初中遠(yuǎn)離喧囂議800字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——初中遠(yuǎn)離喧囂議800字討論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白文中段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過渡段，過渡句以及過渡詞語。今天我在這給大家整理了一些初中遠(yuǎn)離喧囂討論文800字，我們一起來看看吧!

初中遠(yuǎn)離喧囂討論文800字1

行于漫漫人生大道，不同的人，有著不同的走法。有些人結(jié)伴而行，在滄桑年華里，收獲了寶貴的友情，充滿了歡聲笑語;而有些人，卻選擇遠(yuǎn)離喧囂，崢嶸歲月里，縱然沒有友情的勉勵，親情的呵護(hù)，但卻領(lǐng)悟到了人生的真諦，讓自己的精神世界達(dá)到了前所未有的高度。

其實，少一份喧囂也無妨。

生而為人，注定是坎坷的一生。生活落魄時，心靈遭到挫傷時，我們應(yīng)一個人靜下來想想，回眸自己是怎么走下來的，而不是惠顧著向他人傾訴。遠(yuǎn)離喧囂，自己一個人踏踏實實地走下去。就算是夜再黑、再暗，也要悄悄的向前走去，保持自己的心靈凈土，遠(yuǎn)離喧囂仆塵，陶冶自己的情操，豈不美哉?

少一份喧囂，多一份單獨。你就會領(lǐng)悟到‘采菊東籬下，悠閑見南山’的寧靜淡雅;你就會體會到‘梅妻鶴子’的高潔情操。在黑暗的人生道路上，單獨地悄悄地向前行走，陶冶我們高潔的情操，提高我們自身的素養(yǎng)。讓自己的人生多一份光輝，少一片黯然。在避開喧囂中，不會再為他人的干擾而難以決定，不再由于友情親情的呵護(hù)而留下嚴(yán)重的依靠感。在這孤獨沉寂的世界里，你挫傷的心靈一定會得到更好的恢復(fù)!

大千世界，蕓蕓眾生。有多少成功人士因遠(yuǎn)離喧囂而讓自己的人生添上亮麗的一筆?又有多少落魄的人因崇尚歡天酒地而讓自己的人生留下可惜?

五柳先生陶潛，在官場失意時，他不為五斗米而折腰，他并沒有由于自己的生活貧困而巴結(jié)別人。在黑暗落魄的生活面前，他選擇了退隱。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。在沒有喧囂仆塵的歲月年華里，他的精神世界達(dá)到了前所未有的高度，也留下了千古美名，深得后人的贊揚。

再反觀現(xiàn)代社會中的某些人，在自己的人生遭遇失敗的時候，他們并沒有自己單獨地去療傷自己的心靈，而是只顧向他們傾訴，最終，讓自己的人生越走越落魄，越走越苦，留下黯然的一生，無法保持自己的心靈凈土。

遠(yuǎn)離喧囂歸隱而陶冶自己的情操，依戀于花天酒地而遭遇落魄人生，二選一，你會選哪條呢?當(dāng)然是遠(yuǎn)離喧囂陶冶情操吧!

遠(yuǎn)離喧囂!就算夜再黑、再暗，只要悄悄地走下去，總會迎來觸摸陽光空氣，纏綿青山綠水的那一天!

初中遠(yuǎn)離喧囂討論文800字2

今天心情特別不好，剛考完試，今天講卷紙，上一科鬧心一下，上一科鬧心一下，偏偏今天的課特別全，這一天鬧心的啊，都不行了，這都是平日不好好學(xué)習(xí)的后果啊!再不學(xué)就死定了。你說上學(xué)多累啊!

我們這一屆真是凄涼啊!好端端的冒出來個學(xué)業(yè)水平測試，今天開始報名。老師說我們就是改革的犧牲品，這個測試要求十分嚴(yán)格，和高考水平差不多，不合格還不給畢業(yè)證，學(xué)理的還得考文科的科目，還有什么信息技術(shù)，加一起10課，還有將近一個月，還得把以前的書自己復(fù)習(xí)一遍，你說上學(xué)多累啊!

今天我有個好朋友哭了一下午，下午上學(xué)8個小時，她哭了六個小時，還啥都不說，不是一點沒說，她告訴我她不能讓她媽白發(fā)人送黑發(fā)人，我也不知道抽什么風(fēng)，竟然說了一句，你不是還有小妹呢嗎?這是什么居心啊!她說活著多累啊!

晚上回家告訴我媽，考的不好，我以為她不能說我呢，沒想到啊!她罵我一頓。

這就是我這一天遇到的種種，讓我深刻的覺得生活在這個喧囂的城市有多累，有多少事，有多少煩擾，可是你說我的小命就這一條我也不能不要了啊，我就成想一個人上那小山了，搭個擋風(fēng)遮雨的小房，種點菜，養(yǎng)點蠶，啥的，這就不愁吃不愁穿了，最好有個太陽能電腦電視啥的，對了，還得養(yǎng)點雞鴨鵝狗，豬牛羊什么的，沒有肉吃我可不行，這小生活多璀璨啊?還不用怕胖，每日能干活啊!呵呵，現(xiàn)在農(nóng)村人都想往城里來，我怎么又過會去了呢?其實也不對，農(nóng)村是村，有一群人，我的想法是就我一個，雖說有些寂寞，哎，突然想到養(yǎng)個鸚鵡挺好的，是不，嘿，我就得我的想法有點象魯濱遜，就算讓我漂落孤島，過著野人一樣的生活，我也樂意遠(yuǎn)離這個喧囂的地方，可能你會覺得我這樣很不負(fù)責(zé)任，我還有父母啊!他們可以像我一樣啊!我住山這邊，他們住那邊。這些可能不現(xiàn)實，哪有那麼多山啊，就算有估計山上也有墳頭，我可不敢上那去和小鬼做伴去。但是我看到那個《家，N|次方》里的小農(nóng)場不錯，這可以是我心中的小夢想了，我已經(jīng)走上學(xué)習(xí)的這條路，就要走下去，努力努力再努力，早日走到我的小農(nóng)場。

聲明一下，這不是日記，是我看我朋友哭一下午的感受，還有好像有點跑題了，但是我真的想遠(yuǎn)離這個讓我覺得很累，很辛苦的地方。

初中遠(yuǎn)離喧囂討論文800字3

在喧囂而又繁忙的塵世，很難分出一點閑情來體悟生命之來源。于是，喧囂、紛爭，甚至于碌碌無為逐漸占據(jù)了我們所有靜謐的生命空間!常有一種疲憊、焦慮的擔(dān)心襲向心靈深處，讓人茫然無所寄處。

靜是一種享受，是一種心靈的升華。當(dāng)你閑居獨處于靜雅陋室，拋卻一切世事紛擾，品一杯香茗，任思緒隨裊裊輕煙飄飛，不經(jīng)意間靜由心來，這是一種淡淡而愜意的靜。假如還能夠有一曲喜歡的旋律陪伴，抑或敲出一段心情文字，自是小靜有所小得了。

真正的靜，其實是一種境界。諸葛亮有‘恬靜致遠(yuǎn)，淡泊明志’的睿智哲言。大約意思是保持心靈的恬靜，不事張揚，向著心中那個目標(biāo)做出實實在在的努力，從而實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。懷著恬淡逍遙的心境，使自己的心靈得到自然的滋養(yǎng)，在恬靜淡泊中，逐漸走近人性的真正來源!我們在樹立了自己所要達(dá)到善的最高境界的志向時，應(yīng)留心懷恬靜，使暴躁的心緒回歸透明純潔，不要讓過多的雜念干擾我們的思考。這種靜的境界，應(yīng)當(dāng)是貫穿人生始終的.修行，讓我們不斷反觀自己的內(nèi)心，在紛紛擾擾的塵世中，不斷認(rèn)識并超越自己，塑造自己的人格魅力，創(chuàng)造人生道德的至高境界!

靜不僅僅是一種美，更是一種聰慧的心境，是看穿人生沉浮的頓悟，‘寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云適’的冷靜與安閑，總令人欽佩!靜而生境，則覺慮忘憂，怒云狂飆，終為雨露，歸與靜美。假若我們能夠在心靈存留下恬靜的一角，不僅使自己的思想得以寄留，也能夠使我們從簡單麻木的庸常狀態(tài)中走出，在喧囂的繁忙中分出一點閑暇去體悟生命的真正來源。

當(dāng)摒棄世間塵俗的雜念，解脫掉所有愿于物欲的吟哦，在心緒的騷動寧靜下來之后，靜便自心而生;茫茫人海，蕓蕓眾生，我們每個人都只是滄海的一粟，然而就是這每一粒粟，點綴著精彩紛呈的世界，使得世界如此的微妙奇妙!

初中遠(yuǎn)離喧囂討論文800字4

如今這個時代，四處充滿著喧囂，總是充塞著暴躁，股市、網(wǎng)絡(luò)、消遣圈……面對喧囂，我們必需保持淡然。

面對喧囂，我們必需要有陶淵明那種“身處鬧市卻不受車馬喧囂之?dāng)_〞的心境。陶淵明所處的東晉，官場黑暗，金錢和權(quán)力貌似才是強(qiáng)大和成功的象征。面對喧囂，陶淵明選擇了隱居，選擇了淡然?！安删諙|籬下，悠閑見南山〞就是他田園生活的生動寫照。這不是逃避，而是一種人生的聰慧。面對周遭的喧囂，他無力改變，只得以一種淡然的心態(tài)去追尋他心中所憧憬的美好生活。

然而，總有些人面對喧囂，他們選擇的是追趕和融入。譬如，當(dāng)“拜金主義〞“富二代〞“官二代〞等這樣一些具有顯明時代感的詞匯進(jìn)入我們視野，蕓蕓眾生都被裹挾在追隨金錢和權(quán)力的喧囂中時，總有人在開車撞人后大喊“我爸是李剛〞，總有人在節(jié)目里說“寧愿在寶馬車?yán)锟奁?，也不愿在自行車上歡樂〞，他們都是被身外之物蒙蔽了雙眼的人，都是由于喧囂而安葬了追求內(nèi)心開心的人。

當(dāng)我們以淡然的心態(tài)面對喧囂時，我們必將獲得無限寬廣的胸懷、無限長遠(yuǎn)的目光和無限豁達(dá)的心境。就如王小波那樣，他身處_這樣一個動亂的時代，但他卻能以一種淡然的神態(tài)面對周邊的一切。所以他才寫出了那本具有極高思想價值的著作《默然的大多數(shù)》，他的世界觀、人生觀才會影響了一代又一代讀者。淡然地面對喧囂，總會讓我們能從更深刻的角度對待世間百態(tài)。

時代的主流可能是喧囂的，但我們可以選擇處世的態(tài)度，選擇面對喧囂的方式，而絕不是成為盲目的從眾者。我們90后這一代，可能周邊滿是喧囂，但所有的一切都不應(yīng)成為影響我們價值觀和人生觀的因素。

就像在這個懷疑的時代我們依舊需要信仰一樣，在這個喧囂的時代，我們同樣仍舊需要淡然。我們要用更深刻睿智的目光去面對喧囂。時代的進(jìn)步需要我們90后去推動，由于肩負(fù)著這樣的責(zé)任，所以我們必需樹立正確的價值觀，成為上進(jìn)的“四有〞青年。

初中遠(yuǎn)離喧囂討論文800字5

有人騎一頭青牛逍遙而行，飄逸而去，那是老子;有人放棄高官厚祿，寧愿在水邊欣賞游魚搖曳，烏龜擺尾，那是莊子;有人放棄人世閑職，采菊東籬，悠閑賞景，那是陶淵明;有人覺得世界越來越喧囂，而他喜歡過寧靜的日子，那是周國平……莫非喧囂與寧靜必定是一對天生的仇敵?必定要爭個你死我活?

古人云：大隱隱于市，小隱隱于野。晴耕雨讀、隱逸山林的隱士在古人看來只是“小隱〞，而身處鬧市，卻能固守心中一方凈土之人才算是“大隱〞。在我看來，喧囂與寧靜不必對立，一個人既可以享受人來人往、沸反盈天，也可以獨處一室，擁抱自己世界里的寧靜。就如蘇軾，既可以修筑堤壩，為民造福，也可以夜游赤壁，感慨人生，傷懷往事。

莫言說，社會生活本來就是喧囂的，但喧囂也不完全是負(fù)面的。喧囂不全來自與我們毫不相關(guān)的陌生人，它也來自我們的親朋好友。一個人要是為了寧靜，割斷自己同親友間的聯(lián)系，天地之大，卻孑然一身，又有何樂趣可言?歐陽修曾任滁州太守，他曾邀請城中百姓一起游覽醉翁亭?？赡苡腥苏J(rèn)為，與其和他人一起游玩，飲酒吟詩，投壺射覆，喧囂之聲驚擾山中飛禽，倒不如單獨一人，攜一壺酒，悄悄欣賞野芳佳木，鳴聲上下。但這是兩種截然不同的心境。單獨欣賞這幽美的風(fēng)景，會心生悲涼之感。而有眾人陪伴時，便感覺不到孤獨，只留記憶中把臂同游的快樂。

雨果曾經(jīng)為了創(chuàng)作《巴黎圣母院》，拒絕了所有的社交活動，他把綺麗的衣飾鎖在衣柜里，然后把鑰匙丟進(jìn)了湖水中。