們若能擦亮雙眼，慎思明辨，作為帝王怎能保護不了心愛的女人，作為凡人又怎能為約會觸犯防疫紅線。因此，我們在學習、生活中，當擦亮雙眼，慎思明辨，方能不為所溺迷惑心智。君不見“鳥三顧而后飛，人三思而后行”，擦亮雙眼，慎思明辨方能行得萬年船。“不計前嫌衣帶鉤，宰相之才當重用”，慎思明辯是齊桓公以國家為先的理性判斷；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，慎思明辯是范仲淹的社會責任感?；腹挥嬊跋?，重用管仲，終成一代霸主；蘇武不為匈奴威逼利誘，杖節(jié)牧羊十九載，流芳百世；疫情期間，一無名小哥從疫區(qū)返回故鄉(xiāng)，主動在車里隔離十四天，免得所在小區(qū)數千名居民居家隔離。他們“是非面前，大義當先”，不計個人得失的行為值得我們學習。我們要擦亮雙眼，慎思明辨，方能行得萬年船。君不見“博學審問方慎思，以人為鏡可明辨”，擦亮雙眼，慎思明辨需博學審問。要做到慎思、明辨，需要廣泛學習，提高自己；還可以借助外力強大自己。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃，廣博學習，終成萬世師表；劉邦一介布衣慎思明辨，善用良賢，終成大業(yè)；李世民以人為鏡察納雅言，開創(chuàng)“貞觀之治”。我們要博學審問，讓自己在是非、善惡面前有慎思、明辨的能力，同時也要以他人為鏡，照出自己的缺點，活出精彩瞬間。生活不只是風平浪靜，人生也不只是詩酒花茶；有時會有疾風暴雨，有時會有是非叢雜；讓我們不為凡塵所累，不為風雨停滯不前；擦亮雙眼，慎思明辨，德行天下，走出一條智者的光明大道。2.慎思明辨理性思考學習離不開思考，孔圣人曾經說過:“學而不思則罔，思而不學則殆”。學是思的基礎，思是學的深化；生活亦離不開思考，生活如土，思考是鏟。只有學會思考，才能掘開生命的泉水。面對學習和生活，我主張“慎思明辨，理性思考”。學習上，面對疑團，慎思明辨，理性思考，方為正途。愛因斯坦說：“學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的?！彼３囊稽c小事中受到啟發(fā)，經慎思明辨，得出偉大結論：不小心從梯子上掉下來，他想到“物體總是沿著阻力最小的線路運動”，被蘋果砸中，他中推導出萬有引力定律。袁隆平說：“要尊重權威但不迷信權威，要多讀書但不能迷信書本?！彼恍拧八臼亲曰ㄊ诜圩魑?，沒有雜種優(yōu)勢”的結論，通過反復的觀察和實驗，終于研究成功了三系雜交水稻，收獲了“喜看稻菽千重浪”喜悅。偉人的成功，為我們的求學之路指明了方向。生活中，面對謠言，慎思明辨，理性思考，方為正道。馬克·吐溫曾說“真理還在穿鞋的時候，謊言已經跑遍了半個世界?！蔽覀儸F在所生活的時代，是人人都有麥克風的自媒體時代。君不見，奇葩寄居互聯(lián)網，引爆流量鍵盤忙；真相意外大反轉，圍觀群眾吃瓜香。沒有理性思考，真相蒙塵，沒有慎思明辨，真理無光。這樣的時代，我們不愛！不顧事實真相的網絡暴力導致很多自殺事件的發(fā)生。去年年底，15歲的尋親男孩劉學州因網暴自殺；今年年初，韓國男排運動員和女主播被網暴后雙雙自殺；明星喬任梁自殺五年后，其家人仍在遭受網爆；一個月前，上海一女子因200元快遞費被網爆，跳樓輕生……不顧事實真相的疫情謠言，讓我們的防疫工作舉步維艱，雪上加霜。2020年疫情乍起，我們就看到，與病毒齊飛的，還有形形色色的謠言與流言：“雙黃連對治療新冠有奇效”“家養(yǎng)寵