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小升初分班考試??嘉难晕男∩醴职嗫荚嚦?嘉难晕男∩醴职嗫荚嚦?嘉难晕腣:1.0精細(xì)整理,僅供參考小升初分班考試??嘉难晕娜掌冢?0xx年X月文言文寓言故事1、自相矛盾[原文]楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也?!被蛟唬骸耙宰又葑又?,何如”其人弗能應(yīng)也?!咀g文】楚國有個賣矛和盾的人,夸贊自己的盾說:“我的盾十分堅固,任何東西都不能穿透它?!庇朱乓约旱拿f:“我的矛十分鋒利,什么東西都能穿透?!庇腥藛枺骸坝媚拿聊亩?,怎么樣呢”那個人回答不出來了。

【寓意】比喻自己的言行相互抵觸。不能自圓其說。寓意是說話辦事要說實話,辦實事,不要違背了事物的客觀規(guī)律,自己先說服不了自己

2、鄭人買履

[原文]鄭人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足”

曰:“寧信度,無自信也。”

【譯文】鄭國有個想買鞋的人,先自己量了自己的腳,然后把尺碼放在他的座位上,等到往集市上去,卻忘了帶尺碼。已經(jīng)拿到了鞋,就說:“我忘了拿尺碼?!北惴祷丶抑腥〕叽a。再返回集市時,集市已經(jīng)散了,于是沒有買到鞋。有人問他:“為什么不用腳試試鞋呢”他回答說:“寧可相信尺碼也不相信自己的腳?!?/p>

【寓意】它告訴人們,遇事要實事求是,要會靈活變通,不要死守教條。

3、拔苗助長

[原文]宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣?!逼渥于叾曋?,苗則槁矣。

天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。【譯文】有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢,就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里,對家人說:“今天累壞了,我?guī)椭f稼長高啦!”他兒子趕忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。

天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒有用處而不去管它們的,是只種莊稼不除草的懶漢;一廂情愿地去幫助莊稼生長的;就是這種拔苗助長的人,不僅沒有益處,反而害死了莊稼。【寓意】比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。

4、刻舟求劍

[原文]楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:\"是吾劍之所從墜。\"舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!【譯文】有個楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號,說:\"我的劍就是從這兒掉下去的。\"船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎?

【寓意】比喻死守教條,比喻拘泥成法,固執(zhí)不知變通。這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。5、引嬰投江[原文]有過于江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中①。嬰兒啼。人問其故②,曰:“此其父善游!”——《呂氏春秋》[注釋]

①方——正。引——拉著。

②故——緣故?!咀g文】有個從江邊上走過的人,看見一個人正在拉著個嬰兒想把他投到江里去,嬰兒啼哭起來。旁人問他為什么這么做。(他)說:“這孩子的父親很會游泳?!?/p>

【寓意】爸爸是游泳的能手,他的孩子并不一定就會游泳,這里沒有什么遺傳關(guān)系。人的思想、才能、技藝都不能靠遺傳,而必須靠刻苦的學(xué)習(xí)和實踐去獲得。

6、齊人偷金(利令智昏)

[原文]齊人有欲得金者,請旦被衣冠①,往鬻金者之所②,見人操金③,攫而奪之④。吏搏而束縛之⑤,問曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故”

對吏曰:“殊不見人⑥,徒見金耳⑦?!薄秴问洗呵铩?/p>

[注釋]

①清旦——清早。被——同“披”。②鬻(yù)——賣。

③操——拿著。

④攫(jué)——奪取。

⑤搏(bó)——捕捉。束縛——捆綁。

⑥殊(shū)——完全。

⑦徒——僅僅。耳——而

【譯文】齊國有個人一心想得到金子。一天,他清早起來,穿好衣,戴好帽,一直走到賣金子的地方,看見有人拿著金子,伸手就奪。官吏把他逮住捆綁起來,問道:\"這么多人都在這兒,你為什么公然搶人家的金子\

"他回答說:\"我根本就沒有看到人,眼睛里只有金子。\"

【寓意】利欲熏心的人往往會喪失理智,做出愚蠢的事情來。[提示]

人們常用“利欲熏心”來形容那些“財迷”。偷金的齊人就是一個典型。嚴(yán)重的發(fā)財思想迷住了他的心竅,使他想問題、看問題的方法非常主觀、片面,甚至到了只見金子不見旁人的地步。在實際生活中,一些有極端個人主義思想的人,也常常會犯這種只想著個人利益的錯誤。

7、齊宣王射箭

[原文]宣王好射①,說人之謂己能用強也②,其實所用不過三石③。以示左右,左右皆引試之④,中關(guān)而上⑤。皆曰:“不下九石,非大王孰能用是⑥!”宣王悅之。然則宣王用不過三石,而終身自以為九石。三石,實也,九石,名也。宣王悅其名而喪其實?!兑淖印穂注釋]

①好(hào)——喜歡,愛好。

②說人之謂己能用強也——喜歡別人說自己能拉硬弓。說,同“悅”。強,硬弓。

③石———重量單位。古時每石一百二十斤,相當(dāng)于現(xiàn)在的六十斤左右。

④以示左右,左右皆引試之——(他)把弓拿給臣子們看,臣子們都試著拉弓。引,拉弓。

⑤中關(guān)——拉弓拉到半滿。關(guān)同“彎”。

⑥非大王孰(shú)能用是——除了大王誰能用這張硬弓。孰,哪一個。是,這,這個。這里指弓。

【寓意】齊宣王明明只能拉開三石力的弓,手下人卻說是九石力的弓,捧得齊宣王自己也以為就是這么回事,最后落了個名不符實的壞名聲。所以會出現(xiàn)這種結(jié)果,一是因為齊宣王的周圍有一幫曲意逢迎的小人,更主要的是因為齊宣王自己愛聽悅耳的奉承話。這則故事對于我們今天凈化社會風(fēng)氣也有現(xiàn)實意義。8、杞人憂天

[原文]杞國有人,憂天地崩墜①,身亡所寄②,廢寢食者。又有憂彼之所憂者③,因往曉之曰④:“天,積氣耳,亡處亡氣⑤。若屈伸呼吸⑥,終日在天中行止⑦,奈何憂崩墜乎”其人曰:“天果積氣⑧,日月星宿不當(dāng)墜耶⑨”曉之者曰:“日月星宿亦積氣中之有光耀者,只使墜⑩,亦不能有所中傷(11)?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危?2)”曉者曰:“地積塊耳(13),”充塞四虛(14),亡處亡塊。若躇步跐蹈(15),終日在地上行止,奈何憂其壞”其人舍然大喜(16),曉之者亦舍然大喜?!读凶印穂注釋]

①崩墜——倒塌,墜落。

②身亡所寄——沒有地方存身。亡,同“無”。寄,依附。

③又有憂彼之所憂者——又有一個為他的憂愁而擔(dān)心的人。

④曉——開導(dǎo)。

⑤亡處亡氣——沒有一處沒有氣。

⑥若——你。屈伸——身體四肢的活動。

⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動。行止,行動和停留。

⑧果——果然,果真。

⑨日月星宿(xiù)不當(dāng)墜耶——日月星辰不就會墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰。

⑩只使——即使。

(11)中傷——打中擊傷。

(12)奈地壞何——那地壞了(又)怎么辦呢?

(13)地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。

(14)四虛——四方。

(15)躇(chú)步跐(cí)蹈——泛指人的站立行走。躇,立。步,走。跐,踩。蹈,踏。

(16)舍然——釋然。放心的樣子?!驹⒁狻款^頂藍(lán)天,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會崩塌下來;腳踏大地,卻成天害怕大地會陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人?!疤煜卤緹o事,庸人自擾之。”我們決不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開闊,為了實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,把整個身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時的認(rèn)識水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。

9、葉公好龍[原文]葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖,施尾于堂。葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。【譯文】葉公子高非常喜歡龍,用鉤子畫龍,用鑿子刻龍,住處雕刻的圖案也都是龍,住處雕刻的圖案也都是龍。

天上的真龍聽說了,就從天上下來。龍頭從窗戶探進(jìn)來,龍尾拖在廳堂里。葉公一見,轉(zhuǎn)身就跑,嚇得魂不附體,臉色都變了。

由此看來,葉公并不是真的喜歡龍,他喜歡的,是似龍非龍的東西?!驹⒁狻坑谩叭~公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物,其實私底下根本就不喜歡!10、割席分坐

[原文]管寧、華歆共園中除菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也?!薄咀g文】管寧、華歆同在園中除菜,見地上有小片黃金。管寧揮鋤不停,和看到石頭瓦片一樣沒有區(qū)別,華歆拾起金片而后又扔了它。他們又曾同坐一張席上讀書,有個坐著四周有障蔽的高車的官員從門前過,管寧讀書不停如故,華歆放下書出去觀看。管寧割斷席子分開坐,說:“您不是我的朋友。”【寓意】文中比喻朋友絕交11、濫竽充數(shù)[原文]齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之,廩食以數(shù)百人。宣王死,閔王立。好一一聽之。處士逃?!咀g文】齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王很高興。官倉供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后,他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽,但他喜歡讓他們一個一個地吹,南郭處士只好逃走了。

【寓意】像南郭先生這樣不學(xué)無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí),只有練就一身過硬的真本領(lǐng),才能經(jīng)受得住一切考驗。12、黔驢技窮[原文]黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下?;⒁娭嬋淮笪镆?,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,應(yīng)應(yīng)然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁;以為且噬已也,甚恐。然往來視之,覺無異能者;益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,斷其喉,盡其肉,乃去?!咀g文】過去貴州(黔)這個地方?jīng)]有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢,運來后卻沒有什麼用處,就把驢放到山腳下。一只老虎看見了驢,以為這個軀體高大的家伙一定很神奇,就躲在樹林裏偷偷觀察著,后來又悄悄走出來,小心翼翼地接近驢,不知道驢子的底細(xì)。

有一天,驢叫了一聲,大虎大吃一驚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,以為驢要咬自己了,非??謶?。然而,老虎反復(fù)觀察以后,覺得驢并沒有什麼特殊本領(lǐng),而且越來越熟悉驢的叫聲了。

老虎開始走到驢的前后,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,還不敢上去攻擊驢。以后,老虎慢慢逼近驢,越來越放肆,或者碰它一下,或者靠它一下,不斷冒犯它。驢非常惱怒,就用蹄子去踢老虎。

老虎心裏盤算著:“你的本事也不過如此罷了!”非常高興。於是老虎騰空撲去,大吼一聲,咬斷了驢的喉管,啃完了驢的肉,才離去了。

唉!那驢的軀體高大,好像有德行;聲音洪亮,好像有本事。假如不顯出那有限的本事,老虎雖然兇猛,也會存有疑慮畏懼的心理,終究不敢攻擊它。現(xiàn)在落得如此下場,不是很可悲嗎?

【寓意】我們不能做無才無德,外強中干的人,要有真才實學(xué)。生存在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境中,要有自知之明,面對強敵要沉著應(yīng)付,以智求得生機13、杯弓蛇影[原文]嘗有親客,久闊不復(fù)來,廣問其故。答曰:\"前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見杯中有蛇,意甚惡之,既飲而疾。\"于時,河南聽事壁上有角,漆畫作蛇,廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處,謂客曰:\"酒中復(fù)有所見不\"答曰:\"所見如初。\"廣乃告其所以,客豁然意解,沈疴頓愈。【譯文】樂廣有個親密的客人,分別了很久都沒有再見到面。一次,樂廣見到了他,問是什么緣故。這位客人回答說:\"上次在您家里做客,承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時候,發(fā)現(xiàn)杯子中有一條蛇,心里感到特別不舒服,喝下去后就病倒了。\"樂廣回憶,當(dāng)時招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著一張弓,弓上用漆畫了一條彩色的蛇,客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!于是,他又在前次招待客人的地方重擺了酒,讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問客人說:\"在你的酒中又看到了什么沒有\(zhòng)"客人端起酒杯看了看,回答說:\"跟上次一樣,酒里面有一條蛇。\"樂廣就指著墻上的弓告訴了客人真相。客人一下子明白了,治了很長時間都沒有治好的病,頓時全好了?!驹⒁狻?心病要用心藥治"。消除疑惑的最好辦法是說明事實的真相。14、截竿進(jìn)城[原文]魯有執(zhí)長竿入城門者,初堅執(zhí)之,不可入;橫執(zhí)之,亦不可入。計無所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但見事多矣!何不以鋸中截而入”遂依而截之?!咀g文】魯國有個人扛著根又粗又長的毛竹進(jìn)城。到了城門口,他把毛竹豎起來拿,被城門卡住了,他把毛竹橫著拿,又被兩邊的城墻卡住了。他折騰了半天,累得氣喘吁吁,還是進(jìn)不了城。旁邊有個老頭兒邊看邊樂:“你可真是個大草包!腦袋瓜里就只有一根弦!我這一大把年紀(jì),過的橋比你走的路還多,你怎么不請教請教我呢”賣毛竹的人連忙向他打躬作揖:“您老多指教吧!”老頭兒捋(lǚ)著白胡子說:“這事兒簡單。你把毛竹鋸為兩段,不就進(jìn)去了嗎”“毛竹鋸斷了就不頂用了?!薄澳强偙饶憧ㄔ诔峭鈴姲桑 辟u毛竹的人就借了把鋸子,把毛竹鋸斷,拿進(jìn)城去了。[提示]

如果說賣毛竹的人愚蠢可笑的話,那么,那個喜歡擺老資格、教訓(xùn)人的白胡子老頭兒更加蠢笨。有些“老資格”總是喜歡按老經(jīng)驗、老規(guī)矩辦事,他們不善于根據(jù)實際情況,靈活地考慮極簡單的、甚至是一般常識范圍內(nèi)的問題,結(jié)果,出了很多餿主意。【寓意】做事要多方位去思考,不能從單一的角度去考慮問題,否則只能適得其反,徒增煩惱罷了。15、鷸蚌相爭[原文]蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:\"今日不雨,明日不雨,既有死蚌。\"蚌亦謂鷸曰:\"今日不出,明日不出,即有死鷸。\"兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。【譯文】一只河蚌正從水里出來曬太陽,一只鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾住了鷸的嘴。鷸說:‘今天不下雨,明天不下雨,就會有死蚌?!影鲆矊栒f:‘今天不放你,明天不放你,就會有死鷸?!鼈儌z誰也不肯放開誰,一個漁夫把它們倆一塊捉走了。【寓意】告誡人們做事要權(quán)衡得失,不要只想著對自己有利的一面,要相互謙讓,退一步海闊天空,一味地相互鉗制往往顧此失彼,讓他人鉆空子16、南橘北枳[原文]晏子將使楚,楚王聞之,謂左右曰:\"晏嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也\"左右對曰:\"為其來也,臣請縛一人過王而行。王曰:\'何為者也\'對曰:\'齊人也。\'王曰:\'何坐\'曰:\'坐盜\'。\"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:\"縛者曷為者也\"對曰:\"齊人也,坐盜。\"王視晏子曰:\"齊人固善盜乎\"晏子避席對曰:\"嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何水土異也。今民生于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶\"王笑曰:\"圣人非所與熙也,寡人反取病焉。\"

【譯文】晏子將要出使楚國。楚王得知這個消息后,對左右的大臣說:\"晏嬰是齊國能言善辯的人,如今到來我國,我想羞辱他一番,大家看用什么辦法好?\"有個大臣獻(xiàn)計說:\"他來了以后,請綁一個人從大王面前走過。大王問:’他是哪里的人’回答說:’是楚國人。’大王再問:’他犯了什么罪’回答說:’他犯了盜竊的罪。’\"楚王覺得這個主意不錯。晏嬰來到楚國,楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。楚王故意問:\"這捆著的是個什么人\"小吏回答:\"是個齊國人。因為盜竊犯了罪。\楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說:\"齊國人生來就喜歡偷盜嗎?\"晏子離開座位,走到楚王面前,回答說:\"我聽說,橘樹生長在淮河以南就結(jié)橘子,如果生長在淮河以北,就會結(jié)出枳子。橘子和枳子,葉子差不多,但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢因為水土不同啊。現(xiàn)在捉到的這個人,生活在齊國的時候,并沒有盜竊的行為,來到楚國以后卻偷盜起來,難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎\"楚王聽了,尷尬地笑著說:\"圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。\"

【寓意】環(huán)境對人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好,不好的環(huán)境可以使人變壞。17、守株待免[原文]宋人有耕田者。田中有株,兔走,觸株折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得,而身為宋國笑?!咀g文】宋國有個種田的人,他的田里有棵樹。有一次,一只兔子跑過來,由于跑得太急,一頭撞到樹上,把脖子撞斷死掉了。這個人毫不費力地揀到了這只免子。打這天起,他干脆放下農(nóng)具,連活兒也不干了,天天守在這棵樹下,希望還能撿到死兔子。兔子是再也檢不到了,他的行為反倒成了宋國人談?wù)摰男α??!驹⒁狻渴斋@從勞動中來。不要因為一次偶然的收獲,就放棄了勤勞的美德。18、畫蛇添足[原文]楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂曰:\"數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。\"一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:\"吾能為之足。\"未成,一個之蛇成,奪其卮,曰:\"蛇固無足,子安能為之足\"遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。【譯文】有個楚國貴族,在祭祀過祖宗后,把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒,不知如何處理。他們覺得,這么多人喝一壺酒,肯定不夠,還不如干脆給一個人喝,喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢?于是,門客們商量了一個好主意,就是每個人各自在地上畫一條蛇,誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。門客們一人拿一根小棍,開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快,不一會兒,他就把蛇畫好了,于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時,他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完,他便十分得意地又拿起小棍,邊自言自語地說:“看我再來給蛇添上幾只腳,他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。不料,這個人給蛇畫腳還沒完,手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去,原來,那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依,說:“我最先畫完蛇,酒應(yīng)歸我喝!”那個人笑著說:“你到現(xiàn)在還在畫,而我已完工,酒當(dāng)然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說:“我早就畫完了,現(xiàn)在是趁時間還早,不過是給蛇添幾只腳而已?!蹦侨苏f:“蛇本來就沒有腳,你要給它添幾只腳那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”那人毫不客氣地喝起酒來,那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒,后悔不已。

【寓意】有些人自以為是,喜歡節(jié)外生枝,賣弄自己,結(jié)果往往弄巧成拙,不正像這個畫蛇添足的人嗎?19、囫圇吞棗[原文]客有曰:\"梨益齒而損脾,棗益脾而損齒。\"一呆弟子思久之,曰:\"我食梨則嚼而不咽,不能傷我之脾;我食棗則吞而不嚼,不能傷我之齒。\"狎者曰:\"你真是囫圇吞卻一個棗也。\"遂絕倒?!咀g文】有幾個人閑來無事,在一起聊天。一個年紀(jì)大的人對周圍幾個人說:“吃梨對人的牙齒有好處,不過,吃多了的話是會傷脾的。吃棗呢,正好與吃梨相反,吃棗可以健脾,但吃多了卻對牙齒有害。”人群中一個呆頭呆腦的青年人覺得有些疑惑不解,他想了想說:“我有一個好主意,可以吃梨有利牙齒又不傷脾,吃棗健脾又不至于傷牙齒?!蹦俏荒昙o(jì)大的人連忙問他說:“你有什么好主意,說給我們大家聽聽!”那傻乎乎的青年人說:“吃梨的時候,我只是用牙去嚼,卻不咽下去,它就傷不著脾了;吃棗的時候,我就不嚼,一口吞下去,這樣不就不會傷著牙齒了嗎?”一個人聽了青年說的話,跟他開玩笑說:“你這不是將棗囫圇著吞下去了嗎?”在場的人都哈哈大笑起來,笑得那個青年人抓耳撓腮,更是傻乎乎的了?!驹⒁狻窟@個年輕人自作聰明,如果按他說的辦法囫圇吞棗的話,那棗子整個地連核也吞下去了,難以消化,哪還談得上什么健脾呢?我們學(xué)習(xí)知識也是這樣,如果對所接受的知識不加以分析、消化、理解,只是一味生吞活剝,那是得不到什么收益的。

20、買櫝還珠[原文]楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠,鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也?!咀g文】一個楚國人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢,他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺得有了高貴的包裝,那么珍珠的“身份”就自然會高起來。這個楚國人找來名貴的木蘭,又請來手藝高超的匠人,為珍珠做了一個盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后,在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發(fā)亮,實在是一件精致美觀的工藝品。這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里,拿到市場上去賣。到市場上不久,很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天,愛不釋手,終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后,便拿著盒子往回走??墒菦]走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨,沒等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說:“先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來還珠子的?!庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人,然后低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠,可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒

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