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文檔簡介

1.中國的“國”,最早浮現(xiàn)的時代是?周朝2.初義“中國”的引申義.諸夏列邦國境之內(nèi)中檔之國中央之國3.古代印度稱中國為“支那”,“支那”的意義是:文物之國4.“中華”一詞,最早浮現(xiàn)的時代是:魏晉南北朝5.“中華民族”一詞,最早出目前:晚清6.“文化”一詞的含義是:人文化成,文治教化7.“文化”獲得現(xiàn)代義,開始于哪個國家:日本8.“文化”作為內(nèi)涵豐富的多維概念被眾多學科所探究、闡發(fā),開端于哪一地區(qū)?近代歐洲9.一般覺得廣義的文化涉及幾種層面:物質(zhì)、精神、制度、行為10.中國文化史上屬于東西文化交匯及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期的是:明末至今11.從體質(zhì)人類學考察,黃種人屬于:蒙古人12.新石器時代的重要標志。人來開始使用磨制石器,此外農(nóng)業(yè)、養(yǎng)畜業(yè)和陶器制作浮現(xiàn)13.龍山文化又稱什么文化?黑陶文化14.中國原產(chǎn)的作物是:涉及谷物蔬菜油料纖維果木在內(nèi)的諸多農(nóng)業(yè)品種(P36)15.對“龍”的崇拜屬于什么崇拜?圖騰崇拜16.上古時期的中國人由幾部分構(gòu)成?華夏、東夷、苗蠻。17.黃帝和炎帝屬于什么集團的首領?華夏集團(河洛集團)18.中國歷史上的小康時代從什么時候開始?大禹傳子之后19.具有“人文初祖”美譽的人物是黃帝20.三皇五帝時代屬于什么時期?老式視野中的黃金時代21.青銅器中的酒器涉及?P52第二行22.青銅器中的樂器涉及?P52第五行23.國內(nèi)歷史上三代文明一般指哪三代?夏商周24.夏商周斷代工程的啟動時間是:1996年25.金文是什么形式的文字?鐫刻在銅器上的銘文26.“五禮”的是:吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮27.儒家人生修養(yǎng)“六藝”:禮、樂、射、御、書、數(shù)28.古代婚禮提親的時候,禮物中一定要有什么?29.目前為止,國內(nèi)出土最大型制的青銅器是:司母戊鼎30.“民族”一詞中的“族”字,原義為:矢鋒(箭頭)31.老子的學說中涉及的哲學思想是:“無為”P69與自然32.戰(zhàn)國時期具有主觀唯心主義思想的思想家是:莊子33.戰(zhàn)國思想家中覺得“人性惡”的是:荀子34.在(西晉)武帝時期,汲郡人不準在盜墓時發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時竹簡,涉及《紀年》《師春》《易經(jīng)》等重要典籍,對中國學術(shù)的發(fā)展影響甚大,這批古書被稱為“汲冢書”。35.先秦時期秦文化的描述P7936.與西周時代不同,秦朝的行政制度是(君主專制)37.秦朝時期實行“書同文”是指將各國文字統(tǒng)一到(小篆)字體上來。38.漢朝初期,重要繼承的是(秦楚)文化39.秦始皇焚書坑儒中,明確要保存的是如下哪類書?秦記40.漢武帝時,三次應詔上書,提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的思想家是(董仲舒(好一種思想家==))41.漢武帝時期,“經(jīng)”重要指的是(儒家)典籍。42.“古文經(jīng)”是指(P97倒數(shù)第二段)43.“今文經(jīng)學”最注重的典型是(《春秋公羊傳》)44.秦亡后來,楚漢戰(zhàn)爭直到漢代初期,匈奴族浮現(xiàn)一位英勇善戰(zhàn)、足智多謀的首領,在公元前2率大軍將漢高祖劉邦圍困于白登山七天七夜,并導致了漢代前期對匈奴的和親政策。這位首領是_(冒mo(四聲)頓du45.絲綢之路的開辟,一方面應歸功于漢武帝時期(張騫)的兩次西域之行。46.(白馬寺)是中國第一座佛教寺院,被稱為中國佛教的祖庭。47.天師道的創(chuàng)始人造道書24篇,自稱得自于太上老君。因入道需要交五斗米,故也稱為“五斗米道”,后來成為中國道教的正宗流派。其創(chuàng)始人是(張陵)48.兩漢史學異常發(fā)達,班固因襲《史記》的紀傳體而作(《漢書》)49.魏晉以來文化轉(zhuǎn)折的一大標志是(經(jīng)學與名教的衰頹)50.魏晉時代名士皆以放達為懷,蔑視禮教,好酒、行散、崇尚狂羈怪誕的行為風尚。這一精神風范后來被稱為(魏晉風度)51.隋煬帝楊廣的媽媽、唐高祖李淵的媽媽,都出自的民族是(鮮卑族)52.胡文化“漢化”的渠道是(P117第11行、P118第7行)53.中國古代出名的“四大石窟”:敦煌—莫高窟、大同—云岡石窟、洛陽—龍門石窟、天水—麥積山石窟(都很壯觀哦~~)54.佛教史上稱為“法難”的“三武一宗滅佛”,指哪幾種皇帝?北魏太武帝北周武帝唐武宗后周世宗55.哪一項佛教宗派創(chuàng)始于唐代的玄奘?法相宗(唯識宗)56.哪一位高僧與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家?唐僧~~玄奘57.哪一種皇陵是唐高宗與武則天的合葬墳場?陜西乾陵58.進士科的考試內(nèi)容?詩賦、策論、帖經(jīng)59.自隋唐始興至晚清詔廢,科舉制度實行了多少年?約13。。60.魏晉時期哪一篇文章標志著“文學走向自覺”?《文苑傳》61.文房四寶之一的“硯”鑄就了文人的賞石之風,哪一位文人畫家以“石癡”著稱?米芾(fu,二聲)62.《清明上河圖》出自北宋畫家張擇端之手,是一幅歷史的生活長卷。在她畫中,浮現(xiàn)了各色人等,在畫中都浮現(xiàn)了哪類人?商人、手工業(yè)者、攤販、苦力、腳夫、軍士、奴仆、道士、尼姑、江湖郎中、算命先生、乞丐、達官顯貴、63.“八荒爭湊,萬國咸通。集四海之珍奇,皆歸市易;會寰區(qū)之異味,悉在庖廚。花光滿路,何限春游。蕭鼓喧空,幾家夜宴。伎巧則驚人耳目,奢侈則長人精神?!背鲎运未囊徊恐鳎繓|京夢華錄64.“說話”是宋代民間藝術(shù)中頗具影響力的一種藝術(shù)體現(xiàn)形式,其中四人們是?故事、講史、講經(jīng)、合生65.宋代注重文官政治,組織編纂了所謂的“宋四大書”,“宋四大書”指?《太平御覽》、《冊府元龜》、《太平廣記》、《文苑英華》66.哪一種政治制度是宋代加強中央集權(quán)的一種舉措,為士大夫參政議政提供了言論最為自由的舞臺?臺諫制67.宋代優(yōu)禮士大夫的政策涉及?制祿之豐厚、退職之恩禮、言論之自由(成果特么這玩意到了天朝還沒有浮現(xiàn)==)68.北宋歷史上的“靖康之難”俘獲的是哪兩位皇帝?徽宗,欽宗69.北宋大詞人當中,哪些人屬于“南人”?晏殊、柳永、歐陽修70.唐至北宋,洛陽成為學術(shù)中心,南宋時則轉(zhuǎn)移到哪里?福建71.就中國文化史而言,誰歷史地成為元代中西文化交流的象征?意大利馬可波羅72.(宋元)時期是中國古代科學技術(shù)成就最高的時期。73.美國科學史家薩頓覺得(秦九韶)是“她那個民族,她那個時代,并且的確也是所有時代最偉大的數(shù)學家之一”。74.元代醫(yī)學發(fā)展為多少科。十三科75.(《古今圖書集成》)是現(xiàn)存的搜羅最博、規(guī)模最大的一部類書。76.(《古今圖書集成》)在國外有“康熙百科全書”之稱。77.(顧炎武)被稱為樸學的開山大師。78.、由于廣采博收,措施得當,遂使(《四庫全書》)集中國古代典籍之大成,是空前規(guī)模的大型叢書。79.(陳獻章)是明代理學家中第一種大膽“通禪”的人物。80.(王守仁)把“心”(人的意識)視作第一性的、本原的東西。81.功利主義是(泰州)學派富于戰(zhàn)斗性的思想,它直接針對理學禁欲主義。82.(黃宗羲)覺得,天下與君主的關系應當是“天下為主,君為客”的關系。83.清初倡導實學的“顏李學派”,其領袖人物是(顏元)。84.(利瑪竇)堪稱西方“漢學家”之先驅(qū)。85.國內(nèi)至今沿用的陰歷是(崇禎歷法)。86.中國歷史上唯一一次以武力征服海外是忽必烈遠征(日本)列島。87.民間流傳的“三保太監(jiān)下西洋”,是發(fā)生于什么時期的航海盛舉?明初88.一位在清代前期游歷過中國的法國人,稱(蘇州)是“高檔趣味的工藝和風行全國的風尚的策源地。89.“三言”、“二拍”則是明代(明代市民文學)短篇杰作的匯編。90.(魏源)提出了“師夷長技以制夷”這一標語。91.(1861)年,曾國藩在安慶設立軍械所,揭開洋務運動的序幕。92.(書院改制)與新式學堂的設立是近代教育改革的主線。93.在近代出版機構(gòu)中,歷史最久、影響最巨的是商務印書館和(中華書局)。94.梁啟超譽為(譚嗣同)是晚清思想界“慧星”。95.(《阿Q正傳》)是新文學運動最杰出的作品。96.(王國維)的“二重證據(jù)法”,開創(chuàng)了現(xiàn)代史學研究的新天地。97.(北大)不僅是新文化運動的民主堡壘,并且是科學精神的搖籃。98.(李大釗)的《我的馬克思主義觀》,全面簡介了馬克思主義的唯物史觀、階級斗爭學說和經(jīng)濟思想。99.1923年春,爆發(fā)了出名的以人生觀為主題的(科學與玄學之爭)。100.20世紀80年代編出的《現(xiàn)代漢語常用字》,共收中文(3500個)

1.“中國”一詞的初義是(中央之城)2.“中國”作為與外國對等的國體概念,萌發(fā)于(宋代)3.“民族”一詞中的“族”字,原義為:矢鋒(箭頭)4.“驅(qū)除韃虜,恢復中華”這一出名標語,最早出自(朱元璋討元繳文標語)5.有關“文化”的表述:文化由“文”與“化”組合而成,是人文化成,文治教化的省稱。文化是人類活動的一切過程和成果。6.對中國文化特質(zhì)人文老式,倫理中心,尊君重民,中庸協(xié)和,綿延堅韌7.考古學根據(jù)人類所使用生產(chǎn)工具的變革,將人類古代的歷史劃分為(石器時代青銅時代鐵器時代)8.有關新石器時代的描述人來開始使用磨制石器,此外農(nóng)業(yè)、養(yǎng)畜業(yè)和陶器制作浮現(xiàn)。9.下列哪一文化遺跡又被稱為“彩陶文化”仰韶文化10.在人類文化史上,被西方學者稱為“第一次浪潮”的是(攫取經(jīng)濟向生產(chǎn)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變)11.原始宗教涉及(自然崇拜和靈物崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜)12.神話中反映國內(nèi)醫(yī)藥學來源的故事跟傳說中上古哪個帝王有關?神農(nóng)13.國內(nèi)老式視野中的“黃金時代”是指(堯舜禹)14.有“人文初祖”美譽的是(黃帝)15.人們常稱中國是五千年文明古國,是從(黃帝)算起的。16.中國文化史上的“青銅時代”是指(夏代(前)至春秋戰(zhàn)國之交(前5世紀))17.中國文化來源說法來源于黃河流域18.河南安陽殷墟遺跡代表的是(中國青銅(商))時期文化。19.有關青銅時代文化的表述P4720.“尊禮尚施,事鬼敬神而遠之”是(夏商周)人的天命觀。21.“宗法制”定型于(西周)22.“尊禮文化”是對(周)朝文化的概括。23.儒家所謂的“大同”轉(zhuǎn)向“小康”的核心時期是大禹時期24.有關西周禮樂制度的表述P5725.在周禮中,婚姻之禮屬于“五禮”中的(嘉禮)26.在古代的禮樂制度下,貴族修習的六藝中,除了禮、樂、御、書、數(shù)外,尚有(射)27.春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”的體現(xiàn)是:(舊禮制的廢止和禮制的下移,雖然用者身份級別界線打破)28.在春秋戰(zhàn)國時代,開辦私學,興辦教育最有成績的是(孔丘)29.中國在商、西周時期浮現(xiàn)了第一批正式的文化人,她們重要是(巫、史、祝、卜等專門文化官員)30.儒家思想的核心是(“復禮”與“歸仁”)31.“士不可以不弘毅,任重而道遠”出自于(《論語·泰伯》)32.用土、火、木、金、水五種物質(zhì)闡明世界萬物的來源和多樣性的統(tǒng)一,并覺得五行間有相生相克的關系。持此主張的是(鄒衍)33.歷史上曾有兩次發(fā)現(xiàn)古書,其中“孔壁書”是在(西漢景帝)時發(fā)現(xiàn)的。34.春秋戰(zhàn)國時代最明顯的社會思潮,或說政治倫理是(百家爭鳴(?))35.先秦時期齊魯文化的特點(P80)。36.在中國歷史上,第一種建立君主專制的帝國大一統(tǒng)文化模式的是(秦)37.除了修秦律、書同文、地同域、度同制、行同倫以外,(車同軌)也是秦帝國加強中央集權(quán)的措施之一。38.秦時,“焚書”來源于(李斯)的建議。39.漢“文景之治”時代的主流意識形態(tài)是(修身養(yǎng)息)40.秦朝的“焚書坑儒”與漢朝的“罷黜百家”的共同特點是(都以鞏固政權(quán)為目的)41.漢武帝時設立五經(jīng)博士,其中“五經(jīng)”是指(《易》《書》《詩》《禮》《春秋》)42.“古文經(jīng)”最注重的典型是(《周禮》)。43.秦漢之際,給中國導致最大威脅的民族是(匈奴)44.漢朝時期,將對匈奴和親的保守政策轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極出擊的攻打政策的是(漢武帝)45.漢朝絲綢為主的多種商品運往西域,經(jīng)中亞商人轉(zhuǎn)過至西亞、南亞乃至里海、地中海,遠至(羅馬),她們稱中國為絲國。46.佛教的漢化(或稱中國化)最早是與(老莊)思想的融合。47.漢武帝時期,作漢賦最出名的是(司馬相如),她的《子虛賦》《上林賦》深得漢武帝愛慕。48.東漢醫(yī)學著作中,以張仲景的(《傷寒論》)最為出名。49.魏晉之際,所謂“名教”是指以正名分為重要內(nèi)容的禮教,其內(nèi)涵是以(儒家哲理化)的倫理學說為核心的。50.魏晉南北朝時期,浮現(xiàn)一部評品詩歌級別的文藝理論著作《詩品》,明顯受玄學思辨的影響,其作者是(鐘嶸)51.魏晉以來的文藝創(chuàng)作實踐極其豐富,無論在數(shù)量和質(zhì)量上都遠超前代。文章體裁已達到的種類有(30)多種52.“《史記》三家注”是指(《史記集解》(劉宋·裴骃注)、《史記索隱》(唐·司馬貞注)和《史記正義》(唐·張守節(jié)注))53.魏晉以降,浮現(xiàn)大量的文論、詩論、畫論、書論、樂論,它們對藝術(shù)家和藝術(shù)作品進行疏列分類,品評裁量,對文學和藝術(shù)的審美趣味.概念范疇、技法規(guī)則等,都做了系統(tǒng)的理論摸索。文論有(《文賦》《詩品》《文心雕龍》54.有關隋唐帝國的文化整合,由于五“胡”亂華、南北分治、中原文化南移的特殊歷史演變,形成的南北局面是55.佛教在中國的發(fā)展,提出對佛經(jīng)譯文質(zhì)量的較高規(guī)定。其中中國取經(jīng)人的代表是(玄奘)56.書法方面,誰被推尊為“書圣”王羲之57.曹魏之際,文壇上有“三史”之稱,以與“五經(jīng)”相應?!叭贰敝?《史記》《漢書》《東觀漢記》58.玄奘撰寫的生民著作,提供了研究南亞及中亞古代史地的重要資料是(《大唐西域記》)59.選官制度上,秦代實行的是(世卿世錄制)60.終于形成三教鼎立,并行不悖的局面的時期是(隋唐時期)61.文房四寶之一的“硯”鑄就了文人的賞石之風,下列哪一位文人畫家以“石癡”著稱?米芾(fu,二聲)62.唐高宗和武則天合葬于哪一種陵,其氣派莊嚴宏大。它坐落梁山北峰,東有豹谷,西有漠谷,南以山峰兩座為門戶。乾陵63.唐太宗李世民的什么陵墓是古代中國較大的帝王陵墓。昭陵64.玄奘在唐代創(chuàng)立了法相宗,也稱(唯識宗)65.對中國文化影響深遠最為深廣的禪宗,在唐代經(jīng)五祖弘忍.六祖的闡發(fā),才得以進一步中國化,其中六祖是(一祖達摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能)66.宋明理學是一種以儒學為主體,兼收佛教與道教的思想因子,對三教融會貫穿之后建立起來的倫理性的本體論。大體上,理學的構(gòu)架分為三個時期,三個時期分別為:開創(chuàng)時期、hh奠基時期、集大成時期67.哪位理學家提出了“理(性)”與“情”相相應的命題,啟動了后來理學家有關“天理”、“人欲”相對立的門徑,影響可謂深遠。邵雍68.哪位理學家用“氣”來闡明與“理”相相應的物質(zhì)世界。朱熹69.“北宋五子”是理學發(fā)展的核心人物,“北宋五子”指哪幾位?周敦頤:宋代理學宗祖,湖南道縣人。邵雍:北宋哲學家。字堯夫。河北涿州人。張載:北宋哲學家。字子厚,陜西厝縣人。程頤:北宋思想家,理學創(chuàng)立者之一。字正叔。河南洛陽人。程顥:北宋哲學家、教育家。字伯淳。河南洛陽人。70.南宋詞壇的主流是文人對(雅)的追求。71.哪位文學家兼同音樂,精于繪畫,被推為文人畫的鼻祖。王維72.嚴格而論,宋人的雜劇但是是與唐代參軍戲一脈相承的滑稽劇。在程式上大體可分為三部分,哪三部分?艷段。正雜劇。雜扮。73.美國科學史家薩頓覺得(秦九韶)是“她那個民族,她那個時代,并且的確也是所有時代最偉大的數(shù)學家之一”。74.在元曲的創(chuàng)作歷程中,產(chǎn)生了為世人矚目的元曲四人們,哪幾位?關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸75.郭守敬和王恂、許衡等人共同編制了更為精確的歷法,運用時間長達360年,是中國歷史上使用最久的歷法。這部歷法是(《授時歷》)76.(《古今圖書集成》)在國外有“康熙百科全書”之稱。77.(顧炎武)被稱為樸學的開山大師。78.由于廣采博收,措施得當,遂使(《四庫全書》)集中國古代典籍之大成,是空前規(guī)模的大型叢書。79.(陳獻章)是明代理學家中第一種大膽“通禪”的人物。80.(王守仁)把“心”(人的意識)視作第一性的.本原的東西。81.功利主義是(泰州)學派富于戰(zhàn)斗性的思想,它直接針對理學禁欲主義。82.(黃宗羲)覺得,天下與君主的關系應當是“天下為主,君為客”的關系。83.清初倡導實學的“顏李學派”,其領袖人物是(顏元)。84.(利瑪竇)堪稱西方“漢學家”之先驅(qū)。85.國內(nèi)至今沿用的陰歷是(崇禎歷法)。86.中國歷史上唯一一次以武力征服海外是忽必烈遠征(日本)列島。(輸了==)87.民間流傳的“三保太監(jiān)下西洋”,是發(fā)生于(明初)的航海盛舉。88.一位在清代前期游歷過中國的法國人,稱(蘇州)是“高檔趣味的工藝和風行全國的風尚的策源地。89.“三言”、“二拍”則是明代(明代市民文學)短篇杰作的匯編。90.(魏源)提出了“師夷長技以制夷”這一標語。91.(1861)年,曾國藩在安慶設立軍械所,揭開洋務運動的序幕。92.(書院改革)與新式學堂的設立是近代教育改革的主線。93.在近代出版機構(gòu)中,歷史最久、影響最巨的是商務印書館和(中華書局)。94.梁啟超譽為(譚嗣同)是晚清思想界“慧星”。95.(《阿Q正傳》)是新文學運動最杰出的作品。96.(王國維)的“二重證據(jù)法”,開創(chuàng)了現(xiàn)代史學研究的新天地。97.(北大)不僅是新文化運動的民主堡壘,并且是科學精神的搖籃。98.195月,《新青年》出版“馬克思研究專號”,刊發(fā)(李大釗)的《我的馬克思主義觀》,全面簡介了馬克思主義的唯物史觀.階級斗爭學說和經(jīng)濟思想。99.1923年春,爆發(fā)了出名的以人生觀為主題的(科學與玄學之爭)。100.20世紀80年代編出的《現(xiàn)代漢語常用字》,共收中文(3500)個。

1、中國的“中”,在甲骨文和金文中的像什么?有旒之旆(有飄飾的旗幟)2.有關“中國”一詞的本義中央之城3.“驅(qū)除韃虜,恢復中華”這一出名標語,最早出自哪里?朱元璋討元檄文標語4.“民族”一詞中的“族”字,原義為?矢鋒(箭頭)引申為眾5.有關“文化”的表述和理解P106.中國文化的特質(zhì)人文老式,倫理中心,尊君重民,中庸協(xié)和,綿延堅韌7.新石器時代的特點磨制石器8.哪一文化遺跡又被稱為“黑陶文化”龍山文化9.在人類文化史上,被西方學者稱為“第一次浪潮”的是什么攫取經(jīng)濟到生產(chǎn)經(jīng)濟10.“昔者黃帝氏以云紀,故為云師而云名;炎帝氏以火紀,故為火師而火名;共工氏以水紀,故為水師而水名;太昊氏以龍紀,故為龍師而龍名;我高祖少昊摯之立也,鳳鳥適至,故紀于鳥,為鳥師而鳥名?!边@段話反映了原始宗教中的什么現(xiàn)象?圖騰崇拜11.神話中反映國內(nèi)醫(yī)藥學來源的故事跟傳說中上古哪個帝王有關?神農(nóng)12.國內(nèi)老式視野中的“黃金時代”是指哪個時代?堯舜禹13.有“人文初祖”美譽的是誰?黃帝14.中國文化史上的“青銅時代”是指什么時期?夏到春秋戰(zhàn)國之交15.有關中國文化來源的說法新石器時代晚晉時期,青銅使用,都市初現(xiàn),宗教性的禮儀中心,文字的使用16.河南安陽殷墟遺跡代表的是什么時期的文化?17.有關青銅時代文化的表述。18.“尊禮尚施,事鬼敬神而遠之”是哪一時期人的天命觀?夏商周三代19.“宗法制”定型于什么時期?西周20.“尊禮文化”是對哪一朝文化的概括?西周21.周禮涉及吉、兇、軍、賓、嘉五禮,其中“賓禮”是指什么?迎賓親庶諸侯之禮22.有關西周禮樂制度的表述P5723.儒家所謂的“大同”轉(zhuǎn)向“小康”的核心時期是哪一時期?大禹時期24.屬于新石器時代的文化遺跡有哪些?仰韶文化,河姆渡文化,大汶口文化,屈家?guī)X文化,龍山文化25.儒家所描繪的“大同”社會的特性。原始共產(chǎn)制“天下為公,選賢與能”26.制定禮的規(guī)范、政的劃一、刑的強制,配之以樂的感染,以使統(tǒng)一民心,成就王道,這種在周代開始建立的文化制度,被稱為什么?禮樂制度27.在世界歷史上,有一種時期浮現(xiàn)一大批圣賢和文化巨著,影響本民族后世的文化走向,一般被稱為元典時代。中國的“元典時代”大概相稱于哪一時期?東周(春秋戰(zhàn)國)28.春秋末期,什么逐漸成為知識階層的通稱?士29.孔子說:“天子失官,學在四夷”,這句話的意思是?文化下移到民間,周天子失去天下共主的地位30.墨家思想的核心。兼愛,尚同31.主張“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”思想的是哪一家?法家32.中華文化元典性質(zhì)的著作有哪些?詩書禮樂易春秋,論語,墨子,老子,孟子,莊子,韓非子

33.《孫子兵法》是先秦時期出名的兵書,其作者是?孫武34.在哪一時期,汲郡人在盜墓時發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國時竹簡,涉及《紀年》《師春》《易經(jīng)》等重要典籍,對中國學術(shù)的發(fā)展影響甚大,這批古書被稱為“汲冢書”。西晉武帝時期35.先秦時期秦文化的特點描述。36.與西周時代不同,秦朝的行政制度是什么制度?郡縣制37.秦朝時期實行“書同文”是指將各國文字統(tǒng)一到什么字體上來?小篆隸書38.漢朝初期,重要繼承的是什么文化?楚文化,秦文化39.秦始皇焚書坑儒中,明確要保存的是哪類書?秦記(P93小字)40.漢武帝時,三次應詔上書,提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的思想家是誰?董仲舒41.漢武帝時期,“經(jīng)”重要指的是哪一家的典籍?儒家42.“古文經(jīng)”是指什么?用先秦箍文寫成,內(nèi)容與其時流行的以利于學官的隸書,今文經(jīng)不同的舊體43.“今文經(jīng)學”最注重的典型是什么?春秋公羊傳44.秦亡后來,楚漢戰(zhàn)爭直到漢代初期,匈奴族浮現(xiàn)一位英勇善戰(zhàn)、足智多謀的首領,在公元前2率大軍將漢高祖劉邦圍困于白登山七天七夜,并導致了漢代前期對匈奴的和親政策。這位首領是誰?冒頓45.絲綢之路的開辟,一方面應歸功于漢武帝時期誰的兩次西域之行?張騫46.哪里是中國第一座佛教寺院,被稱為中國佛教的祖庭。白馬寺47.天師道的創(chuàng)始人據(jù)《太平經(jīng)》造作道書24篇,自稱得自于太上老君。因入道需要交五斗米,故也稱為“五斗米道”,后來成為中國道教的正宗流派。其創(chuàng)始人是?張陵,張道陵48.兩漢史學異常發(fā)達,班固因襲《史記》的紀傳體而著有什么?漢書49.魏晉以來文化轉(zhuǎn)折的一大標志是什么?經(jīng)學和名教衰頹50.魏晉時代名士皆以放達為懷,蔑視禮教,好酒、行散、崇尚狂羈怪誕的行為風尚。這一精神風范后來被稱為什么?魏晉風度51.隋煬帝楊廣、唐高祖李淵的媽媽,都出自的民族是什么民族?拓拔鮮卑(獨孤氏)52.胡文化“漢化”的渠道1,胡人統(tǒng)治者采用漢族統(tǒng)治的組織形式,推廣儒學。2,入遷內(nèi)地的胡人在“與華民錯居”的情勢中,不僅“語習中夏”,“多知中國語”,并且潛移默化的受到影響。53.魏晉以降,迎來了一種“人的自覺”時代,這同步又是一種“文的自覺”時代。其體現(xiàn)的是?138-13954.“三曹”具體指?曹操,曹丕,曹植55.“建安七子”具體指?孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨56.書法方面,誰被推尊為“書圣”的是?王羲之57.曹魏之際,文壇上有“三史”之稱,以與“五經(jīng)”相應?!叭贰敝?《史記》,《漢書》,《東觀漢記》58.玄奘的西游,歷經(jīng)近年方回長安,將魏晉以來的“朝圣”和“進香”活動推向高潮。其中共歷時多少年?59.終于形成三教鼎立,并行不悖的局面的時期是?隋唐帝國60.在選官制度上,漢代實行的是什么制度?察舉制,征辟制61.進士科必考內(nèi)容的是?詩賦62.什么制度不僅對東亞并且對世界文明都產(chǎn)生過影響,它在其浮現(xiàn)近千年之后由傳教士帶到西方,直接影響了西方資本主義國家近代文官制度的建立?科舉制度63.唐朝歷二十帝二百九十年,疆域東臨日本海,西抵中亞阿姆河、錫爾河流域,北達西伯利亞南部,南至中印半島,哪位皇帝被西北各少數(shù)民族擁戴為“天可汗”?唐太宗64.玄奘在唐代創(chuàng)立了法相宗,也稱什么?唯識宗65.對中國文化影響深遠最為深廣的禪宗,在唐代經(jīng)五祖弘忍、六祖的闡發(fā),才得以進一步中國化,其中六祖是誰?慧能66.隋朝西都位于漢長安城東南,始筑于隋文帝,時稱大興城,下列哪一種朝代時改名長安?唐代67.昭陵是哪位皇帝的陵墓?唐太宗李世民68.宋明理學的產(chǎn)生是中國文化史上的重大事件,其源頭可以追溯到哪兩個人?韓愈和李翱69.哪位理學家提出有關“心統(tǒng)性情”、“天地之性”、“德性所知”等倫理學問題的思考,都成為后來理學家們關切的重大命題?張載70.理學發(fā)展到南宋,誰是集大成者?朱熹71.宋代士人對雅文化的追求成為時代的風尚。雅文化的重要標志。宋詞,宋詩,宋畫,書院,文房清玩72.宋代文人最常用也最擅長的創(chuàng)作形式?詞73.宋室南遷后,不獨政治人才的分布發(fā)生了變化,學術(shù)中心也當如是觀。唐至北宋,洛陽成為學術(shù)中心,南宋時則轉(zhuǎn)移至哪里?福建74.元代天文學家誰吸取阿拉伯天文學的精髓,創(chuàng)制了《授時歷》。郭守敬75.什么發(fā)明傳入歐洲后,對以都市為依托的新興君主政體獲得反對封建貴族的斗爭的勝利,發(fā)揮了決定性的作用?76.在中國文化史上,什么書確乎是一部最早最大的百科全書。永樂大典77.什么脫穎而出,成為乾嘉時期的主導學術(shù)。樸學78.魯迅將明清時期的什么喻為“膾炙人口的虐政”。文字獄79.誰是明代心學的開創(chuàng)者?王守仁80.在明代,什么學派對禮教提出鋒利的批評和嘲諷,形成一種有悖于綱常名教的異端色彩。泰州學派81.誰主張以法制來克制君權(quán),并提出設學校以監(jiān)督朝政的設想。黃宗羲82.誰是明清之際實學思潮的先導人物。徐光啟83.當利瑪竇等傳教士進入中國時,正值(明)朝末期。84.(湯若望)所著《遠鏡說》,標志著西方光學正式傳入中國。85.國內(nèi)至今沿用的陰歷是(崇禎歷法)86.中國歷史上唯一一次以武力征服海外是忽必烈遠征(日本)列島。87.鄭和歷次遠航的目的是(P209最下面至P210上面)。88.(乾隆)年間,正式實行閉關鎖國政策。89.(蘇州)是清代前期最發(fā)達的工商業(yè)中心都市。90.(《金瓶梅》)是明代市民文學長篇故事的代表91.清中葉倡導議政最力者是(龔自珍)。92.19世紀(60)年代伊始,中國浮現(xiàn)洋務運動。93.(書院改制)與新式學堂的設立是近代教育改革的主線。94.在近代出版機構(gòu)中,歷史最久、影響最巨的是商務印書館和(中華書局)。95.康有為的(《大同論》)凝聚著她對人類前程的終極關懷。96.(嚴復)被時人譽為“中國西學第一者”。97.(北大)不僅是新文化運動的民主堡壘,并且是科學精神的搖籃。98.195月,《新青年》出版“馬克思研究專號”,刊發(fā)了(李大釗)的《我的馬克思主義觀》,全面簡介了馬克思主義的唯物史觀、階級斗爭學說和經(jīng)濟思想。99.1923年春,爆發(fā)了出名的以人生觀為主題的(科學與玄學的討論)。100.1988年發(fā)布的《現(xiàn)代漢語通用字表》,共收中文(7000)——————————————————————————————————————————————————1、中國的“中”,在甲骨文和金文中象:有旒之旆(有飄飾的旗幟2.有關“中國”一詞的本義,解釋錯誤的是:中央之城3.國內(nèi)歷史上哪個朝代最早開始對外自稱“中國”:元4.“民族”一詞中的“族”字,原義為:矢鋒(箭頭)5.孫中山先生的“驅(qū)除韃虜,恢復中華”,是對誰討元檄文標語的襲用:朱元璋6.文與化配合使用,首見于那部典籍?《易·賁(ben)卦》7.“文化”構(gòu)成整詞,首見于哪位名人的著作:西漢末年經(jīng)學家劉向的《說苑·指武》8.文化的本質(zhì)內(nèi)涵是:自然的人化,是人的價值觀念在社會實踐中對象化的過程與成果9.夏進入文明階段的標志:青銅器的浮現(xiàn)10.中國文化史上屬于一統(tǒng)帝國文化摸索、定格期的是:秦漢11.從體質(zhì)人類學考察,世界上的人類分為幾大類別:白種人黃種人黑種人12.舊石器時代和新石器時代的重要辨別原則是:先民使用石器工具制作的精細限度13.仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化都屬于什么文化?新石器文化14.華人先祖純熟使用與貯存火的時間,至少在多少年前?50萬年前(google)15.自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜等都屬于:原始宗教16.以謀求控制自然力為目的的典禮是:巫術(shù)17.上古時期的中國人由幾部分構(gòu)成:18.華夏集團的首領是:黃帝19.按照儒家的觀點,堯舜禹時代屬于什么時代?“大道之行”的“大”同步期20.稱中國是“五千年文明古國”,是從誰算起的:黃帝21.春秋和戰(zhàn)國時期屬于:東周22.夏商周斷代工程的啟動時間是:1996年23.國內(nèi)歷史上三代文明一般指:夏商周24.目前為止,國內(nèi)出土最大型制的青銅器是:司母戊鼎25.青銅器屬于烹飪食器類的是:P51最下面26.傳說中發(fā)明了中文的人是:倉頡27.目前所見中國正式的古文字出目前:商代28.甲骨文又稱:殷墟卜辭或殷墟書契29.與宗法制相連的制度是:封建制30.婚禮和冠禮屬于:嘉禮31.禮崩樂壞的體現(xiàn)是:舊禮制的廢止和禮制的下移,雖然用者身份級別界線打破32.士階級在春秋戰(zhàn)國時代掙脫了身份羈絆,形成新的品質(zhì)是:胸襟博大,以天下為己任;政治參與意識強烈;道德自律嚴格33.法家的代表人物的是:韓非子(后期),P7034.戰(zhàn)國時期陰陽五行說的代表人物是:鄒衍35.齊魯文化的代表人物是:從齊國方面看,代表人物重要是姜太公、管子、齊桓公、晏子、孫武、孫臏、鄒衍。從魯國方面看,代表人物重要是周公、孔子、顏子、曾子、子思、墨子、孟子(google)36.因與東方長期疏離,使秦文化自成格局,其特色是:功利主義鮮明37.儒家的“六藝”指的是:禮、樂、射、御、書、數(shù)38.教育思想有助于保障平民有機會接受教育的是:儒家(?)39.哪一學派也許主張采用文化專制政策由官府壟斷文化教育:法家(?)40.春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國的浮現(xiàn)源于西周的:分封制41.在歷史的長河中,總有某些史實歷經(jīng)時間的考驗,具有恒久的意義,并成為指引歷史發(fā)展方向的標志??梢泽w現(xiàn)上述含義的是:秦朝統(tǒng)一六國(這是某年高考題==)42.北魏孝文帝遷都洛陽后,龍門石窟佛像造型逐漸呈現(xiàn)漢化的風格。這反映了:漢文化對秦、楚文化的繼承43.西漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的主線著眼點是:加強統(tǒng)治,鞏固政權(quán)44.南北朝時期,統(tǒng)治者宣揚佛教或大肆毀佛的主線因素是:同上==天朝今天也常常做這種類似的事情嘛。。敏感詞敏感詞~45.秦朝之因此可以“統(tǒng)一法度、衡、石、丈、尺,車同軌,書同文字”,其重要因素是:國家實現(xiàn)統(tǒng)一46.西漢前期,皇帝倡導節(jié)儉的主線目的是:體諒民間疾苦(內(nèi)牛滿面)47.到漢武帝時期,中國思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術(shù)”,其所反映的主線性問題是:D、專制主義中央集權(quán)制度加強(又TM是高考題,這要沒參與高考的我等情何以堪。。)48.由于漢朝統(tǒng)治者實行重農(nóng)抑商政策,農(nóng)業(yè)備受注重,因此發(fā)展迅速,具體表目前:①開始浮現(xiàn)一牛挽犁的牛耕法②漢水流域浮現(xiàn)稻麥輪作的種植措施③人們學會了水稻的育秧移植技術(shù)④水利事業(yè)發(fā)展,農(nóng)耕區(qū)域擴大49.漢高祖實行休養(yǎng)生息政策的實質(zhì)是:為鞏固君主專制50.董仲舒“大一統(tǒng)”思想的核心是:中央集權(quán)理論51.哪一種學術(shù)思想在魏晉之際享有“國憲”地位?經(jīng)學52.魏晉時期的強宗大姓與豪門士族?P111上方53.魏晉南北朝時期的文化主潮?“非湯武而薄周孔”、“越名教而任自然”、“輕賤唐虞而笑大禹”54.“竹林七賢”指?嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人55.“三玄”指的是哪三部著作?《老子》、《莊子》和《周易》56.魏晉玄學經(jīng)歷了三個階段,具體是?正始時期、西晉竹林七賢時期、東晉、南朝時期57.玄學開辟了思辨時代,論辯形式涉及?有通、有難、有勝、有屈(P115第二段)58.“竹林七賢”之一的劉伶寫就的代表作品是?《酒德頌》59.胡文化“漢化”的體現(xiàn)?P118第13行60.魯迅曾贊隋唐人“大有胡氣”,哪些隋唐皇室有胡族血統(tǒng)?隋煬帝她媽和唐高祖她媽是鮮卑人61.“驚人文字,千秋涕淚”指的是魏晉哪一家名篇散文?《出師表》62.哪

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