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文言文實詞推斷技巧

(一)語境分析法(依據(jù)上下文意思推斷詞義)語境可分為句子內(nèi)部語境和外部語境,所謂內(nèi)部語境指是句子本身語言環(huán)境,所謂外部語境就是針對整段文字、整篇文章而言大語境,即上下文語言環(huán)境。第1頁1.有些句子中實詞詞義能夠借助句子內(nèi)部語境來推斷。比如:辨析下面一組加點字實詞義①每聞琴瑟之聲,則應節(jié)而舞②(屈原)出則接遇賓客,應對諸侯[簡析]①“應”搭配對象為節(jié)拍之“節(jié)”,“應節(jié)拍”即為“伴隨節(jié)拍、和著節(jié)拍”,可釋為“伴隨,和著”。②句中“應”和“對”連用,都處于謂語動詞位置上,而“對”為“回答”之意,故“應”為“應答”。第2頁2.有些句子實詞還需借助句子外部語境來推斷,才能上下貫通,比如:辨析以下加點字使用方法①酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳②而漁工水師雖知而不能言[簡析]兩句話同出蘇軾《石鐘山記》,很多人把兩個“言”,都了解為“說”。①句依據(jù)前文語境可知,酈道元對石鐘山命名有自己看法,只是在觀點表述上說得不夠詳細,由此推知此“言”為“敘述”之意。②句我們聯(lián)絡整篇文章語言環(huán)境及歷史背景來看,漁工水師大多文化水平較低,所以漁工水師即使知道石鐘山命名真實原因,不是不能說,而是不能用文字記載下來。故此處“言”應了解為“記載”較為準確。

第3頁7,語境推斷法:(“因文定義”法)語境可分為內(nèi)部和外部語境,有些句子中實詞義可借助這些語境來推斷。A,漁工水師雖知而不能言B,盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉A句聯(lián)絡全篇及背景看,漁工水師雖知石中山命名真正原因,但因文化水平低,不能用文字記載下來,所以這句中“言”可推斷為“記載”之義。B句中聯(lián)絡下文“莊宗之所以得天下,與其所以失之”事實和經(jīng)驗教訓,就可推斷出“人事”就是“人作用、人主觀努力”之義。第4頁(二)語言結(jié)構(gòu)推斷有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊,講求對仗,經(jīng)常采取互文修辭格,在同一位置;上詞語意思相同、相對或相反。我們能夠利用這一結(jié)構(gòu)特點推知詞義。比如:第5頁①忠無須用兮,賢無須以②何故懷瑾握瑜,而自令見放為③滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也④追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓⑤通五經(jīng),貫六藝⑥憂勞能夠興國,逸豫能夠亡身[簡析]①句從句式結(jié)構(gòu)來看,屬于對仗,“忠”和“賢”相對,“用”和“以”相對;“忠”和“賢”同義,那么“用”和“以”同義,故“以”意義就是“重用,任用”意思。②句中“懷”與“握”同義,則“瑾”和“瑜”也同義,均指“美玉”。③句從句式結(jié)構(gòu)來看,也屬于對仗句,“六國”與“秦”相對,“滅”與“族”相對,由此可推知,“族”就是“族滅”意思。④句中“亡”與“北”同義,均指“因打了敗仗而逃跑人”。⑤句中由“通”可知“貫”意思為“通曉,精通”。⑥句中前后兩個分句意思相反,“憂勞”意思“憂思勞苦”可推知相反意思是“安逸享樂”。

第6頁6,句式推斷法:借助對仗句和互文修辭推斷詞義。A,忠無須用兮,賢無須以B,優(yōu)懈怠則思慎始而敬終C,殫其地之出,竭其廬之入D,奉之彌繁,侵之愈急A句既是對仗句又是互文辭格,借助“用”推斷出“以”也作“被任用”講。B句依據(jù)“慎”推斷出“敬”也作“慎重”講。C句借助“竭”推斷出“殫”也作“盡、竭盡”講。D句中借助“愈”推斷出“彌”也作“越、愈加”講。第7頁如《張衡傳》“通五經(jīng),貫六藝”中“通”和“貫”是同義并列,均為“精通”之意。第8頁(三)語法分析推斷依據(jù)漢語語法知識,主語、賓語大多是由名詞、代詞充當,謂語大多是由形容詞、動詞充當,定語是由名詞、代詞充當,狀語是由副詞充當。依據(jù)它們所處語法位置,推知它詞性,進而推知它意義

第9頁辨析以下一組“信”字使用方法①信知生男惡,反是生女好

②今以蔣氏觀之,猶信③信義著于四海

④懷信侘傺[簡析]①句“信”處于謂語動詞“知”之前,作狀語;既作狀語,那么一定是副詞,進而推斷它為“確實”之意。②句“猶”是副詞,作狀語,“信”處于謂語位置上,是動詞,為“相信”之意。③句“著”為謂語動詞,“信義”處于主語位置上,為名詞,故“信”為“信譽”之意。④句“懷”為動詞,處于謂語位置,“信”處于賓語位置,所以“信”為“忠誠”之意。第10頁4,語法結(jié)構(gòu)推斷法:依據(jù)漢語語法知識,主語、賓語多由名詞、代詞充當,謂語多由動詞、形容詞充當,定語由名詞、代詞充當,狀語由副詞充當。由結(jié)構(gòu)推斷詞性,進而推斷詞義。A,楚王貪而信張儀B,信義著于四海在A句中“信張儀”是一個動賓結(jié)構(gòu),因而推斷“信”作“相信”講;在B句中“信義”是句中主語,推斷“信”是名詞,作“信用”講。第11頁(四)聯(lián)想推斷法(依據(jù)學過知識推斷詞義)

試卷上常出現(xiàn)一些難了解文言實詞,我們能夠憑借基本實詞積累,或聯(lián)想課文相關語句中使用方法,相互比照,辨其異同,然后初步確定文中實詞含義。比照時可著重下面幾個要素。第12頁1.聯(lián)想課文語句利用此種方法前提是:對書本上學過詞語意義和使用方法要善于歸納總結(jié),分類記憶,記憶一個主要方法是多記例句,對于經(jīng)典語句,普通要能做到出口成句,并對其意義、使用方法等特點了如指掌。這么,在碰到某個文言詞語時候,就可借助所學知識進行比照推斷。例題:對以下句子中加點詞解釋不正確一項是(

)A.城之不拔者二耳

拔:被攻取。

B.齊人未附

附:歸附。C.使老弱女子乘城

乘:巡視。

D.齊人追亡逐北

北:指敗逃者。以上四句中加點實詞,皆可在課文中找到與之相同或相近意義和使用方法。試題選項

實詞

課文例句

解釋

課文篇目A

拔石城

攻取

《廉頗藺相如列傳》B

懷敵附遠,何招而不至

歸附

《論積貯疏》C

乘鄂渚而反顧兮

登上

《涉江》D

追亡逐北,流血漂櫓

敗逃者

《過秦論》第13頁2.聯(lián)想成語推斷。不少成語源自文言文,其中字詞在意義和使用方法上較多地保留了古漢語特點,可可借助這些成語中意義來推斷文言實詞意義。比如:①腥臊并御,芳不得薄兮②至丹以荊卿為計,始速禍焉③登高而呼,聲非加疾也④每責一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)[簡析]①句中“薄”字,可借助成語“日薄西山”中“薄”字來推斷,“日薄西山”中“薄”為“靠近”之意,那么①句中薄字也可用“靠近”試解。②句中“速”字,可借助成語“不速之客”很輕易推斷出是“招致,招引”意思。③句中“疾”字可用“疾風知勁草”中“疾”字推斷出是“強”意思。④句中“責”字可由成語“求全責備”推知是“尋求,尋找”之意。再如:吾亦望汝副其此心──名副其實(副,符合)

而陋者乃以斧斤考擊而求之──運斤成風(斤,斧頭)

殫其地之出,竭其廬之入──殫精竭慮(殫,竭盡)

蹴爾而與之,乞人不屑焉──一蹴而就(蹴,踐、踏,用腳踢)

在官清恪,未嘗問私──恪盡職守(恪,慎重而恭敬)

第14頁如“登高而呼,聲非加疾也”(《勸學》)中“疾”字可用“疾風知勁草”中“疾”字推斷是“強”意思:“每責一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)”(《促織》)中“責”字可由成語“求全責備”推之,是“尋求,尋找”之意。第15頁5,聯(lián)想推斷法:經(jīng)過課文中相關語句中使用方法,相互比照,確定其實詞含義。A,金人曳出,擊之敗面(1998年高考)B,使老弱女子乘城(高考)在A句中,我們聯(lián)想到《口技》中“曳屋許許聲”,《送東陽馬生序》中“當余從師也,負篋曳屣”,還有成語“棄甲曳兵”中“曳”都是“拖、拉”意思,進而推斷這句中“曳”作“拉”講,省略了賓語“之”。在B中,我們聯(lián)想到《氓》中“乘彼詭垣,以望復關”,《涉江》中“乘鄂渚而反顧兮”,兩句中“乘”都是“登”意思,進而推斷此句“乘”作“登”講。第16頁如全國高考題中一道小題:以下句中粗體字解釋,不正確一項是:A.城之不拔者拔:被攻取B.齊人未附附:歸附C.使老弱女子乘城乘:巡視D.齊人追亡逐北北:指敗逃者四項中劃線字在當初書本上都有出現(xiàn):“其后秦伐趙;拔石城”(《廉頗藺相如列傳》),“懷敵附遠,何招而不至”(《論積貯疏》),“超乘者三百乘”(《崤之戰(zhàn)》),“追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓”(《過秦論》)??蓞⒖?、聯(lián)想課文語句意與之比照,進行判斷,C項中“乘城”應為“登上城墻”之意,故C項為答案。第17頁(五)辨析詞性推斷依據(jù)詞語在文言句子中位置,推知它詞性,依據(jù)詞性進而推知它實詞詞義。比如:第18頁①據(jù)殽函之固,擁雍州之地②帶朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)[簡析]①句也為對仗句,“據(jù)”與“擁”相對,“固”與“地”相對,“地”是地方之意,名詞,那么“固”也是名詞,據(jù)此推斷“固”為險固地方之意。②句也為對仗句,“帽”與“環(huán)”相對,“帶”與“腰”相對,“帶”為動詞,“腰”也為動詞,“腰佩”之意。第19頁3,詞性推斷法:依據(jù)詞語在文言句子中位置,推知它詞性,依據(jù)詞性進而推知它實詞詞義。A,據(jù)崤函之固,擁雍州之地B,良將勁弩守要害之處C,變姓名,詭蹤跡D,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)A句為對仗句,“據(jù)”對“擁”,“固”與“地”相對,“地”是地方意思,名詞,那么“固”也是名詞,據(jù)此推斷“固”為“險固地方”之意。B中借助“良”推斷“勁”應為形容詞,進而解為“硬、強有力”。C句中借助“變”推斷“詭”應為動詞,解為“隱蔽”。D句中借助“戴”將“腰”解為“腰上佩戴著”。第20頁。如“范增數(shù)目項王”(《鴻門宴》)中“目”前有狀語,后帶賓語,用如動詞。所以,既不能了解為“眼睛”,也不能僅了解為“看”,應了解為“用眼睛示意”第21頁(六)、借助字形推斷漢語屬于表意文字,對于一些詞意思能夠經(jīng)過字形特征來進行推斷,比如:①方其系燕父子以組②邦分崩離析而不能守也③饑歲之春,幼弟不餉;穰歲之秋,疏客必食[簡析]①句中“組”是以“纟”為偏旁,能夠知道詞義和繩索相關,前邊有“系”(捆綁)燕父子,由此能夠推知“組”意思為“帶子,繩索”。②句中“析”字由“木”和“斤”兩部分組成,而“斤”在古漢語里是“斧子”意思,用斧子把木頭劈為兩半,在結(jié)合前邊“分”“離”為些字意思,就可推斷出“析”意思為“分開”。③句中“餉”字從字形上看,是以“饣”為偏旁,前有“不”字,再對應后面“食”字,可知道這是一個動詞,并能夠推斷出“餉”意思是“給飯吃”。

第22頁如“振長策而御宇內(nèi)”(賈誼《過秦論》)中“策”,從“竹”,凡形旁從竹字本義都與竹條相關。據(jù)此可知“策”在句中意思是“(竹質(zhì))馬鞭”。再如,《念奴嬌·赤壁懷古》中“檣櫓灰飛煙滅”句中“櫓”是常見字,是木制船具,“檣”是生僻字,但“檣”也從木,與“櫓”聯(lián)合成詞,可知“檣”也是木制船具。聯(lián)絡本句,便能夠以局部代整體修辭方法推出“檣櫓”是戰(zhàn)船。有些象形字、指事字、會意字也能夠經(jīng)過分析字形來推測詞義。如“襟三江而帶五湖”(王勃《滕王閣序》)“帶”,象形字,上半部分像帶紐和左右佩,下半部分像垂帶形,本義是腰帶,這里是“以……為腰帶”意思。又如“刃”,它是指事字,指刀上一點表明為鋒,可知“是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎”(《庖丁解?!罚┲小叭小庇闷浔玖x。第23頁1,形訓推斷法:即經(jīng)過字形結(jié)構(gòu)分析來解釋詞本義。A,君徑造袁所寓之法華寺B,若少屈,冀得一歸覲(1998年高考)A句“造”義符為“辶”,聯(lián)絡下文“袁所寓之法華寺”,就可推測與處所關聯(lián)詞義應是“到、去”意思。B句“覲”為形聲字,義符為“見”,聯(lián)絡下文推斷為“拜見”之義。第24頁(七)古今比照法(以古今構(gòu)詞特點比照推斷詞義)

漢語詞匯中一部分詞,古為今用,但意義往往不一樣,最忌望文生義,“以今律古”。這里要尤其注意古今構(gòu)詞特點,古漢語以單音節(jié)詞為主,雙音節(jié)詞往往有其固定義項。

比如:“實欲連兵南面而王齊”中“南面”,《當代漢語詞典》有兩個義項:一是指“南邊”,即表示方位“南面”,在這個意義上古人單說“南”而不說“南面”;二是古代以面朝南為尊位,君主臨朝南面而坐,所以把為君叫做“南面為王”、“南面稱孤”等。句中“南面”是指樂毅想謀反后為君,用是古代意義。在這一點上,文句中“南面”與當代漢語是不相同。

第25頁(八)、代入檢驗法(借助題干所給義項推斷詞義)

對于選擇、判斷類詞語解釋題,最簡單莫過于將所給義項放入各自詳細語境中去貫通文意,解釋準確而無滯礙之處者即為正確答案。

比如:對以下句子中加點詞語解釋,正確一項是()

A、專以射為戲,竟死。竟死:竟然所以而死。

B、廣之將兵,乏絕之

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