建筑聲環(huán)境室內(nèi)音質(zhì)設(shè)計

第七講室內(nèi)音質(zhì)設(shè)計7.1西方劇場聲學(xué)的發(fā)展非洲土著音樂之所以大都節(jié)奏感強，其重要原因之一是他們在廣闊的室外演奏迫使他們必須這樣做。同樣歐洲古典音樂悠揚而舒緩與在劇場內(nèi)演出有密切的關(guān)系。中國古代演出場地多為有頂而無墻的“亭子”，戲曲似乎介于非洲與歐洲之間，也必定受到古戲臺的影響。聰明的古人通過實踐適應(yīng)了音效與環(huán)境的平衡。巴黎圣母院

國外早期劇場幾乎沒有聲學(xué)設(shè)計考慮，即使有也是非常模糊和零散的。這就迫使作曲家們的作品必須去結(jié)合聽音環(huán)境。音樂研究家達(dá)特在《音樂表演》（TheInterpretationofMusic）中說“早期作曲家很在意演出的環(huán)境對它們音樂的影響，他們會審慎地創(chuàng)作其作品并把音樂分為合唱型、室內(nèi)、室外等”。土耳其圣索菲亞大教堂索菲亞大教堂內(nèi)為石材彩繪，混響時間估計達(dá)到8秒，混響極長，加之伊斯蘭教沒有具體的神像雕塑，使人有入空寂天境之感。四個尖塔又稱“邦克樓”，拔地而起，目的是，禮拜之日，阿訇登上邦克樓平臺，可以使遠(yuǎn)方信眾聽到呼喚。萊比錫托馬斯教堂（Thomas）法國里昂城市大廳巴赫的管風(fēng)琴音樂（18世紀(jì)上半葉）是專門為萊比錫托馬斯教堂所寫的。巴洛克和古典音樂（莫扎特，貝多芬為代表)專門為法國里昂城市大廳等貴族的舞廳而寫。古典音樂，包括教堂音樂、合唱曲、歌劇、交響樂等，都努力去適應(yīng)當(dāng)時普遍的廳堂聲學(xué)效果。意大利維琴察奧林匹克劇院意大利帕爾馬市的法內(nèi)斯劇院令人驚奇的是，設(shè)計者沒有遵循室內(nèi)聲學(xué)設(shè)計理論，而這些建筑良好的音質(zhì)環(huán)境，為前人和后人所公認(rèn)。其混響時間估計在1.5-2.5s左右?，F(xiàn)知其良好聲學(xué)效果的原因在于：側(cè)墻提供了良好的近次反射聲，墻面的大量浮雕裝飾起到聲擴散作用，大量的窗洞相當(dāng)于吸聲材料，而外廊的高墻又阻隔了室外噪聲的傳入。真是“無心插柳”之作嗎？無論怎樣，如果劇院的音質(zhì)不能滿足莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《仲夏夜之夢》等經(jīng)典的多對白戲劇的話，估計這些劇院也不會保留至今了。維也納皇家歌劇院米蘭阿拉斯卡拉歌劇院奧地利維也納皇家歌劇院（Vienna,Sstaatoper,1709座，建于1869年）和意大利米蘭阿拉斯卡拉歌劇院（Milan,TeatroallaScala，2289座，建于1778年）同為古典時期最優(yōu)秀劇院的代表，著名的歌劇《圖蘭朵》、《卡門》等都在這類劇院中上演過，同時也是現(xiàn)代劇院的歷史模板。這些劇院具有優(yōu)良的聲學(xué)效果，一方面得益于室內(nèi)墻面復(fù)雜雕刻的聲擴散和大量包廂的聲吸收，另一方面也因那些音樂巨作和芭蕾演出正為其所作。法國巴黎歌劇院巴黎歌劇院的設(shè)計者反映了古代建筑師對聲學(xué)的認(rèn)識，他說：“我必須聲明我沒有采用任何原則，沒有任何聲學(xué)理論，其成功或失敗，我聽天由命?！?/p>

建筑聲學(xué)創(chuàng)始人：賽賓美國哈佛大學(xué)的弗格藝術(shù)博物館美國波士頓音樂廳近代建筑聲學(xué)的創(chuàng)立源于社會發(fā)展的需要和劃時代人物的出現(xiàn)?？夏岬现行膭鼋ㄖ晫W(xué)理論體系建立以后，房間聲學(xué)研究更加深入，在歐美也帶動了大量的音質(zhì)工程實踐。繼賽賓之后，在美國MIT大學(xué)又涌現(xiàn)出三位聲學(xué)泰斗，分別是波特、白瑞納克和紐曼，他們3人于1948年在美國麻省的劍橋成立了以三人名字命名的BBN聲學(xué)咨詢公司。BBN公司承接了肯尼迪中心劇場（相當(dāng)于國家大劇院）等眾多項目，并為MIT開設(shè)相關(guān)聲學(xué)課程培養(yǎng)研究生，撰寫了至今依然影響力很大的書籍或論文。澳大利亞悉尼歌劇院美國達(dá)拉斯音樂廳近百年來，在全世界各地興建了劇場、劇院、音樂廳以及講堂、會堂等數(shù)以千計的聲學(xué)建筑，不乏有美國達(dá)拉斯音樂廳、悉尼歌劇院等近現(xiàn)代建筑史上輝煌的作品，其中，建筑聲學(xué)理論起到了不可磨滅的歷史作用。加拿大多倫多路易湯姆2812812座,建于1977年,RT=1.8s東京國立劇場城音樂廳1636座，1997年，RT=1.9s進入賽賓時代以后，建筑聲學(xué)設(shè)計在廳堂建筑中發(fā)揮了舉足輕重的作用。雖不能說建筑聲學(xué)知識寶庫已被人們所擁有，但至少可以說，人們已經(jīng)打開了其中的一扇大門。文藝復(fù)興之后，人們對科學(xué)的尊重毫不遜色于藝術(shù)，有了聲學(xué)理論支持，聲學(xué)顧問們在劇場建筑中更加如魚得水，各種大膽的創(chuàng)新也被工程實踐所認(rèn)可。美妙的感受往往都會稍縱即逝。如果廳堂的聲學(xué)參量超出客觀預(yù)測和測量的允許值的范圍，往往不會有優(yōu)良的音質(zhì)。但是，即使設(shè)計實現(xiàn)了良好的聲學(xué)指標(biāo)，“好音質(zhì)”也不一定就此產(chǎn)生。美，需要量化和原則，需要悟性和理解，還需要機遇和緣分。

問題關(guān)鍵——什么是良好的音質(zhì)？紐約林肯愛樂音樂廳北京音樂廳近百年來的發(fā)展中，世界范圍的大量實踐，也使有識之士認(rèn)識到，建筑聲學(xué)“與其說是技術(shù)，不如說是藝術(shù)”。雖然已有上萬篇技術(shù)文獻發(fā)表，其中不乏大量有深入的、劃時代的精品，但是在解決實際建筑聲學(xué)問題中，這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆晫W(xué)原理總有無法完全覆蓋的現(xiàn)實細(xì)節(jié)。7.2.2中國劇場聲學(xué)的發(fā)展江西婺源儺舞表演（儺，讀nuo，二聲）山東微山縣出土的漢畫像遠(yuǎn)古平等時期，演出活動與宗教、集會和娛樂相關(guān)聯(lián)。氏族部落在天然場地進行圖騰歌舞，拜神驅(qū)鬼，是最重要的公共活動。奴隸制時期，有了等級制度。到春秋時孔孟儒家思想開始興起，等級制度愈加嚴(yán)格。歌舞只有拜神或貴族方可享用，并各有各的級別。遠(yuǎn)古時代孔子杏壇講學(xué)山東曲阜復(fù)建的杏壇講堂孔子講學(xué)時是不會考慮建筑聲學(xué)的，孔子倡導(dǎo)“君子遠(yuǎn)庖廚”，他認(rèn)為技術(shù)是“奇技淫巧”，所以孔子和他的弟子們不可能與負(fù)責(zé)建造杏壇的下等工匠們探討聲音問題，最多監(jiān)理一下是否符合禮數(shù)祖制而已。傳說孔子“弟子三千”，就杏壇的建筑聲學(xué)效果來講，同時聽講的弟子最多不超過30-50人，也許其余的人可能都是“論文弟子”。古代敦煌莫高窟172窟描繪的“西方凈土變”明崇禎本《金瓶梅詞話》中插圖這些表演都是為王公貴族服務(wù)的，觀眾數(shù)量很少，距離演出者很近，建筑聲學(xué)的問題表現(xiàn)得不突出。唐五代“韓熙載夜宴圖”,顧閎中繪山西翼城喬澤廟元代戲臺湖南廟臺的演出場面魏晉南北朝期間佛教傳入中國，先為民眾追隨，后被帝王認(rèn)可。廟宇在中原大地廣泛興建，大量民眾定時參加佛事活動，為了豐富佛事活動前后空余時光作消遣，廟會應(yīng)運而生，“搭臺唱戲”成為其中最具其吸引力娛樂之一。戲臺多為廟產(chǎn)，建造維護和請角邀戲的費用主要來源捐饋，觀戲也不用購票入場，故戲臺的環(huán)境需求和觀眾視聽感受不能決定戲臺的形式，而禮制考慮是第一位的。另外，演出者對曲目內(nèi)涵的深入挖掘，以及市井觀眾低下的欣賞層次，沖淡了建筑聲學(xué)等諸多技術(shù)問題。北京故宮暢音閣大戲樓北京頤和園德和園大戲樓清代皇家戲樓，豪華氣派已經(jīng)極致了。中國古代的富裕階層，因循守舊，追慕虛名，酷愛面子工程，不知抹殺了多少本該創(chuàng)造于華夏兒女的近現(xiàn)代科技文明的機會。舊中國古戲臺和同時期西方劇場發(fā)展而言，缺乏對觀眾需求的關(guān)心，缺乏沖破舊制去追求聽覺上精神享受的勇氣，羈絆于對技術(shù)“淫竅”的輕蔑，建筑聲學(xué)的科學(xué)體系完全喪失了在古代中國誕生的可能。北京湖廣會館天津廣東會館辛亥革命推翻了滿清，五四運動請進了“德”先生和“賽”先生（民主和科學(xué)），思想意識領(lǐng)域的革新很有可能使具備一定劇場經(jīng)驗的工匠參與到兩個劇場的翻新或修繕工程中。另外，如果兩個劇場沒有良好的音質(zhì)效果作基礎(chǔ)，“革命黨”也不會在這里進行大集會，由伶人翻身而成為“新時代”演藝明星的大師們，也無法在“民主”的感召下更好地為民眾服務(wù)了。兩個劇場的音質(zhì)效果，應(yīng)該見證了從封建末期過渡到民主時代的中國革命歷史。19世紀(jì)末期澳門崗頂劇院上海蘭新劇院19世紀(jì)，中國出現(xiàn)的最早的西式劇場是澳門的崗頂劇院，建于1860年，主要用于音樂、戲劇等演出和集會。她完全是一個沒有中國人參與設(shè)計的西洋劇院，屬于西班牙人的移植品。崗頂劇院2005年7月被列為世界文化遺產(chǎn)，列我國的第31位。上海蘭新劇院也是同時期“移植品”代表之一，1867年為英國人所建。那一時期，劇場這類“洋玩意”從設(shè)計到施工，再到運營，中國人一點插不上手。19世紀(jì)末期清華大學(xué)標(biāo)志之一：大禮堂清華百年校慶的改造方案設(shè)想最早將建筑聲學(xué)引入中國的是清華大學(xué)物理系創(chuàng)始人葉企孫先生。1920年3月，由美國建筑師亨利?墨菲（HenryKillamMurphy，1877—1954年）設(shè)計的清華大禮堂落成，建筑形式融合了古希臘和古羅馬的建筑風(fēng)格，座席1400個，是當(dāng)時中國大學(xué)中最大的禮堂兼講堂。圓形的天穹和光滑的石材墻，使室內(nèi)聽音非常困難。時任校長梅貽琦委托葉企孫先生帶領(lǐng)物理系教員解決此事，葉企孫先生也希望籍此事把物理學(xué)的實用價值展現(xiàn)一番，這樣，中國第一個建筑聲學(xué)工程研究開始了。20世紀(jì)初期中央大禮堂室內(nèi)陜甘寧邊區(qū)參議會禮堂延安時期

延安時期禮堂完全不是為了專業(yè)觀演，也沒有任何商業(yè)行為，主要作用是：軍事會議、政治報告、群眾演出、團體進餐、展覽閱覽、交誼舞會等，是革命集體生活最重要的公共建筑。因為政治和軍事是首位的，延安時期禮堂內(nèi)的語言清晰度最為重要。楊家?guī)X中央大禮堂，位于中共中央的所在地的延安城西北,可容納1000人，建于1942年，為磚拱結(jié)構(gòu)。建成后，室內(nèi)回聲很大，采用了當(dāng)?shù)爻Ｓ玫目粴郑ㄤ佋诳簧系拿逇只蛎珰郑┳鳛槲暡牧腺N上去，問題才得以解決。陜甘寧邊區(qū)參議會禮堂位于延安南關(guān)，1941年10月建成，磚木結(jié)構(gòu)，可容納1200人。延安大戲臺秧歌劇《兄妹開荒》在技術(shù)和藝術(shù)方面，延安時期禮堂既沒有完全順延歷史的發(fā)展，對建國后期也不具備太大的參考價值。但是，延安時期對后來的影響是多方面且潛在無形的，主要體現(xiàn)在：一、禮堂建筑設(shè)計的模仿性和隨意性是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?；二、以機關(guān)大院為主體的布局模式，為政治服務(wù)的主題思想，擯棄商業(yè)利用的價值考慮，成為禮堂建設(shè)主管領(lǐng)導(dǎo)的核心思想；三、多功能使用成為一種無可非議的習(xí)慣。重慶人民大禮堂外景（很象天壇祈年殿）重慶人民大禮堂內(nèi)景（具有西方劇場特征）解放初期1950年代，社會主義新中國的成立徹底改變了20、30年代商業(yè)化劇場的萌芽發(fā)展方向，劇場成為黨和人民政府向群眾進行宣傳教育的陣地。1950年，鄧小平等人決定在重慶建造一座會議和演出用禮堂，西南設(shè)計院張家德的仿沈陽北京故宮式樣的方案中標(biāo)，符合當(dāng)時蘇聯(lián)倡導(dǎo)的“民族的形式，社會主義的內(nèi)容”，建成后即現(xiàn)今的重慶人民大禮堂。1954年建成。禮堂平面為圓形，穹頂，5層，4300座，因當(dāng)時設(shè)計中幾乎沒有建筑聲學(xué)的考慮，音質(zhì)效果極為不良。由于耗資巨大，大屋頂?shù)男问街髁x，以及極差的聲學(xué)效果，在50年代后期受建工部的點名批評，后來很長一段時間作為標(biāo)志性建筑供游人參觀。氣勢宏偉的人民大會堂眾星捧月般的人民大會堂室內(nèi)效果60年前后真正掀開中國建筑聲學(xué)歷史新篇章的是1959年建成的人民大會堂，由此，中國的建筑聲學(xué)進入了嶄新的科學(xué)時代。延安時期禮堂的和50年代劇場的音質(zhì)效果，使周恩來等工程負(fù)責(zé)人深刻地認(rèn)識到“上萬人聽”是必須用科學(xué)態(tài)度解決的問題，如果不能保證所有人聽清毛主席的講話，技術(shù)問題也許就上升為政治問題了。人民大會堂建成后觀眾席9770座，舞臺300座，合計10070座，完全不愧“萬人大會堂”的稱號，是當(dāng)時世界上人數(shù)最多的室內(nèi)會堂，也是至今為止世界上人數(shù)最多的室內(nèi)會堂。清華版國家大劇院方案(設(shè)計3000座)清華版國家大劇院室內(nèi)方案(1959)人民大會堂的聲學(xué)嘗試和實踐成功，為后來兩個國字號工程“國家大劇院”和“解放軍大劇院”的設(shè)計提供了技術(shù)保證。清華大學(xué)建工系的師生們，以全身心的革命熱情，完成了設(shè)計方案，包括施工圖設(shè)計，然而，這兩個劇院因當(dāng)時的國力所限，均沒有實施，清華大學(xué)的設(shè)計也就成了歷史。國家大劇院歌劇院（用于歌劇舞?。﹪掖髣≡簯騽≡海ㄓ糜谠拕【﹦。﹪掖髣≡阂魳窂d（交響樂、音樂會）國家大劇院設(shè)計引發(fā)的廣泛的爭論，以及對于全國各地劇場的影響，都是史無前例的。浙江省人民大會堂

浙江省人民大會堂室內(nèi)

杭州大劇院鳥瞰渲染圖

杭州大劇院2004年8月14日首演《玉鳥）

寧波大劇院上海大劇院和國家大劇院拉開了中國90年來以來的大劇院建設(shè)高潮紹興大劇院外景

紹興大劇院觀眾廳

嘉興大劇院模型照片

嘉興大劇院觀眾廳

桐鄉(xiāng)大劇院外景

桐鄉(xiāng)大劇院觀眾廳

上海東方藝術(shù)中心鳥瞰

上海東方藝術(shù)中心東方音樂廳

東莞玉蘭大劇院鳥瞰渲染圖

東莞玉蘭大劇院觀眾廳

順德演藝中心

順德演藝中心大劇院觀眾廳

大慶大劇院洛陽大劇院(人民會堂)西昌大劇院大慶大劇院：有一種北方石油城的穩(wěn)重，觀眾廳頂部的巨大燈環(huán)非常華麗。洛陽大劇院(人民會堂)：建筑外表樸素大方，觀眾廳顯得傳統(tǒng)端莊。西昌大劇院：建筑造型現(xiàn)代，觀眾廳設(shè)計前衛(wèi)。重慶國泰大戲劇院，建筑外觀取材于漢代黃腸題湊，室內(nèi)外風(fēng)格具有良好的呼應(yīng)青島大劇院寧夏人民會堂河南藝術(shù)中心貴陽大劇院青島大劇院河南藝術(shù)中心：建筑設(shè)計有膽量，室內(nèi)裝飾更平常。貴陽大劇院：建筑外觀看起來像某種爬行動物，室內(nèi)裝飾效果非常一般。寧夏人民會堂：建筑設(shè)計水平很有限，室內(nèi)裝飾較傳統(tǒng)。青島大劇院：投資很大，室內(nèi)裝飾效果還可以。劇院項目中央電視臺大劇院、天津市中華劇院、福建大劇院、海拉爾大劇院、額爾多斯大劇院、克拉瑪依大劇院、成都歌劇院、重慶國泰大劇院、重慶江南大劇院、山西大劇院、江西大劇院、江西萍鄉(xiāng)藝術(shù)中心、江西贛州大劇院、武漢琴臺大劇院、青藏高原藝術(shù)中心、上海世博演藝中心、廣州歌劇院、國家話劇院、福建廈門藝術(shù)中心、安徽合肥大劇院、西安大唐城、河北廊坊大劇院、河北邯鄲文化藝術(shù)中心、江蘇無錫太湖藝術(shù)中心、江蘇張家港大劇院、濰坊大劇院、濟寧大劇院、山東煙臺文化中心、山東東營文化中心、山東淄博大劇院、山東菏澤大劇院、青島大劇院、安徽蕪湖大劇院、海南海口灣大劇院、吉林長春大劇院、遼寧沈陽文化藝術(shù)中心、北京二七劇場（改建）、首都劇場、內(nèi)蒙古呼倫貝爾藝術(shù)中心、福建莆田莆仙大劇院、福建南平大劇院、浙江舟山臨城文化藝術(shù)中心、浙江寧波北侖大劇院、浙江衢州文化藝術(shù)中心、浙江義烏大劇院、浙江金華大劇院、浙江椒江劇院、浙江蕭山大劇院、江蘇揚州文化藝術(shù)中心、江蘇徐州音樂廳、江蘇徐州大劇院、江蘇南京音樂廳、江蘇大劇院(南京大劇院)、江蘇常州大劇院、蘇州演藝中心劇場、寧波鄞州文化中心、湖州大劇院、寧夏大劇院、廣東梅州客家藝術(shù)中心（廣東漢劇院）、廣東粵劇藝術(shù)中心、廣東惠州文化藝術(shù)中心、廈門五緣學(xué)村音樂廳、清華大學(xué)百年大講堂。音質(zhì)的主觀評價響度：指人們聽到的聲音的大小。足夠的響度是室內(nèi)具有良好音質(zhì)的基本條件。與響度相對應(yīng)的物理指標(biāo)是聲壓級。豐滿度：指人們對聲音發(fā)出后“余音”的感覺。在室外，聲音感覺“干癟”，不豐滿。與豐滿度相對應(yīng)的物理指標(biāo)是混響時間。色度感：是指對聲源音色的保持和美化。良好的室內(nèi)聲學(xué)設(shè)計要保持音色不產(chǎn)生失真。還應(yīng)對聲源具有一定美化作用，如“溫暖”、“華麗”、“明亮”。色度感：相對應(yīng)的物理指標(biāo)主要是混響時間的頻率特性以及早期衰減的頻率特性?？臻g感：指室內(nèi)環(huán)境給人的空間感覺，包括方向感、距離感（親切感）、圍繞感等?？臻g感與反射聲的強度、時間分布、空間分布有密切關(guān)系。清晰度：指語言用房間中，聲音是否聽得清楚。清晰度與混響時間有直接關(guān)系，還與聲音的空間的反射情況及衰減的頻率特性等綜合因素有關(guān)。聲學(xué)缺陷:如回聲、顫動回聲、聲聚焦、聲遮擋、聲染色等影響聽音效果的音質(zhì)的缺陷。聲壓級：在聲源功率一定的情況下，增大聲壓級需要獲得更多的反射聲。

混響時間RT：RT與室內(nèi)的混響感、豐滿度、清晰度有很大關(guān)系。RT越長，越感豐滿，但清晰度越差；RT越短，越感“干”，但清晰度提高。RT的頻率特性與音色有一定關(guān)系。RT低頻適當(dāng)增長，聲音有溫暖感、震撼感；RT高頻適當(dāng)增長，聲音有明亮感、清脆感。

反射聲空間分布：來自前方的近次反射聲能夠增加親切感，來自側(cè)向的反射聲能夠增加環(huán)繞感。一般講，聽者左右兩耳接收的側(cè)向反射聲有較大差別，形成了人們對聲源的空間印象，有時使用兩耳互相關(guān)函數(shù)IACC來表示空間圍繞感。IACC越小，表明房間反射造成的雙耳到達(dá)信號相關(guān)性越小，空間圍繞感越強。音質(zhì)的客觀指標(biāo)

反射聲時間序列分布：人們最先聽到的是直達(dá)聲，之后是來自各個界面的反射聲。一般的，直達(dá)聲后50ms到達(dá)的聲音被稱為近次反射聲，這部分聲音對加強直達(dá)聲響度、提高清晰度、維護聲源方向起到很大作用。對于語言，人們提出清晰度D（difinition)的概念，對于音樂人們提出明晰度C(Clarity)的概念。50ms以外的反射聲一般被認(rèn)為是混響聲，混響聲對豐滿度、環(huán)繞度、清晰度、方向感有一定影響?；祉懧曉蕉?、越強，豐滿度、環(huán)繞度高，但清晰度變差；強的50ms以外的反射聲會產(chǎn)生回聲，并影響方向判斷。近次反射聲和混響聲中間不能脫節(jié)，否則，雖然混響時間較長但豐滿度不夠。音質(zhì)的客觀指標(biāo)明晰度C80是直達(dá)聲到達(dá)后前80毫秒早期聲能與后80毫秒后混響聲能的比。音樂廳中需要合適的混響感和豐滿度，C80取－4～1dB之間為好。數(shù)值越負(fù)混響感越強，數(shù)值越正，干澀感將增加。不同人的感受對應(yīng)該指標(biāo)的最佳值不同，一般認(rèn)為，小型音樂廳以傾聽細(xì)節(jié)為主，取-1.8左右合適。音質(zhì)設(shè)計的步驟音質(zhì)設(shè)計應(yīng)遵循以下幾個步驟：1）防止外部噪聲及振動傳入室內(nèi)，使室內(nèi)的背景噪聲足夠低。2）使室內(nèi)各處都有足夠的響度，并保證聲場分布盡可能均勻。對于以自然聲為主的廳堂，要注意選擇適當(dāng)?shù)囊?guī)模。3）聽眾各點應(yīng)安排足夠的近次反射聲。4）使房間具有與使用目的相適應(yīng)的混響時間。5）防止出現(xiàn)回聲、多重回聲、聲聚焦、聲遮擋、聲染色等聲學(xué)缺陷。大廳容積的確定保證廳內(nèi)有足夠的響度。對于以自然聲為主的廳堂，大廳的體積有一定限度。以電聲為主的可以不受限制。（推薦值見下表）用途講演話劇獨唱大型交響樂最大體積（m3)2000-300060001000020000大廳容積的確定合適每座容積率。人的吸聲量占房間吸聲量很大的一部分。不同用途的廳堂的混響時間與每座容積率關(guān)系較大。用途推薦每座容積（m3)音樂廳8-10歌劇院6-8多功能廳、禮堂5-6演講廳、教室3-5電影院41、體形的確定原則（1）保證直達(dá)聲到達(dá)每個觀眾。（2）保證近次反射聲的分布。大廳體型的確定音樂廳：挑臺的深度不能超過開口高度的1倍。劇場：不能超過2倍。后排觀眾視線掠過前排觀眾頭頂?shù)纳咧当环Q為C值。劇場中，為保證視線和直達(dá)聲，C應(yīng)大于12cm，錯列布置時可降低到6cm。聲程差在50ms以內(nèi)的反射聲有加強直達(dá)聲的作用，一般只經(jīng)過幾次反射，被稱為近次反射聲。利用吊頂天花合理反射聲音大廳體型的確定平面形狀剖面形狀（1）防止回聲等聲學(xué)缺陷。（2）采用適當(dāng)?shù)臄U散處理。（3）舞臺反射罩。大廳的混響設(shè)計1）最佳混響時間及頻率特性的確定

2）混響時間的計算

3）室內(nèi)裝修材料的選擇與布置常用最佳混響時間(秒)音樂廳1.8-2.2劇院1.4-1.7多功能0.9-1.5電影院0.8-1.0高保真影院0.4-0.6錄音